eitaa logo
🌴 عطر ماندگار🌴
199 دنبال‌کننده
445 عکس
102 ویدیو
12 فایل
امام خامنه‌ای: مسأله فرهنگ و تعلیم وتربیت، مسأله اول در نظام ماست. در بلندمدت هیچ چیزبه اندازه تعلیم وتربیت اهمیت ندارد. به فضل الهی این کانال درراستای تقویت تفکرتربیتی مخاطبان تلاش می‌کند‌‌. ارتباط با استاد امیدی: @Tabyin16
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 💠 زنی از همسرش به شرع اظهار ناراحتی و گله می‌کند، چه توصیه‌هایی به او دارید؟ حداقل سه و حداکثر پنج مورد بیان کنید. 🔶 : انسانی در کره خاکی یافت نمی‌شود که نداشته باشد. خداوند حکیم در نهاد هر انسانی این گرایش و سرمایه را به ودیعه گذاشته است. در محیط زندگی او هم محرک‌های منفی و هم محرک‌های مثبت قرار داده است. تا این گرایش یک سویه رشد نکند. بلکه با دوسویه شدن گرایشات انسان استعداد او شکل می‌گیرد. از مهم‌ترین مقاطع حیاتیِ ظهور قدرت انتخاب‌گری انسان، برای انتخاب مذهب و برای انتخاب همسر است. این دو انتخاب با رویکرد مشترک آرامش و تکامل به وقوع می‌پیوندد. در مقطع بلوغ اجتماعی انسان مستعد پایه‌گذاری یک نهاد اجتماعی بوده و شایسته است بر پایه‌ی آگاهی و هدفمندی آن را تاسیس نماید. نهادی که پرورش اشرف مخلوقات را به دوش می‌کشد. متاسفانه در تأسیس چنین نهادی با آن مسئولیت الهی، آثار زیان‌ باری را بر پیکر خانواده تحمیل خواهد کرد. هر چند زن و مرد می‌توانند دست به اصلاح و جبران بزنند؛ اما تلخ کامیِ ناشی از این کوتاهی مدت‌ها بر پیکره‌ی خانواده سایه خواهد انداخت‌. الف) : 1⃣ هر انسانی در بدو ازدواج، بلوغ اجتماعی را احراز کرده باشد، یقینا در تاسیس خانواده بلوغ شرعی را نیز با جدیت احراز خواهد نمود. 2⃣ زن و شوهرها به کرامت اختیار همدیگر احترام قائل شوند. 3⃣ آگاهی به تفاوت‌های زن و مرد و راز آن تفاوت‌ها یکی از معارف ضروری در بلوغ اجتماعی می‌باشد. ب) : 1⃣ : نکاتی هستند که باید از آن‌ها پرهیز شود. ۱/۱- زن نباید قصد تغییر شوهر خود را داشته باشد❌، بلکه نفس کار تبلیغ، و است. ⬅️ مرد اگر چنین قصدی در همسرش رویت کند، خواهد کرد. ۱/۲- ضعف تقید شوهر به هیچ وجه نمی‌تواند دلیل کاهش محبت زن نسبت به او شود. محیط مزین به آرامش و صمیمیت یقینا کاهش دهنده‌ی مقاومت جاهلانه مرد خواهد بود. ۱/۳- زن نباید به دلیل تقید ضعیف شوهرش او را به ویژه در میان فرزندان مورد مذمت و شماتت قرار دهد، چون اولا؛ نقش الگویی پدر را در ذهن فرزندان تخریب خواهد کرد. ثانیاً؛ به احتمال زیاد مقاومت جاهلانه مرد را افزایش خواهد داد. 2⃣ : نکاتی هستند که در تحقق آن‌ها باید تلاش جدی انجام داد. ۲/۱- زن در قالب یک مثلث با اضلاع ، و به تامین احسن نیازهای شوهر اهتمام نشان دهد. با این کار، هم در پرورش شخصیت و هم در افزایش گرایش مذهبی شوهر سهیم خواهد شد. که در نزد خدای متعال از ارزش و قرب والایی برخوردار می‌شود. ۲/۲- زن با زمینه‌سازی درست شوهر را در کسب معارف دینی یاری نماید. ۲/۳- زن طبق ویژگی‌های شخصیتی شوهرش، با روش‌های مناسب با او برخورد نماید. ♨️ مثال: تشویق، توجه عاطفی ویژه، گفتگوهای فکری در فضای صمیمی، انذار و از این قبیل ... عزتمند باشید امیدی @tabyin1318
بسم الله الرحمن الرحیم اگر فردی آدم خوبی باشد و کار خیر هم انجام دهد، ولی به نماز بی‌تفاوت باشد آیا نجات پیدا می‌کند یا نه؟ 🔶 : در تاریخ گذشته یک جریان فکری منحرف برای ضربه زدن به نماز تشکیل یافته و هنوز هم کارشان ادامه دارد. تبلیغ کاریکاتوری نماز، ضربه شدیدی به اصل نماز است. بعد مبلغ بی‌سوادی مثل من اظهار می‌کند آن نماز به درد نمی‌خورد، نماز باید با ولایت باشد. ظاهر این جمله هم زیباست و هم درست اما است. مخاطبان گرامی؛ همه‌ی در عین استقلال، مکمل هم نیز هستند. به عبارت دیگر چیزی از استحکام، زیبایی و رشد دهندگی کم ندارد‌. همه‌ی احکام خدا همین گونه هستند. حالا با این اوصاف سوال پیش می‌آید: ❓فراوانی در مرام خدا چه علتی می‌تواند داشته باشد؟! توجه شما را به سه دلیل جلب می‌کنم. 1⃣ موجود حکیم، خلقت تمام و کمال انجام می‌دهد. 2⃣ بیانگر عظمت مسیر کمال انسان به سوی خداست. 3⃣ نشانگر توانمندی فوق‌العاده‌ای است که خدا به انسان در پیمودن کمال الهی عنایت کرده است. ⬅️ از این‌رو هر انسانی عاقل‌تر و مصمم‌تر باشد اقبال بیشتری هم به کیفیت اعمال صالح و هم کمیت آن‌ها نشان خواهد داد. ✅ شمه‌ای از : با توجه به مطالب مقدمه می‌توان گفت: ، امام اعمال صالح است. چرا؟ اولا؛ عمیق‌ترین بستر ارتباط بنده با خداست. ثانیا؛ اولین عملی است که در روز قیامت محاسبه خواهد شد. به عبارت دیگر پذیرش صحت نماز، شرط صحت سایر اعمال است و بالعکس. به حرکات و اذکار نماز دقت کنید، هر کدام از آن‌ها برای عمق‌سازی ارتباط بنده با خدا نقش ایفا می‌کند. ♨️ مثال: ✓ نماز دارد. یعنی چه؟! یعنی خدایا؛ من علیه جهل و ظلم قیام می‌کنم که در موعد بعدی نماز آگاه‌تر و عادل‌تر سر به سجده‌ی آستان تو بگذارم. ✓ نماز دارد. یعنی چه؟ یعنی خدایا؛ من عملم را برای رفع موانع تقرب به تو انجام می‌دهم و الا ادعای اخلاص ندارم. ✓ نماز دارد. یعنی چه؟ یعنی خدایا؛ از فرق سرم تا نوک انگشتان پاهایم به خاک می‌افتم تا ذلت خودم را در محضر تو نشان دهم. و از این قبیل ... پس نماز، یک عمل صالح کامل است. که هم جنبه‌ی فردی و هم جنبه‌ی اجتماعی دارد. حالا فکر کنید یک فردی که نماز ندارد(رابطه‌ی عمیق با خدا) با فرض انجام اعمال خوب، چقدر استحکام خواهد داشت!؟ ♨️ مثال از سایر احکام: ✓ روزه نیز یک عمل صالح مثل نماز است. اگر نماز عمیق‌ترین عمل است، روزه انحصاری ترین عمل است چون ریا به آن راهی ندارد. ✓ و وسیع‌ترین عمل است چون تشخیص انسان اثر مهمی در تحقق آن دارد. ✓ قوی‌ترین عمل است چون مقوم دین خداست. و از این قبیل ... اگر الان عرض کنم نماز قبول شود سایر اعمال نیز قبول می‌شوند مخاطب می‌پذیرد. چون تا حدی مقاومت درونی‌اش کاهش یافته است. این اثر آگاهی است. ◀️ پس پیرامون احکام خدا مستمرا آگاهی خود را افزایش دهیم. عزتمند باشید امیدی @tabyin1318
بسم الله الرحمن الرحیم 💠 مردی از ضعف دلبری زنش اظهار ناراحتی و گله می‌کند چه توصیه‌هایی برای او دارید. حداقل سه و حداکثر پنج مورد بیان کنید. 🔶 : دستگاه باعظمت خلقت اولا؛ برای و ثانیاً؛ برای ، خودِ انسان‌ها را به قدرت تولید نسل و قدرت تعامل و تعاون تجهیز کرده است. که به طور مستمر جنس نر و ماده را تولید کرده و پرورش می‌دهد. با توجه به گستردگی و عظمت مسیر کمال، خدای متعال تفاوت‌های حکیمانه‌ای در زن و مرد قرار داده است تا بستر پیوند عمیق آن‌ها باشد. ♨️ مثال: اگر خلق و خوی مردانه داشته باشد نمی‌تواند مرد را به تداوم زندگی باخودترغیب نماید. هرچند در تربیت‌های عرفی آن‌جا که نقش مادر در تربیت سلب یا کاهش می‌یابد. دختران خلق و خوی مردانه می‌گیرند و بعد از ازدواج مدت‌ها در بحث با مشکل مواجه می‌شوند و حتی عکس آن نیز دیده می‌شود. اگر خداوند متعال زوجیت را در بین انسان‌ها قرار نمی‌داد زندگی آن‌ها با اندک مشکلی تا ابد با توقف و ایستایی کامل روبرو می‌شد. هر چند انسان‌ها از این علاقه بعضا سواستفاده می‌کنند اما به هرحال گریزی برای ایستایی می‌باشد. حتی در این گریز هر یک از همسران قدری فداکاری نمایند، لذت آن در درون‌شان ماندگار خواهد بود. برای اینکه این مقدمه با سوال این هفته ارتباط‌دهی شود عرض می‌کنم که برای ریل گذاری در خانواده، قطعا آن قدرت تعامل که برای تدوام نسل گفته شد اثر بیشتری خواهد داشت. اما به هر دلیلی هر یک از همسران در تعامل کوتاهی کند، آن یکی باید یک تنه و با توکل بر خدا امورات را پیگیری نماید. چرا؟ چون خداوند مربی است. چرا؟ چون خداوند خالق است.تعامل زن و مرد در : باید عرض شود که زمینه‌ی و زمینه‌ی است. به این توضیحات دقت کنید: زن می‌خواهد شخصیت مرد و مرد می‌خواهد شخص زن را به تسخیر خود درآورد. ✓ برای تسخیر شخص زن نیاز به یا همان اقتدار دارد. ✓ و نیز برای تسخیر شخصیت مرد نیاز به یا همان صمیمیت دارد. هرچند ظاهر این خواستن‌ها یک رقابت است اما درون آن به استحکام و پویایی خانواده منتهی خواهد شد. 🔺 اشتباه مرد اینجاست که فریفته خود شده و می‌خواهد با آن شخصِ زن را تصاحب کند. 🔺 و اشتباه زن اینجاست که فریفته خود شده و می‌خواهد با آن شخصیت مرد را تصاحب کند. بدیهی است نگاه اشتباه، انسان را در مسیر اشتباه وارد می‌کند. مرد که درخواستش به بن بست رسید برای ارضای نیازش دنبال زن دیگری می‌رود. زن که درخواستش به بن بست رسید، قهر می‌کند و از تصاحب شخصیت به تصاحب شخص تنزل پیدا می‌کند ⬅️ نتیجه این دو حالت، وقوع یک تمام عیار بین زن و شوهر می‌باشد و این قصه ادامه دارد... برای جلوگیری از وقوع این جنگ و حتی برون رفت از آن؛ هر یک از زن و شوهر باید طبق سرشت و طبیعت خود عمل کنند تا اثر غریزه در انسان کاهش و توازن افزایش یابد. جنگ روانی موجود در بین زن و شوهر نتیجه توقف در غریزه است. همان موتور محرکه‌ی انسان است که دو بخش دارد: : یعنی جلب منفعت برای خود : یعنی دفع ضرر از خود ✓ وقتی زن برای تسخیر شخصیت شوهر خود تلاش نماید تا به او خدمت کند و نیز ✓ وقتی مرد برای تسخیر شخص همسر خود تلاش می‌کند تا به او خدمت نماید غریزه به آن‌ها در می‌آید. اینجا دیگر جنگ روانی نخواهد بود. اما در غیر این صورت عقل تحت الشعاع شهوت و غضب قرار گرفته و خانواده عرصه‌ی جنگ روانی خواهد شد. که تشدیدکننده آن ابلیس ملعون خواهد بود. 📝 چند نکته به مرد عرض می‌کنیم بحث تمام: 1⃣ مرد اول از خود شروع کند. یعنی اول، ضعف های خود به ویژه در دلیری و اقتدار را شناسایی کند. دوم، رفتارهایی که همسرش به آن‌ها حساسیت دارد شناسایی کند. 2⃣ زن خود را با هیچ زنی مقایسه نکند‌. چون هر انسانی ویژگی‌های خاص خودش را دارد، هنر آن است که آن ویژگی ها را بشناسی و بپذیری. 3⃣ مرد خواسته‌ی خود را از همسرش به صورت روشن و درست مطرح کند. 4⃣ مرد انتظار خود را با توانمندی‌های همسرش تنظیم کند. 5⃣ مرد با زبان نرم با همسرش صحبت کند‌. 6⃣ مذمت کردن زن جواب عکس خواهد داد و این نشانه‌ی ضعف مرد است. عزتمند باشید. امیدی @tabyin1318
بسم الله الرحمن الرحیم 💠 ۱ در مورد زن و شوهر توضیح بیشتری دهید. 🔶 : قبلا عرض شد که کرامت اختیار اصلی‌ترین پایه‌ی تکامل در انسان است‌. بر اساس این کرامت، زندگی دنیوی انسان به تقسیم می‌شود: 1⃣ دوره‌ای است که رشد انسان عمدتاً از اراده و تفکر انسان رقم می‌خورد که واژه‌ی متناسب آن می‌باشد. به عبارت دیگر انسان تحت تربیت دیگری است. 2⃣ دوره‌ای است که رشد انسان عمدتاً اراده و تفکر خود می‌باشد. واژه متناسب آن می‌باشد. به عبارت دیگر انسان افکار، رفتار و گفتارش را خود مدیریت می‌کند. ✅ در زن و شوهر: 🔺 اگر زن و شوهری در دوره‌ی اول، ازدواج کنند، زندگی پرچالشی خواهند داشت. چون به صورت مداوم از محیط متاثر هستند. این تاثیرپذیری هم می‌تواند کاهش و هم می‌تواند افزایش داشته باشد. 🔺 اگر زن و شوهری در دوره‌ی دوم ازدواج نمایند، زندگی آرام و توأم با پیشرفت خواهد بود. چون با هماهنگی هم، رویدادهای محیطی را مدیریت می‌کنند. 📝 نکته پایانی: همکاری و هماهنگی زن و شوهر به هیچ وجه با استقلال یکدیگر منافاتی ندارد. هر یک از زن و شوهر چون شخصیت تمام دارند، می‌توانند رشد نمایند. ✓ خاصیت اصلی ازدواج سرعت رشد است. نه اینکه خود رشد، متوقف به همکاری زن و شوهر باشد. و اگر چنین بود کرامت اختیار معنایی نداشت. *** ۲ وقتی دلیری دلبری و دلبری دلیری می‌آورد، تسلسل ایجاد نمی‌شود؟ در بیان این سوال باید از واژه استفاده می‌شد‌. : حرکت خطی بی‌نهایت علت است که در کنار هم قرار می‌گیرند و به انتها نیز نمی‌رسند. از این رو تسلسل باطل است❌. ♨️ مثال: هزار عدد شمعِ روشن را در نظر بگیرید، روشن شدن هر شمع به شمع دیگری معطوف می‌شود. حالا این هزار شمع تمام می‌شود و اگر میلیون‌ها شمع دیگر نیز تهیه شود شمع اولی که علت روشن شدن همه‌ی آن‌هاست، پیدا نخواهد شد.‌‌ اما ، توقف در عدم و وجود است. یعنی یک چرخه‌ی باطل ❌ یعنی یک چیزی که نیست، علتِ خودش باشد. دلیری و دلبری هر کدام یک فعل هستند. اگر در مبداء فعلی وجودِ هم، متوقف بر یکدیگر باشند دُور به وجود می‌آید. به این شکل که دلیری وابسته به دلبری و دلبری وابسته به دلیری باشد. ♨️ مثال دیگر: الف فرزند ب و ب فرزند الف باشد، خیلی روشن است که این دُور نیز باطل است. سوال کننده مبداء فعلی را با مبداء فاعلی در این دو فعل، اشتباه گرفته است. ❓ یعنی چه؟ یعنی؛ مرد تحقق دلیری را به دلبری زنش و زن تحقق دلبری را به دلیری شوهرش وابسته نشان دهد. این دُور نیست؛ بلکه یک است که خود لجوج اولین آسیب‌ گیرنده خواهد بود. عزتمند باشید. امیدی @tabyin1318
بسم الله الرحمن الرحیم خدمت تک‌تک مستمعین گرامی سلام عرض می‌کنم. به فضل الهی مبحثی تحت عنوان « در آیینه تعلیم و تربیت » تقدیم شما می‌گردد. 🔶 : الهام بدی‌ها و خوبی‌ها به انسان از سوی خداوند حکیم خبر عظیمی بود که در عالم هستی به خود پیچید. از عمق و وسع آن به غیر از خدا کسی مطلع نبود. تا آنکه به تدریج از آسمان کتابی نازل شد که تجلیِ کلام خدا بود. به عبارت دیگر، خدا با انسان حرف زد و تبیین کرد. بر همین اساس مقدس است. کلمه انسان را ایجاد نمود. شکل داد. آن وقت که خدای حکیم برای تسهیل و تسریع تکامل انسان‌ها از بین آن‌ها معرفی نمود، تقابل بین بدی‌ها و خوبی‌ها جدی‌تر و سازمان یافته‌تر شد. ابلیس که از فرمان خدا در امر سجده به انسان امتناع کرده بود، در فکر سازماندهی بدی‌ها و ایجاد جبهه در برابر خوبی‌ها بود. آن وقت که حضرت آدم هدایت تشریعی خود را آغاز کرد. ابلیس نیز سازماندهی خودش را آشکار کرد. ❓ یعنی چه؟ یعنی؛ تبیین راه رشد و راه غی با مبدا و مقصد آن دو. ارائه‌ی الگوهای انسانی نیز برای همراهی با انسان بود که به صورت مستمر دو چیز را به او گوشزد نمایند: 1⃣ نیست خدایی جز 2⃣ دشمن آشکار انسان است، باید از شر وسوسه‌های او فقط به خدای یگانه پناه ببرید. بدیهی است با دو امکانی که خدا به انسان عنایت کرد افرادی بخواهند از امکانِ انجام کار بد سواستفاده نمایند و نیز افرادی بدون آگاهی از امکانِ انجام کار خوب بهره برداری نمایند. این دو آفت کمال انسانی می‌باشند. که اولی؛ مصداق و دومی؛ مصداق است. از این رو دغدغه‌ی اصلی الگوهای انسانی با اصل این دو آفت می‌باشد. دو نکته‌ی مهم عرض می‌کنم و مقدمه‌ی خودم را به پایان می‌برم: 1⃣ آنگاه که انسان کار خوب انجام می‌دهد هم در آن لحظه سعادت اخروی خودش را رقم می‌زند و هم به تقویت جبهه‌ی خوبی‌ها کمک‌ می‌کند. ⬅️ داشتن بنای کار خوب، ورود به مسیر است. هر چند انسان کار بد انجام دهد اما خداوند متعال به شرط توبه او را می‌بخشد. در این‌جا خداوند متعال، انسان تواب را با انسان طاهر هم‌تراز معرفی می‌کند و حب خودش را به آن‌ها اعلام می‌کند. و فراتر از این انسان را اسباب تحقق خوبی‌ها در میان مردم قرار می‌دهد. 2⃣ آنگاه که انسان کار بد انجام می‌دهد هم در آن لحظه، شقاوت خود را در آخرت رقم می‌زند و هم به تقویت جبهه‌ی بدی‌ها کمک می‌کند. ⬅️ داشتن بنای انجام کار بد ورود به مسیر است. هر چند انسان کار خوب انجام دهد. اما اینکه در از بین بردن بنای کار بد چقدر تاثیر خواهد گذاشت فقط خدا می‌داند. دیده می‌شود در بین همین انسان‌ها رذالت به حدی می‌رسد که آن‌ها اسباب تحقق کارهای ابلیس می‌شوند. این همان مکر الهی است که باید از شر آن به خدا پناه برد. « وَ مِنْ شَرِّ النَّفّاثاتِ فِی الْعُقَدِ » از مهم‌ترین مصداق‌های آن است. لازم است یادآوری بشود چون خداوند متعال اراده‌ی تحقق کار شر را ندارد، انسان‌های خبیث را به حال خودشان واگذار می‌کند. بدیهی است همین انسان‌ها در دام ابلیس گرفتار می‌شوند. ❓وضعیت مسلمانی ما چطور است؟ ما داریم از دید تعلیم و تربیت این بحث را ارائه می‌دهیم. متاسفانه در مسلمانیِ ما آن آفت دومی که عرض شد دیده می‌شود. یعنی ما اولا؛ فلسفه‌ی دو امکانِ انجام کار خوب و بد را به روشنی نمی‌دانیم. ثانیاً؛ به مبنای انجام کارهای خوب، بصیرت لازم را نداریم. که آثار منفی آن اولا؛ ورود ناخواسته به امکان کار بد می‌باشد. ثانیاً؛ در تشخیص جبهه‌ی کفر و نفاق دچار اختلال خواهیم شد. و متاسفانه در ادامه‌ی این اختلال ما، جبهه‌ی باطل که قدرت پوشالی دارد از و ما سواستفاده کرده و جامعه را بستر تاخت و تاز فرهنگی، نظامی و سیاسی خودش می‌کند. ❓حال چه باید کرد؟ اصلی ترین وظیفه‌ی ما در این شرایط بصیرت به و بصیرت به آن است. خدای متعال همین بصیرت افزایی را با تایید ولیِ خود با عنوان می‌پذیرد. اهمیت و ضرورت این جهاد فکری آن وقت به اوج‌ خود می‌رسد که ملت ما در دوره‌ی زمینه‌سازی برای ظهور حضرت ولیعصر(عج) می‌باشد. بدیهی است در راه تلاش برای بصیرت افزایی سرعت رشد و پیشرفت را مضاعف خواهد کرد. شرط لازم برای ورود موفق به بستر کار تشکیلاتی، است. 🔸 نقش و در رویدادها چیست؟ بهترین مدخل ورود به این بحث، حدیث حکیمانه ی پیامبر اعظم(ص) است. چقدر زیباست، چقدر جای تفکر دارد!؟ « قلم علما از خون شهیدان با فضلیت‌تر است» با تفکر در این حدیث رابطه بین قلم و خون آشکار می‌شود. شهید آوینی می‌فرماید: « در عالم رازی است که جز با خون دادن اشکار نمی‌شود». ✍ ادامه دارد ... @tabyin1318
بسم الله الرحمن الرحیم 💠 والدین در تعلیم و تربیت فرزندان چیست. سه مورد از آثار آن را بیان کنید. 🔶 : منظور از هماهنگی در تعلیم و تربیت اولا؛ به معنای به یک سری قوانین معین و محدود نیست. ثانیا؛ پرهیز از در امر تعلیم و تربیت نمی‌باشد. عمده‌ترین شاخص در بحث هماهنگی، هماهنگی در تعلیم و تربیت است. با این شاخص همه‌ی روش‌ها و برنامه‌های تعلیم و تربیت با به سوی یک مقصد عالی جریان می‌یابد. ⁉️ والدین: تلاش برای هماهنگی بین والدین ضرورتی است که به رشد و تکامل خودِ آن‌ها می‌انجامد به طوری که فرزندان با مشاهده‌ی آن آینده‌ی خود را در زمان حال، لمس کرده و روشن بینانه برای تقویت آن تلاش می‌کنند. ⁉️ : 1⃣ تصمیمات فرزندان به درجه‌ی نزدیکتر می‌شود. 2⃣ موجب ایجاد و صمیمی بین والدین و فرزندان می‌شود. 3⃣ و حدودشناسی فرزندان را در ارتباط با دیگران تقویت می‌کند. 4⃣ توانایی فرزندان را در تولید تقویت می‌کند. 5⃣ فرزندان به خانواده‌ را ارتقا می‌بخشد. و صل الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❓ پیرامون موضوع که امروزه برای بسیاری از والدین بغرنج شده، توضیحاتی ارائه دهید. 🔶 در تابلوی چهارم عرض شد که وسیع‌ترین، بهترین، سالم‌ترین و قوی‌ترین فضای تعلیم و تربیت است. افرادی که دارای نگاه مادی هستند این فضا را درک نمی‌کنند از این رو نمی‌پذیرند و معادلات زندگی را با آن تفسیر می‌کنند. نگاه مادی، مسلمان و غیرمسلمان نمی‌شناسد. به عبارت دیگر یک مسلمان به صرفِ مسلمان بودن از خطرات این نگاه مصون نیست. بلکه خود باید مراقب باشد تا دستگاه محاسباتی اش دچار اختلال نشود. تفکر پیرامون این سوال می‌تواند والدین را از خطرات نگاه مادی ایمن نماید. ⁉️ آیا خدایی که خالق و رازق پدر و مادران است نمی‌تواند خالق و رازق فرزندان آنها باشد؟! 📝 یک نکته‌ی اساسی برای تعلیم و تربیت ذکر می‌شود که توجه به آن ضروری است: ⬅️ تعلیم و تربیت پرورش تک‌تک فرزندان نیست، بلکه ایجاد یک فضای سالم است که با دو ویژگیِ آگاهی و صمیمیت والدین محقق می‌شود. حال دو فرزند در آن حضور داشته باشند یا بیشتر، تفاوتی ندارد. ♨️ یک مثال عرض بکنم: شهرداری اقدام به ساختن پارک می‌کند، پارک یک فضای عمومی است حال پنج نفر از آن استفاده بکنند یا بیست نفر و یا بیشتر، پس تعلیم و تربیت یک است که به شدت با فردگرایی منافات دارد...: 1⃣ چرخه‌ی نظام هستی با انسان به حرکت درآمده، تداوم این چرخه بدون تولید انسان امکان‌پذیر نیست. 2⃣ و تکامل والدین را تسهیل می‌کند. 3⃣ تعلیم و تربیت فرزند صالح والدین محسوب می‌شود. 4⃣ با تعلیم و تربیت سالم می‌توان و روشن به دیگران ارائه داد. 5⃣ افزایش جمعیت شیعه در زمان حاضر یک با استکبار است. 6⃣ تعلیم و تربیت فرزند صالح بهترین و عملی‌ترین روش است. 7⃣ ، صمیمی و گروهی را ایجاد می‌کند تا فرزندان از رشد رباتیک به دور باشند. و صل الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 💠 در تربیت به چه میزان بوده و توجه به چه نکته‌ای در تحقق صالح بودن موثر است؟ 🔶 : یک فضاست که اجزایی دارد. چیدمان و آن‌ها فضا را معطر و جذاب می‌کند. در این‌جا به صورت اجمالی اجزای فضای تعلیم و تربیت را تقدیم می‌کنم: ⏺ جز اول: که مهمترین آن ۱)احترام والدین به هم‌دیگر ۲)پرهیز از رفتارهای افراطی است. ⏺ جز دوم: ۱)از اصول نشات می‌گیرند. ۲)انعطاف دارند. ۳)متنوع هستند. ⏺ جز سوم: ۱)پرهیز از زورگویی ۲)پرهیز از ولنگاری ۳)تغافل ۴)تقدم محبت بر بغض ⏺ جز چهارم: ۱)همکاری والدین در جهت تکمیل شخصیت یکدیگر ۲)پرورش فرزندان مسئولیت‌پذیر ⏺ جز پنجم: که قرب اختیاری به خداست. ایجاد چنین فضایی👆 وظیفه‌ی والدین است. که دقت بکنید یک محیط مساعد برای و فرزند در آن است. در حالی که آنچه در واقعیت دیده می‌شود والدین است که عمدتا کلامیِ آمرانه و رفتارهای افراطی است.❌ 📝 👇 توجه به و است. ✅ یعنی هر کاری، هر کلامی، هر نگاهی و هر احساسی که از ما صادر می‌شود از اصالت آن غافل نشویم. اصالت عمل از خداست. هر عملی اثری دارد اما عقل حکم می‌کند به نیز توجه شود. ماندگاری، خودِ اصالت نیست نتیجه‌ی آن است. ⬅️ : اصالت عمل دارای دو قدم است؛ 1⃣ صالح و جدیت در انجام آن 2⃣ عمل و یادآوری مستمر آن و صل الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین @tabyin1318
بسم الله الرحمن الرحیم 💠 آن‌چه که برای لازم می‌دانید بیان کنید. حداقل ۵ مورد باشد. 🔶 : یک جهاد درونی است که مهم‌ترین ثمره‌ی آن،تحصیل آزادی درونی و استقلال محیطی است. قبلا عرض شد نفس هم دارد و هم .این دو هیچ‌وقت متضادِ هم نیستند. تمایلات نفسانی موتور محرکه‌ی زندگی انسان است. مثال: نفس مدام می‌گوید بخور، بخواب، لذت ببر، بخند، بزن؛و...... به این تحریکات نفس دقت کنید سرکوب کردن آن‌ها موجب و رها کردن آن‌ها موجب زندگی انسان خواهدشد. نسخه‌ی اسلام برای مواجهه با نفس ،نه سرکوب کردن و نه رها کردن است بلکه قوای نفسانی برای کنترل و جهت‌دهی به آن ایجاد شده است که را برای انسان تأمین خواهد کرد. ✍ : 1⃣ ورود آگاهانه‌ی مفاهیم غنی به ذهن اولاً؛ موجب خروج مطالب سطحی و بیهوده خواهد شد ثانیاً؛ زمینه‌ی مهارت خودکنترلی را برای انسان ایجاد خواهد کرد. تفکر به رفتار انسان پویایی می‌دهد و از ورود مسائل بیهوده به ذهن او جلوگیری می‌کند. ♨️ مثال: - تفکر در خلقت آسمانها و زمین - تفکر در شأن انسان - تفکر در مفاهیم قرآن - تفکر در عاقبت انسان - تفکر در قُوا و امیال نفسانی 2⃣ به زندگی مردم بستن این عمل فقط در اموال نیست بلکه در همه‌ی مسائل فکری، روانی و اجتماعی نیز است. داشته‌های خود را بشناسیم و از آن‌ها متوازن بهره‌برداری کنیم که هم مصداق شکرگزاری است و هم موجب آسایشِ درون خواهد شد. 3⃣ شایسته است زمینه‌هایی که موجب افزایش خشم می‌شود شناسایی و پیشگیری شود. تمرینِ این عمل قدرت غلبه بر خشم را هم در زمینه‌ها و هم در لحظه‌ها افزایش خواهد داد. 4⃣ کسی که به تو ظلم کند این عمل در حقیقت اولا؛ از اسارت خود در بند کینه جلوگیری می‌کند ثانیاً؛ موجب گسترش فضای خیرخواهی در درون انسان خواهدشد. 5⃣ از رنجاندن دیگران رنجاندن، اولین اثر منفی‌اش برای فاعل آن است‌. ♨️ مثال: کسی که دیگری را مورد تمسخر قرار می‌دهد اول درون خود را آلوده می‌کند. لذت کاذب و آنی که حاصل آن تمسخر است در آن لحظه مانع درک آلودگی درونی است‌ اما بعد از مدتی ناآرامیِ درونی، انسان را به چالش خواهد کشید. 6⃣ در مواقعی که ظلم به انسانیت ظاهر می‌شود. این عمل خیلی مهم است یعنی ظلم‌ستیزی، اثر فوق‌العاده‌ای درافزایش قدرت انسان جهت غلبه بر تمایلات نفسانی دارد. حتی سرعت عمل قوای نفسانی را در لحظه‌ها افزایش می‌دهد. 7⃣ به نجوای درونی با خداوند متعال این عمل محور همه‌ی راهکارهاست که می تواند شامل: تسبیح، استغفار و... باشد. 📝 : اگر برای تزکیه‌ی نفس سه فاعل معرفی شده نشانه اهمیت حیاتی این جهاد درونی است. شرط صحت و هدفمند بودن آن وابسته به تلاش ارادی انسان در فضای ایجاد شده توسط پیامبر می‌باشد. و صل الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین 🌹 عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 💠 در برابر افرادی که به حضور در انتخابات ، چه پاسخی مناسب است؟ ✍ : 🔶 : هر انسان محرومی به میزان محرومیتش؛ 🔸 اولا؛ است‌. 🔹 ثانیاً؛ گاها به علت امر مقایسه، احساس می‌کند. 🔸 ثالثا؛ به علت تاب تحمل می‌کند. 🔹 رابعاً؛ به علت خستگی اختیار می‌کند. 🔸 خامسا؛ گاها به علت تشدید فشار محیطی با خود می‌کند. ♨️ مثال: خانواده‌ای با خودروی شخصی خود در یکی از مسیرهای کوهستانیِ کشور با یک دستگاه تریلر تصادف می‌کند. به تشخیصِ پلیس، خودروی سواری به علت سبقت غیرمجاز مقصر اصلی شناخته می‌شود. این خودروی سواری حامل زن و شوهر و دو فرزند آنها بوده است. از این چهار نفر، فقط یک فرزند دختر زنده مانده است و او شاهد مرگ پدرومادر و برادر خود بوده است. به عبارت دیگر او الان از نعمت حضور خانواده‌ی خود محروم است. پنج حالتی که در مقدمه گفته شد در این دختر دیده می‌شود. حالت روانی او وقتی تشدید شد که دو پسر همزمان از او خواستگاری کردند؛ آن دو هم دانشگاهی او هستند اولی بخاطر ثروت پدرش، دومی بخاطر شخصیت نجیبش قصد ازدواج با او را دارند. بدیهی است فضا برای اولی مساعدتر هست چون تحقق قصد او نیاز به فریب دارد، از این‌رو فضا به نفع اوست. به هر حال خواستگاران به حرف خود مصرند و دختر از روی لجاجت می‌گوید که من نمی‌خواهم ازدواج کنم. ➖ خواستگار دوم، هم ترس از دست دادن دختر را دارد و هم نگران حال اوست. اما ➖ خواستگار اول، به هر طریقی که شده می‌خواهد از دختر جواب مثبت را بگیرد. اطرافیان دختر نیز به دو گروه تقسیم شدند؛ یک گروه به ازدواج با اولی و گروه دیگر به دومی تأکید دارند. در این وضعیت آن‌چه که به فراموشی رفته، حالت روانی دختر است. ❓حال چیست؟ 1⃣ هر چند انتخاب همسر امر مهمی است اما در شرایط فعلی بهبودی حال دختر است. اگر ازدواج بر بهبودی حال تقدم یابد؛ 🔸اولا؛ در حد مسکن خواهد بود. 🔹ثانیاً؛ حق او در انتخاب، کامل ادا نخواهد شد. 2⃣ براساس بند یک، دلجویی و همدلی دختر در اولویت اول قرار می‌گیرد. چون هم آرامش حاصل می‌شود و هم انتخاب آگاهانه صورت می‌گیرد. از این‌رو هرکس حال درونی دختر را درک می‌کند برای بازیابی روحیه‌اش تلاش می‌کند؛ که می‌تواند اقدامات زیر باشد: ✓ ۲.۱ - تلاش می‌کند شنونده خوبی باشد. ✓ ۲.۲- ضرورت زندگی آینده را برای او تبیین می‌کند. ✓ ۲.۳- در تشویق او به انتخاب همسر؛ از القا، تطمیع و تهدید پرهیز می‌کند. ✓ ۲.۴- از برخورد ترحم‌آمیز و شتابزده پرهیز می‌کند. ✓ ۲.۵- صادقانه و با احترام صحبت می‌کند. ✓ ۲.۶- علاقه خانواده‌اش را به خوشبختی او یادآور شده و ازدواج را مایه‌ی آرامش آن‌ها بیان می‌کند. ✓ ۲.۷- قطعا را عامل مهمی دانسته و برای بهبودی او دعا می‌کند. 📝 نکته‌ی پایانی: مخاطبان بزرگوار توده‌ی مردم شبیه آن دختر خانم است. علاوه بر تلاش‌های عاطفی و فکری نباید از رحمتِ خدا غافل شد. و صل الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین 🌹 عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🗝 ۷قسمت پایانی 🔶 : 💞 دوست داشتن عنصر اولیه و بدیهی برای ایجاد پیوند بین زن و مرد است. اما برای تداوم زندگی به تنهایی کارساز نیست، عنصر دیگری لازم است تا روابط زن و شوهر در سایه‌ی آن عمق و جهت پیدا کند. عنصر دوم است که هرچند در مرحله‌ی همسرگزینی امکان آن وجود دارد.اما متاسفانه در عمده‌ی ازدواج‌ها دیده نمی‌شود. زن و مرد قبل از پذیرش هر نقشی یک انسان هستند که هرکدام با توجه به ساختار شخصیتی خود، عهده‌دار نقش و رسالت خاصی می‌شوند. هم در پایه‌گذاری عنصر دوم و هم به دوش گرفتن ارتباط مستقیمی با میزان تقوای زن و شوهرها دارد، از این‌رو عرض می‌شود کسب تقوا و حفظ آن باید یک اصل مستمر و حاکم بر زندگی انسانی باشد. ✍ برای جمع‌بندی مباحثه به نظر می‌رسد نکات زیر بتواند مفید به فایده باشد: 1⃣ مبحث کلید ورود به شخصیت یقیناً برای زنان و مردانی که انگیزه‌ی رشد خود را دارند مفید خواهد بود. مخاطبانی که این مبحث را خیالی می‌پندارند یا در صفحه‌ی شخصی اینجانب (tabyin16@) نقد خود را کنند و یا به یک مشاور خبره مراجعه نمایند. 2⃣ اقتدار یکی از جلوه‌های ظریف و حکیمانه خدای متعال است که در امر ازدواج می‌تواند با اراده‌ی زن‌ و شوهرها به کمال یافتگی برسد. 3⃣ کلید اولیه‌ی اقتدار زن در دست شوهر است و بالعکس، از این‌رو همکاری آن دو، در رفع نیازهای هم‌دیگر ره‌یافتی به سوی ساخت کلید ثانویه‌ی اقتدار که بصیرت است می‌باشد. 4⃣ اهمیت دادن به اصل نیاز مهم‌تر از رفع آن است؛ چون مقصدش تعادل‌یابی است. از این‌رو فردی که به نیاز همسرش اهمیت می‌دهد به موقع در رفع آن وارد عمل می‌شود و در نتیجه سریع‌تر از او به اقتدار دست پیدا می‌کند. اما فردی که با اندک بهانه‌ای در رفع نیاز همسرش کوتاهی می‌کند، حتی در رفع نیازهای فردی خود نیز دچار سستی و بی‌حوصلگی خواهد شد. 5⃣ اقتدار یک ویژگی ممتاز شخصیتی است که می‌تواند در سه جنبه‌ی فردی، اجتماعی و ملی ظهور یابد. 🔸جنبه‌ی اول؛ در مردان با استقلال فکری و در زنان با استقلال عاطفی حاصل می‌شود. 🔹جنبه‌ی دوم؛ هریک از همسران در امر خدمت‌رسانی به آن دیگری پیشتاز باشد برای او رقم خواهد خورد. 🔸جنبه‌ی سوم: هریک از همسران در شناخت نیاز اصلی جامعه‌ی اسلامی و برآوردن آن توانمندتر باشد، شامل حال او خواهد شد. وسیع‌ترین ثمره‌ی اقتدار بودن در برابر دشمنان و بودن در برابر دوستان می‌باشد ✨وصَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین✨ 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❓در برابر افرادی که تمایل به حضور در انتخابات ندارند، چه پاسخی مناسب است؟ ✍ : 🔶 : هر انسان محرومی به میزان محرومیتش؛ 🔸 اولا؛ است‌. 🔹 ثانیاً؛ گاها به علت امر مقایسه، احساس می‌کند. 🔸 ثالثا؛ به علت تاب تحمل می‌کند. 🔹 رابعاً؛ به علت خستگی اختیار می‌کند. 🔸 خامسا؛ گاها به علت تشدید فشار محیطی با خود می‌کند. ♨️ مثال: خانواده‌ای با خودروی شخصی خود در یکی از مسیرهای کوهستانیِ کشور با یک دستگاه تریلر تصادف می‌کند. به تشخیصِ پلیس، خودروی سواری به علت سبقت غیرمجاز مقصر اصلی شناخته می‌شود. این خودروی سواری حامل زن و شوهر و دو فرزند آنها بوده است. از این چهار نفر، فقط یک فرزند دختر زنده مانده است و او شاهد مرگ پدرومادر و برادر خود بوده است. به عبارت دیگر او الان از نعمت حضور خانواده‌ی خود محروم است. پنج حالتی که در مقدمه گفته شد در این دختر دیده می‌شود. حالت روانی او وقتی تشدید شد که دو پسر همزمان از او خواستگاری کردند؛ آن دو هم دانشگاهی او هستند اولی بخاطر ثروت پدرش، دومی بخاطر شخصیت نجیبش قصد ازدواج با او را دارند. بدیهی است فضا برای اولی مساعدتر هست چون تحقق قصد او نیاز به فریب دارد، از این‌رو فضا به نفع اوست. به هر حال خواستگاران به حرف خود مصرند و دختر از روی لجاجت می‌گوید که من نمی‌خواهم ازدواج کنم. ➖ خواستگار دوم، هم ترس از دست دادن دختر را دارد و هم نگران حال اوست. اما ➖ خواستگار اول، به هر طریقی که شده می‌خواهد از دختر جواب مثبت را بگیرد. اطرافیان دختر نیز به دو گروه تقسیم شدند؛ یک گروه به ازدواج با اولی و گروه دیگر به دومی تأکید دارند. در این وضعیت آن‌چه که به فراموشی رفته، حالت روانی دختر است. ❓حال چیست؟ 1⃣ هر چند انتخاب همسر امر مهمی است اما در شرایط فعلی بهبودی حال دختر است. اگر ازدواج بر بهبودی حال تقدم یابد؛ 🔸اولا؛ در حد مسکن خواهد بود. 🔹ثانیاً؛ حق او در انتخاب، کامل ادا نخواهد شد. 2⃣ براساس بند یک، دلجویی و همدلی دختر در اولویت اول قرار می‌گیرد. چون هم آرامش حاصل می‌شود و هم انتخاب آگاهانه صورت می‌گیرد. از این‌رو هرکس حال درونی دختر را درک می‌کند برای بازیابی روحیه‌اش تلاش می‌کند؛ که می‌تواند اقدامات زیر باشد: ✓ ۲.۱ - تلاش می‌کند شنونده خوبی باشد. ✓ ۲.۲- ضرورت زندگی آینده را برای او تبیین می‌کند. ✓ ۲.۳- در تشویق او به انتخاب همسر؛ از القا، تطمیع و تهدید پرهیز می‌کند. ✓ ۲.۴- از برخورد ترحم‌آمیز و شتابزده پرهیز می‌کند. ✓ ۲.۵- صادقانه و با احترام صحبت می‌کند. ✓ ۲.۶- علاقه خانواده‌اش را به خوشبختی او یادآور شده و ازدواج را مایه‌ی آرامش آن‌ها بیان می‌کند. ✓ ۲.۷- قطعا را عامل مهمی دانسته و برای بهبودی او دعا می‌کند. 📝 نکته‌ی پایانی: مخاطبان بزرگوار توده‌ی مردم شبیه آن دختر خانم است. علاوه بر تلاش‌های عاطفی و فکری نباید از رحمتِ خدا غافل شد. ✨و صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین✨ 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318