✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 💠 #پاسخ_سوال_هفته_پنجاه‌و‌یکم ❓رابطه اسراف و دروغ را در دو مثال بنویسید. ✍ #پاسخ 🔻همه‌ی #رذایل بستر خروج از حد و اعتدال بوده و 🔺همه‌ی #فضایل بستر حرکت در تعادل می‌باشد. 🔻 #غفلت یعنی فراموشی خود که زمینه‌های گرایش به رذایل می‌شود و 🔺 #تقوا یعنی مراقبت از خود که زمینه‌ی گرایش به فضائل است. 🔹 اسراف و دروغ دو رذیلتی هستند که مانع جدی #هدایت محسوب می‌شوند. ⬅️ از این رو پرهیز از آن دو نقش مهمی در سعادت انسان ایفا می‌کند. ➖ #اسراف یعنی دوری از قناعت. ☑️ قانع کسی است که هم درآمدش و هم مصرفش پاک باشد. ➖ #دروغ یعنی دوری از صدق. ☑️ صادق کسی است که هم افکارش، هم رفتارش و هم کلامش پاک باشد. 👈 حال طبق این دو تعریف، دو رابطه‌ی زیر برای اسراف و دروغ متصور است: 1⃣ اسراف نوعی #زیاده‌خواهی است؛ از این‌رو مسرف برای تصاحب خواسته‌هایش از حریمِ صدق فاصله خواهد گرفت. 2⃣ دروغ نوعی #فریب است؛ از این‌رو دروغگو برای نیل به آرزوهایش از حریم قناعت فاصله خواهد گرفت. 📝 نکته پایانی: عاقبت #دروغ‌گو و #مسرف بی‌اعتنایی به آیات الهی خواهد بود. وَ صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین 🌹#اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❓رابطه‌ی بین خودخواهی و زندگی گروهی را قدری توضیح دهید. ✍ #پاسخ: 🔺 #خودخواهی، قوی‌ترین تمایل درونی در انسان است که می‌توان دو مرحله برای آن متصور شد: 1⃣ خودخواهیِ #اولیه این مرحله نیازِ طبیعت انسان است که در ارتباط با انسان‌ها و اشیاء به آزمون و خطا گذاشته می‌شود تا نسبت به سایر تمایلات سامان یابد. 2⃣ خودخواهیِ #ثانویه این مرحله نیازِ فطری انسان است تا انتخاب کند که جهت آن احسن تقویم باشد یا اسفل سافلین ⬅️ بدیهی است در این جهت‌دهی کیفیت عبور از مرحله‌ی اول، نقشِ زمینه را دارد. 🔺 مشکل عمده‌ی انسان در مرحله‌ی دوم است که در جهت‌دهی دچار فراز و نشیب می‌شود. ✅ راهکار اصلی؛ #تقواست. تقوا یک قدرت است که از کنترل و مراقبت تمایلات به دست می‌آید تا امر جهت‌دهی را برای انسان تسهیل بکند. ✨ عضویت در #زندگی_گروهی چالش بین تمایلات را تشدید می‌کند. در حالی که کسی، تنهایی و انزوا را انتخاب کند؛ چالشی در او ایجاد نمی‌شود. از این‌رو در خودخواهی رشد کرده که بستر تولید رذائل خواهد شد. اما عضویت در زندگی گروهی یعنی انسان برای کنترل تمایلاتش انگیزه دارد. ✓ تشدید چالش درونی با عضویت در گروه، هم فرصت و هم تهدید است. 🔺 #شناخت_تمایلات 👈 حاصلِ فرصت 🔺 #افزایش_همدلی‌ها 👈 حاصلِ تهدید است. ⬅️ با این دو جنبه👆 زمینه‌ی نشر و ترویج فضائل ایجاد می‌شود. 📝 نکات پایانی: ۱) تأکید و اصرار به حرف درست خود، خودخواهی است. ۲) تأکید به اصلاح دیگران قبل از اصلاح خود، دگرخواهی نیست‌. ۳) #بزرگ_دانستن دیگران در دل، ایجاد توازن بین خودخواهی و دگرخواهی است. وَ صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین 🌹#اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318

🌹کلام نور ۳۳ #سعادت و #شقاوت کشورها بسته به وجود زن است. زن یک انسان بزرگ و #مربی جامعه است . #مرحله_اول مرد و زن صحیح، از #دامن_زن است. 🌱صحیفه امام ج۷، ص۳۳۸🌱 @tabyin1318

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🖼 تابلوی پانزدهم: #عوامل و زمینه‌های تعلیم و تربیت۱ ➖لازم است قبل از ورود به بحث در مورد دو واژه‌ی عامل و زمینه توضیح کوتاهی داده شود: ✅ #عامل، نقش اصلی و #زمینه، نقش فرعی و کمکی دارد. 🔺 مانند عکس و قاب آن؛ عکس، عامل است و قابِ عکس، زمینه. 🔺 یا مثالی دیگر، ماهی و تُنگ آن؛ ماهی، عامل است و تنگ، زمینه. ✍ در تعلیم و تربیت؛ عامل، خودِ فرد و وراثت و محیط، زمینه‌ی آن هستند که به توضیح مختصر هر کدام پرداخته می‌شود. 🔸۱. خودِ فرد: اصلی‌ترین نقش را در تعلیم و تربیت، خودِ انسان دارد. چرا که #سعادت و #شقاوت انسان به دست خودش است. ✨حضرت امیر علیه السلام در حکمت بیست‌و‌سوم چنین می‌فرماید: کسی که تلاش و عملش او را به جایی نرساند، افتخار خاندانش او را به جایی نمی‌رساند. و صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین 🌹#اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 💠 #سوال_هفته_پنجاه‌ودوم ❓برداشت خود را از تعریف #تربیت_دینی، در چندجمله بیان کنید. ✍ #پاسخ: بدیهی است تربیت دینی از جامعیت برخوردار است. انسان را در عرصه‌ی اندیشه به 👈 #شناخت در عرصه‌ی انگیزه به 👈 #تعهد و در عرصه‌ی رفتار به 👈 #عمل_موزون دعوت می‌کند. در این دعوت: 🔹 اولاً؛ او را متوجه فطرت الهی خود می‌کند. که به عنوان سرمایه‌ی بی‌بدیل در وجودش به ودیعه گذاشته شده است. و 🔸 ثانیاً؛ از جبر و اکراه پرهیز می‌دهد؛ ‌تا در امر کمال‌یابی با هدف قرب اختیاری به خدا، آزاد و متعهد حرکت نماید. بر این اساس والدین وظیفه دارند فرزندان خود را در امر کسب استقلال محیطی و آزادی درونی یاری نمایند. ⬅️ این دو مهارت مهم👆 بهترین نشانه برای جاری شدن تربیت دینی در خانواده می‌باشد. و صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین 🌹#اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❓در روابط زن و شوهر #شروع‌کننده محبت چه کسی باید باشد؟ ✍ #پاسخ: قبل از پاسخ نیاز است به تعریف محبت و مودت نگاهی گذرا داشته باشیم. ✓ #محبت یعنی جلب منفعت برای محبوب ✓ #مودت علاوه بر محبت، دفع ضرر از محبوب نیز انجام می‌گیرد. برخی از زن و شوهرها شروع محبت را از دیگری انتظار دارند؛ این‌ها محبت کردن را وجه‌المعامله قرار داده‌اند. به عبارت ساده‌تر مرد می‌گوید زن باید محبت کند! زن می‌گوید مرد باید محبت کند! این انتظار؛ عواطف زن و شوهر را نسبت به هم سرد می‌کند. چون 🔹اولا؛ سیر محبتشان غیر متوازن است. 🔸ثانیاً؛ عیار محبتشان پایین بوده و از اثرگذاری ضعیفی برخوردار است. در تعریفی که از محبت شد هیچ‌یک از زن و شوهرها منتظر محبت دیگری نمی‌شوند بلکه؛ 🔹اولا؛ به علت سالم بودن عاطفه‌شان اظهار محبت می‌کنند. 🔸ثانیاً؛ نگاه آن‌ها به محبت یک نگاه مترقی است. این نگاه به محبت درجه‌ی آن را به مودت ارتقاء داده و صاحب آن را به حیطه‌ی ایثار وارد می‌کند. 📝 #چند_نکته: 1⃣ هرکسی از فهم بیشتری برخودار باشد، بدون انتظار محبت می‌کند. حتی اگر از همسر خود محبت نبیند، چرخه‌ی محبت را قطع نمی‌کند چون می‌داند اولین آسیبش از آنِ خودش خواهد بود. 2⃣ اولین قدم در مسیر تعدیلِ انتظار، آن است که زن و شوهرها محبت را وجه‌المعامله قرار ندهند. 3⃣ محبت اکسیرِ پیوند است. بسترِ رشد است. تعدیل کننده سختی‌هاست. 4⃣ طبق ساختار شخصیتی؛ 🔹اولاً؛ هم زن و هم مرد به محبت نیاز دارند. 🔸ثانیاً؛ قدرت عاطفی زن از مرد بالاتر است. و صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِِ وَ آلِهِ الطّاهِرین 🌹#اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @tabyin1318