eitaa logo
عطر قرآن و عترت
36 دنبال‌کننده
953 عکس
388 ویدیو
16 فایل
@Mh111366 :مدیر کانال 💥لي خمسةٌ أُطفِی بِهِم حَرّ الجحیم الحاطمة& المصطفی و المرتضی وابناهُما و الفاطمة💥 🌺پنج نفر دارم که با آنها گرمای جهنم ویرانگر را خاموش میکنم: پیامبر و امیرالمومنین و فرزندانشان و حضرت زهرا🌺 🌹تقدیم به اهل بیت🌹 صلوات🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ شهادت حضرت فاطمه؛ روایات ۷۵ روز 📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‌1، ص457 و 458(کلینی:329)👇 1⃣ عبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ جَمِيعاً عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ أَخِيهِ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ حَبِيبٍ السِّجِسْتَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ وُلِدَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ص- بَعْدَ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ بِخَمْسِ سِنِينَ وَ تُوُفِّيَتْ وَ لَهَا ثَمَانیَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ خَمْسَةٌ وَ سَبْعُونَ يَوْماً(الحدیث حسن). ♈️ امام محمد باقر علیه السلام: ، دختر محمد، 5 سال بعد از مبعث(1) رسول خدا متولد شد و هنگام وفات 18 سال و 75 روز داشت. 2⃣ محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ ع مَكَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً وَ كَانَ دَخَلَهَا حُزْنٌ شَدِيدٌ عَلَى أَبِيهَا وَ كَانَ يَأْتِيهَا جَبْرَئِيلُ ع فَيُحْسِنُ عَزَاءَهَا عَلَى أَبِيهَا وَ يُطَيِّبُ نَفْسَهَا وَ يُخْبِرُهَا عَنْ أَبِيهَا وَ مَكَانِهِ وَ يُخْبِرُهَا بِمَا يَكُونُ بَعْدَهَا فِي ذُرِّيَّتِهَا وَ كَانَ عَلِيٌّ ع يَكْتُبُ ذَلِكَ [ فهذا مصحف فاطمة](الحدیث صحیح). ♈️ امام صادق علیه السلام: بعد از رسول خدا، 75 روز در دنیا ماند و به خاطر پیامبر، اندوه شدیدی بر او وارد شد و جبرئیل پیوسته نزد ایشان می آمد و به خاطر پدرش به وی تسلیت می گفت[عزاء=صبر] و به ایشان آرامش می داد و از پدرش و جایگاهش به وی خبر می داد و از آنچه در آینده در مورد نسلش پیش می آید آگاهش می کرد و علیه السلام آن را می نوشت[ که به آن می گویند]. 📚 الكافي (ط - الإسلامية)؛ ج‌3، ص: 228👇 3⃣ علِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ عَاشَتْ فَاطِمَةُ ع بَعْدَ أَبِيهَا خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً لَمْ تُرَ كَاشِرَةً وَ لَا ضَاحِكَةً تَأْتِي قُبُورَ الشُّهَدَاءِ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ مَرَّتَيْنِ- الْإِثْنَيْنَ وَ الْخَمِيسَ فَتَقُولُ هَاهُنَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص هَاهُنَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ( الحدیث حسن). ♈️ امام صادق علیه السلام: بعد از پدرش، 75 روز زندگی کرد که هرگز متبسم و خندان دیده نشد. در هر هفته دو بار نزد قبور شهدا می آمد، دوشنبه و پنج شنبه، و می فرمود: رسول خدا در اینجا بودند و مشرکین اینجا. 💠پی نوشت: 1. یعنی برانگیخته شدن حضرت محمد(ص) به پیامبری و رسالت. مبعث در 40 سالگی حضرت در مکه اتفاق افتاد. ایشان به مدت 13 سال در مکه به رسالت و پیام رسانی مشغول بودند و بعد از مهاجرت به مدینه در لیله المبیت که مبدا تاریخ هجری قمری شد 10 سال هم در این شهر به رسالت و ابلاغ پیام خدا پرداختند و در سال 11 هجری قمری(28 صفر) شهید شدند و لذا طبق آنچه در بالا آمد، 8 سال از عمر مبارک حضرت زهرا قبل از شروع تاریخ قمری و 10 سال و سه-چهار ماه در آغاز تاریخ قمری بود. @tabyeen98
✍ شهادت حضرت زهرا و حفظ فاطمیه اوّل و دوم 🔹آیت الله شبیری زنجانی: ♈️ در بين عوام از قدیم، ايام فاطمیه و شهادت حضرت زهرا عليها السلام، مشهور بوده است، يعنی سيزدهم جمادی الاوّل، ولی اخيراً فاطميه دوم يعني سوم جمادی الثانية شهرت يافته و شايد منشأ آن حاجی نوری يا شاگردان او باشند. وجهی كه برايش ذكر می كنند، آن است كه 75 روز در نُسَخ مختلف كتب تاريخی، تصحيف(1) 95 روز است و چنين تصحيفی بين دو كلمه «سبعين» و «تسعين» امری رايج و شايع است، من به ياد ندارم كه در كتب تاريخي و اختلاف نسخه ها، اين دو كلمه با يكديگر اشتباه نشده باشد. در نسخ مختلف كتب تاريخی يا سبعين را به تسعين و يا بالعكس اشتباه می كنند. و چون تجربه نشان داده كه غالباً در اين كلمه خطا رخ می دهد، اصل أصالة عدم خطا هم جاری نيست. علی أیّ حال، شهادت آن حضرت هر روزی باشد، بايد به قصد رجاء توسّل كرد و به حسب روايات همان ثوابی كه وعده داده شده، به توسّل به قصد رجاء إعطاء می شود. در محاسن برقی آمده كه حضرت می ‌فرمايند: رواياتی كه حَروریّه ـ كه خوارج اند ـ نقل می كنند، طرح (رد) نكنيد، احتمال دارد كه اين روايات صادر شده باشد، چون قطعی الكذب نيست، و چون محتمل است، رجاءً آنها را حفظ كنيد. چنانچه قاعده تسامح و امثال آن اقتضاء می کند(2). به حسب روايات مسلّم، وعده ثواب به توسّل داده شده و بايد حفظ شود، چه فاطميه اوّل و چه فاطميه دوم. از يكی از آقايان تبريز ـ آقای آقا ميرزا جعفر اشراقی ـ شنيدم كه درباره علم امام می‌گفت: «بعضي چيزها دانستنش كمال است و بعضی از امور ندانستنش شرط کمال است، و خداوند علم آن را از ائمه علیهم السلام می گرفت، مثلاً در ليلة المَبيت، اگر حضرت امير علیه السلام می دانست كه به واسطه خوابيدن در بستر پيامبر صلی الله علیه و آله آسيبي به او نمی رسد، كمال نبود، شرط كمال كه فداكاری حضرت را نشان می دهد، اين بود كه نداند و نمی دانست. در چنين مواردی كه ندانستن شرط كمال است، خداوند علم را می گرفت». مثل ليلة القدر و امثال آن، گاهی از روی جهاتی خودِ ندانستن را ائمه (علیهم السلام) مصلحتی می دانند که روشن نباشد. قبر مطهر حضرت زهرا (سلام الله علیها)، آن هم همین طور است تا مظلومیت حضرت ثابت شود و در دوره های بعدی باقی بماند. بعضی چیزها هست که به حسب روایات آيه بيّنه است و بايد ثابت بماند و از بين نرود، مثلاً حجرالأسود، بدن فرعون و امثال آن از آيات بيّنات است، يكی از این آيات بيّنات نيز، مسئله خَفاء قبر حضرت زهرا (سلام الله علیها) است. 💠 پی نوشت: 1. «تصحیف» در لغت، به معنای خطا در خواندن و نوشتن بر اثر شباهت حروف، تغییر دادن کلمه با کم یا زیاد کردن نقطه‌های آن است. «مُصحَّف» کلمه یا عبارتی است که هنگام نوشتن یا خواندن تغییر داده شده باشد؛ و در اصطلاح حدیث پژوهان، حدیثِ «مُصحَّف» حدیثی است که قسمتی از سند یا متن آن [به طور سهوی] به کلمه یا عبارت مشابه آن تغییر یافته باشد؛ اما چنانچه این تغییر عمدی باشد به آن تحریف گفته می‌شود. عامل اصلی تصحیف، اشتباه در شنیدن حدیث بر اثر مشابهت تلفظ حروف آن یا اشتباه در دیدن یا اشتباه در قرائت کلمه به سبب مشابهت شکل حروف حدیث است.  2. عنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام أَوْ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَا تُكَذِّبُوا الْحَدِيثَ إِذَا أَتَاكُمْ بِهِ مُرْجِئِيٌّ وَ لَا قَدَرِيٌّ وَ لَا حَرُورِيٌّ يَنْسُبُهُ إِلَيْنَا، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ لَعَلَّهُ شَيْ‏ءٌ مِنَ الْحَقِّ فَيُكَذَّبُ اللَّهُ فَوْقَ عَرْشِه‏(المحاسن، ج1، ص230-231، ح175). 📚 درس خارج فقه آیت الله سید موسی شبیری زنجانی، تاریخ: 16 مهر 1374 @tabyeen98
✍ عمر حضرت فاطمه زهرا 🔹 استاد سید محمدمهدی میرباقری: ♈️ درست است که عمر حضرت به حسب ظاهر هجده سال است، ولي در حقیقت، عمرشان به بلنداي همه هستي است؛ شما اثر آن هيجده سال را در همين عالم دنيا تا بعد قيامت مي‌توانيد ببينيد؛ همه آنچه بايد اتفاق بيفتد، در همين تجلي کوتاه، در عالم اتفاق افتاده است. @tabyeen98
✍ حضرت فاطمه؛ صدیقه شهیده 📚 مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول؛ ج‌5، ص315(علامه مجلسی:1110) 🌹 محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ (الحديث صحيح). ♈️ امام موسی کاظم علیه السلام: ، صِدّیقه شهیده است. 💠 پی نوشت: ✅ علامه مجلسی: بر وزن فِعّیله برای مبالغه در صدق و تصدیق است؛ یعنی ایشان آورده های پیامبر را بسیار تصدیق میکرد و در تمام گفتار هایش صادق بود و اعمالش حرفهایش را تصدیق میکرد و این همان معنای است و شکی در عصمت ایشان نیست؛ چرا که به اجماع شیعه و سنی و روایات متواتر دو طرف، جزو کسانی است که آیه تطهیر در موردشان نازل شده است. ↩️ و الصديقة فِعّیله للمبالغة في الصدق و التصديق، أي كانت كثيرة التصديق لما جاء به أبوها صلى الله عليه و آله، و كانت صادقة في جميع أقوالها مصدقة أقوالها بأفعالها، و هي معنى العصمة، و لا ريب في عصمتها صلوات الله عليها لدخولها في الذين نزلت فيهم آيةُ التطهير بإجماع الخاصة و العامة و الروايات المتواترة من الجانبين(📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‌5، ص317‌). ✅ لفظ شهید ظاهرا در قرآن به معنای «مقتول فی سبیل الله» استعمال نشده است بلکه به معنای شاهد است اما در روایات اهل بیت این لفظ [ و لفظ مُستشهَد] به معنای «مقتول فی سبیل الله» نیز استعمال شده است. لذا نمی توان با استناد به آیات قرآن و مواردی که این لفظ در آن آمده این معنا را برای روایت فوق نفی یا اثبات کرد. در این حدیث شریف، هر دو معنا محتمل است(مقتول در راه خدا و شاهد بر اعمال امت). @tabyeen98
✍ ماجرای در و دیوار و آتش... ♈️ بعد از ماجرای غصب خلافت و بیعتِ همه مردم جز چند نفر، گروهی بر آن شدند تا را مجبور به بیعت کنند، لذا عده ای به خانه حضرت فرستاده شدند تا ایشان را برای بیعت حاضر کنند که موفق نشدند، و بعد از آنکه با هیزم جمع آوری شده در اطراف در و دیوار خانه، تهدید به سوزاندن خانه کردند، قصد ورود قهری به منزل داشتند اما با ممانعت روبرو شدند که ملعون ضربه ای به حضرت زد و در نتیجه آن، دنده و پهلوهای ایشان شکست و را سقط کردند و مدتی بعد در اثر این جراحت شهید شدند(اصل ماجرا قطعی است اما جزئیات آن اندکی مختلف نقل شده است). 💢 فایل کامل این مطلب را در فرسته بعد ببینید👇 @tabyeen98
✍ کراهت حضرت فاطمه از نفرین و به دنبالش عذاب فراگیر 📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‌1، ص460(کلینی:329) 🌹 محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالا إِنَّ فَاطِمَةَ ع لَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا كَانَ أَخَذَتْ بِتَلَابِيبِ عُمَرَ فَجَذَبَتْهُ إِلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ أَمَا وَ اللَّهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ لَوْ لَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُصِيبَ الْبَلَاءُ مَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ لَعَلِمْتَ أَنِّي سَأُقْسِمُ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ أَجِدُهُ سَرِيعَ الْإِجَابَةِ. ♈️ امام باقر و امام صادق علیهما السلام: وقتی آن قضیه اتفاق افتاد(پاره کردن نامه بازگرداندن فدک به حضرت فاطمه یا داستان ورود زوری به خانه ایشان)، گریبان عمر را گرفت و کشید سپس فرمودند: به خدا قسم ای پسر خطّاب اگر بی میل نبودم که به انسانهای بی گناه بلایی برسد، می دانستی که خداوند را قسم میدهم وانگهی او را سریع الاجابه[ = زود اجابت] می یافتم. 💠 پی نوشت: 🔹 ، ارث حضرت فاطمه سلام الله علیها بوده است که با حدیث جعلی نحن معاشرَ الانبیاء لا نُورثُ(ما انبیاء ارث نمی گذاریم) آن را از ایشان ستاندند که حضرت آنها را با دلایل گوناگون از جمله آیه شریفه(وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ) محکوم کردند.{ هم لا نُورِّثُ و هم لا نُورَثُ میتواند خوانده شود}. 📚شرح الكافي، ج‌7، ص214(ملاصالح مازندرانی:1081):👇 ⚡️قوله: سأُقسم على اللّه: قال فى المغرب: القسم على اللّه فى قوله لو أقسم على اللّه أن يقول لِحقك فافعل كذا و انما عُدِّى بعلى لانه ضُمِّن معنى التحكم. ⚡️التلابيب جمع التلبيب و هو ما فى موضع اللبب من ثياب الرجل تقول اخذت بتلبيب فلان اذا جمعت عليه ثوبه الّذي هو لابسه و قبضت عليه تجره و كان ذلك حين مزّق كتابها الّذي كتبها أبو بكر فى ردّ فدك إليها بعد اكمال الحجة عليه فآذاها و آذى الرسول بذلك لما رواه مسلم عنه «ص» «ان فاطمة يؤذينى ما آذاها» فصار مصداقا لقوله تعالى «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللّٰهَ وَ رَسُولَهُ- الآية» ... : جمع تَلبیب؛ یقه، گریبان🍂 📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول؛ ج‌5، ص342(علامه مجلسی1110):👇 ⚡️" لما أن كان" أن زائدة لتأكيد اتصال جواب لما بمدخولها، ضمير" أمرهم" لأبي بكر و عمر و أصحابهما" ما كان" أي من دخولهم دار فاطمة ...‌ و إخراج علي إلى بيعة أبي بكر و سائر ما مر قليل منها آنفا" أخذت" أي للضرورة لإنقاذ أمير المؤمنين عليه السلام من أيديهم، و كان واجبا على جميع الخلق، و قيل: أي أمرت بذلك من قبيل: قطع الأمير اللص، قال الفيروزآبادي: لب به تلبيبا جمع ثيابه عند نحره في الخصومة ثم جره، و التلبيب ما في موضع اللبب من الثياب اسم كالتمتين" من لا ذنب له" أي من لم يبايع أبي بكر أو بائع جبرا و الأطفال و نحوهم، أو جميع من في المشرق و المغرب ممن لم يعلم بالواقعة أيضا لأن العذاب إذا نزل عمّ. @tabyeen98
✍ وصیتی از برترین زن عالم ♈️ بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 👈 هذا ما اَوْصَتْ بِهِ فاطِمَةُ بِنْتُ رَسولِ اللهِ، اَوْصَتْ وَ هِی تَشْهَدُ اَنْ لا الهَ اِلاّ اللهُ وَ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسولُهُ وَ اَنَّ الْجَنَّةَ حَقُّ وَ النّارَ حَقُّ وَ اَنَّ السّاعَةَ آتِیةٌ لا رَیبَ فیها وَ اَنَّ اللهَ یبْعَثُ مَنْ فِی الْقبورِ، یا عَلِیُّ! اَنَا فاطِمَةُ بَنتُ مُحَمَّدٍ(ص) زَوَّجْنَی اللهُ مَنْکَ لأکونَ لَکَ فِی الدُّنیا وَ الاخِرةِ، اَنْتَ اَوْلی بِی مِنْ غَیرِی، حَنِّطْنی و غَسِّلْنِی و کَفِّنِّی بِاللَّیلِ وَ صَلِّ عَلَی وَ ادْفِنِّی بِاللَّیلِ وَ لا تُعْلِمْ اَحَداً وَ اَسْتَوْدِعُکَ اللهَ و أقْرَءُ عَلی وُلْدِی السَّلامَ اِلی یومِ الْقِیامَةِ. 💥 به نام خداوند بخشنده و مهربان ♦️ این وصیّت نامه فاطمه دختر رسول خداست و در حالی وصیّت می کند که شهادت می دهد خدایی جز خدای یگانه نیست و محمّد(ص) بنده و پیامبر اوست و بهشت حق است و آتش [جهنم] حق است و همانا روز قیامت فراخواهد رسید و شکّی در آن نیست و خداوند مردگان را از قبر زنده کرده، وارد محشر می فرماید. ♦️ ای علی! من فاطمه دختر محمّد هستم. خدا مرا به ازدواج تو درآورد تا در دنیا و آخرت برای تو باشم. تو از دیگران بر من سزاوارتری. حُنوط و غسل و کفن کردن مرا در شب انجام بده و شب بر من نماز بخوان و شب مرا دفن کن و به هیچ کس اطّلاع نده. تو را به خدا می سپارم و بر فرزندانم تا روز قیامت، سلام و درود می فرستم. 📚 بحارالانوار ، ج 43، ص214 @tabyeen98
✍️ علت دفن شبانه حضرت فاطمه؛ اقدامی سیاسی و حکیمانه 📚 علل الشرائع؛ ج‌1، ص: 185(شیخ صدوق:381) 💥 باب العلة التي من أجلها دفنت فاطمة بالليل و لم تدفن بالنهار 🌹 حدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ النَّخَعِيُّ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ 👈 سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع لِأَيِّ عِلَّةٍ دُفِنَتْ فَاطِمَةُ ع بِاللَّيْلِ وَ لَمْ تُدْفَنْ بِالنَّهَارِ قَالَ لِأَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لَا يُصَلِّيَ عَلَيْهَا رِجَالٌ [الرَّجُلَانِ]. ♈️ راوی می گوید: از امام صادق پرسیدم چرا [حضرت] ، شبانه دفن شد و در روز دفن نشد؟ حضرت فرمودند: چون ایشان وصیت کرده بودند که بر او نماز نخوانند. @tabyeen98
✍ توشه برگرفتن از حضرت زهرا 🔹 آیت الله جوادی آملی: ♈️ وجود مبارك حضرت امير وقتي زهرا(صلوات الله و سلامه عليها) را با آن وضع غَسل و غُسل دادند به فرزندانشان فرمودند: «هَلمّوا تزوّدوا مِن اُمّكم». فرمود حسن، حسين، زينب، امّ‌كلثوم بياييد آخرين وداع را بكنيد با مادرتان، آخرين وداع را بكنيد توشه برداريد «هَلُمُّوا تَزَوَّدُوا مِن اُمّكم» اين زاد و توشه است، ما هم با اين عرض ادب زاد و توشه مي خواهيم، ما با اين توسّل زاد و توشه می‌ خواهيم «هَلمّوا تزوّدوا مِن اُمّكم». از هنگامی که دفن شد هنوز روشن نيست كه قبر مطهّرش كجاست. وجود مبارك اميرالمؤمنين دارد دفن مي‌كند، درد دلي را ‌بن ‌ابيطالب با پيغمبر دارد. عرض كرد يا رسول الله! اين دختر شما كه به حضور شما مي‌آيد به من نگفت بين در و ديوار چه گذشت «فَأحْفِهَا السُّؤَالَ» تو پدري، به تو خيلي احترام مي‌كند تو از او پرس و جو بكن «فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ» من كوتاهي نكردم، بيش از اين از دست من برنيامد «سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ» همه جريان را دخترت مي‌گويد مرا با طناب به مسجد بردند مرا با دست بسته بردند دخترت مي‌گويد «سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ ... فَأَحفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ‌». 📚درس اخلاق 17 / 1 /91 @tabyeen98
💢 استاد علی صفایی حائری ♈️ (س) در برابر ولی رسول خدا، از تمامی توانش کمک گرفت و سینه و صورت نیلی گرفت، ولی رخ از مولی نهان کرد و چهره به او نشان نداد. بی‌جهت نیست که در آن نیمه‌شب ساکت و آرام و در برابر یاران محزون و غریب، (ع) مبهوت می‌شود و سر بر دیوار می‌گذارد و آن گونه می‌نالد... . این همه حمایت و این همه گذشت و این قدر شرم حضور و تمکین و تسلیم و خضوع و تواضع... 📚 روزهای فاطمه، ص ۱۷ @tabyeen98
✍ آزار و اذیت دهندگان فاطمه 🔹شهید سید محمد باقر صدر: ⚡️جنبش فاطمی به یک معنا شکست خورد و به معنای دیگر پیروز شد... 💥 پیروزی مبارزه از این جهت بود که حقیقت را به نیرویی توانمند مجهز نمود و به توان جاودانگی آن در میدان کارزار مکتبی، توانی تازه افزود. او این پیروزی را به‌طور کلی در همه آن حرکت و به‌طور ویژه در گفت‌ و گوی با صدیق و فاروق هنگام دیدار خاص آن دو تن با وی به ثبت رساند، آن گاه که به آن دو گفت: 👈 «آیا اگر سخنی از رسول خدا (ص) برایتان نقل کنم، آن را صحیح می شمارید و به آن عمل می کنید؟» گفتند: «آری». حضرت گفت: 👈 «به خداوند سوگندتان می ‌دهم! آیا از رسول خدا (ص) نشنیدید که فرمود: خشنودی فاطمه از خشنودی من و خشم او از خشم من است. پس هر که فاطمه را دوست بدارد، با من دوستی ورزیده و هر که او را خشنود سازد، مرا خشنود ساخته و هر که وی را به خشم آورد، مرا به خشم آورده است؟!(۱). آن دو گفتند: «آری؛ این سخن را از رسول خدا (ص) شنیده‌ایم.» گفت: 👈 «پس خدا و فرشتگانش را گواه می‌گیرم که شما مرا خشمگین ساختید و خشنودم نکردید و هر گاه به دیدار رسول خدا روم، نزد وی از شما دو تن گلایه خواهم نمود»(۲). این گفتار فاطمه نشان می‌دهد که وی تا چه میزان اهتمام داشت که خود به آن دو طرف دعوا را تحکیم و تثبیت نماید و خشم و کینه‌اش را نسبت به آن دو آشکار سازد. هدف او از این اهتمام این بود که از این مبارزه به نتیجه‌ای دست یابد که ما در صدد بررسی آن و دستیابی به دیدگاهی خاص درباره آن نیستیم؛ زیرا این سخن از قلمرو عنوان این بحث بیرون است و نیز شأن خلیفه را برتر از آن می شمریم که با او وارد چنین مناقشاتی شویم. ما این سخن را فقط از آن روی می نگاریم که اندیشه ‌های فاطمه علیها ‌السلام و دیدگاه او را توضیح دهیم. او بر این باور بود که رهاوردش از این مبارزه، پیروزی قطعی با معیار عقیده و دین بود. مقصودم آن است که صدیق با خشمگین کردن فاطمه، سزاوار خشم خدا و رسولش شد و با آزار دادنش آن دو را آزرد؛ زیرا خدا و رسولش با خشم او به خشم می‌آیند و با رنجش وی رنجیده می‌شوند. این همان است که در سخن صحیح پیامبر به تصریح آمده است. بدین سان، روا نبود که وی خلیفه خدا و رسولش باشد؛ چرا که خداوند فرموده است: 1⃣ «وَمَا کانَ لَکمْ أنْ تُؤْذُواْ رَسُولَ اللهِ وَ لاَ أنْ تَنْکحُواْ أزْواجَهُ مِن بَعْدِهِ أبَداً إنَّ ذَلِکمْ کانَ عِندَ اللهِ عَظیماً؛ شما حق ندارید رسول خدا را برنجانید و مطلقاً نباید زنانش را پس از مرگ‏ او به نکاح خود درآورید؛ چرا که این نزد خدا همواره [گناهی‏] بزرگ است» (احزاب: ۵۳). 2⃣ «إنَّ الَّذِین یؤْذُون اللهَ وَ رَسُولهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِی الدُّنْیا وَ الآخِرَةِ وَ أعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُهِیناً؛ همانا آنان که خدا و رسولش را بیازارند، خداوند در دنیا و آخرت لعنتشان کند و برای ایشان عذابی خوار کننده فراهم سازد» (احزاب: ۵۷). 3⃣ «وَ الَّذِینَ یؤْذُونَ رَسُولَ اللهِ لَهُم عَذابٌ ألِیمٌ؛ آنان که رسول خدا را بیازارند، برایشان عذاب دردناکی است» (توبه: ۶۱). 4⃣ «یا أیها الَّذین آمنوا لاَ تَتَوَلَّواْ قَوْماً غَضِبَ اللهُ عَلَیهِمْ؛ ای ایمان آوردگان! سرپرستی مردمی که خداوند بر آنان خشم گرفته را بر خود نپذیرید»(ممتحنه: ۱۳). 5⃣ «و مَنْ یحلِلْ عَلَیهِ غَضَبِی فَقَد هَوَی؛ هر که خشم من بر او فرود آید، در ورطه هلاکت افتاده است» (طه: ۸۱). 💠 پی نوشت: ۱. صحیح بخاری، ج۵، ص۸۳، باب ۴۳، حدیث ۲۳۲. ۲. صحیح بخاری، ج۵، ص۵؛ و ج۶، ص۱۹۶. @tabyeen98
✍ مظلومیت حضرت زهرا در کلام مولا 📚 الأمالي، ص 155(شیخ طوسی: 460) 🔹امیر المومنین علیه السلام : 🌹 إنَّ فاطِمَةَ بِنتَ رَسولِ اللّهِ صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله لَم تَزَل مَظلومَةً، مِن حَقِّها مَمنوعَةً، وعَن ميراثِها مَدفوعَةً، لَم تُحفَظ فيها وَصِيَّةُ رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏ عليه و‏آله، ولا رُعِيَ فيها حَقُّهُ و لا حَقُّ اللّهِ عزّ و جلّ، وكَفى بِاللّهِ حاكِماً و مِنَ الظّالِمينَ مُنتَقِماً. ♈️ دختر رسول خدا صلى‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله همواره مورد ستم قرار گرفت و از حقش منع شد و از ميراثش( ) جلوگيرى شد. وصيت رسول خدا صلى‏الله ‏عليه ‏و ‏آله در حقش حفظ نشد، و حق او(رسول اکرم) و حق خداى عز و جل درباره وى رعايت نشد و کافی است که ، حاکم[=داور] باشد و از ستمگران بگیرد. @tabyeen98
✍ اتمام حجت حضرت زهرا با مردم 🔹علامه محمد تقی مصباح یزدی: 🔻 قيام فرهنگى فاطمه(عليها السلام)، حماسه‌اى بود كه تنها از عهده خودش بر مي‌آمد. 👈آگاهی ‌بخشى الهى زهرا(عليها السلام) به امت اسلامى، چنان در اوج بى مثالى است كه پژواك روح ‌بخش آن تا قيام قيامت، در گوش جان جهان، طنين‌انداز خواهد ماند. فاطمه(عليها السلام)، مردم زمانه خويش را مي شناخت و می دانست آن مسلمان ‌نمايان بى غيرت، لياقتِ عبرت پذيرى از سخنان او و جسارت قيام به همراه او را ندارند؛ اما مي خواست براى آيندگان، ضلالت را رسوا، حقيقت را برملا و حجت را تمام نمايد: 🌹ألا وَ قَدْ قُلْتُ الَّذى قُلْتُ عَلى مَعْرِفَة مِنّى بِالْخَذْلَةِ الَّتى خامَرَتْكُم. وَلكِنَّها فَيْضَةُ النَّفْسِ وَ نَفْثَةُ الغَيْظِ وَ خَوْرُالْقَناةِ وَ بَثَّةُ الصَّدْرِ وَ مَعذِرَةُ الحُجَّةِ. فَدوُنَكُمُوها فَاحْتَقِبُوها مُدْبِرَةَ الظَّهْرِ، ناقِبَةَ الْخُفِّ، باقِيَةَ العارِ، مَوْسُومَةً به غضبِ الجَبّارِ شَنارِ الابَدِ مَوْصوُلَةً به نارِ اللّهِ الْمُوقَدَةِ الَّتى تَطّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ. فَبِعَيْنِ اللّهِ ما تَفعَلُونَ «وَ سَيَعْلَمُ الَّذينَ ظَلَمُوا اَىَّ مُنْقَلب يَنْقَلِبُونَ» (شعراء: 227) اَنَا إِبْنَةُ نَذير لَكُمْ بَيْنَ يَدَىْ عَذاب شَديد. فَاعْمَلُوا إِنّا عامِلُونَ وَانَتَظِروُا إِنّا مُنْتَظِرُون؛ ♈️ من آنچه شرط بلاغ است با شما گفتم. اما مى‌دانم كه خواريد و در چنگال زبونى گرفتار. يارى نكردن وجودتان را فرا گرفته و ابر بى وفايى بر قلوبتان سايه گسترده. چه كنم كه دلم خون است و بازداشتن زبان شكايت از طاقت بيرون. مى‌گويم براى اتمام حجت بر مردمان. بگيريد اين لقمه گلوگير به شما ارزانى و ننگ حق كشى و حقيقت پوشى بر شما جاودانى!! يقين بدانيد كه آسوده تان نگذارد تا شما را به آتش افروخته خدا بيازارد؛ 🍃{آتش برافروخته خدا که بر دل ها و جان ها چیره می شود(همزه: 6 و 7)}🍃. آنچه مي کنيد خدا مي‌بيند 🍃{و ستمكاران به زودى می دانند كه به كجا مي‌ روند(شعراء:227)🍃}. فرجام كارتان را نگرانم و و چون پدرم شما را از عذاب خدا مي ترسانم. به انتظار بنشينيد تا ميوه درختى را كه كاشتيد، بچينيد و كيفر كارى را كه كرديد، ببينيد(كشف الغمّة: ج 1، ص 491). 👈 در قيام پرحماسه فرهنگى اش، لحظه اى از افشاگرى و روشنگرى هاى هدايت بخش خويش دست بر نداشت تا به همه مسلمانان طول تاريخ بفهماند كه در مقابل مهاجمان فرهنگى پذيرفتنى نيست؛ غفلت در مقابل هدف‌گيرانِ ولايت و رهبرى عقلايى نيست؛ پرده ‌پوشى در مقابل منافقان داخلى فضيلتى نيست؛ ساده‌انگارى در مقابل طرح پرشتاب براندازى، تحمل‌كردنى نيست و آن هنگام كه اصل و اساس اسلام به ورطه خطر افتاده باشد، هيچ تقيه و بهانه‌اى براى احدى، چه زن و چه مرد، شرعى نيست. بايد به پاخاست؛ بايد فرياد برآورد؛ بايستى در برابر ضلالت قد علم كرد و همچون سيلى بنيانكن بر تيره خارهاى نفاق خروشيد. 👈 ، در مقابل بدعت و تحريف اسلام، آرام ننشست، برخاست، جوشيد و خروشيد، افشاگرى نمود و روشنگرى كرد؛ چرا كه با الهام الهى و تحديث جبراييل از آينده خبر داشت و مى‌دانست اين روشنگري‌ها عاقبت دل‌هاى لايقى خواهد يافت و نقش بى‌نظيرى را در به ثمر رسانى امامت و محقق‌سازى هدف خلقت ايفا خواهد نمود. 📚جامی از زلال کوثر،ص 149 @tabyeen98
✍ گلایه حضرت زهرا از مردم 🔹 بخشی از خطبه شریف حضرت زهرا 🌹 سَرعانَ ما اَحدَثُتم و عَجلانَ ذا إهالَةً وَ لَکُم طاقَةٌ بِما اُحاوِلُ وَ قُوَّةٌ عَلَی ما اَطلُبُ وَ أزاوِلُ أَتَقُولُونَ ماتَ مُحَمَّدٌ(صلی الله علیه و آله و سلم)؟ فخطبٌ جَلیلٌ اِستَوسَعَ وَهیُهُ وَ استَنهَرَ فَتقُهُ وَ انفَتَقَ رتقُهُ، أُظلِمَتِ الاَرضُ لِغَیبتِهِ ... وَ اُضِیعَ الحَریمُ وَ اُزیلَتِ الحُرمَةُ عِندَ مَماتِهِ ... حُکمٌ فَصلٌ وَ قضاءٌ حَتمٌ 🍃«وَ مَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْ وَ مَنْ یَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَیْهِ فَلَنْ یَضُرَّ اللَّهَ شَیْئاً وَ سَیَجْزِی اللَّهُ الشَّاکِرِینَ (آل عمران:44)🍃 اَیهاً بَنی قَیلَةَ ءَأُهضَمُ تُراثَ اَبی؟ وَ اَنتُم بِمَرایً مِنّی وَ مَسمَعٍ وَ مُنتَدیً وَ مَجمَعٍ تَلبسُکُمُ الدَّعوَةُ وَ تَشمَلُکُم الخُبرَةُ وَ انتُم ذَوُوَ العَدَدِ. ♈️ با چه سرعتی دچار اعمال ناپسند شدید! و چقدر زود، آب از دهان و دماغ بز لاغر فرو ریخت(دچار غفلت شدید)! در حالی که شما (انصار)، توان گرفتن حقّ ما را دارید و نیروی کافی برای حمایت من در دادخواهی وجود دارد. آیا می گویید: محمّد(صلی الله علیه و آله و سلم) مرد؟! آری، وفات پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) مصیبتی بزرگ است. مصیبتی در نهایت بزرگی که شکاف زخم آن بسی فراخ است و زخم های گذشته دل را دوباره باز کرد و زمین با غیبت او تاریک شد ... و حرمت اهل پیامبر (صلی الله علیه و آله) ضایع شد. 🔹 حکم حتمی خدا و قضای قطعی الهی است [که فرمود:] 🍃 (صلی الله علیه و آله و سلم) نیست مگر پیامبری که پیش از وی پیامبران دیگری درگذشتند. پس اگر او بمیرد یا کشته شود، به عقب برمی گردید؟ و آن کس که به عقب برگردد، به خدا زیانی نمی رساند و خدا شکرکنندگان را پاداش خواهد داد(آل عمران:44)🍃 🔹! پسران قیله! پیش چشم ما میراث پدرم چپاول شد و حرمت نگه نمی دارید؛ در حالی که دارای انجمن و اجتماعید. صدای دعوت مرا همگان می شنوید و از حال من از هر جهت آگاهید و دارای نفرات رزمی و ذخیره اید و دارای ابزار جنگی و قوّه اید. @tabyeen98
✍ اختلاف در تاریخ شهادت حضرت زهرا 📚 جلاء العیون(نشر سرور)، ص۲۷۹ 🔹 علامه مجلسی: ♈️ بدان که در عمر شریف حضرت (علیها السلام) و در وقت وفات او، اختلاف بسیار است؛ اکثر روایات معتبره دلالت میکند بر آنکه عمر شریف او در آن وقت، هیجده ساله بود. بعضی بیست و سه سال و بعضی سی سال و بعضی بیست و هفت سال و بعضی بیست و هشت سال و بعضی سی و پنج سال نیز گفته اند و أصحّ و أشهر میان علمای إمامیّه، قول اول(۱۸ سال) است! @tabyeen98
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ ناحلة الجسم یعنی ... 🔻أنَّهَا مَا زَالَتْ بَعْدَ أَبِيهَا مُعَصَّبَةَ اَلرَّأْسِ نَاحِلَةَ اَلْجِسْمِ مُنْهَدَّةَ اَلرُّكْنِ بَاكِيَةَ اَلْعَيْنِ مُحْتَرِقَةَ اَلْقَلْبِ يُغْشَى عَلَيْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ. 📚 مناقب آل ابی‌طالب، ج ۳، ص ۳۶۲ 🔺حضرت زهرا سلام الله علیها پس از پدرش همواره سر خود را [از شدت درد] بسته بود و بدنش نحيف‌تر و شكسته‌تر مي‌شد، تکیه‌گاهش ویران، چشمش گریان و دلش سوزان بود و گاه گاه از حال مي‌رفت. @tabyeen98
✍ حضرت فاطمه در کلام مولا 📚 کَشْفُ الغُمَّة فی مَعْرِفَةِ الأئمّة، محدث اربلی، ج‏1، ص363 🔹امیرالمؤمنین علی علیه السلام: 🌹 «فَوَ اللَّهِ ... لَا أَغْضَبَتْنِي وَ لَا عَصَتْ لِي أَمْراً وَ لَقَدْ كُنْتُ‏ أَنْظُرُ إِلَيْهَا فَتَنْكَشِفُ‏ عَنِّي‏ الْهُمُومُ وَ الْأَحْزَان» ♈️ به خدا قسم، [فاطمه] هیچ گاه مرا خشمگین نکرد و در هیچ کاری از من سرپیچی نکرد و هر وقت به او نگاه می کردم، غم و اندوهم برطرف می شد. @tabyeen98
✍ فاطمه؛ اکسیر اعظم 🔹بیانات حضرت ایت الله وحید خراسانی در توصیف مقام حضرت صدیقه شهیده سلام الله علیها (فاطمیه 1436) 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ♈️ الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین سیما بقیة الله في الأرضین واللعن علی أعدائهم إلی یوم الدین. امروز مقدمه است ؛ مهم این است که ما بفهمیم[فاطمه کیست]، نفهمیدیم، این اکسیر اعظم است؛ کمال علم این است. این گوهر چه گوهری است؟ نه کسی شناخته! نه کسی می تواند بشناسد! ♈️ مقام عندیت اسماء مبارکه حضرت فاطمه سلام الله علیها روایاتی که در موضوع صدیقه کبری است، به قدری بهت انگیز است که فقهاء تراز اول در درک آنها متحیرند، از اسم گرفته تا مسما. اما اسم: لفاطمة تسعة أسماء عند الله. [او] کسی است که اسم او در مقام عندیت ملیک مقتدر است، مسما کجاست؟ فهم این روایات دونه خرطُ القتاد(باید برای فهمش از هفت خوان گذشت). لفاطمة...، برای فاطمه نه اسم است، اما کجا؟ . امروز به یک حدیث اکتفاء می‌کنیم آن هم به بعضی، نه به همه؛ چون درک کلمه به کلمه در نهایت اشکال است. - اعلی الله مقامه- در معانی الاخبار. کتب صدوق همه حساب های خاصی دارد. در معانی الاخبار زبده معانی روایات را جمع کرده. روایت از جهت سند از کسی شروع می‌شود که ابن طاووس درباره او می‌‌گوید: وثاقت او مورد اجماع است. منتهی می‌شود[این سند] به سَدیر صیرفی که از رجال تفسیر علی بن ابراهیم قمی است. مهم است: ↩️ عن أبي عبد الله، عن آبائه، قال: قال رسول الله: خُلق نورُ فاطمة قبل أن یخلق الأرض والسماء(نور فاطمه قبل از خلقت زمین و آسمان آفریده شد).چه گوهری است؟ آفریده شد نور او قبل از آفرینش زمین و آسمان ها. میلیاردها سال بر عمر این آسمان می‌ گذرد، این خلق[فاطمه] بر همه مقدم. ♈️ مبدأ خلقت فاطمه - سلام الله علیها : قَالَ بَعْضُ النَّاسِ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! فَلَيْسَتْ هِيَ إِنْسِيَّة؟ سؤال شد: پس اگر چنین است فاطمه از انس نیست. بعد جواب حضرت این است؛ قَالَ : فَاطِمَةُ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّة. مرکب است از این دو مایه. مهم اینجاست قالوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! وَكَيْفَ هِيَ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ؟ قَالَ: خَلَقَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ نُورِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ. مبدأ خلق در این وجود، نور خداست؛ الله نور السماوات والأرض. این است که برهان، عاجز [و] عقل، راجل؛ [او] کسی است که مبدأ خلقتش نور خداست. ♈️ مکان آسمانی فاطمه سلام الله علیها: قِيلَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! وَأَيْنَ كَانَتْ فَاطِمَةُ ؟ وقتی آسمان ها نبود، زمین هم نبود، پس فاطمه کجا بود؟ بعد جواب بهت انگیز این است: قِيلَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! وَ أَيْنَ كَانَتْ فَاطِمَةُ؟ قَالَ: كَانَتْ فِي حُقَّةٍ تَحْتَ سَاقِ الْعَرْشِ. در حُقه ای زیر ساق عرش بود. ♈️ طعام فاطمه سلام الله علیها : بعد سؤال شد: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! فَمَا كَانَ طَعَامُهَا؟ قَالَ: التَّسْبِيحُ والتقدیس وَالتَّهْلِيلُ وَالتَّحْمِيدُ. این چهار طعام او بود؛ پرورده شده این روح به تقدیس و تحمید ، به تهلیل و به تکبیر. آن وقت بشر می‌ فهمد کلام امام ششم را: إنما سمیت فاطمة فاطمة لأن الخلق فُطموا عن معرفتها. همه خلق مفطومند(دورند) از شناخت او. ♈️اعطای سیب بهشتی به خاتم انبیاء صلی الله علیه وآله وسلم: فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ و َأَخْرَجَنِي مِنْ صُلْبِهِ وأَحَبَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَل ‏أَنْ يُخْرِجَهَا مِنْ صُلْبِي...- أحب الله أن یخرجها من صلبي. کسی دیگر از انبیاء صدف این گوهر نبود - أحب الله أن یخرجها من صلبي جَعَلَهَا تُفَّاحَةً فِي الْجَنَّةِ وَأَتَانِي بِهَا جَبْرَئِيلُ، فَقَالَ لِي: السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ يَا مُحَمَّدُ! قُلْتُ: و َعَلَيْكَ السَّلَامُ و رَحْمَةُ اللَّهُ ... فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ! إِنَّ رَبَّكَ - کسانی که اهل فقاهت اند خوب دقت کنند- إِنَّ رَبَّكَ، رب تو به تو سلام می‌رساند. در جواب، حضرت بیانش این است: مِنْهُ السَّلَامُ وَ إِلَيْهِ يَعُودُ السَّلَامُ. قَالَ: يَا مُحَمَّدُ! إِنَّ هَذِهِ تُفَّاحَةٌ أَهْدَاهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْكَ مِنَ الْجَنَّةِ فَأَخَذْتُهَا وَضَمَمْتُهَا إِلَى صَدْرِي. جبرئیل گفت: این هدیه خداست به تو. اجر رسالت این جاست. هدیه خدا به تو این سیب است. گرفتم به سینه، چسباندم؛ بعد گفت: باید تناول کنی. بعد که سیب را شکافتم...- کسی که شب معراج را دیده، آن مقامی که لایُدرک و لا یُوصف، نه ملک مقربی نه پیغمبر مرسلی درک نکرده، رفت و همه را طی کرد - وقتی این سیب شکافته شد، نوری درخشید که خود پیغمبر فزع کرد. حالا کیست این جوهر؟ نوری که درخشش در حدی باشد که خاتم انبیاء، عقل کل، کل عقل، کل الکمال، کمال الکل، در فزع از دیدن این نور باشد. @tabyeen98
✍ سیره و منش حضرت زهرا در خانه و همسرداری 🌹 يا أباالحَسَنِ! إنّي لأَستَحيي مِن إلهي أن اُكَلِّفَ نَفسَكَ ما لا تَقدِرُ عَلَيهِ  💥 اى على! من از خدای خود حیا میکنم كه تو را مکلف به چيزى کنم که توان انجامش را نداری(از تو درخواستی كنم كه توان برآوردن آن را نداشته باشى). 📚 بحار الأنوار/ جلد 43 / صفحه 59 @tabyeen98
هدایت شده از عطر قرآن و عترت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ ناحلة الجسم یعنی ... 🔻أنَّهَا مَا زَالَتْ بَعْدَ أَبِيهَا مُعَصَّبَةَ اَلرَّأْسِ نَاحِلَةَ اَلْجِسْمِ مُنْهَدَّةَ اَلرُّكْنِ بَاكِيَةَ اَلْعَيْنِ مُحْتَرِقَةَ اَلْقَلْبِ يُغْشَى عَلَيْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ. 📚 مناقب آل ابی‌طالب، ج ۳، ص ۳۶۲ 🔺حضرت زهرا سلام الله علیها پس از پدرش همواره سر خود را [از شدت درد] بسته بود و بدنش نحيف‌تر و شكسته‌تر مي‌شد، تکیه‌گاهش ویران، چشمش گریان و دلش سوزان بود و گاه گاه از حال مي‌رفت. @tabyeen98
💢 ایام فاطمیه 🔰 چندین نقل در مورد تاریخ حضرت سلام الله علیها بعد از پیامبر اکرم(ص) وجود دارد: 75 روز، 90 روز، 95 روز و 120 روز(https://t.me/tabyeen98/1632) . بنابراین در ولادت و شهادت و مدت عمر شریف حضرت اختلافاتی وجود دارد. 🔷 پیامبر عظیم الشان در 28 صفر سال 11 هجری از دنیا رحلت فرمودند[و طبق نقلی: شهید شدند] و لذا طبق قول اول(75 روز) شهادت حضرت فاطمه در 13 جمادی الاولی خواهد بود و طبق روایتِ 90 روز در 28 جمادی الاولی و طبق نقلِ 95 روز در 3 جمادی الاخری سال 11 هجری خواهد بود[https://t.me/tabyeen98/1635🌿 https://t.me/tabyeen98/1637 ]. 💯 علامه مجلسی 👈 بدان که در عمر شریف حضرت (علیها السلام) و در وقت وفات او، اختلاف بسیار است؛ اکثر روایات معتبره دلالت میکند بر آنکه عمر شریف او در آن وقت، هیجده ساله بود. بعضی بیست و سه سال و بعضی سی سال و بعضی بیست و هفت سال و بعضی بیست و هشت سال و بعضی سی و پنج سال نیز گفته اند و أصحّ و أشهر میان علمای إمامیّه، قول اول(۱۸ سال) است!{جلاء العیون.نشر سرور، ص۲۷۹}[https://t.me/tabyeen98/1705]. ❇️ أنَّهَا مَا زَالَتْ بَعْدَ أَبِيهَا مُعَصَّبَةَ اَلرَّأْسِ نَاحِلَةَ اَلْجِسْمِ مُنْهَدَّةَ اَلرُّكْنِ بَاكِيَةَ اَلْعَيْنِ مُحْتَرِقَةَ اَلْقَلْبِ يُغْشَى عَلَيْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ(مناقب آل ابی‌طالب، ج ۳، ص ۳۶۲) 👈 حضرت زهرا سلام الله علیها پس از پدرش همواره سر خود را [از شدت درد] بسته بود و بدنش نحيف‌تر و شكسته‌تر مي‌شد، تکیه‌گاهش ویران، چشمش گریان و دلش سوزان بود و گاه گاه از حال مي‌رفت(https://t.me/tabyeen98/1708). 🌿🌸🌿
💢 حضرت فاطمه؛ صدیقه شهیده 🔰 مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول؛ ج‌5، ص315 🔷 محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ(الحديث صحيح). 💯 امام موسی کاظم علیه السلام: #فاطمه، صِدّیقه شهیده است. 💠 پی نوشت: ✅ علامه مجلسی: #صدیقه بر وزن فِعّیله برای مبالغه در صدق و تصدیق است؛ یعنی ایشان آورده های پیامبر را بسیار تصدیق میکرد و در تمام گفتار هایش صادق بود و اعمالش حرفهایش را تصدیق میکرد و این همان معنای #عصمت است و شکی در عصمت ایشان نیست؛ چرا که به اجماع شیعه و سنی و روایات متواتر دو طرف، جزو کسانی است که آیه تطهیر در موردشان نازل شده است. #فاطمه_الزهراء 🌿🌸🌿
هدایت شده از عطر قرآن و عترت
✍ ماجرای در و دیوار و آتش... ♈️ بعد از ماجرای غصب خلافت و بیعتِ همه مردم جز چند نفر، گروهی بر آن شدند تا را مجبور به بیعت کنند، لذا عده ای به خانه حضرت فرستاده شدند تا ایشان را برای بیعت حاضر کنند که موفق نشدند، و بعد از آنکه با هیزم جمع آوری شده در اطراف در و دیوار خانه، تهدید به سوزاندن خانه کردند، قصد ورود قهری به منزل داشتند اما با ممانعت روبرو شدند که ملعون ضربه ای به حضرت زد و در نتیجه آن، دنده و پهلوهای ایشان شکست و را سقط کردند و مدتی بعد در اثر این جراحت شهید شدند(اصل ماجرا قطعی است اما جزئیات آن اندکی مختلف نقل شده است). 💢 فایل کامل این مطلب را در فرسته بعد ببینید👇 @tabyeen98
هدایت شده از عطر قرآن و عترت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ ناحلة الجسم یعنی ... 🔻أنَّهَا مَا زَالَتْ بَعْدَ أَبِيهَا مُعَصَّبَةَ اَلرَّأْسِ نَاحِلَةَ اَلْجِسْمِ مُنْهَدَّةَ اَلرُّكْنِ بَاكِيَةَ اَلْعَيْنِ مُحْتَرِقَةَ اَلْقَلْبِ يُغْشَى عَلَيْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ. 📚 مناقب آل ابی‌طالب، ج ۳، ص ۳۶۲ 🔺حضرت زهرا سلام الله علیها پس از پدرش همواره سر خود را [از شدت درد] بسته بود و بدنش نحيف‌تر و شكسته‌تر مي‌شد، تکیه‌گاهش ویران، چشمش گریان و دلش سوزان بود و گاه گاه از حال مي‌رفت. @tabyeen98
هدایت شده از عطر قرآن و عترت
💢 ایام فاطمیه 🔰 چندین نقل در مورد تاریخ حضرت سلام الله علیها بعد از پیامبر اکرم(ص) وجود دارد: 75 روز، 90 روز، 95 روز و 120 روز(https://t.me/tabyeen98/1632) . بنابراین در ولادت و شهادت و مدت عمر شریف حضرت اختلافاتی وجود دارد. 🔷 پیامبر عظیم الشان در 28 صفر سال 11 هجری از دنیا رحلت فرمودند[و طبق نقلی: شهید شدند] و لذا طبق قول اول(75 روز) شهادت حضرت فاطمه در 13 جمادی الاولی خواهد بود و طبق روایتِ 90 روز در 28 جمادی الاولی و طبق نقلِ 95 روز در 3 جمادی الاخری سال 11 هجری خواهد بود[https://t.me/tabyeen98/1635🌿 https://t.me/tabyeen98/1637 ]. 💯 علامه مجلسی 👈 بدان که در عمر شریف حضرت (علیها السلام) و در وقت وفات او، اختلاف بسیار است؛ اکثر روایات معتبره دلالت میکند بر آنکه عمر شریف او در آن وقت، هیجده ساله بود. بعضی بیست و سه سال و بعضی سی سال و بعضی بیست و هفت سال و بعضی بیست و هشت سال و بعضی سی و پنج سال نیز گفته اند و أصحّ و أشهر میان علمای إمامیّه، قول اول(۱۸ سال) است!{جلاء العیون.نشر سرور، ص۲۷۹}[https://t.me/tabyeen98/1705]. ❇️ أنَّهَا مَا زَالَتْ بَعْدَ أَبِيهَا مُعَصَّبَةَ اَلرَّأْسِ نَاحِلَةَ اَلْجِسْمِ مُنْهَدَّةَ اَلرُّكْنِ بَاكِيَةَ اَلْعَيْنِ مُحْتَرِقَةَ اَلْقَلْبِ يُغْشَى عَلَيْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ(مناقب آل ابی‌طالب، ج ۳، ص ۳۶۲) 👈 حضرت زهرا سلام الله علیها پس از پدرش همواره سر خود را [از شدت درد] بسته بود و بدنش نحيف‌تر و شكسته‌تر مي‌شد، تکیه‌گاهش ویران، چشمش گریان و دلش سوزان بود و گاه گاه از حال مي‌رفت(https://t.me/tabyeen98/1708). 🌿🌸🌿
💢 علت دفن شبانه حضرت فاطمه؛ اقدامی سیاسی و حکیمانه 🔰 علل الشرائع؛ ج‌1، ص: 185(شیخ صدوق:381)؛ باب العلة التي من أجلها دفنت فاطمة بالليل و لم تدفن بالنهار 🌹 حدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ النَّخَعِيُّ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ 👈 سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع لِأَيِّ عِلَّةٍ دُفِنَتْ فَاطِمَةُ ع بِاللَّيْلِ وَ لَمْ تُدْفَنْ بِالنَّهَارِ قَالَ لِأَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لَا يُصَلِّيَ عَلَيْهَا رِجَالٌ [الرَّجُلَانِ]. ✅ راوی می گوید: از امام صادق پرسیدم چرا [حضرت] ، شبانه دفن شد و در روز دفن نشد؟ حضرت فرمودند: چون ایشان وصیت کرده بودند که آن دو بر او نماز نخوانند. ══ ೋღ🦋ღೋ══
هدایت شده از عطر قرآن و عترت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ ناحلة الجسم یعنی ... 🔻أنَّهَا مَا زَالَتْ بَعْدَ أَبِيهَا مُعَصَّبَةَ اَلرَّأْسِ نَاحِلَةَ اَلْجِسْمِ مُنْهَدَّةَ اَلرُّكْنِ بَاكِيَةَ اَلْعَيْنِ مُحْتَرِقَةَ اَلْقَلْبِ يُغْشَى عَلَيْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ. 📚 مناقب آل ابی‌طالب، ج ۳، ص ۳۶۲ 🔺حضرت زهرا سلام الله علیها پس از پدرش همواره سر خود را [از شدت درد] بسته بود و بدنش نحيف‌تر و شكسته‌تر مي‌شد، تکیه‌گاهش ویران، چشمش گریان و دلش سوزان بود و گاه گاه از حال مي‌رفت. @tabyeen98