┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۶) لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿۱﴾ ❇مبنای قضاوت، ظاهر افراد نیست مبنای قضاوت در اسلام بر اساس حقیقتی است که در افراد تحقق دارد نه ظواهر و ادعاهایی که می‌شود. ✅در قرآن می‌خوانیم طایفه‌هایی از مردم هستند که خداوند بین آنها قضاوت خواهد کرد : «إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ الَّذينَ هادُوا وَ الصَّابِئينَ وَ النَّصارى‏ وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ»؛ كسانى كه ايمان آوردند و يهود و صابئان و نصارى و مجوس و مشركان، خداوند در ميان آن‌ها روز قيامت داورى مى‏ كند و حقّ را از باطل جدا مى‏ سازد.( حج/ 22) ✅ یکی از این قضاوت‌ها این است که مرتکبین این جرائم از جرگه اسلام خارج‌اند: عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ فِي وَصِيَّتِهِ لَهُ: يَا عَلِيُّ كَفَرَ بِاللَّهِ اَلْعَظِيمِ مِنْ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ عَشَرَةٌ... (۳). ☀️امام علی (علیه السلام) فرمود پيغمبر در ضمن سفارشهاى خود بمن فرمود اى على ده گروه از امت بخداى بزرگ كافر شده‌اند: سخن چين آدم كش، جادوگر،... كسى كه فتنه انگيزد، كسى كه اسلحه بدشمن در حال جنگ با مسلمانان بفروشد، مانع زكاة، مستطيعى كه بميرد و بمكه براى حج خانه خدا نرفته باشد كافر مرده است. ۳📚من لايحضره الفقيه، ج ۴، ص ۳۷۵ Eitaa.com/tadaburdarquran 👇👇👇

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۷) لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿۱﴾ ✅آنها که اهتمامی به امور مسلمین ندارند مسلمان نیستند: مَن اصبحَ و لَمْ یَهْتَمَّ بامورِ المُسلمینَ فَلَیسَ بمُسلِمٍ. (۴) هرکس که صبح کند و نسبت به مصالح و مفاسد مردم و جامعه مسلمین بی‌تفاوت باشد در زمره مسلمین ، به حساب نمی‌آید ✅بسیاری از مؤمنان را قرآن کریم مشرک می داند و می فرماید «وَ ما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَ هُمْ مُشْرِكُونَ‏» (یوسف/ 106) ✅لذا امکان دارد اهل توحید هم به مراتبی از شرک مبتلا باشند. بویژه که شرک تقسیماتی دارد شرک اعتقادی، شرک قلبی و شرک عملی. از این نظر ممکن است کسی شرک اعتقادی نداشته باشد ولی به آن دو شرک دیگر مبتلی باشد. جا دارد که سراغی از خود بگیریم و با نگاه حقیقت بین خود را ببینیم. 🔘رهزنان را راهنما پنداشتي احمد و بولجهل چون هم داشتي 🔘اشقيا را زاوليا نشناختي دين و دنيا را از آن درباختي ۴📚اصول کافی؛ کتاب الایمان و الکفر؛ باب الاهتمام بامور المسلمین، ج 2، ص 163 Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۸) لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿۱﴾ ❇ختم و بدو سوره «#البیّنة» که همه محتوای سوره را در خود دارد و آیه به آیه، مفاد آن باز و بازتر می‌شود، با آخرین آیه این سوره مطابقت دارد (انشاءالله در محل خود به آن پرداخته می‌شود) ✅ این اتحاد مفهومی ختم و بدو مطالب در سوره نشان از محوریت «#بیّنة» در تمامی این سوره شریفه دارد. ✅آثار «#بیّنه» قابل شمارش نیست. خداوند از میان‌ آثار و برکات آن بر روی «هدایت و قدرت تشخیص حق از باطل» تأکید نموده است: « بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‌ وَ الْفُرْقانِ» بنابراین از برکاتش این است که کفر و شرک و نفاق در پرتو نور آن شناخته می‌شود؛ ✅ «#بیّنه» دین قیّم را (راه و روش درست زندگی ) را برای مردم تبیین می‌کند ذلک دین القیّمة. ✅ از برکت «#بیّنه» اخلاص و راه تحصیل آن شناخته می‌شود و از اقامه نماز و ایتاء زکوة و خشیت در برابر خداوند، «خیر البریّه» ای پروریده می‌شود که جز رضایت محبوبش به چیز دیگر نمی‌اندیشد. «رضی الله عنهم و رضوا عنه». زیرا به یقین رسیده است که از خیر مطلق جز خیر به او نمی‌رسد. ☀️ در کافی شریف از امام صادق (علیه‌السلام) روایت شده است: «إِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بِاللَّهِ أَرْضَاهُمْ بِقَضَاءِ اللَّهِ عَزَّوَجَل » (۵) به راستی که دانا‌ترین مردم به خدا، راضی‌ترین آن‌ها به قضای خدای عزّوجلّ است.» ☀️و از امام سجاد (سلام‌الله‌علیه) نقل شده است: «الصَّبْرُ وَ الرِّضَا عَنِ اللَّهِ رَأْسُ طَاعَةِ اللَّهِ وَ مَنْ صَبَرَ وَ رَضِیَ عَنِ اللَّهِ فِیمَا قَضَى عَلَیْهِ فِیمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ لَمْ یَقْضِ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ فِیمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ إِلَّا مَا هُوَ خَیْرٌ لَه‏؛(۶) صبر و رضای از خدا رأس اطاعت خداست و کسی که صبر کند و در آنچه که خدا بر او مقرر کرده است (خواه خوشایند او باشد و خواه ناخوشایند‌) خداوند عزوجل در آنچه دوست دارد، یا ناخوش دارد چیزی جز خیر برای او مقرر نمی‌کند.» ▪️برو تكيه بر حكم تقدير كن ▪️نه چون جاهلان ترك تدبير كن‏ ▪️چو كس را رضايت بود بر قضا، ▪️شود از غم و رنج گيتى رها ۵📚کافی، ج2، ص60 ۶📚کافی، ج2، ص 60 Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۹) لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿۱﴾ ❇ پیام عام و همه‌شمول نقش «#بیّنه» آنچنان کاربردی و تعیین کننده است که خدای متعال تطهیر از ظلمات ناشی از کفر و شرک را ممکن نمی‌داند مگر تنها و تنها با تغذیه ارواح و قلوب انسان‌ها از نور بیّنات. ✅ مفهوم این پیام این است که چرا انسانها به مانند کوشش و تلاشی که در تأمین آسایش و راحت جسم خود دارند، از نیاز و احتیاج ارواح و قلوبشان که نور حکمت و معرفت است، غافلند؛ مگر نمی‌دانند که ظلمت جهل و نادانی آنها را قرین شیطان و طعمه آتش جهنم می‌کند؟ اِن كانَ الشیطانُ عَدُواً فَالغَفلَةُ لِماذا؟!(۹) اگر شیطان دشمن (قسم‌خورده تو) است پس این همه غفلت و بی‌خبری چرا؟! آیا نمی‌دانند کشش‌های مخالف وجود انسان عرصه ظهور اختیار و انتخاب و تعیین شایستگی‌ها و ارزش و قیمت افراد است؟ ☀️امیر مؤمنان می‌فرماید : لا يُدرَكُ العِلمُ بِراحَةِ الجِسمِ (۷) «دانش با تن آسايى به دست نمى آيد» و نیز شروطی را شرط تحصیل دانش می‌دانند؛ العلم لا يحصل إلّا بخمسة أشياء: أوّلها: بكثرة السّؤال و الثّاني: بكثرة الاشتغال و الثّالث: بتطهير الأفعال و الرّابع: بخدمة الرجال و الخامس: باستعانة ذي الجلال .( ۸) علم جز با پنج چيز به دست نمي آيد: سؤال کردن بسيار، اشتغال فراوان به «درس و بحث و پژوهش» طهارت در رفتار و کردار، خدمت کردن به مردان، «يعنى علماء و دانشمندان و اساتید» و كمك خواستن از خداوند متعال. ✅جا دارد که ما از خود بپرسیم که آیا این چنین تحصیل معرفت را جدّی گرفته‌ایم یا در کنار زندگی مان گاهی به آن می‌پردازیم و یا آنکه اشتغال امر معاش ما را بکلی از تحصیل معرفت حقیقی غافل کرده است؟!!! خوشا مصاحبت اهل علم و مجلس انس كه مهربان بنشينينم و مهربان برويم ▪️دليل اهل سعادت نشان بندگي است ▪️بدا بدا كه از اين نشئة بي نشان برويم ۷📚بحار، ج ٧٣، ص ١٥٧ ۸📚المواعظ العددية، ص: 394 Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۱۰) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً ﴿۲﴾ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿۳﴾ فرستاده‏ اى از جانب خدا كه [بر آنان] صحيفه ‏هايى پاك را تلاوت كند (۲) كه در آنها نوشته ‏هاى استوار است 🕋رهایی و نجات تنها به تأیید الهی و راهبری آسمانی «رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ» انسان هرگز از چنگال پلیدیها و شرور نمی‌تواند رها شود مگر به تأیید الهی و راهبری آسمانی که فرستاده از سوی خداوند هستی‌بخش باشد. ✅ این حقیقت را انسانها در طول تاریخ زندگیشان بر روی کره خاکی بارها و بارها تجربه کرده‌اند و شاهد بوده‌اند که تلاش‌ها و چاره‌جویی‌‌هایش در برابر شیاطین هرگز به نتیجه نرسیده مگر آنگاه که به ستوه آمدند و از غیر خدا مأیوس شدند و دست به دعا برداشتند و ازخداوند فرستادن منجی آسمانی را طلبیدند که تأیید و فرمانی از جانب خداوند با خود داشته باشد. ✅حافظه تاریخ این حقیقت که هرازگاهی تکرار شده است را بخوبی بخاطر دارد و قرآن بر آن شهادت می‌دهد:‌ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا (نساء /۷۵) افراد ستمدیده‌ می‌گویند: «پروردگارا! ما را از این شهر که اهلش ستمگرند، بیرون ببر! و از طرف خود، برای ما سرپرستی قرار ده! و از جانب خود، یار و یاوری برای ما تعیین فرما! Eitaa.com/tadaburdarquran 👇👇👇👇

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۱۱) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً ﴿۲﴾ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿۳﴾ 🕋آیات قرآن خبر از اراده ازلی خداوند مبنی بر نصرت و غلبۀ قطعی رسولان و مؤمنان بر مستکبران و ظالمان می‌دهند « وَ لَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ * وَ إِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الْغالِبُونَ » (صافات: 171 - 173) 🍃آن پیکِ نامور که رسید از دیار دوست 🍃آورد حِرزِ جان ز خط مشکبار دوست 🍃خوش می‌دهد نشان جمال و جلال یار 🍃خوش می‌کند حکایت عزّ و وقار دوست ✅ بعد از ایمان به خدا تنها و تنها یک تکلیف هر کسی از خواب غفلت بیدار شده باشد، این نکته را دریافته است که همه آفرینش در عالم دنیا و آخرت بر اساس اراده و فرمان الهی تحقق یافته و می‌یابد؛ بنابراین وقتی زندگی و حیات براساس فرمان و اراده او در جریان است، هر اراده‌ای در مقابل اراده الهی، تباهی، خسارت و پشیمانی را به دنبال دارد؛ از این نظر بندگان خوب خدا همان چیزی را می‌خواهند که خدا بخواهد؛ ✅ این تنها درس قرآن و عترت و تعلیم همه انبیاء بعد از ایمان به خداست ؛ (مطیع خواست و اراده خیر مطلق، خداوندگار هستی بودن) قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ (سبأ/۴۶) بگو شما را تنها یک مؤعظه می‌کنم و آن اینکه قیامتان برای خدا باشد. طبیعی است که پیامبران آموزگاران با تجربه همین درس‌ بزرگ‌اند؛ وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‌ «3» إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى‌ (نجم/۳و۴ ) (پیامبر) از روى هواى نفس سخن نمى‌گويد. سخن او جز وحى كه به او نازل مى‌شود، نيست Eitaa.com/tadaburdarquran 👇👇👇

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۱۲) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً ﴿۲﴾ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿۳﴾ ☘ رؤیای صادقه‌ای از امام ره مضمون این درس را به تصویر کشیده است (ایشان در کلاسی پای تابلو برای شاگردانش (شهید بهشتی، مقام معظم رهبر، باهنر، مطهری، مشکینی و برخی دیگر ) توضیح می‌دادند که درس این است که قبل از آنی که نوشتن حدیث بر روی تابلو تمام شود باید نویسنده‌اش محو شود. بعد شروع کردند به نوشتن؛ با آغاز اولین حدیث ، محو شدند. بعد از پایان درس از یکی از شاگردانش خواستند که بیاید پای تابلو و بنویسد. 🚩 او شهید مطهری بود، هنوز چند کلمه‌ای ننوشته بود که محو شد، 🚩بعد از او چند نفر دیگری به همین ترتیب با اشاره امام آمدند و با تفاوتهایی موفق شدند، امام ره نیز با رضایتمندی یک یک آنها را تأیید نمودند؛ اما در انتها، چهره‌ای که در انقلاب مسئولیت‌هایی داشته و از سابقین نیز بود و همه او را می‌شناختند، به اشاره امام آمد و حدیث را تا به انتها نوشت و نتوانست محو شود. امام و حاضران با غضب به او نگاه می‌کردند و او مانند یک وصله ناجوری در میان جمع، جز شرمندگی حرفی برای گفتن نداشت.) «يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً» تعبیر «یتلو» هم حکایت از این دارد که رسول الهی از نزد خود هیچ نمی‌گوید و متن فرمان الهی را بر مردم می‌خواند و تعبیر «مطهرة» در « صُحُفًا مُطَهَّرَةً » حکایت از این دارد که صحیفه‌های الهی مبرا از هر گونه عیب و نقص، آلودگی و انحراف‌اند. . اللَّهُ یَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَیْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ یَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِیدًا؛ خداوند به آنچه به سوی تو نازل کرده شهادت می‌دهد و ملائکه نیز شهادت می‌دهند و خدا در شهادت کافی و بس است». ◾همه درگاه تو جویم، همه از فضل تو پویم ◾همه توحید تو گویم که به توحید سزایی ◾تو حکیمی تو عظیمی تو کریمی تو رحیمی ◾تو نماینده ی فضلی تو سزاوار ثنایی Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۱۳) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً ﴿۲﴾ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿۳﴾ 🕋در سپاه حق همیشه پیروز باشیم امام خمینی ره سفارش می‌فرمود دعای روز سه‌شنبه را بسیار بخوانید. (... اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِى مِنْ جُنْدِكَ فَإِنَّ جُنْدَكَ هُمُ الْغَالِبُونَ، وَاجْعَلْنِى مِنْ حِزْبِكَ فَإِنَّ حِزْبَكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَاجْعَلْنِى مِنْ أَوْلِيَائِكَ فَإِنَّ أَوْلِياءَكَ لَاخَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ... خدایا مرا از سپاهیانت قرار ده، چراکه همانا فقط سپاه تو پیروز است و مرا از حزب خود قرار ده که تنها حزب تو رستگار است؛و هم از دوستانت قرارم ده که بر دوستانت ترسی نیست و اندوهگین نمی‌شوند، 🤲خداوندا حضوری بخش ما را 🤲اجابت کن به فضلت این دعا را ✅ در سپاه حق شکست مفهومی ندارد؛ زیرا آنکه به وظیفه عمل می‌کند پیروز است؛ چه بکشد و چه کشته شود. قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ(توبه/۵۲) بگو که آیا شما منافقان جز یکی از دو نیکویی (بهشت و یا فتح) چیزی می‌توانید بر ما انتظار برید؟ «فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ» در لسان آیات کتاب و کتابت خداوند به معانی مختلفی بکار رفته است که همه در ریشه و اصل خود از سنت‌های پایدار و استوار الهی خبر می‌دهند مانند این آیه شریفه: كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ؛ (مجادله: 21) خداوند چنين مقرر داشته كه من و رسولانم پيروز مى‏شويم؛ چرا كه خداوند قوىّ و شكست‏ ناپذير است. و می فرماید: « إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ »؛ (غافر/ 51.) ما (که خدای تواناییم) البته رسولان خود و اهل ایمان را هم در دنیا ظفر و نصرت می‌دهیم و هم روز قیامت که گواهان (اعمال نیک و بد) به شهادت برخیزند (مؤمنان را به مقامات بهشتی پاداش می‌دهیم). Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۱۴) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً ﴿۲﴾ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿۳﴾ 🕋خود را چگونه ارزیابی می‌کنیم؟ کتب قیّم الهی(سنت‌های استوار خداوند) یکی از سنت‌ها این است که اگر کسی از خدا بخواهد، می‌تواند خود را در آئینه اولیای الهی به چهره‌ی واقعی خود ببیند. ✅ امروز ما می‌توانیم خود را در اشک‌های زلال مؤلایمان علی (علیه السلام) ببینیم تا ارزیابی درستی از خود داشته باشیم ؛ ☀️امیرالمؤمنین(علیه السلام) در آخرین خطبه خویش قبل از شهادتشان فرمود: ما ضَرَّ اِخوانُنَا الَّذینَ سَفِکَت دِماؤُهُم و هُم بِصفّین الا یَکونوا الیَوم اَحیاء یَسیغونَ الغَصَص و یَشربونَ الرنق قَد والله لَقوا الله فَوَفاهم اُجورَهم و أحلّهم دارَ الأمن بَعدَ خَوفِهم... (نهج‌البلاغه/خطبه ۱۸۲) برادران ما که خونشان در صفین ریخته شد ضرر نکردند که اگر امروز زنده بودند، خوراکشان غم و غصه و نوشیدنی شان اندوه می شد؛ قسم به خدا در حالی خدا را ملاقات کردند که خدا اجرشان را به تمامی داد و بعد خوف آنها را ایمن کرد. 🚩 کجایند برادران من که راه حق را رفتند؟ 🚩عمار کجاست؟ 🚩 ابن تیهان کجاست؟ 🚩ذوالشهادتین کجاست؟ 🌀 (خزیمة بن ثابت بن فاکه بن ثعلبة بن ساعدة انصاری که پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم شهادت او را به جای شهادت دو نفر پذیرفتند) 🚩و کجایند همانند آنان از برادرانشان که پیمان جانبازی بستند، و سرهایشان را برای ستمکاران فرستادند؟ ( پس در این زمان دست بر محاسن شریف خود برد و زمانی طولانی گریست) ☀️ و سپس مُجدّد فرمود: دریغا از برادرانم که قُـرآن را خواندند و بر اساس آن قضاوت کردند. در واجبات الهی اندیشه کرده و آنها را برپا داشتند. سُنّت های الهی را زنده و بدعت ها را نابود کردند. دعوت جهـاد را پذیرفته و به رهبـر خود اعتماد و اطمینان داشتند و از او پیروی کردند. ☀️سپس با صدای بلند فرمود: جهاد! جهاد! ای بندگان خدا! که امروز من آماده ام و هر که قصد خروج الی الله دارد با من بیاید... ▪️گل اشکم شبی وا می‌شد ای کاش ▪️همه دردم مداوا می‌شد ای کاش ▪️به هر کس قسمتی دادی خدایا ▪️شهادت قسمت ما می‌شد ای کاش ┄┅┅🔳🍃❀ یا حسین ❀🍃🔳┅┅┄┄

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۱۵) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿۴﴾ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿۵﴾ و اهل كتاب دستخوش پراكندگى نشدند مگر پس از آنكه برهان آشكار براى آنان آمد (۴) و فرمان نيافته بودند جز اينكه خدا را بپرستند و در حالى كه به توحيد گراييده‏ اند دين [خود] را براى او خالص گردانند و نماز برپا دارند و زكات بدهند و دين [ثابت و] پايدار همين است (۵) ❇ زمان شروع محاسبه نیک و بد افعال ( وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ...)لحظات آغازین محاسبه نیک و بد افعال انسان از وقتی است که حق برای او روشن می‌شود؛ چرا چنین نباشد در حالیکه انسان جاهل که حق برای او روشن نیست توان اقامه حق را ندارد و روشن است که علم و قدرت دو شرط اصلی تکلیف‌اند؛ پس اینکه برخی کافر محسوب می شوند و برخی مشرک و منافق برای این است که حق را شناخته‌اند و به آن پشت پا زده‌ و با آن دشمنی می‌کنند و این بخاطر خواهش‌های نفس حیوانی است که اقامه حق را دشمن راحت و لذت خود می‌بیند و به آن حمله می‌کند. ☀️امام علی (علیه السلام) فرمود: بَیَّنَ اللَّهُ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ بَیْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ فِی کَثِیرٍ مِنْ آیَاتِ الْقُرْآنِ وَ لَمْ یَجْعَلْ لِلْعِبَادِ عُذْراً فِی مُخَالَفَهِ أَمْرِهِ بَعْدَ الْبَیَانِ وَ الْبُرْهَانِ وَ لَمْ یَتْرُکْهُمْ فِی لَبْسٍ مِنْ أَمْرِهِمْ ... قَالَ تَعَالَی وَ ما تَفَرَّقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَیِّنَة. (۱) خداوند با برهان و روشن‌کردن موضوعات حق و باطل را از هم جدا ساخته و مردم را در اشتباه قرار نداده است، امّت اسلامی پس از وفات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در تاریکی و کفر قرار گرفتند، و با هم اختلاف کردند و از هم جدا شدند. مسلمانان از هم پراکنده شدند و نسبت به اوصیاء پیامبر تجاوز و تعدّی کردند، و این بعد از آن بود که خداوند برای اطاعت‌کنندگان پاداش و برای معصیت‌کنندگان عقاب معیّن فرمود، امّا آن‌ها از هوای نفس خود پیروی کردند و اوامر خدا و رسولش را فراموش نمودند. خداوند متعال در قرآن فرموده: وَ ما تَفَرَّقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَیِّنَة. ✨جز یاد دوست هر چه کنی عمر ضایعست ✨جز سر عشق هر چه بگویی بطالتست ✨سعدی بشوی لوح دل از نقش غیر او ✨علمی که ره به حق ننماید جهالت است 📚بحارالأنوار، ج۹۰، ص۵۷ Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۱۶) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ ........ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿۵﴾ ❇ توطئه یهود بر علیه پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) ✅سران یهود، پیش از آمدن پیامبر اسلام(ص) چون حضور آن حضرت را مانع بقای ثروت و قدرت ، بویژه رسیدن به هداف خود (سلطه بر جهان) می‌دیدند، و از زمان تولد موعود که در تورات وعده داده شده بود خبر داشتند، برای کشتن پیامبر (ص) از هیچ تلاشی فروگذار نکردند. همیشه مترصد بودند او را از بین ببرند و وقتی در این زمینه ناکام ماندند، جنگ‌های صدر اسلام را براه انداختند و در نهایت با نفوذ در سازمان حکومتی آن حضرت، توانستند جانشینی پیامبر(ص) را به دست گرفته، حضرت علی(ع) را کنار بزنند، ✅البته در این کار با سوء استفاده از بی‌بصیرتی بسیاری از مسلمانان و خیانت و همکاری برخی خواص، چنان با خشونت و تطمیع، ماهرانه عمل کردند که دو گروه مهاجر و انصار را (بازوهای اصلی اسلام) از صحنه بیرون بردند و صدای معترضین، امیر المؤمنین (ع) و دختر پیامبر(ص) و تعداد معدودی از مؤمنین هم به جایی نرسید. «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ وَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا...»(مائده 82) هر آینه دشمن‌ترین مردم نسبت به مسلمانان، یهود و مشرکان را خواهی یافت، و با محبت‌تر از همه کس به اهل ایمان آنان را که گویند: ما نصرانی هستیم. این (دوستی نصاری نسبت به مسلمین) بدین سبب است که برخی از آنها دانشمند و پارسا هستند و تکبر و گردنکشی (بر حکم خدا) نمی‌کنند. ✨خانه ی آن دل که ماند بی ضیا ✨از شعاع آفتاب کبریا ✨تنگ و تاریک است چون جان جهود ✨بی نوا از ذوق سلطان ودود Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۱۷) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب ......وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿۵﴾ ❇ ما در زمره کدام گروه از مردم هستیم؟ ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ ☀️امیر مؤمنان علی (علیه السلام)‌ اصنافی از مردم را شمارش کرده است تا حاضرین و آیندگان را در ارزیابی از خود و هچنین شناخت راه حق از باطل یاری کند: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا قَدْ أَصْبَحْنَا فِی دَهْرٍ عَنُودٍ وَ زَمَنٍ کَنُودٍ یُعَدُّ فِیهِ الْمُحْسِنُ مُسِیئاً...( خطبه ۳۲ نهج البلاغه) اى مردم! ما در روزگارى پر از كينه توزی و ناسپاسی به سرمی بريم؛ نيك كردار، بد به شمار می آید، ستمگر بر سركشى خود مى افزايد، از دانش خویش بهره نمى گيريم، در باره آنچه نمى دانيم نمی پرسيم، و از حوادث کوبنده و دردناکی(که در انتظارمان است) نگران نیستیم! - تا ناگاه بر ما هجوم آورد(که در این صورت دیگر کار از کار گذشته و ندامت سودی ندارد) - در این روزگار مردم: -▪️ عده اى به فساد نمى گرایند (نه از آن جهت که مایل نیستند بلکه) از آن جهت که دستشان نمی رسد، ابزار های لازم، و امكانات مالى لازم را در اختيار ندارند(مترصد و منتظر فرصت اند) -▪️ گروهی ديگر با تکیه به قدرت؛ و در کسوت دین - سرانجام - شر و فساد خويش را آشکار می سازند. نیروهاى خود از سواره و پياده را بسیج کرده، و دينشان را براى اندوختن ثروت و کسب امتیازات، تباه می کنند؛ زمام جمعيت ها را به دست می گیرند؛ و بر منابر، خطابه ها می خوانند. وای که چه بد تجارتى است اینكه انسان، دنيا را بهاى خويشتن بيند، و به جاى نعمت ها و رضايت پروردگار، زندگى اين جهان را برگزيند! -▪️جمعی نیز(که از داشتن قدرت محرومند)با دام تزویر و ریا و فریب، و نقاب دین بر چهره زدن و اعمال بظاهر اخروى(طعمه های خود را به دست می آورند) خود را افتاده و متواضع جلوه می دهند، گام ها را كوتاه برمی‌دارند، دامن را جمع مى‌کنند، خويشتن را به زيور ايمان و شعار صالحان می‌آرايند و در واقع دین را مرکب رسیدن به دنیا و وسيله معیشت قرار می دهند. -▪️کسانی هستند که از پستى و زبونى، (دستشان از همه مزایا كوتاه مانده و به آرزوهایشان دست نیافته و برای حفظ آبرو و کسب محبوبیت) خود را به زيور قناعت آراسته و به لباس پارسایان در می‌آورند(خود را قناعتگر، دنیاگریز، و زاهد می نمایانند!) اما حقيقت اين است كه اینان هرگز در سلك زاهدان راستين نبوده اند! - ▪️اما مردمانی دیگر وجود دارند كه ياد قيامت، دیدگانشان را فرو افكنده(چشم به هرچه جز خدا، بسته)وترس روز حساب، اشك ها را بر گونه هایشان جارى ساخته است. از میان اينان جمعی(به خاطر حق گویی) ازجامعه مطرود، جمعی نگران و مقهور، برخی کام فرو بسته و خاموش، و بعضى همچنان مخلصانه به كار دعوت به حق مشغول اند، عده اى هم با دل های ریش و پریش، روزگار می گذرانند. دوری از تبهکاران، آنان را به گوشه تنهایی رانده است و در دریای تلخی ها غوطه ورند. از بس پند داده(و با لجاجت جهال مواجه شده اند)ملول و مغلوب شده و از بس كشته داده اند(اهل بیت پیامبرص و پیروانشان) به كمى گرائيده اند...! 🚩🚩🚩🚩 ✨ما را به رندی افسانه کردند ✨پیران جاهل شیخان گمراه ✨از دست زاهد کردیم توبه ✨و از فعل عابد استغفرالله Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۱۸) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ ..... وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿۵﴾ ❇ دین قیّم اشاره به فاطمه است(سلام الله علیها) ( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ ) در این آیه شریفه تعالیم رسول خدا (صلی‌الله علیه وآله) را در اخلاص درعبادت(توحید) اقامه نماز و ایتاء زکاة به عنوان شاخصه سنجش دینداری بیان نموده است چنانچه تفسیر روشن‌تری بخواهیم، خوب است درباره سخن امام باقر(علیه السلام) بیشتر اندیشه کنیم: ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ ☀️ مولانا الباقر (علیه السلام)- عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ ... وَ ما أُمِرُوا هَؤُلَاءِ الْأَصْنَافُ إِلَّا لِیَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ وَ الْإِخْلَاصُ الْإِیمَانُ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ (صلی الله علیه و آله) وَ الْأَئِمَّهِ (علیهم السلام) وَ قَوْلُهُ وَ یُقِیمُوا الصَّلاةَ وَ یُؤْتُوا الزَّکاةَ فَالصَّلَاهُ وَ الزَّکَاهُ أَمِیرُ‌الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) وَ ذلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ قَالَ هِیَ فَاطِمَهُ (سلام الله علیها). (۲) امام باقر (علیه السلام)- و به این گروه‌ها دستوری داده نشده بود. جز اینکه خدا را بپرستند و دین خود را برای او خالص کنند. اخلاص ایمان به خدا و پیامبر (صلی الله علیه و آله) و ائمّه (علیهم السلام) است. ☀️ وَ یُقِیمُوا الصَّلاةَ وَ یُؤْتُوا الزَّکاةَ نماز و زکات امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) است. ☀️وَ ذلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ اشاره به فاطمه (سلام الله علیها) است. « وَذَلِکَ »یعنی همه آنچه در اخلاص و اقامه نماز و ایتاء زکاة درباره پیامبر خدا (ص) و علی (ع) گفته شده در وجود دختر رسول خدا فاطمه (س) خلاصه فرموده و می‌گوید « دِینُ الْقَیِّمَةِ» 📚بحارالأنوار، ج۲۳، ص۳۶۹ Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه (۱۹) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ ..... وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿۵﴾ ❇ ادامه ( دین قیّم فاطمه است ) ☀️در روایتی از امام صادق (علیه السلام) فرموده‌اند: وَ ذلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ قَالَ إِنَّمَا هُوَ وَ ذَلِکَ دِینُ الْقَائِم (عجل الله تعالی فرجه الشریف). وَذَلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ؛ آن همان دین حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. ☀️و امام زمان علیه السلام در یکی از نامه هایشان می فرمایند: «وفی ابنة رسول صلی الله علیه و آله لی اسوة حسنة ... ; (۱) در دختر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله برای من الگوی نیکویی است .» 🚩وقتی منجی عالم بشریت مهدی موعد(عج)ظهور کند معلوم خواهد شد که این « وَمَا أُمِرُوا...» که همان اخلاص و صلاة و ایتاء زکاة یعنی همان« وَذَلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ» تفسیری جز صدیقه طاهرة (سلام الله علیها) ندارد. ☀️ همان بانویی که امام کاظم(علیه السلام) فرمود: «ان فاطمة علیها السلام صدیقة شهیدة ... ; (۲) فاطمه علیها السلام بانوی صدیقه‌ای است که او را به شهادت رسانده‌اند .» ☀️ همان بانویی که پیامبر (ص) در حقش فرمود: «... یا فاطمة! لو ان کل نبی بعثه الله وکل ملک قربه شفعوا فی کل مبغض لک غاصب لک ما اخرجه الله من النار ابدا; (۳) ای فاطمه! اگر تمام پیامبرانی که خدا برانگیخته و تمام فرشتگانی که مقرب درگاه خود گردانده است، برای هر کینه توزی که حق تو را غصب نموده است، شفاعت کنند، هرگز خدا او را از آتش [دوزخ] خارج نمی سازد .» 🤲يا رب بمحمد و علي و زهرا 🕋يا رب بحسين و حسن وآل عبا 🤲كز لطف برآر حاجتم در دوسرا 🕋بي منت خلق يا علي اعلي 🤲اي خوانده ترا خدا ولي ادركني 🕋بر تو ز نبي نص جلي ادركني 🤲دستم تهي و لطف تو بي پايان است 🕋يا حضرت مرتضي علي ادركني 📚بحارالانوار، ج 53، ص 180 📚کافی، ج 1، ص 458 📚بحارالانوار، ج 76، ص 354 Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه ✨۲۰✨ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ﴿۶﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿۷﴾ كسانى از اهل كتاب كه كفر ورزيده‏ اند و [نيز] مشركان در آتش دوزخند [و] در آن همواره مى‏ مانند اينانند كه بدترين آفريدگانند (۶)در حقيقت كسانى كه گرويده و كارهاى شايسته كرده‏ اند آنانند كه بهترين آفريدگانند 🔰 آیا در محاسبه‌هایمان دچار اشتباه نشده‌ایم؟ « إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ ...» گفته شد که محاسبه نیک و بد افعال انسان از وقتی است که حق برای او روشن می‌شود؛ زیرا انسان جاهلی که حق برای او روشن نیست توان اقامه حق را ندارد ، ( علم و قدرت دو شرط اصلی تکلیف‌اند؛ ) بنابراین کفر اهل کتاب و مشرکین تعبیری عام است و می‌تواند همیشه مصادیقی داشته باشد و مسلمان و یهود و نصاری و دیگر ادیان آسمانی را شامل می‌شود؛ 🌀 پیامش به همه افراد بشر است و ما به خطا آن را شامل حال خود نمی‌دانیم. Eitaa.com/tadaburdarquran 👇👇👇👇

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه ✨۲۱✨ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ... أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿۷﴾ 🔹️ کفر، شرک و نفاق ( وقتی که حق شناخته می‌شود ولی بخاطر خواهش‌های نفس حیوانی به آن پشت پا زده‌ می‌شود )خطری است که همه را تهدید می‌کند. ✅ البته ممکن است مراتبی برای آن تصور کرد مثل اینکه برخی تنها به حق عمل نمی‌کنند، برخی آن را انکار کرده، برخی بر علیه‌اش تبلیغ می‌کنند، برخی هم دشمنی کرده(صریحا یا نفاق‌گونه، پشت پرده) و برخی دیگر هم به آن حمله می‌کنند تا آن را از پای درآورند و به همین ترتیب...؛ 🔹️ این مخالفت گاهی با اعتقاد و مرام بر حقی است، گاهی با الگوهای آن اندیشه‌ی پاک، گاهی، با پیروان و حامیان آنها، گاهی هم با هر حرکتی است که باعث ترویج آن مرام و مسلک راستین می‌شود. ❓جا دارد هریک از ما خود را در رابطه با آیین بر حق پیامبر اسلام و تعالیم او همواره بازنگری کنیم و بنگریم آیا دچار محاسبه غلطی درباره خود نشده‌ایم؟ 🔹️ پس چرا اجرای احکام دین را تاب نمی‌آوریم؟ چرا همه امامان ما جز حجت حق زمان (علیهم السلام) مسموم یا مقتول به شهادت رسیده‌اند؟ ❓ و چرا باید صدیقه‌ طاهره دخت رسول خدا(صلی الله علیه و آله) به شهادت برسد؟ ❓چرا امام زمانمان هنوز در پس پرده غیبت‌اند؟ ❓ آیا عیب از مسلمانی ما نیست؟ آیا ما به اجرای احکام دین و فرهنگ دینی ملتزم هستیم؟ ▪️به دل هر که بغض علی کرد جای ▪️ز مادر بود عیب آن تیره رای ▪️که ناپاک زاده بود خصم شاه ▪️اگر چند باشد به ایوان و گاه Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه✨۲۲✨ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اهل الکتاب.... أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿۷﴾ 🔰 اختلاف تنها بر سر حکومت نیست ☀️در قرآن می‌خوانیم « يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا» (إسراء/ ۷۱) (به یاد آر) روزی که ما هر گروهی از مردم را با پیشوایشان (به پیشگاه حقیقت) می‌خوانیم، پس هر کس نامه عملش را به دست راست دهند آنها نامه خود را قرائت کنند و کمترین ستمی به آنها نخواهد شد. ✅ مسأله اساسی این است که آیا اسلامی که ما پس از رحلت پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) از آن پیروی می‌کنیم، تعالیم حقه و الگوهای بی‌نقص و عیبی هستند که دین و دنیای مردم را راهبری کنند و به تأیید الهی مصون از هر خطا و لغزشی هستند؟ ✅ یا می‌خواهیم با وجود الگوهای اینچنین که خدا و رسولش برای سعادت بشر تا قیام قیامت تعیین و مقرر فرموده‌اند،‌ وجودشان را نادیده بگیریم واین راه ادامه پیدا کند .... ✅ در این صورت رسول خدا را در قیامت چگونه ملاقات خواهیم کرد؟ آیا آنها که اهل‌بیت پیامبرشان را می‌کشند ، و آنهایی که هنوز پیرو قاتلان اهل بیت پیامبرند بدترین مردم ( شرّ البریه ) نیستند؟ Eitaa.com/tadaburdarquran 👇👇👇👇

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه✨۲۳✨ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اهل الکتاب.... أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿۷﴾ ✅طبق آیه شریفه نامه اعمال ما چگونه خواهد بود و با چه کسانی محشور می‌شویم؟ ☀️ قالَت فاطِمَةُ علیهاالسلام لِرَجُلٍ لَمّا سَئَلَها وَ هِیَ عَلی قَبرِ عَمِّها حَمزَة علیه السلام: امّا وَاللّهِ، لَوْ تَرَکُوا الْحَقَّ عَلی اهْلِهِ وَ اتَّبَعُوا عِتْرَهَ نَبیّه، لَمّا اخْتَلَفَ فِی اللّهِ اثْنانِ، وَ لَوَرِثَها سَلَفٌ عَنْ سَلَف، وَ خَلْفٌ بَعْدَ خَلَف، حَتّی یَقُومَ قائِمُنا، التّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ(علیه السلام). (۱) ☀️حضرت زهرا سلام الله علیها بر سر مزار حمزه علیه السلام در پاسخ شخصی فرمودند: به خدا سوگند، اگر حقّ ـ یعنی خلافت و امامت ـ را به اهلش سپرده بودند و از عترت و اهل بیت پیامبر صلوات اللّه علیهم پیروی و متابعت کرده بودند حتّی دو نفر هم با یکدیگر درباره خدا .و دین ـ اختلاف نمی کردند (و اسلام همه عالم را فرا می گرفت). و مقام خلافت و امامت توسط افراد شایسته یکی پس از دیگری منتقل می گردید و در نهایت تحویل قائم آل محمّد ( عجّل اللّه فرجه الشّریف ، و صلوات اللّه علیهم اجمعین) می گردید که او نهمین فرزند از حسین (علیه السلام) می باشد. ☀️ای ز خاک آستانت قدسیان را آبروی ☀️وز نسیم روضه ات دارالجنان را رنگ و بوی ☀️برده چون خاک بهشت از باد جان افزای تو ☀️جاهِ آبِ خضر و نار موسوی را آبروی ☀️در جوار خاک پاکت هر زمان روح الامین ☀️به خضِر گویدکه دست از چشمه حیوان بشوی 📚بحارالانوار، جلد 36، صفحه 352 Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه✨۲۴✨ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ .... أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿۷﴾ ❇ شما را به خداوند سوگند می‌دهم آیا به یاد دارید؟ 🔹️بسیار مناسب است که اگر بدانیم خداوند متعال آیه شریفه : «شرّ البریّه وخیرالبریّه » را در چه هنگامی نازل فرمود" أنَّ عَلِیّاً (علیه السلام) قَالَ لِأَهْلِ الشُّورَی أُنْشِدُکُمُ اللَّهَ هَلْ تَعْلَمُونَ یَوْمَ أَتَیْتُکُمْ وَ أَنْتُمْ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ هَذَا أَخِی قَدْ أَتَاکُمْ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَیَّ ثُمَّ إِلَی الْکَعْبَهِ وَ قَالَ وَ رَبِّ الْکَعْبَهِ الْمَبْنِیَّهِ إِنَّ عَلِیّاً (علیه السلام) وَ شِیعَتَهُ هُمُ الْفَائِزُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ ثُمَّ أَقْبَلَ نَحْوَکُمْ وَ قَالَ... (۱) امام علی (علیه السلام)- علی (علیه السلام) به اهل شورای خلافت فرمودند: «شما را به خداوند سوگند می‌دهم آیا به یاد دارید هنگامی که نزد شما آمدم و با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نشسته بودید رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «این برادر من است که نزد شما می‌آید». در اینجا متوجّه من شد و بعد به‌طرف کعبه روی آورد و فرمود: «سوگند به خدایی که این کعبه را ساخت که علی (علیه السلام) و شیعیان او رستگار می‌باشند، و بعد متوجّه شما شدند و فرمودند: او نخستین کسی از میان شما است که ایمان آورد و از شما بیشتر در انجام اوامر خداوند سخن گفته. بیش از همه شما به عهد خدا وفا کرده، و در داوری‌ها از همه شما داناتر است، و بیش از شما در میان رعیّت به عدالت رفتار می‌کند، و مزایا و حقوق را مساوی و برابر تقسیم می‌نماید و بیش از همه شما در نزد خداوند مقام و منزلت دارد». در این هنگام خداوند متعال این آیه را نازل فرمود: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ در اینجا رسول (صلی الله علیه و آله) تکبیر گفت و شما هم تکبیر گفتید و بعد همه شما اظهار شادمانی نمودید و تبریک گفتید، آیا شما این جریان را باور دارید»؟ گفتند: «آری». ✨نترسم که دارم ز روشن دلی ✨به دل مهر آل نبیّ و ولیّ ✨شفیعم محمّد، امامم علی است ✨به هر دو جهانم وفیّ و ملی است 📚بحارالأنوار، ج۶۵، ص۵۵ Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه✨۲۵✨ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب..... أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿۷﴾ 🔰 دوست و دشمن در وقت مفارقت از دنیا 🔹️اگر بگونه‌ای زندگی کرده‌ایم که حامی مرام مسلک اهل بیت بوده‌ایم و از متابعت آنها خرسند و راضی می‌شده‌ایم، این لبخند رضایت در وقت مفارقت از بدن خاکی، ما را با سیمای نورانی راضی و خرسند ائمه نور روبرو خواهد نمود؛ اما اگر تنها اهل ادعا بوده‌ایم و بخاطر تعلقات و اعمال‌مان در حال فرار و یا مخالفت با راه و روش زندگی اهل بیت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) بوده‌ایم، در این صورت با چهره‌ای مناسب با آن ایشان را ملاقات خواهیم نمود چرا که در حدیث می‌خوانیم : ☀️ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله ) می فرماید: « کَمَا تَعِیشُونَ تَمُوتُونَ وَ کَمَا تَمُوتُونَ تُبْعَثُونَ وَ کَمَا تُبْعَثُونَ تُحْشَرُونَ.( ۱)آنگونه که زندگی می‌کنید می‌میرید، آنگونه که می‌میرید، مبعوث می‌شوید و آنگونه که مبعوث می‌شوید، محشور می‌گردید». 🔹️ در واقع كسی‌که بمیرد و اهل‌بیت پیامبر را متابعت نکرده باشد، به مرگ جاهلی مرده و به رفتارهای عصر جاهلیت قبل از اسلام كیفر داده می‌شود، چرا که نیندیشیده، توبه نكرده و اسلام نیاورده؛ تا اعمال گذشته او را بپوشاند و خداوند نیز از گناهان گذشته او درگذرد؛ بلكه هنگام مرگ، گناهان آینده و گذشته، همراه اوست و یكی از بزرگ‌ترین گناهان انكار امامان بر حق است که الگوهای علمی و عینی قرآن کریم‌اند؛ بلکه انکار رسول خدا و... است. ☀️ امام باقر و امام صادق علیهما السلام می فرمایند: « حرام علی روح ان تفارق جسدها حتی تری الخمسة: محمدا وعلیا وفاطمة وحسنا وحسینا بحیث تقر عینها او تسخن عینها ... » بر روح آدمی حرام است که از بدنش جدا شود، مگر آنکه پنج تن را ببیند: محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام، و آن هم به گونه‌ای است که یا چشم آدمی روشن و یا تاریک و محزون می شود .» ( ۲) ۱📚عوالی اللآلی، ج4، ص72 ۲📚کشف الغمة، ج 1، ص 414 Eitaa.com/tadaburdarquran 👇👇👇

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه✨۲۶✨ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ..... أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿۷﴾ ❇ ادامه عنوان دوست ودشمن در مفارقت از دنیا ☀️... قَالَ کَیْفَ أَنْتَ یَا عَلِیُّ (علیه السلام) إِذَا جُمِعَتِ الْأُمَمُ وَ وُضِعَتِ الْمَوَازِینُ وَ بَرَزَ لِعَرْضِ خَلْقِهِ وَ دُعِیَ النَّاسُ إِلَی مَا لَا بُدَّ مِنْهُ ... إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ أَنْتَ وَ شِیعَتُکَ وَ الَّذِینَ کَفَرُوا بِآیَاتِنَا أُولئِکَ هُمْ شَرُّ الْبَرِیَّةِ عَدُوُّکَ یَا عَلِیُّ علیه السلام. (۱) در روایت می‌خوانیم : امیرالمؤمنین (علیه السلام) بر حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) وارد شد و آن جناب در خانه‌ی امّ‌سلمه بود. وقتی علی (علیه السلام) را دید،فرمود: «حال تو ای علی چگونه‌ای وقتی امّت‌ها جمع می‌شوند و موازین وضع می‌شود و امر خدا برای تعرّض بر خلقش آشکار می‌شود و مردم به آنچه از آن گریزی نیست دعوت می‌شوند؛ ☀️پس اشک امیرمؤمنان (علیه السلام) جاری شد؛ پس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «ای علی! چه چیز تو را می‌گریاند؟ به خدا قسم تو و شیعیانت درحالی‌که پیشانیتان منوّر و دست و پایتان سفید است خوانده می‌شوید، درحالتی‌که سیراب هستید و خوش منظر و چهره‌هایتان سفید است و دشمن تو با چهره‌هایی سیاه و در حالت شقاوت و معذّب خوانده می‌شوند. آیا سخن خدا را نشنیده‌ای؟ که فرمود: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ؛ منظور تو و شیعیان توست و کسانی که به آیات ما کافر شدند، آنان بدترین مردم هستند. أُولئِکَ هُمْ شَرُّ الْبَرِیَّةِ یا علی! اینان دشمنان تو هستند». 📚بحارالأنوار، ج۷، ص۱۸۲ آنکس منم که ال نبی را ثنا کنم بردوستان احمد وحیدر دعا کنم 👇 Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی / دیماه ۹۹ #سوره_بیّنه✨۲۷✨ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿۸﴾ پاداش آنان نزد پروردگارشان باغهاى هميشگى است كه از زير [درختان] آن نهرها روان است جاودانه در آن همى مانند خدا از آنان خشنود است و [آنان نيز] از او خشنود اين [پاداش] براى كسى است كه از پروردگارش بترسد (۸) 🕋سفری از « ماعندکم » تا « ماعندالله » «#البیّنة» در اولین آیه، از همان ابتدا چشم‌انداز زیبای مقصد أعلی را برای مؤمنین، با نقشه راه نشان می‌داد و اکنون که در انتهای راه، بر « جزاؤهم عند ربهّم » در آخرین آیه، رسیده، یک نگاهی به پشت سر می‌اندازد( که چگونه «#بیّنه» ای را که خداوند، رسول معرفی کرده بود و با خود صحف مطهره و کتب قیّمه آورده بود تا راه و روش زندگی انسان مسافر را « ذلک دین القیّمة» آموزش دهد، ) توانست با نور الهیش چنین افراد آموزش دیده‌ای را به بهشت خدا برساند. ✅ سفری معنوی که از سرای متغیر و فانی « ما عندکم ینفد» عبور کرد و به سرای باقی عند ربّ،( ما عندالله باق ) رسید. ✅ اکنون در این منزل آخر که برای همیشه بار و خستگی سفر را بر زمین می‌گذارد، خدای متعال برای پذیرایی از آنها چشم روشنی‌ها آماده کرده است. ☀️ إنَّ فـي الجنّةِ شَجَـرا يَـأمُرُ اللّه ُ رِياحَها فتَهُبّ فتَضْرِبُ تلكَ الشَّجَرةَ بأصْواتٍ لَم يَسمَعِ الخَلائقُ بمِثْلِها حُسْنا . هذا عِـوَضٌ لِمَن تَرَكَ السَّمـاعَ في الدُّنيا مِن مَخافَـةِ اللّه .(۱) ☀️و نیز فرمود: در بهشت ، درختى است كه با وزش بادهاى بهشت به فرمان خدا، آن درخت، آهنگهايى مى زند كه خلايق، به زيبايى آنها نشنيده اند. اين پاداش كسانى است كه در دنيا از ترس خدا، گوش سپردن به ساز و آواز را ترك كرده باشند. ▪️ما بدین در نه پی حشمت و جاه آمده‌ایم ▪️از بد حادثه این جا به پناه آمده‌ایم ▪️ره رو منزل عشقیم و ز سرحد عدم ▪️تا به اقلیم وجود این همه راه آمده‌ایم ۱📚بحار الأنوار : 8/127/27 ادامه ⬇️⬇️⬇️ Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه✨۲۸✨ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ..... ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿۸﴾ 🕋 تفاوت « ماعندکم» با « ما عندالله» « جنات تجری من تحتها الانهار » ✅ نعمت‌ها در دنیا یک معنایی متناسب با زندگی موقت و ناچیز آن دارد که اگر آن را از یک دانه خرما به پوست نازک روی هسته‌اش تشبیه کنی، حق کوچکی‌اش را ادا نکرده‌ای. در دنیا آنچه از میوه درختان و سایه‌‌ساران و جوی آب در زیر آن و اوج زیبائیهای عالم طبیعت می‌فهمیم به منزله سایه‌ای است افتاده روی زمین که هیچ چیز در آن دیده نمی‌شود مگر کلیاتی فرضی از آن. ☀️الجَنّةُ الّتي أعَدَّها اللّه ُ تعالى للمؤمنينَ خَطّافةٌ لأبْصارِ النّاظِرينَ ، فيها دَرَجاتٌ مُتَفاضِلاتٌ و مَنازِلُ مُتَعالِياتٌ ، لا يَبيدُ نَعيمُها ، و لا يَضْمَحِلُّ حُبورُها ، و لا يَنْقَطِعُ سُرورُها ، و لا يَظعَنُ مُقيمُها ، و لا يَهْرَمُ خالِدُها ، و لا يَبْأسُ ساكِنُها ، آمِنٌ سُكّانُها من المَوتِ فلا يَخافونَ ، صَفا لهُمُ العَيشُ ، و دامَتْ لهُمُ النِّعمَةُ في أنْهارٍ مِن ماءٍ غَيرِ آسِنٍ و أنْهـارٍ مِن لَبَنٍ لَم يَتغَيّرْ طَعْمُهُ و أنهارٍ مِن خَمرٍ لَذّةٍ للشَّارِبينَ (۲) امام على عليه السلام :بهشتى كه خداوند متعال به مؤمنان وعده داده است، چشم بينندگان را خيره مى‌كند. در آن درجاتى است، يكى برتر از ديگرى و منازلى است، يكى بالاتر از ديگرى. نعمتش از بين نمى رود و شادمانى اش نيستى ندارد و شادى اش به پايان نمى رسد، اقامت كننده در آن، كوچ نمى‌كند و ماندگار در آن، پير نمى‌شود و ساكن آن آسيبى نمى‌بيند، اهل آن، از مرگ در امانند و هراسى به دل راه نمى‌دهند، زندگى به كام آنهاست، نعمت برايشان پايدار است در جويهايى از آبهايى تغيير ناپذير و نهرهايى از شير، كه طعمش دگرگون نمى شود و نهرهايى از شراب كه نوشندگان از آن لذّت مى‌برند. ۲📚مطالب السؤول : 55 Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی / دیماه ۹۹ #سوره_بیّنه✨۲۹✨ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ ربهم جنات ... لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿۸﴾ #حدیث در باب جنت ☀️قلت لابى عبدالله عليه السلام: جعلت فداك يا ابن رسول الله شوقنى فقال يا ابا محمد ان الجنة توجد ريحها من مسيرة الف عام و ان ادنى اهل الجنة منزلا لو انزل به الثقلان الجن الانس لوسعهم طعاما و شرابا و لاينقص مما عنده شى ء ... (۳). ابوبصير مى گويد: خدمت امام صادق عليه السلام عرض كردم: فدايت شوم، يابن رسول الله مرا تشويق بفرماييد، فرمود يا ابا محمد (كنيه ابوبصير بوده است) به درستى كه بوى بهشت از فاصله هزار سال استشمام مى شود، و كمترين منزلى كه به اهل بهشت داده مى شود، به طورى است كه اگر تمام جن و انس بر آن وارد شوند، جاى آنان را دارد و غذا و نوشيدنى براى ايشان، فراهم هست، و هيچ از آن كم نمى شود، و به درستى كه ساده ترين منزلى كه به اهل بهشت داده مى شود، اين است كه وقتى مؤ من وارد مى شود سه باغ در اختيار او قرار مى گيرد. پس وقتى وارد باغ اول مى شود، مى بيند، همسران و خدمت كاران، آماده، نهرهاى جارى، ميوه هاى متنوع ... پس در اين هنگام، شكر خدا را به جا مى آورد، به او گفته مى شود: پس سرت را به طرف باغ دوم بلند كن! او نيز نگاه مى كند و مى بيند آن جا چيزهايى هست كه در باغ اول نبود، عرض مى كند: پروردگارا! اين يكى را به من عطا بفرما. خداوند، مى فرمايد: بنده من! اگر اين را بدهم، شايد باز هم باغ ديگرى بخواهى، عرض مى كند: پروردگارا! نه فقط همين. پس وقتى داخل مى شود و حمد و شكر الهى را به جا مى آورد، خطاب مى رسد: اكنون در بهشت را به روى او باز كنيد، و گفته مى شود، سرت را بلند كن پس در اين وقت در بهشت خلد، به روى او باز مى شود و در آن جا چيزهايى مى بيند كه چندين برابر آن چه است كه قبلا ديده بود. پس ‍ خوشحالى او چند برابر مى شود و سپاس خدا را به جا مى آورد كه او را اهل بهشت قرار داد و از آتش جهنم نجات داد، ابوبصير مى گويد: پس گريستم و عرض كردم: قربانت گردم باز هم بفرماييد... 🍃✨این بوی روح پرور از آن خوی دلبر است ✨🍃وین آب زندگانی از آن حوض کوثر است...... ۳📚 بحارالانوار، ج 8، ص 120 ح 11 Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه✨۳۰✨ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ....ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿۸﴾ 🕋رابطه با خداوند لذیذ‌تر است یا نعمتهای بهشت؟ « رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ » همان‌گونه که در دنیا بدن و طبیعت همه ابزار دریافت لذت و درد بودند و خود آن‌ها مقصود شمرده نمی‌شدند. در بهشت همه نعمت‌ها و هر در آن است ابزاری برای درک لذت رابطه با خداوند هستند. ✅ لذت‌ها در دنیا انسان را از یاد خداوند غافل می‌کند اما نعمت‌های بهشتی این چنین نیستند بهره‌گیری بیشتر از آنها اشتیاق بهشتیان را به خداوند بیشتر کرده، اندازه لذت‌ها به اندازه رابطه بیشتر محبت و دوستی با خداست لذّت درك رضاى محبوب آنچنان نشاطى به انسان مى بخشد كه با هيچ چيز برابر نيست ✅ به تعبیر امام خمینی بهشت دارالمراودة با خداست یعنی عاشق حق هنگامی به وصل دوست می رسد ، رضایت و خشنودی خداوند را در آغوش می گیرد و توصیف این حالت به هیچ زبانی نمی گنجد. ☘هيچ چيزى براى انسان لذّت بخش تر از اين نيست كه احساس كند محبوب عزيزش از او راضى است. ☀️ قرآن مى فرمايد: وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(توبه/۷۲) خدا اهل ایمان را از مرد و زن وعده فرموده که در بهشت خلد ابدی که زیر درختانش نهرها جاری است درآورد و در عمارات نیکو و پاکیزه بهشت عدن منزل دهد و برتر و بزرگتر از هر نعمت، مقام رضا و خشنودی خداست و آن به حقیقت فیروزی بزرگ است. ☀️در روایتی از امیر المؤمنین علیه السلام نقل است که: بهشت دارای هشت در است دروازه ای که پیامبران و صدیقان از آن وارد می شوند، دروازه ای که شهیدان و صالحان از آن داخل می شوند و پنج دروازه دیگر که شیعیان و دوستداران ما از آن وارد می شوند ... و یک دروازه دیگر که دیگر مسلمانانی که به یگانگی خداوند گواهی داده و در دلشان ذره ای دشمنی نسبت به خاندان (نبوت) نباشد از آن به بهشت درمی آیند. (۴) در دوزخم ار زلف تو در چنگ آید از حال بهشتیان مرا ننگ آید ور بی تو به صحرای بهشتم خوانند صحرای بهشت بر دلم تنگ آید ۴📚خصال صدوق ۴۰۸/۶ Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن استادضرابی #سوره_بیّنه✨۳۱✨ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ .......ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿۸﴾ 🕋شرط ورود به بهشت چیست؟ « ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ » ☀️ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در روایتی فرمودند: بهشت را هشت دروازه است... هر که خواهد از هشت دروازه وارد شود باید به چهار خصلت چنگ زند: صدقه دادن، بخشندگی، خوشخویی و نیازردن بندگان خدا. (۵) ☀️« رَسُولُ اللَّهِ(ص):‏ مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ وَ أَدَّى زَکَاتَهُ وَ کَفَّ غَضَبَهُ وَ سَجَنَ لِسَانَهُ وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ وَ أَدَّى النَّصِیحَةَ لِأَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّهِ فَقَدِ اسْتَکْمَلَ حَقَائِقَ الْإِیمَانِ وَ أَبْوَابُ‏ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَهُ»(۶) امام صادق(ع) از پدران بزرگوارش از حضرت علی(ع) نقل می‌کند که رسول خدا(ص) فرمود: «هر کس وضویش را صحیح و کامل بگیرد و نمازش را به صورت نیکو بجاى آورد، زکات مالش را پرداخت نماید، خشم و غضبش را فرو نشاند، زبانش را نگه دارد، از گناهانش توبه کند، و خیر اندیشى براى خانواده‌اش کند؛ به حق، حقایق ایمان را کامل کرده است، و درهاى بهشت به رویش باز است» ☀️در بیان دیگری آن حضرت فرمودند: اِضمَنوا لى سِتّا مِن اَنفُسِكُم اَضمَن لَكُمُ الجَنَّةَ اُصدُقُوا اِذا حَدَّثتُم و َأوفُوا اِذا وَعَدتُم و َاَدُّوا اِذا ائتُمِنتُم و َاحفَظوا فُروجَكُم و َغُضّوا اَبصارَكُم وَ كُفّوا اَيديَكُم؛(۷) پیامبر اکرم حضرت محمد صلی الله و علیه و آله فرمودند: شش چيز را براى من ضمانت كنيد تا من بهشت را براى شما ضمانت كنم، راستى در گفتار، وفاى به عهد، بر گرداندن امانت، پاكدامنى، چشم بستن از گناه و نگه داشتن دست (از غير حلال). ✨بازآ که در فراق تو چشم امیدوار ✨چون گوش روزه دار بر الله اکبر است ✨دانی که چون همی‌گذرانیم روزگار ✨روزی که بی تو می‌گذرد روز محشر است ✨گفتیم عشق را به صبوری دوا کنیم ✨هر روز عشق بیشتر و صبر کمتر است ✨صورت ز چشم غایب و اخلاق در نظر ✨دیدار در حجاب و معانی برابر است ۵📚الفضائل ۱۲۹ ۶📚مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ص 39 ۷📚نهج الفصاحه ص216 ، ح 321 Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن #سوره_بیّنه (۱۹) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ ..... وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿۵﴾ ❇ ( دین قیّم فاطمه است ) ☀️در روایتی از امام صادق (علیه السلام) فرموده‌اند: وَ ذلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ قَالَ إِنَّمَا هُوَ وَ ذَلِکَ دِینُ الْقَائِم (عجل الله تعالی فرجه الشریف). وَذَلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ؛ آن همان دین حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. ☀️و امام زمان علیه السلام در یکی از نامه هایشان می فرمایند: «وفی ابنة رسول صلی الله علیه و آله لی اسوة حسنة ... ; (۱) در دختر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله برای من الگوی نیکویی است .» 🚩وقتی منجی عالم بشریت مهدی موعد(عج)ظهور کند معلوم خواهد شد که این « وَمَا أُمِرُوا...» که همان اخلاص و صلاة و ایتاء زکاة یعنی همان « وَذَلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ» تفسیری جز صدیقه طاهرة (سلام الله علیها) ندارد. ☀️ همان بانویی که امام کاظم(علیه السلام) فرمود: «ان فاطمة علیها السلام صدیقة شهیدة ... ; (۲) فاطمه علیها السلام بانوی صدیقه‌ای است که او را به شهادت رسانده‌اند .» ☀️ همان بانویی که پیامبر (ص) در حقش فرمود: «... یا فاطمة! لو ان کل نبی بعثه الله وکل ملک قربه شفعوا فی کل مبغض لک غاصب لک ما اخرجه الله من النار ابدا; (۳) ای فاطمه! اگر تمام پیامبرانی که خدا برانگیخته و تمام فرشتگانی که مقرب درگاه خود گردانده است، برای هر کینه توزی که حق تو را غصب نموده است، شفاعت کنند، هرگز خدا او را از آتش [دوزخ] خارج نمی سازد .» 🤲يا رب بمحمد و علي و زهرا 🕋يا رب بحسين و حسن وآل عبا 🤲كز لطف برآر حاجتم در دوسرا 🕋بي منت خلق يا علي اعلي 🤲اي خوانده ترا خدا ولي ادركني 🕋بر تو ز نبي نص جلي ادركني 🤲دستم تهي و لطف تو بي پايان است 🕋يا حضرت مرتضي علي ادركني 📚بحارالانوار، ج 53، ص 180 📚کافی، ج 1، ص 458 📚بحارالانوار، ج 76، ص 354 📔استاد ضرابی / ذیل سوره بینه / آیه ۵ #تدبر_در_قرآن #دین_قیم #حضرت_فاطمه س #امام_زمان Eitaa.com/tadaburdarquran

🌷سلام و عرض ادب واحترام حضور همراهان قرآنی به مناسبت پایان ماه جمادی الاخری که منسوب به حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها ست این دو قطعه متن زیبا را از سوره بینه برای مرور شما بزرگواران جدا کردم 🔺🔺🔺 جهت مطالعه متن کامل این مبحث از هشتک #امام_زمان یا #سوره_بینه استفاده فرمایید در این کانال گنجینه ارزشمندی،از تدبر در قران با شواهد روایی اهل بیت عصمت علیهم السلام در بیانات ارزشمند استادضرابی .... برای مومنین قرار گرفته است به یاری خدای توانا این راه ادامه دارد ........ #تدبر_در_قران Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #تدبر_در_قرآن #سوره_بیّنه (۱۲) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً ﴿۲﴾ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿۳﴾ ☘ رؤیای صادقه‌ای از امام ره مضمون این درس را به تصویر کشیده است: (ایشان در کلاسی پای تابلو برای شاگردانش (شهید بهشتی، مقام معظم رهبری، شهیدباهنر، شهید مطهری، مرحوم مشکینی و برخی دیگر ) توضیح می‌دادند که درس این است که قبل از آنی که نوشتن حدیث بر روی تابلو تمام شود باید نویسنده‌اش محو شود. بعد شروع کردند به نوشتن؛ با آغاز اولین حدیث ، محو شدند. بعد از پایان درس از یکی از شاگردانش خواستند که بیاید پای تابلو و بنویسد. 🚩 او شهید مطهری بود، هنوز چند کلمه‌ای ننوشته بود که محو شد، 🚩بعد از او چند نفر دیگری به همین ترتیب با اشاره امام آمدند و با تفاوتهایی موفق شدند، امام ره نیز با رضایتمندی یک یک آنها را تأیید نمودند؛ اما در انتها، چهره‌ای که در انقلاب مسئولیت‌هایی داشته و از سابقین نیز بود و همه او را می‌شناختند، به اشاره امام آمد و حدیث را تا به انتها نوشت و نتوانست محو شود. امام و حاضران با غضب به او نگاه می‌کردند و او مانند یک وصله ناجوری در میان جمع، جز شرمندگی حرفی برای گفتن نداشت.) ⚡️«يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً» تعبیر «یتلو» هم حکایت از این دارد که رسول الهی از نزد خود هیچ نمی‌گوید و متن فرمان الهی را بر مردم می‌خواند و تعبیر «مطهرة» در « صُحُفًا مُطَهَّرَةً » حکایت از این دارد که صحیفه‌های الهی مبرا از هر گونه عیب و نقص، آلودگی و انحراف‌اند. . اللَّهُ یَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَیْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ یَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِیدًا؛ خداوند به آنچه به سوی تو نازل کرده شهادت می‌دهد و ملائکه نیز شهادت می‌دهند و خدا در شهادت کافی و بس است». ◾همه درگاه تو جویم، همه از فضل تو پویم ◾همه توحید تو گویم که به توحید سزایی ◾تو حکیمی تو عظیمی تو کریمی تو رحیمی ◾تو نماینده ی فضلی تو سزاوار ثنایی 🔰استادضرابی Eitaa.com/tadaburdarquran

┄┅┅🔳🍃❀ یا زهرا ❀🍃🔳┅┅┄┄ #سوره_بیّنه (۱۳) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً ﴿۲﴾ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿۳﴾ 🕋در سپاه حق همیشه پیروزباشیم ✨امام خمینی ره سفارش می‌فرمود دعای روز سه‌شنبه را بسیار بخوانید. (... اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِى مِنْ جُنْدِكَ فَإِنَّ جُنْدَكَ هُمُ الْغَالِبُونَ، وَاجْعَلْنِى مِنْ حِزْبِكَ فَإِنَّ حِزْبَكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَاجْعَلْنِى مِنْ أَوْلِيَائِكَ فَإِنَّ أَوْلِياءَكَ لَاخَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ... خدایا مرا از سپاهیانت قرار ده، چراکه همانا فقط سپاه تو پیروز است و مرا از حزب خود قرار ده که تنها حزب تو رستگار است؛ و هم از دوستانت قرارم ده که بر دوستانت ترسی نیست و اندوهگین نمی‌شوند. ✅ در سپاه حق شکست مفهومی ندارد؛ زیرا آنکه به وظیفه عمل می‌کند پیروز است؛ چه بکشد و چه کشته شود. ✨✨قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ(توبه/۵۲) بگو که آیا شما منافقان جز یکی از دو نیکویی (بهشت و یا فتح) چیزی می‌توانید بر ما انتظار برید؟ ✨✨«فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ» در لسان آیات کتاب و کتابت خداوند به معانی مختلفی بکار رفته است که همه در ریشه و اصل خود از سنت‌های پایدار و استوار الهی خبر می‌دهند مانند این آیه شریفه: ✨✨ كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ؛ (مجادله: 21) خداوند چنين مقرر داشته كه من و رسولانم پيروز مى‏شويم؛ چرا كه خداوند قوىّ و شكست‏ ناپذير است. ✨✨« إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ »؛ (غافر/ 51.) ما (که خدای تواناییم) البته رسولان خود و اهل ایمان را هم در دنیا ظفر و نصرت می‌دهیم و هم روز قیامت که گواهان (اعمال نیک و بد) به شهادت برخیزند (مؤمنان را به مقامات بهشتی پاداش می‌دهیم). 📘استادضرابی #تدبر_در_قرآن #فتح_قدس #مقاومت_اسلامی Eitaa.com/tadaburdarquran