💬روایت یکی از کاربران توییتر از زندگانی استاد فرج نژاد #سالگرد_ارتحال_استاد_فرج_نژاد 📲کانال مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد: 📝 @FarajNezhad110

🎥#ببینید| دانشگاه، مریض متولد شد! 👤مرحوم استاد فرج نژاد #سالگرد_ارتحال_استاد_فرج_نژاد 📲کانال مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد: 📝 @FarajNezhad110

🎥 #ببینید| اسیر نرخ دلار شدیم! 👤استاد محمدحسین فرج نژاد #سالگرد_ارتحال_استاد_فرج_نژاد 📲کانال مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد: 📝 @FarajNezhad110

نازم به دهانم که به شادی و به غصه یک عمر علی گفت و مرا مست نگه داشت 🏷 #اَشهَدُ_اَنَّ_علیاً_وَلی_الله 🏷 #بوی_عطر_غدیر_می_آید

فرق بین تجمل گرایی با برابری 1️⃣ آیت الله بهشتی ۲ ماه بعد از این سخنرانی ترور شد و به شهادت رسید. 2️⃣ رفسنجانی ۳۵ سال بعد در سن ۸۲ سالگی ، در استخر فرح،غرق شد و درگذشت. پ.ن: حساب مسئولین، علی الخصوص مسئولین ارشد با مردم عادی جداست. آنها حق ندارند مانور تجمل بدهند اما باید برای رفاه و آسایش مردم عادی شبانه روز تلاش کنند. زندگی امامین انقلاب رو با سبک زندگی بسیاری از مسئولین مقایسه کنید تا تفاوت را بیشتر درک کنید. انقلابی در انقلاب نیاز است تا به آرمانهای انقلابمون برگردیم. ✅ کانال #سعیدیسم : @saeedism

🎥شیطان پرست واقعی کیست؟! 🔹 استاد ازغدی @BisimchiMedia

📩 مسأله غدیر یعنی اسلام نسبت به مدیریت جامعه بی‌اعتنا نیست ✏️ رهبر انقلاب: مسأله‌ی غدیر و تعیین امیرالمؤمنین (علیه الصّلاةوالسّلام) به عنوان ولی امر امت اسلامی از سوی پیامبر مکرم اسلام (صلّی الله علیه واله وسلّم) یک حادثه‌ی بسیار بزرگ و پُرمعناست؛ در حقیقت دخالت نبی مکرم در امر مدیریت جامعه است. معنای این حرکت که در روز هجدهم ذی الحجه سال دهم هجرت اتفاق افتاد، این است که اسلام به مسأله‌ی مدیریت جامعه به چشم اهمیت نگاه می‌کند. این طور نیست که امر مدیریت در نظام اسلامی و جامعه‌ی اسلامی، رها و بی‌اعتنا باشد. علت هم این است که مدیریت یک جامعه، جزو اثرگذارترین مسائل جامعه است. ۱۳۸۳/۱۱/۱۰ 💗 ۵روز تا #عید_غدیر 🌷 Farsi.Khamenei.ir

📝 #جزوه | متن بیانات رهبر انقلاب در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه. ۱۴۰۲/۴/۶ 💻 Farsi.Khamenei.ir

♻️ اعتراف علمای اهل سنت زاهدان به پاسخ نداشتن درباره استدلال محکم شیعیان درباره آیه «اولی الامر منکم» #حجت_الاسلام_قرائتی @Radar_enghelabe

دوره «نظامات فکری تشیع در مسأله ولایت فقیه» 🎙با تدریس استاد علی محمدی هوشیار @ali_hoshyar جلسه اول: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2190 جلسه دوم: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2191 جلسه سوم: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2192 جلسه چهارم: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2193 جلسه پنجم: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2194 جلسه ششم: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2195 جلسه هفتم: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2205 جلسه هشتم: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2218 جلسه نهم: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2249 جلسه دهم: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2261 جلسه یازدهم: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2322 جلسه دوازدهم: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2360 جلسه سیزدهم: https://eitaa.com/ali_hoshyar/2397 پایان دوره @ali_hoshyar

👌 تاثیر پدران بر حجاب دختران 🎤استاد پناهیان 💠➣┅───────────── @mahdietollab👈اخبارمــهــدیــه‌

🔴 سخنی با آیت‌الله محقق داماد: درباره درست یا غلط بودن پسوند اسلامی برای علوم انسانی 🖊 حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر احمدحسین شریفی ✅ جناب استاد آیت‌الله مصطفی محقق‌داماد، ریاست محترم گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران، در تاریخ ۶ تیر ۱۴۰۲ در مصاحبه‌ای که در سایت انتخاب منتشر شده است می‌گوید: «معتقدم رشته‌های مختلف علوم انسانی اکثراً جزو علوم به معنای خاص یا Science است. روانشناسی علم است؛ جامعه‌شناسی علم است و روش علمی می‌خواهد. علم نه مسلمان است و نه کافر. شیمی نه مسلمان است و نه کافر. مثلاً اینکه فرمول شیمیایی آب از ترکیب H۲O حاصل می‌شود، ... نه مسلمان است و نه کافر! این علم است و ربطی به اسلام و کفر ندارد. به هرحال من چندان موافق اسلامی شدن علوم انسانی نیستم؛ چرا؟ چون علم از مقوله هستی است و دین از مقوله بایستی است. هستی و بایستی دو مقوله متفاوت هستند. ...» (https://www.entekhab.ir/fa/news/731445 ) ⭕️بیان چند ملاحظه می‌دانم که جناب استاد به صورت استطرادی به این بحث ورود کرده‌اند و طبیعتاً‌ فرصت لازم برای تشریح دقیق ابعاد مختلف دیدگاه خود نداشته‌اند. به همین دلیل از همین‌جا از ایشان دعوت می‌کنم به هر گونه و در هر مکان و زمانی که صلاح می‌دانند، دیدگاه خود را به صورت تفصیلی و دقیق عرضه کنند تا بتواند باب گفتگوی عالمانه‌تری را فراهم کند. علاقه‌ای که حضرت استاد به گفتگو و بحث علمی دارند این جسارت را به این بنده می‌دهد که به عنوان دبیر مجمع عالی علوم انسانی اسلامی از ایشان دعوت کنم تا با حضور مدافعان ایده علوم انسانی اسلامی، به عنوان یکی از پیش‌نشست‌های هفتمین کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی در هر زمان یا مکانی که خود ایشان صلاح می‌دانند برای گفتگو در این باب، در محضر ایشان باشیم. 🔻در عین حال، ناظر به همین عباراتی که منتشر شده است، چند ملاحظه کوتاه را بیان می‌کنم: 1️⃣ اولاً، «علوم انسانی» تماماً از مقوله «هستی» نیستند؛ بخش عمده‌ای از آنها از مقوله «بایستی» است. 2️⃣ ثانیاً، «دین» نیز تماماً از مقوله «بایستی» نیست؛ بسیاری از گزاره‌های دینی از مقوله «هستی‌»‌اند. اکثر قریب به اتفاق آیات مربوط به معرفت، جهان، خدا و انسان از مقوله هستی‌اند و نه بایستی. 3️⃣ ثالثاً، «بایدها» ریشه در «هست‌ها» دارند: از نگاه اسلام و بر اساس حکمت عملی شیعی، «بایدهای اسلامی» ریشه در «هست‌ها» دارند و بلکه بیانی دیگر از «هست‌ها»یند. مگر نه اینکه «الاحکام الشرعیة تابع للمصالح و المفاسد الواقعیة» 4️⃣ رابعاً، «هستی» غیر از «فهم هستی» است: درست است که واقعیت و هستی در مقام ثبوت، مسلمان و غیرمسلمان ندارد، اما «تلقی از واقعیت» چطور؟ «فهم واقعیت» چطور؟ «نوع نگاه به واقعیت» چطور؟ آیا اینها هم مسلمان و غیر مسلمان ندارد؟ یعنی آیا تلقی فلسفه اسلامی و به طور کلی اسلام، از «هستی»، با تلقی فلسفه اومانیستی از هستی تفاوتی ندارد؟ آیا «فهم توحیدی» از الوهیت با «فهم تثلیثی» از آن تفاوتی ندارد؟ 5️⃣ خامساً، علوم انسانی غیر از علوم طبیعی‌اند: علوم انسانی را در صورتی می‌توان در زمره شیمی و فیزیک به شمار آورد که موضوع، مسائل، غایات و روش‌های آنها یکسان باشد. در حالی که «موضوع علوم انسانی» متفاوت با «موضوع علوم طبیعی» است و جالب است که خود جناب استاد محقق داماد در همین مصاحبه به این مسأله اشاره می‌کند! و اگر «تمایز موضوعی» را پذیرفتید چاره‌ای ندارید جز آنکه «تمایز روشی» را نیز بپذیرید، زیرا «روش زاییده و مولود موضوع» است؛ و نه امری قراردادی و تحمیلی بر موضوع. #علوم_انسانی_اسلامی 🔷 کانال دکتر شریفی 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌐 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🌐 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627

شیعه ده درصدی که نظم دنیا رو تغییر داده🔥 اعتراف کارشناس تلویزیون ترکیه به قدرت شیعیان ایران در منطقه @Radar_enghelabe

صحبت های ایرانی ساکن استرالیا: ما عرعرهامون رو به شما نمیگیم ،نمیگیم چقدر بدبختی داریم اینجا و... گول رسانه های غربی رو نخورید

🎥حد آزادی کجاست؟ 🔰اگر امروز احترام قانون را حفظ نکردید توقع نداشته باشید در آینده آرامش داشته باشید. 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

نرم افزار رقابت های آنلاین جناح کوییز رو نصب کن هم معرفت علوی و غدیری خودت رو تقویت کن هم با چند هزار نفر کاربر آنلاین رقابت کن هم از جوایز نفیس دهه ولایت بهره مند شو... برای دانلود میتوانید از لینک زیر استفاده کنید http://mbparnian.ir/Share/Direct?referralCode=kqEp8oTLUkmmRaBYnr3Ew

«عقلانیت» 🌀🇮🇷 سیدعلی حسینی خامنه‌ای کیست ؟ 💚 فیلمی بی‌نظیر که همه ملت ایران با هر گرایش و سلیقهٔ ای باید آنرا ببینند. 🌴 شکر نعمت، نعمتت افزون کند 🔘 حجت‌الاسلام راجی #تحلیل_سیاسی_فرهنگی_اجتماعی ✅ https://eitaa.com/tahlilesiasy

🌹قال مولانا الهادی علیه السلام: اِذَا کَانَ زَمانُ العَدلِ فیهِ أَغلَبَ مِنَ الجَورِ فَحَرامٌ أَن یَظُنَّ بِاَحَدٍ سُوءً حَتّی یَعلَمَ ذالِکَ مِنهُ، و اِذَا کَانَ زَمانُ الجَورِ أَغلَبَ فیهِ مِنَ العَدلِ فَلَیسَ لِأَحَدٍ أَن یَظُنَّ بِاَحَدٍ خَیراً ما لَم یَعلَم ذالِکَ منه. ♦️امام هادی علیه السلام فرمودند: در زمانی که عدل غالب بر ظلم و جور است، حرام است که کسی به احدی گمان بد ببرد، مگر آن که بدی او را بداند؛ و در زمانی که ظلم و جور بر عدل غلبه دارد، مبادا کسی به احدی گمان خیر ببرد، مگر به کسی که خیر او را بداند. 📚مستدرک الوسائل، ج9 ص 146 🇮🇷 @Sh_Aviny ✴️ Eitaa.com/Sh_Aviny

🔺ماست‌مالی فساد و تباهی با تغییر اسم آنها #تحلیل_سیاسی_فرهنگی_اجتماعی ✅ https://eitaa.com/tahlilesiasy

💠 امام هادی علیه‌السلام و گسترش شبکه‌های شیعه در قم، ری و خراسان 🔹 «در شهر سامرا عده‌ای از بزرگان شیعه جمع شدند و حضرت هادی علیه السلام توانست آنها را اداره کند و به وسیله‌ی آنها پیام امامت را به سرتاسر دنیای اسلام برساند. این شبکه‌های شیعه در قم، خراسان، ری، مدینه، یمن و در مناطق دوردست را همین عده توانستند رواج بدهند و تعداد افراد مؤمن به این مکتب را زیادتر کنند.» امام خامنه ای ۱۳۸۳/۰۵/۳۰ 🔹میلاد سراسر سعادت حضرت علی ابن محمد الهادی بر شیعیان و دوستداران آن امام عزیز مبارک باد. #تحلیل_سیاسی_فرهنگی_اجتماعی ✅ https://eitaa.com/tahlilesiasy