eitaa logo
تاملات
776 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
374 ویدیو
80 فایل
تاملاتی پیرامون آنچه در اکنون میگذرد... 🌐وبلاگ: http://noghte-sarkhat.blog.ir/ 👤ادمین: @rasoul1414
مشاهده در ایتا
دانلود
🎥 مستند#هک_بزرگ ؛ روایتی داغ از #رسوایی #کمبریج آنالتیکا . 👌 این مستند ترس‌آور، پرده از آشوب‌سازی و تردیدآفرینی‌های یک #شرکت تحقیقاتی برمی‌دارد که اطلاعات میلیون‌ها کاربر #فیس‌بوک را جمع‌آوری کرده بود. «رعایت حقوق اطلاعات جزئی از #حقوق_بشر است». این جمله جوهره‌ی کلیدی این مستند چالشی و #جذاب است که توسط «کریم عامر» و «جِیهان نُجَیم» در مورد بزرگ‌ترین رسوایی زمان ما ساخته شده است. این رسوایی بزرگ همان چیزی است که باعث شده صحت نتیجه انتخابات خروج #انگلیس از #اتحادیه_اروپا (برگزیت)، مورد شک و تردید باشد. . 👌 مستند «هک بزرگ» The Great Hack به کارزار انتخاباتی #ترامپ، کارزار خروج انگلیس از اتحادیه اروپا و دیگر کارزارهای #انتخاباتی که در سایر نقاط جهان رخ داده‌اند و ارتباط آن‌ها با «#کمبریج آنالتیکا» می‌پردازد. . 📝مطالعه کامل #نقد مستند #هک_بزرگ در #بلاگ_سینمامارکت👇 📌 blog.cinemamarket.ir . #نقد_مستند #هک_بزرگ #کامپیوتر #هکر #ترامپ #انتخابات #فیسبوک #هکر #thegreathack 🆔 @lotfi74
تاملات
📖 دانلود pdf | کتاب عصر حیرت مهدی نصیری 🔸مهدی نصیری پژوهشگر، #ژورنالیسم_اندیشه و مدیر مسئول فصلنام
🔰 "عصر حیرت" یا "عصر حسرت!" ✍️ مهران صولتی (جامعه‌شناس و ژورنالیست‌اندیشه اصلاح‌طلب) 🔸مهدی نصیری؛مدیر مسئول روزنامه و دردهه ۷۰ مدتی است که دچارتحول و بازاندیشی دراندیشه‌های پیشین خود شده و مدافع نظریه دین حداقلی شده است. 🔹نصیری البته درسطح نظری همچنان مـدافع نظـریه دین حداکثری است ولی معتـقد است که در روزگار حاکمیت جمهوری اسلامی نمی‌توان این ایده را محقق کرد. 🔸نصیری در مصـاحبه اش با سال نامـه نوروزی به تفصیل در مورد نظریه‌اش با عنوان عـصر حـیرت سخـن گفته و کـوشیده است تا با رویکردی واقع گرایانه از جمهوری اسلامی دعـوت کند تا از بلند پروازی‌های خود درباره تحقق دست شسته و دنیایی بهتر را برای مردم ایران به ارمغان آورد. دنیای بهتری که می تواند دینداری مطلوب تری را برای مردم به همراه آورد. 🔹نصیری به صراحت اذعان می کند که در بازاندیشی مواضع گذشته خود اکنون به ضـرورت حاکـمیتی مبتنی بر رواداری در ایران دست یافته و معتقد است که آینده متعلق به حکومتی است که بتواندمشارکت موثر شهروندان خود در تصمیم گیری‌ها را فراهم نماید. 🔸نصیری حتی در اظهار نظری بدیع بیان میکند که جمهوری اسلامی باید از برخی ادعاهای خود دست کشیده و حتی برخی امور ناسازگار با دین را به بهای آباد کردن دنیا و دین ایرانیان بپذیرد! 🔹مصاحبه نصیری به ویژه برای کسانی که سیرتحولات معرفتی دهه ۷۰ را از سر گـذرانده اند خـواندنی و دلپذیر جـلوه می کند ولی می‌‌تواند به مـا یادآوری کند که اکنون در عصر حسرت در نسبت با آن ایام به سر می بریم! 🔸دهـه ای کـه می توانست با تداوم تلاش های تئوریک و آغاز دیالوگی ثمربخش میان روشنفکران دینی و سکولار بر سر موضوعاتی مانند رابطه دین با ، و و ... عصر نوینی را در ایران رقم زند. 🔹درآن سالها باتصدی مسئولیت در نشریات کیهان و صبح کوشید تا یک تنه حضورروشنفکرانی مانندسروش را درجامعه ناامن سازد. زدن اتهـام جـاسوسی، انتقال جهت دار مـحتوای سخنرانی‌ها، حمایت از هجوم انصار حزب الله به محـافل فرهنگی همـچون کتابفروشی مرغ آمین، پایین کشیدن فیلم‌های روی پرده و اقداماتی از این دست هم در راستای مقابله با تهاجم فرهنگی صورت می گرفت. 🔸 تجـربه مـوفق مـجله کـیان در برقـراری یک گـفت و گـوی سازنـده میان روشنفکران با یکدیگر همان چیزی بود که در سال های بعد دیگر تکرار نشد واین نبود مگر بدلیل جهد فراوان نصیری و اخلافش درسیاسی کردن فعالیت نخبگان فکری این مرز و بوم. 🔹بنابر این به نظر می رسد نصیری درکنار گام نهادن درمسیر خانه تکانی فکری که بخشی از آن در ابتدای یادداشت آمـد، نیازمند روشنی بخشیدن به نقش موثر خود در تحـریف حـقیقت و تقدیس خشونت در نیمـه اول دهه هفـتاد نیز هست تا دیگـران بتوانند تجـدید نظـر او در مـواضع گذشته اش را صادقانه تلقی کنند! 🔻پ.ن: چه خوب آقای صولتی و امثال ایشان به تطهیر چهره‌هایی مثل سروش پرداخته‌اند!! درحالی که براندازی نرم انقلاب اسلامی از سوی با تئوری اصلاحات دین، شواهد بسیاری دارد. ⚜ @taammolat74
🔰 الاهیات لیبرال ✍️ حمید پارسانیا 🔹انسان چون در فراسو جايى كه هست، مقصدى نمى‌بيند، همه راه‌ها براى او يكسان و همه گام‌ها براى او مباح مى‌شود. پس نمادى نيست كه راه را از بیراه باز نماياند و مقصدى را ارائه دهد و در ارائه واقع، تنها لفظى مهمل و بى‌معناست و در نزد اربابِ بصيرت، حجابِ حقيقت است. 🔹 «ليبراليسم» از شعارهاى اجتماعى ديگرى است كه هم زمان با ظهور ، به عنوان يك اصل بديهى در ذهنيت جامعه غربى مطرح شد. ليبراليسم به معناى اباحيت و آزاد انگارى بشر است. آنگاه كه معرفت الهى عهده‌دار هدايت آدمى است و هويت انسان در چهره ى الهى آن تعبير و تأويل مى شود، انسان زندگى فردى و اجتماعى خود را مجراى قوانينى مى‌يابد كه به مقتضاى فطرت الهى او از طريق صاحبان معرفت ربوبى انبيا و اوليا اعلام مى‌شوند. 🔹 مباح بودن همه امور در قياس با انسان كه همان و آزاد انگارى بشر از تمام تكاليف و احكام الهى است، نوعى آزادى را به ارمغان مى‌آورد كه در برابر حريت و آزادگى دينى و فلاح و رستگارى انسان از تعينات خَلقى و خُلقى است. اين آزادى كه در ابتدا جواز تعين و تقيد بشر را به آنچه حدود عقلى پنداشته مى‌شود و پس از آن به تمام قيودِ مادى و طبيعى صادر مى‌كند، در فرهنگ دينى مذموم است. 🔹 اعراض آدمى از حقيقتى كه محيط بر اوست و نسيان او از فطرتى كه عين نياز و ربط به آن حقيقت است، آزادى از هر امرى را كه نسبت الوهيت و ربوبيت به انسان و حق فرمان و نهى بر بشر را داشته باشد، به عنوان اصلى بنيادين و به صورت روح حاكم و جارى بر اعلاميه جهانى در مى آورد. ⚜️ @Taammolat74