هدایت شده از پژوهشکده شورای نگهبان
#یادداشت
💠ابعاد حقوقی صلاحیت هیأت عالی نظارت مجمع
کانال رسمی #پژوهشکده_شورای_نگهبان
👇👇👇
🆔 @shora_rc
هدایت شده از پژوهشکده شورای نگهبان
#یادداشت
💠 بدعت یا عمل به وظیفه قانونی
✍ دکتر ابوالفضل درویشوند
🔹اخیراً شورای نگهبان لوایح «الحاق دولت جمهوری اسلامی ایران به کنوانسیون سازمان ملل متحد برای مبارزه با جرائم سازمانیافته فراملی (کنوانسیون پالرمو)» و «اصلاح قانون مبارزه با پولشویی» و «طرح تعیین تکلیف کارشناسان بیمه کشاورزی» را به دلیل اعلام مغایرت این مصوبات با سیاستهای کلی نظام که توسط هیأت عالی نظارت مجمع تشخیص مصلحت نظام اعلام شده است، مغایر قانون اساسی تشخیص داده و برای رفع ایراد به مجلس شورای اسلامی بازگردانده است. (پیوستهای ۱ و ۲ و ۳)
🔸برخی از افراد با اظهار عدم اطلاع از مبانی قانونی این نظرات (در یادادشت «جایگاه قانونی نظرات «هیأت عالی نظارت بر حسن اجرای سیاستهای کلی نظام» مبانی قانونی این نظرات تبیین شده است) این اعلام نظر شورای نگهبان را امری فاقد سابقه و بدعت دانستهاند. در ادامه به برخی از سوابق اعلام مغایرت مصوبات مجلس شورای اسلامی با قانون اساسی توسط شورای نگهبان با استناد به نظرات مجمع تشخیص مصلحت نظام در دهه ۸۰ و دوره ریاست آیت الله هاشمی رفسنجانی بر مجمع تشخیص مصلحت نظام اشاره میشود:
🔺مجلس شورای اسلامی در سال ۱۳۸۶ اقدام به تصویب «لایحه اصلاح موادی از قانون برنامه چهارم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران و اجرای سیاستهای کلی اصل چهل و چهارم قانون اساسی» کرد و مصوبه را برای شورای نگهبان ارسال نمود. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام به موجب نامه شماره ۰۱۰۱/۵۲ مورخ ۱۳۸۶/۰۸/۰۱ برخی از مواد مصوبه مجلس را مغایر سیاستهای کلی نظام اعلام نمود (پیوست ۴) و شورای نگهبان نیز به موجب شماره ۲۳۱۰۷/۳۰/۸۶ مورخ ۱۳۸۶/۰۸/۱۶ نظرات مجمع تشخیص مصلحت نظام را برای رفع ایراد به مجلس شورای اسلامی منعکس کرد.(پیوست ۵)
🔸با توجه به عدم اعمال نظرات مجمع تشخیص مصلحت نظام در مرحله اصلاح مصوبه در مجلس شورای اسلامی شورای نگهبان در مرحله بعد بررسی مصوبه و به موجب نامه شماره ۲۴۷۸۶/۳۰/۸۶ مورخ ۱۳۸۶/۱۰/۲۳، مصوبه اصلاحی را به دلیل عدم رفع ایرادات اعلامی مجمع تشخیص مصلحت نظام مغایر قانون اساسی تشخیص داده و اعلام نمود. (پیوست ۶)
🔺مجلس شورای اسلامی در سال ۱۳۸۶ اقدام به تصویب «لایحه بودجه سال ۱۳۸۷ کل کشور» کرد و مصوبه را برای شورای نگهبان ارسال نمود. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام به موجب نامه شماره ۰۱۰۱/۵۳۷۶۴ مورخ ۲۹/۱۱/۱۳۸۶ برخی از مواد مصوبه مجلس را مغایر سیاستهای کلی نظام اعلام نمود (پیوست ۷). البته در این نامه رئیس وقت مجمع اعلام مینماید که:
🔹«متذکر میشود لایحه مزبور مغایرتهای فراوانی با سیاستهای کلی برنامه چهارم، سیاستهای کلی اصل ۴۴ و همچنین چشمانداز داشته و این شورا (شورای مجمع تشخیص مصلحت نظام) به دلیل فرصت کوتاه تا پایان سال و لحاظ واقعیتهای کشور، به اعلام حداقل مغایرتها بسنده نموده است.»
🔸 شورای نگهبان به موجب نامه شماره ۲۵۱۴۳/۳۰/۸۵ مورخ ۱۳۸۶/۱۱/۳۰، مصوبه مجلس را به دلیل ایرادات اعلامی مجمع تشخیص مصلحت نظام مغایر قانون اساسی تشخیص داده و اعلام نمود. (پیوست ۸)
🔺مجلس شورای اسلامی در سال ۱۳۸۹ اقدام به تصویب «لایحه برنامه پنجساله پنجم توسعه جمهوری اسلامی ایران» کرد و مصوبه را برای شورای نگهبان ارسال نمود. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام به موجب نامه شماره ۴۵۰۱/م مورخ ۱۳۸۹/۰۹/۲۲ برخی از مواد مصوبه مجلس را مغایر سیاستهای کلی نظام اعلام نمود.
🔹 شورای نگهبان به موجب نامه شماره ۴۰۹۶۸/ ۳۰/ ۸۹ مورخ ۱۳۸۹/۱۰/۰۶، مصوبه مجلس را به دلیل ایرادات اعلامی مجمع تشخیص مصلحت نظام مغایر قانون اساسی تشخیص داده و اعلام نمود. (پیوست ۹)
♦️نکته مهم اینکه شورای نگهبان در موارد اخیر همانند مصادیقی از مصوبات دهه ۸۰ مجلس شورای اسلامی که به دلیل اعلام مغایرت مصوبه با سیاستهای کلی نظام توسط مجمع تشخیص مصلحت نظام اقدام به اعلام مغایرت مصوبه با قانون اساسی نموده است، عمل کرده و عدم اطلاع برخی از این رویه قانونی موجب بدعت دانستن این انجام وظیفه شده است.
◽️پیوست یک: http://yon.ir/aKL4r
◽پیوست دو: http://yon.ir/7AKou
◽ پیوست سه: http://yon.ir/Aa0fV
◽️پیوست چهار: http://yon.ir/Li6B4
◽️پیوست پنج: http://yon.ir/7dVeN
کانال رسمی #پژوهشکده_شورای_نگهبان
👇👇👇
🆔 @shora_rc
هدایت شده از خبرگزاری رسا
◾️از مبارزه با طاغوت تا مقابله با ولایت فقیه
▫️انقلاب اسلامی ایران پدیدهای است که رویشها و ریزشها را یادآور و سبب هضم بهتر این ماجرا میشود که چطور مدعیان دین داری در مقابل ولی خود ایستادند.
▫️آقای منتظری از جمله اشخاصی است که قبل از انقلاب، کارنامۀ سیاسیاش بر کسی پوشیده نیست و کارنامه علمی او هم جای تردید ندارد و قطعا جزء فقهایی است که زحمات بسیاری در جهت کشف احکام الهی کشیده است.
▫️اما سوال اساسی اینجاست که چه اتفاقی افتاد که شخصی همانند آقای منتظری با آن سابقۀ سیاسی، علمی و تعصب شرعی نسبت به حکومت، ولی فقیه، با امام راحل که اوائل انقلاب، ایشان را مصداق کامل برای ولایت فقیه میدانست، به مخالفت برخاست و بعد از امام خمینی نیز شمشیر مخالفت را از نیام درآورد و مخالفت علنی را سرلوحه کار خود قرار داد؟
📎برای مشاهده ادامه یادداشت روی تیتر ضربه بزنید.
#یادداشت
#تاریخ
🆔 @rasanewsagency
هدایت شده از حقوقیاران
0099.pdf
449.2K
🇮🇷🌸
🍀
💠 #یادداشت
✅ موضوع: تکرار داستان بالمره و خزانه خالی!
✍️ عزیز غضنفری
🍃🌻🍃
@hoghoghyaran
هدایت شده از حقوقیاران
132.pdf
269.7K
🇮🇷🌸
🍀
✅ #یادداشت
💢 موضوع: احیای اسلام با انقلاب فرهنگی!
✍️ فتحالله پریشان
🍃🌻🍃
#روشنگری
#ثامن
@hoghoghyaran
هدایت شده از حقوقیاران
۶۶۶.pdf
125.8K
🇮🇷🌸
🍀
✅ #یادداشت
🌀 موضوع: از خدمت جهادی تا جریان اجتماعی‼️
🍃🌻🍃
✍ امیرحسین یوسفی
#روشنگری
#ثامن
@hoghoghyaran
هدایت شده از حقوقیاران
78.pdf
705.2K
🇮🇷💐
💐
✅ #یادداشت
💢 موضوع: یازده اقدام راهبردی رهبر معظم انقلاب درباره کرونا
✍️ مهدی فضائلی
🍃🌻🍃
@hoghoghyaran
هدایت شده از اساتید انقلابی و نخبگان علمی
📝 #یادداشت| #منافقین
ملت انقلابی ما سیلی خود را به منافقین در #عملیات_مرصاد و با جزغاله کردن تفالههای وطن فروش رجوی زد...
بگذارید آنها هم در مقابل، بعد از سی و چند سال دلخوش به چند ثانیه پخش تصویر از تلویزیون باشند...
از فتح ۴۸ ساعته تهران، رسیدن به هک ۳ ثانیه ای صداوسیما
#مرگ_بر_منافق
🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی
@asatid_enghelabi ایتا و سروش
هدایت شده از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
🖼#عکس_نوشته|نوع مواجهه دولت اسلامی با حجاب
✍️#مهدی_جمشیدی، عضو گروه فرهنگپژوهی پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛
🔸باوجودِ اینکه حجاب و عفاف، مقولاتی فرهنگی هستند و باید در درجۀ نخست، از سازوکارهای فرهنگی برای علاج و اصلاحِ آنها استفاده کرد، امّا نباید از اجرای حدودِ الهی نیز منصرف شد و به روشهای نرم و گفتاری و توصیه و موعظه بسنده کرد، بلکه باید قدرتِ قهریۀ دولتِ اسلامی را به صحنه آورد.
🔸اگر کسانی آگاهانه و قاطعانه، اصرار بر فضیلتسوزی و لجنپراکنی در عرصۀ عمومی دارند، دولتِ اسلامی نباید از ترسِ متهمشدن به خشونت و تندروی و قشریگری و اجبار و تحمیل، از زیرِ بارِ اجرای احکامِ الهی، شانه خالی کند و با بیاعتنایی و اغماضِ خویش، زمینه و بستر را برای شیوعِ هرچهبیشترِ منکرِ بدحجابی و برهنگی، فراهم سازد. کسانی که با «دلیل» و «برهان»، بدحجابی را کنار نمیگذارند، باید بهسببِ هراس از هیبتِ و اقتدارِ دولتِ اسلامی، حجاب را محترم و لازم بشمارند.
#یادداشت
#حجاب_عفاف
🆔 @iictchannel
هدایت شده از تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👌🔔#فوق_العاده #شنیدنی و #پخش_کردنی
🔸برای #نسل_جوان_کنجکاوی که #میخواهد_اما_نمیداند
✅#گوش کنید
✅#یادداشت کنید برای گفتن به دیگران
🔴در #کلاس ها
و #جلسات
و #دورهمی ها
و #موکب ها
و #کانون ها
#پخش_کنید
⁉️ گذشته و حال #مدعیان_آزادی و براندازان نظام جمهوری اسلامی
❤️اگر حفظ #اسلام و #انقلاب و #ایران و #ظهور_امام_زمان عج را دوست دارید، برای دیگران بفرستید با یک صلوات.
#ایران #لبیک_یا_خامنه_ای
🍃أللَّہُمَ؏َـجِّڸْ لِوَلیِڪَ ألْفَـرَج
التماس دعا
┈••••✾•💞🌺💞•✾•••┈┈•
@farhangimoasese
هدایت شده از فکرت
🔘#یادداشت | #اختصاصی
✅ روایتی از مواجهۀ آوینی با طباطبایی
🖋مهدی جمشیدی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
▪️ در زمستان سال هفتادویک، میزگردی در فصلنامۀ «نامۀ فرهنگ» به سردبیری رضا داوری و با حضور چهرههای فکری از جمله سیّدجواد طباطبایی و سیّدمرتضی آوینی برگزار شد. این میزگرد در شمارۀ نهم از این فصلنامه در میانه یا اواخر بهار سال هفتادودو با عنوان «بحران هویّت؛ باطن بحرانهای معاصر» منتشر شد؛ یعنی در زمانی که سیّدمرتضی آوینی به شهادت رسیده بود.
▪️در این گفتگو، آوینی بسیار کم سخن گفته است و بیشتر در نقش فعّالکنندۀ گفتگو و پرسشگر ظاهر شده است، امّا واقعیّت آن است که خود او در این باره، صاحبنظر و تفکّر بوده و دست تقدیر، اینچنین او را به حاشیه برده بود که به چشم یک نظریهپرداز و اندیشمند به او نگاه نشود.
🖇 مطالعه یادداشت در سایت فکرت
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
☑️@Fekrat_Net
هدایت شده از افق حوزه
📝 #یادداشت| بهارجان و جهان ؛ به یاد میلاد خجسته پیامبر خاتم(ص)
👈 استاد جواد محدثی
بهارجانهاو فصل رویش حیات طیبه فرا رسید.
پیامبر خدا(ص) آفتاب عالمتابی بود که در نیمه شب جاهلیت طلوع کرد و ظلمت شرک و جهل را از سیمای جهان زدود.
خورشید فروزانی بود که در افق کبود هستی درخشید و نجات انسانها را به ارمغان آورد.
خداوند او را آفرید، تا چهره آفرینش را روشن کند و او را مبعوث کرد تا هدایتگر عالمیان باشد.
رسالت او، آشنا ساختن جهان یگانه از خدا با آفریدگار بود.
درو بر او که جهان را از حلاوت محبت خدا پر کرد و زمان و تاریخ را از موج تکبّر آکنده ساخت.
آن پیشوای پاکی و پاکان آمد تا خنجر کینهتوزیها، تعصبها و دشمنیها را از دست جاهلان جاهلیتزده برگیرد و کتاب و حکمت و لوح فلاح و سلاح صلاح را به دستشان دهد. عنوان برجسته قرآنی او مبشّر و منذر بود.
او دیباچه زرین و سرفصل نورانی کتابی بود که کلماتش جوشیده از وحی و فرودآمده از عرش و نازلشده از ملکوت بود.
📢کانال رسمی هفتهنامه افق حوزه
🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah
🌐 ofoghhawzah.ir