eitaa logo
تدبر در قرآن
218 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
293 ویدیو
101 فایل
جلسات تدبر در قران استادضرابی که بین سالهای ۷۹ تا ۹۹ ضبط شده و به لطف الهی ادامه دارد ... ارتباط با ادمین : @z_ziaie
مشاهده در ایتا
دانلود
┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ استادضرابی ✨۲۴✨ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ .... أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿۷﴾ ❇ شما را به خداوند سوگند می‌دهم آیا به یاد دارید؟ 🔹️بسیار مناسب است که اگر بدانیم خداوند متعال آیه شریفه : «شرّ البریّه وخیرالبریّه » را در چه هنگامی نازل فرمود" أنَّ عَلِیّاً (علیه السلام) قَالَ لِأَهْلِ الشُّورَی أُنْشِدُکُمُ اللَّهَ هَلْ تَعْلَمُونَ یَوْمَ أَتَیْتُکُمْ وَ أَنْتُمْ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ هَذَا أَخِی قَدْ أَتَاکُمْ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَیَّ ثُمَّ إِلَی الْکَعْبَهِ وَ قَالَ وَ رَبِّ الْکَعْبَهِ الْمَبْنِیَّهِ إِنَّ عَلِیّاً (علیه السلام) وَ شِیعَتَهُ هُمُ الْفَائِزُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ ثُمَّ أَقْبَلَ نَحْوَکُمْ وَ قَالَ... (۱) امام علی (علیه السلام)- علی (علیه السلام) به اهل شورای خلافت فرمودند: «شما را به خداوند سوگند می‌دهم آیا به یاد دارید هنگامی که نزد شما آمدم و با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نشسته بودید رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «این برادر من است که نزد شما می‌آید». در اینجا متوجّه من شد و بعد به‌طرف کعبه روی آورد و فرمود: «سوگند به خدایی که این کعبه را ساخت که علی (علیه السلام) و شیعیان او رستگار می‌باشند، و بعد متوجّه شما شدند و فرمودند: او نخستین کسی از میان شما است که ایمان آورد و از شما بیشتر در انجام اوامر خداوند سخن گفته. بیش از همه شما به عهد خدا وفا کرده، و در داوری‌ها از همه شما داناتر است، و بیش از شما در میان رعیّت به عدالت رفتار می‌کند، و مزایا و حقوق را مساوی و برابر تقسیم می‌نماید و بیش از همه شما در نزد خداوند مقام و منزلت دارد». در این هنگام خداوند متعال این آیه را نازل فرمود: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ در اینجا رسول (صلی الله علیه و آله) تکبیر گفت و شما هم تکبیر گفتید و بعد همه شما اظهار شادمانی نمودید و تبریک گفتید، آیا شما این جریان را باور دارید»؟ گفتند: «آری». ✨نترسم که دارم ز روشن دلی ✨به دل مهر آل نبیّ و ولیّ ✨شفیعم محمّد، امامم علی است ✨به هر دو جهانم وفیّ و ملی است 📚بحارالأنوار، ج۶۵، ص۵۵ Eitaa.com/tadaburdarquran
┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ استادضرابی ✨۲۵✨ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب..... أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿۷﴾ 🔰 دوست و دشمن در وقت مفارقت از دنیا 🔹️اگر بگونه‌ای زندگی کرده‌ایم که حامی مرام مسلک اهل بیت بوده‌ایم و از متابعت آنها خرسند و راضی می‌شده‌ایم، این لبخند رضایت در وقت مفارقت از بدن خاکی، ما را با سیمای نورانی راضی و خرسند ائمه نور روبرو خواهد نمود؛ اما اگر تنها اهل ادعا بوده‌ایم و بخاطر تعلقات و اعمال‌مان در حال فرار و یا مخالفت با راه و روش زندگی اهل بیت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) بوده‌ایم، در این صورت با چهره‌ای مناسب با آن ایشان را ملاقات خواهیم نمود چرا که در حدیث می‌خوانیم : ☀️ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله ) می فرماید: « کَمَا تَعِیشُونَ تَمُوتُونَ وَ کَمَا تَمُوتُونَ تُبْعَثُونَ وَ کَمَا تُبْعَثُونَ تُحْشَرُونَ.( ۱)آنگونه که زندگی می‌کنید می‌میرید، آنگونه که می‌میرید، مبعوث می‌شوید و آنگونه که مبعوث می‌شوید، محشور می‌گردید». 🔹️ در واقع كسی‌که بمیرد و اهل‌بیت پیامبر را متابعت نکرده باشد، به مرگ جاهلی مرده و به رفتارهای عصر جاهلیت قبل از اسلام كیفر داده می‌شود، چرا که نیندیشیده، توبه نكرده و اسلام نیاورده؛ تا اعمال گذشته او را بپوشاند و خداوند نیز از گناهان گذشته او درگذرد؛ بلكه هنگام مرگ، گناهان آینده و گذشته، همراه اوست و یكی از بزرگ‌ترین گناهان انكار امامان بر حق است که الگوهای علمی و عینی قرآن کریم‌اند؛ بلکه انکار رسول خدا و... است. ☀️ امام باقر و امام صادق علیهما السلام می فرمایند: « حرام علی روح ان تفارق جسدها حتی تری الخمسة: محمدا وعلیا وفاطمة وحسنا وحسینا بحیث تقر عینها او تسخن عینها ... » بر روح آدمی حرام است که از بدنش جدا شود، مگر آنکه پنج تن را ببیند: محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام، و آن هم به گونه‌ای است که یا چشم آدمی روشن و یا تاریک و محزون می شود .» ( ۲) ۱📚عوالی اللآلی، ج4، ص72 ۲📚کشف الغمة، ج 1، ص 414 Eitaa.com/tadaburdarquran 👇👇👇
┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ استادضرابی ✨۲۶✨ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ..... أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿۷﴾ ❇ ادامه عنوان دوست ودشمن در مفارقت از دنیا ☀️... قَالَ کَیْفَ أَنْتَ یَا عَلِیُّ (علیه السلام) إِذَا جُمِعَتِ الْأُمَمُ وَ وُضِعَتِ الْمَوَازِینُ وَ بَرَزَ لِعَرْضِ خَلْقِهِ وَ دُعِیَ النَّاسُ إِلَی مَا لَا بُدَّ مِنْهُ ... إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ أَنْتَ وَ شِیعَتُکَ وَ الَّذِینَ کَفَرُوا بِآیَاتِنَا أُولئِکَ هُمْ شَرُّ الْبَرِیَّةِ عَدُوُّکَ یَا عَلِیُّ علیه السلام. (۱) در روایت می‌خوانیم : امیرالمؤمنین (علیه السلام) بر حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) وارد شد و آن جناب در خانه‌ی امّ‌سلمه بود. وقتی علی (علیه السلام) را دید،فرمود: «حال تو ای علی چگونه‌ای وقتی امّت‌ها جمع می‌شوند و موازین وضع می‌شود و امر خدا برای تعرّض بر خلقش آشکار می‌شود و مردم به آنچه از آن گریزی نیست دعوت می‌شوند؛ ☀️پس اشک امیرمؤمنان (علیه السلام) جاری شد؛ پس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «ای علی! چه چیز تو را می‌گریاند؟ به خدا قسم تو و شیعیانت درحالی‌که پیشانیتان منوّر و دست و پایتان سفید است خوانده می‌شوید، درحالتی‌که سیراب هستید و خوش منظر و چهره‌هایتان سفید است و دشمن تو با چهره‌هایی سیاه و در حالت شقاوت و معذّب خوانده می‌شوند. آیا سخن خدا را نشنیده‌ای؟ که فرمود: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ؛ منظور تو و شیعیان توست و کسانی که به آیات ما کافر شدند، آنان بدترین مردم هستند. أُولئِکَ هُمْ شَرُّ الْبَرِیَّةِ یا علی! اینان دشمنان تو هستند». 📚بحارالأنوار، ج۷، ص۱۸۲ آنکس منم که ال نبی را ثنا کنم بردوستان احمد وحیدر دعا کنم 👇 Eitaa.com/tadaburdarquran
┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ استادضرابی / دیماه ۹۹ ✨۲۷✨ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿۸﴾ پاداش آنان نزد پروردگارشان باغهاى هميشگى است كه از زير [درختان] آن نهرها روان است جاودانه در آن همى مانند خدا از آنان خشنود است و [آنان نيز] از او خشنود اين [پاداش] براى كسى است كه از پروردگارش بترسد (۸) 🕋سفری از « ماعندکم » تا « ماعندالله » «» در اولین آیه، از همان ابتدا چشم‌انداز زیبای مقصد أعلی را برای مؤمنین، با نقشه راه نشان می‌داد و اکنون که در انتهای راه، بر « جزاؤهم عند ربهّم » در آخرین آیه، رسیده، یک نگاهی به پشت سر می‌اندازد( که چگونه «» ای را که خداوند، رسول معرفی کرده بود و با خود صحف مطهره و کتب قیّمه آورده بود تا راه و روش زندگی انسان مسافر را « ذلک دین القیّمة» آموزش دهد، ) توانست با نور الهیش چنین افراد آموزش دیده‌ای را به بهشت خدا برساند. ✅ سفری معنوی که از سرای متغیر و فانی « ما عندکم ینفد» عبور کرد و به سرای باقی عند ربّ،( ما عندالله باق ) رسید. ✅ اکنون در این منزل آخر که برای همیشه بار و خستگی سفر را بر زمین می‌گذارد، خدای متعال برای پذیرایی از آنها چشم روشنی‌ها آماده کرده است. ☀️ إنَّ فـي الجنّةِ شَجَـرا يَـأمُرُ اللّه ُ رِياحَها فتَهُبّ فتَضْرِبُ تلكَ الشَّجَرةَ بأصْواتٍ لَم يَسمَعِ الخَلائقُ بمِثْلِها حُسْنا . هذا عِـوَضٌ لِمَن تَرَكَ السَّمـاعَ في الدُّنيا مِن مَخافَـةِ اللّه .(۱) ☀️و نیز فرمود: در بهشت ، درختى است كه با وزش بادهاى بهشت به فرمان خدا، آن درخت، آهنگهايى مى زند كه خلايق، به زيبايى آنها نشنيده اند. اين پاداش كسانى است كه در دنيا از ترس خدا، گوش سپردن به ساز و آواز را ترك كرده باشند. ▪️ما بدین در نه پی حشمت و جاه آمده‌ایم ▪️از بد حادثه این جا به پناه آمده‌ایم ▪️ره رو منزل عشقیم و ز سرحد عدم ▪️تا به اقلیم وجود این همه راه آمده‌ایم ۱📚بحار الأنوار : 8/127/27 ادامه ⬇️⬇️⬇️ Eitaa.com/tadaburdarquran
┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ استادضرابی ✨۲۸✨ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ..... ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿۸﴾ 🕋 تفاوت « ماعندکم» با « ما عندالله» « جنات تجری من تحتها الانهار » ✅ نعمت‌ها در دنیا یک معنایی متناسب با زندگی موقت و ناچیز آن دارد که اگر آن را از یک دانه خرما به پوست نازک روی هسته‌اش تشبیه کنی، حق کوچکی‌اش را ادا نکرده‌ای. در دنیا آنچه از میوه درختان و سایه‌‌ساران و جوی آب در زیر آن و اوج زیبائیهای عالم طبیعت می‌فهمیم به منزله سایه‌ای است افتاده روی زمین که هیچ چیز در آن دیده نمی‌شود مگر کلیاتی فرضی از آن. ☀️الجَنّةُ الّتي أعَدَّها اللّه ُ تعالى للمؤمنينَ خَطّافةٌ لأبْصارِ النّاظِرينَ ، فيها دَرَجاتٌ مُتَفاضِلاتٌ و مَنازِلُ مُتَعالِياتٌ ، لا يَبيدُ نَعيمُها ، و لا يَضْمَحِلُّ حُبورُها ، و لا يَنْقَطِعُ سُرورُها ، و لا يَظعَنُ مُقيمُها ، و لا يَهْرَمُ خالِدُها ، و لا يَبْأسُ ساكِنُها ، آمِنٌ سُكّانُها من المَوتِ فلا يَخافونَ ، صَفا لهُمُ العَيشُ ، و دامَتْ لهُمُ النِّعمَةُ في أنْهارٍ مِن ماءٍ غَيرِ آسِنٍ و أنْهـارٍ مِن لَبَنٍ لَم يَتغَيّرْ طَعْمُهُ و أنهارٍ مِن خَمرٍ لَذّةٍ للشَّارِبينَ (۲) امام على عليه السلام :بهشتى كه خداوند متعال به مؤمنان وعده داده است، چشم بينندگان را خيره مى‌كند. در آن درجاتى است، يكى برتر از ديگرى و منازلى است، يكى بالاتر از ديگرى. نعمتش از بين نمى رود و شادمانى اش نيستى ندارد و شادى اش به پايان نمى رسد، اقامت كننده در آن، كوچ نمى‌كند و ماندگار در آن، پير نمى‌شود و ساكن آن آسيبى نمى‌بيند، اهل آن، از مرگ در امانند و هراسى به دل راه نمى‌دهند، زندگى به كام آنهاست، نعمت برايشان پايدار است در جويهايى از آبهايى تغيير ناپذير و نهرهايى از شير، كه طعمش دگرگون نمى شود و نهرهايى از شراب كه نوشندگان از آن لذّت مى‌برند. ۲📚مطالب السؤول : 55 Eitaa.com/tadaburdarquran
┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ استادضرابی / دیماه ۹۹ ✨۲۹✨ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ ربهم جنات ... لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿۸﴾ در باب جنت ☀️قلت لابى عبدالله عليه السلام: جعلت فداك يا ابن رسول الله شوقنى فقال يا ابا محمد ان الجنة توجد ريحها من مسيرة الف عام و ان ادنى اهل الجنة منزلا لو انزل به الثقلان الجن الانس لوسعهم طعاما و شرابا و لاينقص مما عنده شى ء ... (۳). ابوبصير مى گويد: خدمت امام صادق عليه السلام عرض كردم: فدايت شوم، يابن رسول الله مرا تشويق بفرماييد، فرمود يا ابا محمد (كنيه ابوبصير بوده است) به درستى كه بوى بهشت از فاصله هزار سال استشمام مى شود، و كمترين منزلى كه به اهل بهشت داده مى شود، به طورى است كه اگر تمام جن و انس بر آن وارد شوند، جاى آنان را دارد و غذا و نوشيدنى براى ايشان، فراهم هست، و هيچ از آن كم نمى شود، و به درستى كه ساده ترين منزلى كه به اهل بهشت داده مى شود، اين است كه وقتى مؤ من وارد مى شود سه باغ در اختيار او قرار مى گيرد. پس وقتى وارد باغ اول مى شود، مى بيند، همسران و خدمت كاران، آماده، نهرهاى جارى، ميوه هاى متنوع ... پس در اين هنگام، شكر خدا را به جا مى آورد، به او گفته مى شود: پس سرت را به طرف باغ دوم بلند كن! او نيز نگاه مى كند و مى بيند آن جا چيزهايى هست كه در باغ اول نبود، عرض مى كند: پروردگارا! اين يكى را به من عطا بفرما. خداوند، مى فرمايد: بنده من! اگر اين را بدهم، شايد باز هم باغ ديگرى بخواهى، عرض مى كند: پروردگارا! نه فقط همين. پس وقتى داخل مى شود و حمد و شكر الهى را به جا مى آورد، خطاب مى رسد: اكنون در بهشت را به روى او باز كنيد، و گفته مى شود، سرت را بلند كن پس در اين وقت در بهشت خلد، به روى او باز مى شود و در آن جا چيزهايى مى بيند كه چندين برابر آن چه است كه قبلا ديده بود. پس ‍ خوشحالى او چند برابر مى شود و سپاس خدا را به جا مى آورد كه او را اهل بهشت قرار داد و از آتش جهنم نجات داد، ابوبصير مى گويد: پس گريستم و عرض كردم: قربانت گردم باز هم بفرماييد... 🍃✨این بوی روح پرور از آن خوی دلبر است ✨🍃وین آب زندگانی از آن حوض کوثر است...... ۳📚 بحارالانوار، ج 8، ص 120 ح 11 Eitaa.com/tadaburdarquran
┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ استادضرابی ✨۳۰✨ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ....ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿۸﴾ 🕋رابطه با خداوند لذیذ‌تر است یا نعمتهای بهشت؟ « رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ » همان‌گونه که در دنیا بدن و طبیعت همه ابزار دریافت لذت و درد بودند و خود آن‌ها مقصود شمرده نمی‌شدند. در بهشت همه نعمت‌ها و هر در آن است ابزاری برای درک لذت رابطه با خداوند هستند. ✅ لذت‌ها در دنیا انسان را از یاد خداوند غافل می‌کند اما نعمت‌های بهشتی این چنین نیستند بهره‌گیری بیشتر از آنها اشتیاق بهشتیان را به خداوند بیشتر کرده، اندازه لذت‌ها به اندازه رابطه بیشتر محبت و دوستی با خداست لذّت درك رضاى محبوب آنچنان نشاطى به انسان مى بخشد كه با هيچ چيز برابر نيست ✅ به تعبیر امام خمینی بهشت دارالمراودة با خداست یعنی عاشق حق هنگامی به وصل دوست می رسد ، رضایت و خشنودی خداوند را در آغوش می گیرد و توصیف این حالت به هیچ زبانی نمی گنجد. ☘هيچ چيزى براى انسان لذّت بخش تر از اين نيست كه احساس كند محبوب عزيزش از او راضى است. ☀️ قرآن مى فرمايد: وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(توبه/۷۲) خدا اهل ایمان را از مرد و زن وعده فرموده که در بهشت خلد ابدی که زیر درختانش نهرها جاری است درآورد و در عمارات نیکو و پاکیزه بهشت عدن منزل دهد و برتر و بزرگتر از هر نعمت، مقام رضا و خشنودی خداست و آن به حقیقت فیروزی بزرگ است. ☀️در روایتی از امیر المؤمنین علیه السلام نقل است که: بهشت دارای هشت در است دروازه ای که پیامبران و صدیقان از آن وارد می شوند، دروازه ای که شهیدان و صالحان از آن داخل می شوند و پنج دروازه دیگر که شیعیان و دوستداران ما از آن وارد می شوند ... و یک دروازه دیگر که دیگر مسلمانانی که به یگانگی خداوند گواهی داده و در دلشان ذره ای دشمنی نسبت به خاندان (نبوت) نباشد از آن به بهشت درمی آیند. (۴) در دوزخم ار زلف تو در چنگ آید از حال بهشتیان مرا ننگ آید ور بی تو به صحرای بهشتم خوانند صحرای بهشت بر دلم تنگ آید ۴📚خصال صدوق ۴۰۸/۶ Eitaa.com/tadaburdarquran
┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ استادضرابی ✨۳۱✨ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ .......ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿۸﴾ 🕋شرط ورود به بهشت چیست؟ « ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ » ☀️ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در روایتی فرمودند: بهشت را هشت دروازه است... هر که خواهد از هشت دروازه وارد شود باید به چهار خصلت چنگ زند: صدقه دادن، بخشندگی، خوشخویی و نیازردن بندگان خدا. (۵) ☀️« رَسُولُ اللَّهِ(ص):‏ مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ وَ أَدَّى زَکَاتَهُ وَ کَفَّ غَضَبَهُ وَ سَجَنَ لِسَانَهُ وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ وَ أَدَّى النَّصِیحَةَ لِأَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّهِ فَقَدِ اسْتَکْمَلَ حَقَائِقَ الْإِیمَانِ وَ أَبْوَابُ‏ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَهُ»(۶) امام صادق(ع) از پدران بزرگوارش از حضرت علی(ع) نقل می‌کند که رسول خدا(ص) فرمود: «هر کس وضویش را صحیح و کامل بگیرد و نمازش را به صورت نیکو بجاى آورد، زکات مالش را پرداخت نماید، خشم و غضبش را فرو نشاند، زبانش را نگه دارد، از گناهانش توبه کند، و خیر اندیشى براى خانواده‌اش کند؛ به حق، حقایق ایمان را کامل کرده است، و درهاى بهشت به رویش باز است» ☀️در بیان دیگری آن حضرت فرمودند: اِضمَنوا لى سِتّا مِن اَنفُسِكُم اَضمَن لَكُمُ الجَنَّةَ اُصدُقُوا اِذا حَدَّثتُم و َأوفُوا اِذا وَعَدتُم و َاَدُّوا اِذا ائتُمِنتُم و َاحفَظوا فُروجَكُم و َغُضّوا اَبصارَكُم وَ كُفّوا اَيديَكُم؛(۷) پیامبر اکرم حضرت محمد صلی الله و علیه و آله فرمودند: شش چيز را براى من ضمانت كنيد تا من بهشت را براى شما ضمانت كنم، راستى در گفتار، وفاى به عهد، بر گرداندن امانت، پاكدامنى، چشم بستن از گناه و نگه داشتن دست (از غير حلال). ✨بازآ که در فراق تو چشم امیدوار ✨چون گوش روزه دار بر الله اکبر است ✨دانی که چون همی‌گذرانیم روزگار ✨روزی که بی تو می‌گذرد روز محشر است ✨گفتیم عشق را به صبوری دوا کنیم ✨هر روز عشق بیشتر و صبر کمتر است ✨صورت ز چشم غایب و اخلاق در نظر ✨دیدار در حجاب و معانی برابر است ۵📚الفضائل ۱۲۹ ۶📚مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ص 39 ۷📚نهج الفصاحه ص216 ، ح 321 Eitaa.com/tadaburdarquran
┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ (۱۹) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ ..... وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿۵﴾ ❇ ( دین قیّم فاطمه است ) ☀️در روایتی از امام صادق (علیه السلام) فرموده‌اند: وَ ذلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ قَالَ إِنَّمَا هُوَ وَ ذَلِکَ دِینُ الْقَائِم (عجل الله تعالی فرجه الشریف). وَذَلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ؛ آن همان دین حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. ☀️و امام زمان علیه السلام در یکی از نامه هایشان می فرمایند: «وفی ابنة رسول صلی الله علیه و آله لی اسوة حسنة ... ; (۱) در دختر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله برای من الگوی نیکویی است .» 🚩وقتی منجی عالم بشریت مهدی موعد(عج)ظهور کند معلوم خواهد شد که این « وَمَا أُمِرُوا...» که همان اخلاص و صلاة و ایتاء زکاة یعنی همان « وَذَلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ» تفسیری جز صدیقه طاهرة (سلام الله علیها) ندارد. ☀️ همان بانویی که امام کاظم(علیه السلام) فرمود: «ان فاطمة علیها السلام صدیقة شهیدة ... ; (۲) فاطمه علیها السلام بانوی صدیقه‌ای است که او را به شهادت رسانده‌اند .» ☀️ همان بانویی که پیامبر (ص) در حقش فرمود: «... یا فاطمة! لو ان کل نبی بعثه الله وکل ملک قربه شفعوا فی کل مبغض لک غاصب لک ما اخرجه الله من النار ابدا; (۳) ای فاطمه! اگر تمام پیامبرانی که خدا برانگیخته و تمام فرشتگانی که مقرب درگاه خود گردانده است، برای هر کینه توزی که حق تو را غصب نموده است، شفاعت کنند، هرگز خدا او را از آتش [دوزخ] خارج نمی سازد .» 🤲يا رب بمحمد و علي و زهرا 🕋يا رب بحسين و حسن وآل عبا 🤲كز لطف برآر حاجتم در دوسرا 🕋بي منت خلق يا علي اعلي 🤲اي خوانده ترا خدا ولي ادركني 🕋بر تو ز نبي نص جلي ادركني 🤲دستم تهي و لطف تو بي پايان است 🕋يا حضرت مرتضي علي ادركني 📚بحارالانوار، ج 53، ص 180 📚کافی، ج 1، ص 458 📚بحارالانوار، ج 76، ص 354 📔استاد ضرابی / ذیل سوره بینه / آیه ۵ س Eitaa.com/tadaburdarquran
🌷سلام و عرض ادب واحترام حضور همراهان قرآنی به مناسبت پایان ماه جمادی الاخری که منسوب به حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها ست این دو قطعه متن زیبا را از سوره بینه برای مرور شما بزرگواران جدا کردم 🔺🔺🔺 جهت مطالعه متن کامل این مبحث از هشتک یا استفاده فرمایید در این کانال گنجینه ارزشمندی،از تدبر در قران با شواهد روایی اهل بیت عصمت علیهم السلام در بیانات ارزشمند استادضرابی .... برای مومنین قرار گرفته است به یاری خدای توانا این راه ادامه دارد ........ Eitaa.com/tadaburdarquran
┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ (۱۲) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً ﴿۲﴾ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿۳﴾ ☘ رؤیای صادقه‌ای از امام ره مضمون این درس را به تصویر کشیده است: (ایشان در کلاسی پای تابلو برای شاگردانش (شهید بهشتی، مقام معظم رهبری، شهیدباهنر، شهید مطهری، مرحوم مشکینی و برخی دیگر ) توضیح می‌دادند که درس این است که قبل از آنی که نوشتن حدیث بر روی تابلو تمام شود باید نویسنده‌اش محو شود. بعد شروع کردند به نوشتن؛ با آغاز اولین حدیث ، محو شدند. بعد از پایان درس از یکی از شاگردانش خواستند که بیاید پای تابلو و بنویسد. 🚩 او شهید مطهری بود، هنوز چند کلمه‌ای ننوشته بود که محو شد، 🚩بعد از او چند نفر دیگری به همین ترتیب با اشاره امام آمدند و با تفاوتهایی موفق شدند، امام ره نیز با رضایتمندی یک یک آنها را تأیید نمودند؛ اما در انتها، چهره‌ای که در انقلاب مسئولیت‌هایی داشته و از سابقین نیز بود و همه او را می‌شناختند، به اشاره امام آمد و حدیث را تا به انتها نوشت و نتوانست محو شود. امام و حاضران با غضب به او نگاه می‌کردند و او مانند یک وصله ناجوری در میان جمع، جز شرمندگی حرفی برای گفتن نداشت.) ⚡️«يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً» تعبیر «یتلو» هم حکایت از این دارد که رسول الهی از نزد خود هیچ نمی‌گوید و متن فرمان الهی را بر مردم می‌خواند و تعبیر «مطهرة» در « صُحُفًا مُطَهَّرَةً » حکایت از این دارد که صحیفه‌های الهی مبرا از هر گونه عیب و نقص، آلودگی و انحراف‌اند. . اللَّهُ یَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَیْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ یَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِیدًا؛ خداوند به آنچه به سوی تو نازل کرده شهادت می‌دهد و ملائکه نیز شهادت می‌دهند و خدا در شهادت کافی و بس است». ◾همه درگاه تو جویم، همه از فضل تو پویم ◾همه توحید تو گویم که به توحید سزایی ◾تو حکیمی تو عظیمی تو کریمی تو رحیمی ◾تو نماینده ی فضلی تو سزاوار ثنایی 🔰استادضرابی Eitaa.com/tadaburdarquran
┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ (۱۳) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً ﴿۲﴾ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿۳﴾ 🕋در سپاه حق همیشه پیروزباشیم ✨امام خمینی ره سفارش می‌فرمود دعای روز سه‌شنبه را بسیار بخوانید. (... اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِى مِنْ جُنْدِكَ فَإِنَّ جُنْدَكَ هُمُ الْغَالِبُونَ، وَاجْعَلْنِى مِنْ حِزْبِكَ فَإِنَّ حِزْبَكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَاجْعَلْنِى مِنْ أَوْلِيَائِكَ فَإِنَّ أَوْلِياءَكَ لَاخَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ... خدایا مرا از سپاهیانت قرار ده، چراکه همانا فقط سپاه تو پیروز است و مرا از حزب خود قرار ده که تنها حزب تو رستگار است؛ و هم از دوستانت قرارم ده که بر دوستانت ترسی نیست و اندوهگین نمی‌شوند. ✅ در سپاه حق شکست مفهومی ندارد؛ زیرا آنکه به وظیفه عمل می‌کند پیروز است؛ چه بکشد و چه کشته شود. ✨✨قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ(توبه/۵۲) بگو که آیا شما منافقان جز یکی از دو نیکویی (بهشت و یا فتح) چیزی می‌توانید بر ما انتظار برید؟ ✨✨«فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ» در لسان آیات کتاب و کتابت خداوند به معانی مختلفی بکار رفته است که همه در ریشه و اصل خود از سنت‌های پایدار و استوار الهی خبر می‌دهند مانند این آیه شریفه: ✨✨ كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ؛ (مجادله: 21) خداوند چنين مقرر داشته كه من و رسولانم پيروز مى‏شويم؛ چرا كه خداوند قوىّ و شكست‏ ناپذير است. ✨✨« إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ »؛ (غافر/ 51.) ما (که خدای تواناییم) البته رسولان خود و اهل ایمان را هم در دنیا ظفر و نصرت می‌دهیم و هم روز قیامت که گواهان (اعمال نیک و بد) به شهادت برخیزند (مؤمنان را به مقامات بهشتی پاداش می‌دهیم). 📘استادضرابی Eitaa.com/tadaburdarquran