eitaa logo
🌴 عطر ماندگار🌴
209 دنبال‌کننده
437 عکس
101 ویدیو
12 فایل
امام خامنه‌ای: مسأله فرهنگ و تعلیم وتربیت، مسأله اول در نظام ماست. در بلندمدت هیچ چیزبه اندازه تعلیم وتربیت اهمیت ندارد. به فضل الهی این کانال درراستای تقویت تفکرتربیتی مخاطبان تلاش می‌کند‌‌. ارتباط با استاد امیدی: @Tabyin16
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 💠 ۱ در مورد زن و شوهر توضیح بیشتری دهید. 🔶 : قبلا عرض شد که کرامت اختیار اصلی‌ترین پایه‌ی تکامل در انسان است‌. بر اساس این کرامت، زندگی دنیوی انسان به تقسیم می‌شود: 1⃣ دوره‌ای است که رشد انسان عمدتاً از اراده و تفکر انسان رقم می‌خورد که واژه‌ی متناسب آن می‌باشد. به عبارت دیگر انسان تحت تربیت دیگری است. 2⃣ دوره‌ای است که رشد انسان عمدتاً اراده و تفکر خود می‌باشد. واژه متناسب آن می‌باشد. به عبارت دیگر انسان افکار، رفتار و گفتارش را خود مدیریت می‌کند. ✅ در زن و شوهر: 🔺 اگر زن و شوهری در دوره‌ی اول، ازدواج کنند، زندگی پرچالشی خواهند داشت. چون به صورت مداوم از محیط متاثر هستند. این تاثیرپذیری هم می‌تواند کاهش و هم می‌تواند افزایش داشته باشد. 🔺 اگر زن و شوهری در دوره‌ی دوم ازدواج نمایند، زندگی آرام و توأم با پیشرفت خواهد بود. چون با هماهنگی هم، رویدادهای محیطی را مدیریت می‌کنند. 📝 نکته پایانی: همکاری و هماهنگی زن و شوهر به هیچ وجه با استقلال یکدیگر منافاتی ندارد. هر یک از زن و شوهر چون شخصیت تمام دارند، می‌توانند رشد نمایند. ✓ خاصیت اصلی ازدواج سرعت رشد است. نه اینکه خود رشد، متوقف به همکاری زن و شوهر باشد. و اگر چنین بود کرامت اختیار معنایی نداشت. *** ۲ وقتی دلیری دلبری و دلبری دلیری می‌آورد، تسلسل ایجاد نمی‌شود؟ در بیان این سوال باید از واژه استفاده می‌شد‌. : حرکت خطی بی‌نهایت علت است که در کنار هم قرار می‌گیرند و به انتها نیز نمی‌رسند. از این رو تسلسل باطل است❌. ♨️ مثال: هزار عدد شمعِ روشن را در نظر بگیرید، روشن شدن هر شمع به شمع دیگری معطوف می‌شود. حالا این هزار شمع تمام می‌شود و اگر میلیون‌ها شمع دیگر نیز تهیه شود شمع اولی که علت روشن شدن همه‌ی آن‌هاست، پیدا نخواهد شد.‌‌ اما ، توقف در عدم و وجود است. یعنی یک چرخه‌ی باطل ❌ یعنی یک چیزی که نیست، علتِ خودش باشد. دلیری و دلبری هر کدام یک فعل هستند. اگر در مبداء فعلی وجودِ هم، متوقف بر یکدیگر باشند دُور به وجود می‌آید. به این شکل که دلیری وابسته به دلبری و دلبری وابسته به دلیری باشد. ♨️ مثال دیگر: الف فرزند ب و ب فرزند الف باشد، خیلی روشن است که این دُور نیز باطل است. سوال کننده مبداء فعلی را با مبداء فاعلی در این دو فعل، اشتباه گرفته است. ❓ یعنی چه؟ یعنی؛ مرد تحقق دلیری را به دلبری زنش و زن تحقق دلبری را به دلیری شوهرش وابسته نشان دهد. این دُور نیست؛ بلکه یک است که خود لجوج اولین آسیب‌ گیرنده خواهد بود. عزتمند باشید. امیدی @tabyin1318