✍ به مناسبت ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام 🔹امام حسن (ع) در چه سالی متولد شد؟ و در چه سالی صلح نامه بین آن حضرت و معاویه امضا شد؟ کدام یک از همسرانش با نیرنگ معاویه آن حضرت را مسموم کرد؟ مدت زمان خلافت آن حضرت چند سال بود؟ و مشهور ترین صفات آن حضرت چیست؟ ✅ پاسخ اجمالی: #امام_حسن_بن_علی، دارای کنیه #ابومحمد، در شب نیمه ماه مبارک رمضان، #سال_سوم هجرت در شهر #مدینه دیده به جهان گشود. در سن 37 سالگی امام شد. مدت امامت حضرت #نه_سال_و_شش_ماه به طول انجامید. حضرت تحت شرایط و عوامل خاص در سال 41 ه.ق با معاویه #صلح کرد و به مدینه مراجعت نمود و مدت ده سال در مدینه زندگی کرد، سرانجام با دسیسه و نیزنگ معاویه به دست همسرش (#جعده دختر اشعث کندی) به شهادت رسید و در قبرستان #بقیع در کنار قبر مادرش فاطمه بنت اسد(ره) دفن شد. http://www.hawzah.net/fa/Question/View/62761/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%88-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%D9%86-(%D8%B9) 💠 نقلی از امام صادق علیه السلام: اشعث بن قیس در خون امیرالمؤمنین (ع) شرکت کرد و دخترش جعده امام حسن (ع) را مسموم کرد و پسرش در خون امام حسین (ع) شرکت نمود. #امام_حسن_مجتبی #کریم_اهل_بیت @tabyeen98

✍ صلح امام حسن مجتبی علیه السلام 📚رهبر انقلاب(آیت الله خامنه ای): ♈️ بنده در قضایاى تاریخ اسلام این مطلب را مكررا گفته‌ام كه، چیزى كه امام حسن مجتبى علیه‌السلام را شكست داد، #نبودن_تحلیل_سیاسى در #مردم بود. مردم، تحلیل سیاسى نداشتند. چیزى كه #فتنه‌_خوارج را به وجود آورد و #امیرالمومنین علیه‌السلام را آن‌طور زیر فشار قرار داد و قدرتمندترین آدم تاریخ را آن‌گونه مظلوم كرد، #نبودن_تحلیل_سیاسى در #مردم بود وگرنه همه‌ مردم كه بی دین نبودند. تحلیل سیاسى نداشتند. یك شایعه دشمن می انداخت؛ فورا این شایعه همه جا پخش می شد و همه آن را قبول می كردند!(اسفند1372). 💥 #امام_حسن_مجتبى علیه‌السلام می دانست كه اگر با همان عده‌ معدود اصحاب و یاران خود با #معاویه بجنگد و به شهادت برسد، انحطاط اخلاقى زیادى كه بر #خواص جامعه‌ اسلامى حاكم بود، نخواهد گذاشت كه دنبال خون او را بگیرند! تبلیغات، پول و زرنگیهاى معاویه، همه را تصرف خواهد كرد و بعد از گذشت یكى دو سال، مردم خواهند گفت: «امام حسن علیه‌السلام بیهوده در مقابل معاویه قد علم كرد» لذا، با همه‌ سختیها ساخت و خود را به میدان شهادت نینداخت؛ زیرا می دانست خونش هدر خواهد شد. گاهى شهید شدن آسان‌تر از زنده ماندن است! حقا كه چنین است! این نكته را اهل معنا و حكمت و دقت، خوب درك می کنند. گاهى زنده ماندن و زیستن و تلاش كردن در یك محیط، به مراتب مشكلتر از كشته شدن و شهید شدن و به لقاى خدا پیوستن است. امام حسن علیه‌السلام این مشكل را انتخاب كرد. وضع آن زمان چنین بوده است. #خواص_تسلیم_بودند و حاضر نمی ‌شدند حركتى كنند. #یزید كه بر سر كار آمد، جنگیدن با او امكان‌پذیر شد. به تعبیرى دیگر: كسى كه در جنگ با یزید كشته مى‌شد، خونش، به دلیل وضعیت خرابى كه یزید داشت، پامال نمی شد. #امام_حسین علیه‌السلام به همین دلیل #قیام كرد. وضع دوران یزید به گونه‌اى بود كه قیام، تنها انتخاب ممكن به نظر مى‌رسید. این، به‌خلاف دوران امام حسن علیه‌السلام بود كه #دو_انتخاب "شهید شدن" و "زنده ماندن" وجود داشت و زنده ماندن، ثواب و اثر و زحمتش بیش از كشته شدن بود. لذا، انتخاب سخت ‌تر را امام حسن علیه‌السلام كرد. اما در زمان امام حسین علیه‌السلام، وضع بدان گونه نبود. یك انتخاب بیشتر وجود نداشت. زنده ماندن معنى نداشت؛ قیام نكردن معنى نداشت و لذا بایستى قیام می کرد. حال اگر در اثر آن قیام به حكومت می رسید، رسیده بود. كشته هم می شد، شده بود. بایستى راه را نشان می داد و پرچم را بر سر راه می كوبید تا معلوم باشد وقتى كه وضعیت چنان است، حركت باید چنین باشد.(خرداد 1375). #خواص #مردم #تحلیل_سیاسی #صلح #قیام @tabyeen98

✍ صلح امام حسن مجتبی 📚كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ص225 ⚡️ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِي الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِيُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا جَبْرَئِيلُ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُوسَى [بْنِ] جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ سَدِيرِ بْنِ حُكَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَقِيصَا قَالَ: 💥 لَمَّا صَالَحَ الْحَسَنُ ع مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَلَامَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَيْعَتِهِ فَقَالَ علیه السلام 👈 وَيْحَكُمْ مَا تَدْرُونَ مَا عَلِمْتُ [عَمِلْتُ] وَ اللَّهِ الَّذِي عَلِمْتُ [عَمِلْتُ] خَيْرٌ لِشِيعَتِي مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ أَوْ غَرَبَتْ أَ لَا تَعْلَمُونَ أَنِّي إِمَامُكُمْ وَ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ عَلَيْكُمْ وَ أَحَدُ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بِنَصِّ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَيَّ قَالُوا بَلَى قَالَ أَ وَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّ الْخَضِرَ لَمَّا خَرَقَ السَّفِينَةَ وَ أَقَامَ الْجِدَارَ وَ قَتَلَ الْغُلَامَ كَانَ ذَلِكَ سَخَطاً لِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ إن [إِذْ] قَدْ خَفِيَ عَلَيْهِ وَجْهُ الْحِكْمَةِ فِي ذَلِكَ وَ كَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ حِكْمَةً وَ صَوَاباً أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَ يَقَعُ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ الَّذِي يُصَلِّي خَلْفَهُ عِيسَى ع فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُخْفِي وِلَادَتَهُ وَ يُغَيِّبُ شَخْصَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِأَحَدٍ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ إِذَا خَرَجَ ذَلِكَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ أَخِيَ الْحُسَيْنِ ابْنِ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يُطِيلُ اللَّهُ عُمُرَهُ فِي غَيْبَتِهِ ثُمَّ يُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِي صُورَةِ شَابٍّ دُونَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ذَلِكَ لِيُعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. ♈️ روایت شده است که هنگامی که امام حسن ع با معاویه صلح کرد، برخی از مردم بر ایشان وارد شدند و ایشان را به خاطر بیعتش سرزنش کردند. حضرت فرمود: وای بر شما که درک نمی‌کنید آنچه را که من می‌دانم. به خدا سوگند، آنچه من می‌دانم برای شیعیانم بهتر است از آنچه خورشید بر آن طلوع یا غروب کرده است! آیا نمی دانید که من امامتان هستم و اطاعت من بر شما واجب است و من به فرموده صریح رسول الله ص یکی از دو سرور جوانان بهشتی‌ام؟! گفتند: بله! فرمود: و آیا ندانستید که خضر هنگامی که کشتی را سوراخ کرد و دیوار را بازسازی نمود و آن نوجوان را کُشت، این کارش مایه نارضایتی موسی بن عمران(ع) بود، چرا که وجه حکمت آن بر وی پوشیده بود؛ ولی نزد خداوند متعال حکمت و مطلبی کاملا بجا بود؟! آیا ندانستید که هیچیک از ما نیست مگر اینکه بر گردنش بیعتی با طاغوت زمانش هست مگر آن قائمی که حضرت عیسی(ع) پشت سرش نماز می‌گزارد؛ که همانا خداوند ولادتش را مخفی کرده و وی را غایب فرموده تا هنگامی که خروج می‌کند بر گردنش هیچ بیعتی نباشد؛ او نهمین فرزند از فرزندان برادرم حسین ع است، فرزند سرور کنیزان؛ خداوند عمرش را در غیبتش زیاد می‌کند، سپس او را به قدرت خویش به صورت جوانی کمتر از چهل سال ظاهر می گرداند تا معلوم شود که خداوند بر هر کاری تواناست(ترجمه دکتر سوزنچی). #امام_حسن_مجتبی @tabyeen98

✍️ پاداشِ مردمیِ رسولِ گرامی؛ مودت اهل بیت 🍃قلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ (شُوری:23)🍃 🌹 بگو: من از شما بابت رسالتم هيچ پاداشى نمى‏خواهم جز دوست داشتن نزديكانم [ = ائمه ] و هر كس چیز خوبی به دست آورد، به آن چیز خوب یک خوبی ای مى افزائيم؛ چرا كه خداوند بسیار آمرزنده و سپاسگزار است. 🍃 قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَ هُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ(سبأ:٤٧)🍃 🌹 بگو: پاداشی که از شما خواستم به نفع خودتان است؛ پاداش من با خداست، و او بر هر چیزی شاهد و حاضر است. 💢 چند روایت: 💥 الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ مُثَنًّى عَنْ زُرَارَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى} قَالَ 👈 هُمُ الْأَئِمَّةُ(📚 كافي، ج۱، ص۴۱۳). ↩️ #امام_محمد_باقر: خویشاوندان [در آیه مَوَدّت]، "ائمه" هستند. 💥 عبيد، قال: حدّثنا إسماعيلُ بنُ أبان، عن سلامِ بنِ أبي عمرةَ، عن معروفٍ عن أبي الطفيل، قال: خطب الحسنُ بنُ عليّ عليهما السّلام بعد وفاةِ عليّ عليه السّلام و ذَكر أميرَ المؤمنين عليه السّلام فقال: 👈 ... و أنا مِن أهلِ البيتِ الذين افترضَ اللّهُ مَودّتهم و ولايتَهم، فقال فيما أنزل علَى محمّدٍ صلى اللّه عليه و آله: « قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبىٰ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا» و اقترافُ الحسنة 👈 مَودّتُنا(📚أمالي شیخ طوسی، ص ۲۷۰). ↩️ #امام_حسن_مجتبی: ... من از اهل بیتی هستم که خدا #مودت و #ولایت آنها را واجب کرده و آیه مودت را بر پیامبر نازل کرده است. اقترافُ الحسنة[= کسب خوبی]، 👈 [به دست آوردن] مَودّت ما است. 💥 اَلْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْوَشَّاءِ عَنْ أَبَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: «وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهٰا حُسْناً » قَالَ اَلاِقْتِرَافُ اَلتَّسْلِيمُ لَنَا وَ اَلصِّدْقُ عَلَيْنَا وَ أَلاَّ يَكْذِبَ عَلَيْنَا(📚 کافي، ج۱، ص۳۹۱). ↩️ #امام_محمد_باقر: اقتراف [در آیه مودت] تسلیم ما شدن و صداقت با ما و دروغ نبستن به ما است. ♈️ #علامه_مجلسی مینویسد: اخبار درباره اینکه مراد از حسنه، مودت اهل بیت می باشد بسیار است...(الأخبارُ في كونِ المرادِ بالحسنةِ فيها موّدتَهم عليهم السّلام كثيرةٌ أوردتُها في الكتاب الكبير، و يؤيُّده أنها وَقَعَت بعد قولِه تعالى: {قُلْ‌ لاٰ أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ‌ فِي اَلْقُرْبىٰ‌} و لا يُنافيه هذا الخبرُ بل هو تفسيرٌ للموّدة بأنها هي التي تكونُ مع الإقرار بإمامتهم، و التسليمُ لهم، و الصّدق عليهم، و أن لا يَروُوا عنهم ما لم يَقولوا، و يُحتملُ تعميمُ الحسنة بحيثُ يَشمُلُ كلَّ طاعةٍ...{📚 مرآة العقول، ج ۴، ص ۲۸۱}. 💠 پی نوشت: ⚡️ #آیه_مودت بعد از اعلام رسمی ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام در بازگشت از حجة الوِداع که مردم هدایایی جهت قدر شناسی خدمت پیامبر آوردند بر حضرت وحی شد. ⚡️ مفردات راغب: اصل قَرْف و اقتراف به معنای پوست کندن است(درخت، میوه و...). #اقتراف استعاره از اکتساب است چه آن چیز خوب باشد و چه بد، گرچه در بدی کردن بیشتر استعمال میشود(ذیل ریشه قرف). مشتقات این کلمه بارها در قرآن آمده است{وَ أَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا/ سَیُجْزَوْنَ بِمَا کَانُوا یَقْتَرِفُونَ/ لِيَقتَرِفوا ما هُم مُقتَرِفونَ}. ⚡️ #پس، اقتراف حسنه[= اکتساب خوبی] یعنی به دست آوردن مودّت و محبّت اهل بیت و پذیرش ولایت و امامت ایشان و تسلیم محض آنها بودن که در این صورت خداوند متعال مطابق آیه مودت بر این ولایتمداری و مودت می افزاید{نَزِدْ لَهُ} و البته تمام نفع و سود آن هم برای خود شخص است{فَهُوَ لَكُمْ}. #ائمه #ولایت #امامت #مودت #تسلیم @tabyeen98

✍ اندکی از امام حسن مجتبی(50_3 ه.ق) ✅ #امام_حسن_بن_علی، دارای کنیه #ابومحمد، در شب نیمه ماه مبارک رمضان، #سال_سوم هجرت در شهر #مدینه متولد شدند. در سن 37 سالگی مقام امامت به ایشان منتقل شد. مدت امامت حضرت #نه_سال_و_شش_ماه به طول انجامید. حضرت حدود #هفت_ماه حکومت کردند که نهایتا به دلیل تنهایی و خیانت یاران ناچار به پذیرش صلح تحمیلی شد و با شرایطی، خلافت و حکومت را به معاویه واگذار کرد و به مدینه برگشت و سرانجام با دسیسه و نیزنگ معاویه به دست همسرش #جعده دختر اشعث کندی در بیست و هشت صفر [و طبق یک نقل دیگر: هفتم صفر] به شهادت رسید و در قبرستان #بقیع در کنار قبر فاطمه بنت اسد دفن شد. 🔹 نقلی از امام صادق علیه السلام: #اشعث بن قیس در خون امیرالمؤمنین (ع) شرکت کرد و دخترش جعده، امام حسن (ع) را مسموم کرد و پسرش در خون امام حسین (ع) شرکت نمود؛ إِنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ شَرِكَ فِي دَمِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ ابْنَتُهُ جَعْدَةُ سَمَّتِ الْحَسَنَ وَ مُحَمَّدٌ ابْنُهُ شَرِكَ فِي دَمِ الْحُسَيْنِ ||《الكافي ج٨ ص١٦٧》. #امام_حسن_مجتبی

📜 #متن 🚦علت و نحوه شهادت #امام_حسن_مجتبی علیه السلام #ویژه شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی 🔸بسم الله الرحمن الرحیم 🚦ضمن عرض تسلیت سالروز شهادت جانگداز سبط اکبر نبی مکرم اسلام وجود مقدس امام حسن مجتبی علیه السلام به همه شنوندگان گرامی و مخاطبان ارجمند... 📍درباره ی علت شهادت آن وجود مقدس باید عرضه داشت که معاویه لعنه الله بعد از انعقاد پیمان صلح با آن وجود مقدس وکنارگیری امام مجتبی علیه السلام از جایگاه خلافت، بر عالم اسلام مستولی شد و یکی پس از دیگری مواد پیمان صلح را زیر پا گذارد و آن ها را محو کرد. 📍 اما یکی از موادی که معاویه تعهد داد این بود که جانشین برای خود تعیین نکند و خلافت بعد از آن به حسن علیه السلام برسد و اگر حسن سلام الله علیه در قید حیات نبود خلافت به حسین علیه السلام برسد. 📍 معاویه نمی توانست این مورد را با حضور و زنده ماندن و در حیات امام مجتبی علیه السلام مطرح و عملی کند از سوی دیگر هم متوجه شد که امام علیه السلام با پذیرش صلح اگر چه حکومت را از دست داده است ولی مانع بزرگی برای تحقق اهداف نهایی او مبنی بر هدم اسلام شده است. بنابراین تصمیم گرفت امام حسن مجتبی علیه السلام را از سر راه بردارد. لذاچندین نوبت اقدام کرد به مسموم کردن امام مجتبی علیه السلام. 📍اما قدرت بدنی امام علیه السلام این سم ها را پس می زد و در امام اثر نمی کرد تا اینکه طبق نقل ها از امپراطوری روم سمی مهلک و سفارشی تهیه کرد و از طریق جعده دختر اشعث بن قیس که همسر امام علیه السلام بود به امام سلام علیه سم خورانید. 📍 معاویه لعنه الله به جعده پیغام داده بود که اگر تو با این سم حسن علیه السلام را از سر راه من برداری و او را مسموم کنی این پاداش ها در انتظار توست: ازدواج با یزید و یکصد هزار درهم وجه نقد. 📍جعده با این وسوسه حاضر به این خیانت بزرگ گردید و امام مجتبی علیه السلام را مسموم کرد و این سم در امعاء و احشاء آن وجود مقدس اثر گذاشت و امام را به شدت از پای در آورد. 📍 آن حضرت چندین روز در بستر بیماری بود، البته متوجه خیانت جعده نیز شد و به او فرمود تو این کار را کردی ولی بدان خیری از زندگی نخواهی دید و هر آنچه به دست بیاوری برای درمان خود از دست خواهی داد و به این ترتیب امام مجتبی علیه السلام با خیانت جعده و توسط معاویه لعنه الله مسموم شد و به شهادت رسید. 📍بعد از شهادت حضرت معاویه پول را برای جعده فرستاد ولی پیغام داد که ما جان یزید را بیشتر از اینها دوست داریم و خواست که به او برساند تو که به فرزند رسول خدا رحم نکردی و او را از میان برداشتی، قطعا اگر تحریک شوی فرزند معاویه یعنی یزید لعنه الله را از بین خواهی برد. 🔸درباره ی روز و ماه و سال شهادت امام حسن علیه السلام ما نقل های متفاوتی داریم و به طور قطع و یقین نمی توان نظر داد. نقلی که شیخ مفید و شماری از بزرگان شیعه آن را مطرح کرده اند بر این مبنا است که آن حضرت بیست و هشت صفر سال پنجاه هجری به شهادت رسیده است. اما نقل دیگری که گروهی دیگر از علمای شیعه آوردند شهادت آن حضرت را در هفتم صفر ذکر کرده اند. سال شهادت هم متاسفانه برای ما‌ دقیقا معلوم نیست برخی گفتند سال‌ چهل و نه ، پنجاه و پنجاه و یک هم گفته شده و غیر از این ها هم ذکر شده است ولی به نظر می رسد که سال پنجاه صحیح تر باشد. 📲 @rajabidavani

📜 #متن 🚦علت و نحوه شهادت #امام_حسن_مجتبی علیه السلام #ویژه شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی 🔸بسم الله الرحمن الرحیم 🚦ضمن عرض تسلیت سالروز شهادت جانگداز سبط اکبر نبی مکرم اسلام وجود مقدس امام حسن مجتبی علیه السلام به همه شنوندگان گرامی و مخاطبان ارجمند... 📍درباره ی علت شهادت آن وجود مقدس باید عرضه داشت که معاویه لعنه الله بعد از انعقاد پیمان صلح با آن وجود مقدس وکنارگیری امام مجتبی علیه السلام از جایگاه خلافت، بر عالم اسلام مستولی شد و یکی پس از دیگری مواد پیمان صلح را زیر پا گذارد و آن ها را محو کرد. 📍 اما یکی از موادی که معاویه تعهد داد این بود که جانشین برای خود تعیین نکند و خلافت بعد از آن به حسن علیه السلام برسد و اگر حسن سلام الله علیه در قید حیات نبود خلافت به حسین علیه السلام برسد. 📍 معاویه نمی توانست این مورد را با حضور و زنده ماندن و در حیات امام مجتبی علیه السلام مطرح و عملی کند از سوی دیگر هم متوجه شد که امام علیه السلام با پذیرش صلح اگر چه حکومت را از دست داده است ولی مانع بزرگی برای تحقق اهداف نهایی او مبنی بر هدم اسلام شده است. بنابراین تصمیم گرفت امام حسن مجتبی علیه السلام را از سر راه بردارد. لذاچندین نوبت اقدام کرد به مسموم کردن امام مجتبی علیه السلام. 📍اما قدرت بدنی امام علیه السلام این سم ها را پس می زد و در امام اثر نمی کرد تا اینکه طبق نقل ها از امپراطوری روم سمی مهلک و سفارشی تهیه کرد و از طریق جعده دختر اشعث بن قیس که همسر امام علیه السلام بود به امام سلام علیه سم خورانید. 📍 معاویه لعنه الله به جعده پیغام داده بود که اگر تو با این سم حسن علیه السلام را از سر راه من برداری و او را مسموم کنی این پاداش ها در انتظار توست: ازدواج با یزید و یکصد هزار درهم وجه نقد. 📍جعده با این وسوسه حاضر به این خیانت بزرگ گردید و امام مجتبی علیه السلام را مسموم کرد و این سم در امعاء و احشاء آن وجود مقدس اثر گذاشت و امام را به شدت از پای در آورد. 📍 آن حضرت چندین روز در بستر بیماری بود، البته متوجه خیانت جعده نیز شد و به او فرمود تو این کار را کردی ولی بدان خیری از زندگی نخواهی دید و هر آنچه به دست بیاوری برای درمان خود از دست خواهی داد و به این ترتیب امام مجتبی علیه السلام با خیانت جعده و توسط معاویه لعنه الله مسموم شد و به شهادت رسید. 📍بعد از شهادت حضرت معاویه پول را برای جعده فرستاد ولی پیغام داد که ما جان یزید را بیشتر از اینها دوست داریم و خواست که به او برساند تو که به فرزند رسول خدا رحم نکردی و او را از میان برداشتی، قطعا اگر تحریک شوی فرزند معاویه یعنی یزید لعنه الله را از بین خواهی برد. 🔸درباره ی روز و ماه و سال شهادت امام حسن علیه السلام ما نقل های متفاوتی داریم و به طور قطع و یقین نمی توان نظر داد. نقلی که شیخ مفید و شماری از بزرگان شیعه آن را مطرح کرده اند بر این مبنا است که آن حضرت بیست و هشت صفر سال پنجاه هجری به شهادت رسیده است. اما نقل دیگری که گروهی دیگر از علمای شیعه آوردند شهادت آن حضرت را در هفتم صفر ذکر کرده اند. سال شهادت هم متاسفانه برای ما‌ دقیقا معلوم نیست برخی گفتند سال‌ چهل و نه ، پنجاه و پنجاه و یک هم گفته شده و غیر از این ها هم ذکر شده است ولی به نظر می رسد که سال پنجاه صحیح تر باشد. 📲 @rajabidavani

✍ اندکی از امام حسن مجتبی(50_3 ه.ق) ♈️ #امام_حسن_بن_علی، دارای کنیه #ابومحمد، در شب نیمه ماه مبارک رمضان، #سال_سوم هجرت در شهر #مدینه متولد شدند. در سن 37 سالگی مقام امامت به ایشان منتقل شد. مدت امامت حضرت #نه_سال_و_شش_ماه به طول انجامید. حضرت حدود #هفت_ماه حکومت کردند که نهایتا به دلیل تنهایی و خیانت یاران ناچار به پذیرش صلح تحمیلی شد و با شرایطی، خلافت و حکومت را به معاویه واگذار کرد و به مدینه برگشت و سرانجام با دسیسه و نیزنگ معاویه به دست همسرش #جعده دختر اشعث کندی در بیست و هشت صفر [و طبق یک نقل دیگر: هفتم صفر] به شهادت رسید و در قبرستان #بقیع در کنار قبر فاطمه بنت اسد دفن شد. 🔹 نقلی از امام صادق علیه السلام: #اشعث بن قیس در خون امیرالمؤمنین (ع) شرکت کرد و دخترش جعده، امام حسن (ع) را مسموم کرد و پسرش در خون امام حسین (ع) شرکت نمود. #امام_حسن_مجتبی @tabyeen98

🚦انگیزه جعده از به شهادت رساندن #امام_حسن_مجتبی علیه السلام ✅ جَعده دختر اشعث بن قیس کندی و همسر امام حسن مجتبی(ع) است که به تحریک معاویة بن ابی‌سفیان، امام حسن(ع) را مسموم و شهید کرد. او از امام حسن(ع) صاحب فرزندی نشد. ✅ بنا به گزارش منابع تاریخی، جعده با نیرنگ پدرش به ازدواج امام حسن(ع) درآمد. او در برابر هدیه مالی و وعده ازدواج با یزید بن معاویه از سوی معاویه، امام حسن(ع) را مسموم کرد، اما معاویه به وعده خود وفا نکرد و او پس از شهادت امام حسن(ع) به ازدواج یعقوب بن طلحه بن عبیدالله درآمد. https://eitaa.com/tabyeen98/2668 https://B2n.ir/a38830