اعیاد شعبانیه در غربت (لزوم احیای جشن‌های مردمی) 🔻 دیشب نماز مغرب را در یکی از مساجد محلات قدیمی قم خواندم. دلم گرفت. شب میلاد امام سجاد بود و ایام #اعیاد_شعبانیه ولی در مسجد خبری نبود. در کوچه مسجد خبری نبود. دوتا چراغ رنگی دم در گذاشته بودند همین. 🔻 یادم آمد بیش از یک دهه قبل در همدان ایام اعیاد شعبانیه چه غوغایی می‌شد. برخی خیابان ها #طاق_نصرت می‌بستند و از اول شعبان تا نیمه شعبان انواع #چراغانی ها و #جشن‌های_خیابانی برقرار بود. مردم در شادی و سرور بودند. 🔻 رسم جالبی وجود داشت که در طول سال ولادت هر امام را چند مسجد خاص جشن می‌گرفتند و دیگر مساجد آن شب از بعد از نماز عشا تا نیمه شب یک به یک به آن مسجد می‌رفتند و مداح مسجد میزبان از مداح مسجد مهمان دعوت به خواندن شعر و سرود می‌کرد. در مناسبت بعدی این مساجد بودند که بازدید هیئت قبلی را پس می دادند. خودش #مدرسه_ادب آموزی بود. 🔻 بین بزرگترها و مناسبات شان با هم آنقدر نکته و ظرافت و دقت می دیدیم که برای جوان لحظه لحظه اش درس بود. 🔻 #جشن‌های_نیمه_شعبان قم که بی نظیر بود. کوچه به کوچه و محله به محله چراغانی و تزئین و پخش شربت و شیرینی بود. بزرگی می گفت در تشرفی که یکی از اهل معنا محضر حضرت صاحب الامر داشته، ایشان فرمودند از قول من از مردم قم تشکر کنید. اینقدر این جشن ها با همه وجود و از عمق معرفت و محبت انسان های مومن برخاسته بود. اما این سال‌ها دیگر آن شدت شور و وفور نیست. 🔻 جشن‌ها ماهیت #مردمی داشت. جشن های با شکوه تبلور #معرفت انسان شیعی بود. جشن ها جلوه جامعه زنده و پویا بود که شادی خود را #حول_محور_امام رقم می زند به خلاف جامعه مدرن که غم و شادی اش حول محور لذت های مادی و شیطانی است. 🔻 امروز باید به فکر احیای آن شور و حرارت باشیم. احیای امری اجتماعی که #هویت‌ساز و #جامعه‌ساز است. مردم برای امام شان، دین شان، محور عقیده‌شان کنش اجتماعی داشته باشند و آن را بروز دهند. مراحلی که به بروز ایمان قلبی تا کنش اجتماعی ختم می‌شود مراحل رشد اجتماعی است. تعامل با امام در لایه‌های مختلف هم انسان‌ساز است و جامعه‌ساز. #بازیابی_هویتی #جشن_هویت‌ساز #اعیاد_شعبانیه #جشن_مردمی #مردمی_سازی_فرهنگ #پیشنهاد 🆔 @taalighat