‌‌ ‌ ‌ 💌 انصافاً از ذکرِ صلوات، کارهای زیادی بر می‌آید، اگر انسان خود را در محضر اهل بیت علیهم السّلام ببیند. اینها یک تجدید عهد و تجدید پیمان و رفتن زیر چتر ولایت اهل بیت علیهم السلام و بیرون آمدن از ولایت شیطان است؛ چون هر یک گناهی که انجام می دهیم، تسلّط شیطان را بر ما بیشتر می‌کند و راه هم، دو راه بیشتر نیست: نور است و ظلمت، یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ... یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ. این ذکر شریف انسان را از ظلمات معاصی و کدورت‌ها و ... خارج می‌کند. 💌 همه این تبعاتی که ما داریم و گاهی تاوان‌ هایی که می‌ دهیم و عقول ما درک نمی کند و ما را کوچک تعریف می ‌کند همه آن‌ها آثار روحی و عوارضی است که گریبانگیر ما شده است و برای بیرون آمدن از آن باید بر محمّد و آل محمد صلوات فرستاد. 💌 همین ذکر صلوات یک مسئله‌ای است که می‌تواند خودش لقلقه‌ی لسان باشد! ولی باید ببینی که قلبت به کجا اقبال دارد. چرا می‌گویند:‌ رُبَّ تَالِی الْقُرْآنِ وَ الْقُرْآنُ‏ یَلْعَنُهُ‏، چه بسا قاری قرآنی که #قرآن او را لعن می کند! چون چهره و صورت و چشمش متوجّه قرآن است، قلبش به قرآن پشت کرده است و ادبار کرده است و دارد دورتر می‌شود. 💌 ما باید هم‌زمان شخصیت‌هایمان را مدیریت کنیم. اگر با صورتمان به خدای متعال و اهل‌بیت علیهم السّلام متوجّه شدیم، با قلبمان هم باید به آن بزرگواران متوجه شویم تا راه برایمان باز شود؛ وگرنه درد و درمان مشخص است. ای خواجه درد نیست ولیکن طبیب هست، درد نیست یعنی درک درد نیست. ما گاهی آنقدر دوریم که بیماریمان را هم درک نمی‌کنیم. ‌حجت‌ الاسلام‌‌ والمسلمین‌ #حاج‌_شیخ‌_جعفر_ناصری‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani @nasery_ir @soha_sima ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@grat1401

‌ اين عبارت از امام صادق عليه‏ السلام عجيب است که حضرت در مورد این آیه (قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ‏) در حالی که دست روی سینه خود گذاشته بودند فرمودند که «وَ اللَّهِ‏ عِنْدَنَا عِلْمُ‏ الْكِتَابِ‏ كُلُّهُ‏» یعنی «به خدا قسم همه علم الکتاب نزد ما اهل بیت است.» (بصائر الدرجات ج‏1، ص: 213) گويا چند بار تکرار کردند و تأکيد کردند که «و اللّه‏ عندنا علم الکتاب کلّه» وسائل الشيعة، ج‏27، ص: 181. حجت‌ الاسلام‌‌ والمسلمین‌ #حاج‌_شیخ‌_جعفر_ناصری‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani @nasery_ir @soha_sima ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@grat1401

‌ جایگاهِ والای ذکر یونسیه‌... 📁 خدا رحمت کند مرحوم آقای کشمیری، این روایت را می‌خواندند كه، پیغمبر خدا فرمودند: «لا تُفَضّلونى عَلى يونس ابن مَتّى فإنَّ مِعراجی فی السَّماء و مِعراجُهُ فی الماء» یعنی مرا بر حضرت یونس برتری ندهید، چرا که معراج من در آسمان بود و معراج او در آب. 📁 حضرت یونس خیلی نبیّ بزرگواری است و نبیّ‌ای است که نسخه ی او برای هر بن‌بستی راهگشا است و این طریقی که [ذکر یونسیه] خدای متعال از جریان داستان یونس نبی باز می‌کند، طریقی فراگیر است. 📁 غالباً ماها گرفتار همین قضایا هستیم! این درمانی که خدای متعال به بهانۀ این حرکت ایشان در لسان #قرآن به خلق ارائه می‌کند، درمانی شفابخش برای نفوس گرفتار است.‌..‌ ‌حجت‌ الاسلام‌‌ والمسلمین‌ #حاج‌_شیخ‌_جعفر_ناصری‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani @nasery_ir @soha_sima ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@grat1401

‌ خدا ميداند لحظه به لحظه حركات ‏مادر، روی آينده جنينی که حمل میکند مؤثر است! يكی از دوستان كه حافظ #قرآن است و در حفظ #قرآن خيلی سعی و تلاش می‏كرد، با اينكه اهل توجّهات و مراقبه بود نقل ميكرد كه: من در مدّتی كه داشتم #قرآن حفظ ميكردم، بطور ناخودآگاه توجّهم‏ به موسيقی ميرفت! و علاقه‏ ام به موسيقی زياد بود! وقتی از مادرم پرسيدم گفت: بله، وقتی من شما را باردار بودم، خيلی‏ علاقه به موسيقی داشتم و دائم ضبط روشن بود و موسیقی پخش می کرد! ‌ ‌‌ ‌حجت‌ الاسلام‌‌ والمسلمین‌ #حاج‌_شیخ‌_جعفر_ناصری‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani @nasery_ir @soha_sima ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@grat1401

‌‌ ❤️ روز ‌‌دَحوُالاَرض‌‌ 💌 قرآن در مورد دَحوُ الاَرض میفرماید: وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها * وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها * وَ النَّهارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَ الَّیْلِ إِذَا یَغْشَاهَا * وَ السَّمَاءِ وَ مَا بَنَاهَا وَ الْأَرْضِ وَ مَا طَحاهَا 💌 «طَحاها یعنی: بَسَطَ و مَهَّدَ» یعنی: گسترانید. نکته مهم، در مورد پیدایش زمین این است که در روایات آمده است: آب همه جا را گرفته بود، خداوند بادها را امر فرمود که آب را بر هم زدند، موجى پدید آمد، سپس از موج کف پدید آمد و خداوند آن کف ها را در محلّ خانه کعبه جمع کرد؛ آن گاه آن را کوهى از کف قرار داد و از زیر آن، زمین را گستراند؛ یعنی از زیر کعبه شروع شد. 💌 این خود اهمّیت دادن به کعبه است؛ دَحوُالارض را به این جهت اهمّیت می‌دهند؛ بیست و پنجم ذی القعده (روز دحو الارض) در جوار ماه ذی‌الحجه قرار گرفته و بعد از ماه ذی‌القعده، ذی‌الجحه و موسم حج در مکّه است. البته دحوالارض غیر خَلقُ الارض است، و معنای «دحا»، «خَلَقَ» نیست، «بَسَطَ» است. به تعبیر دیگر؛ کاری در حال انجام گرفتن است، مقدّمات آن قبلاً آماده بوده و سپس زمین بسط گردیده است. 💌 معلوم است که آسمان بود، گردش افلاک، خورشید بود که این روز برای دحوالارض انتخاب می‌شود. یعنی این فرآیند در حال تولید بوده است؛ به تعبیر دیگر، «وَ السَّماءِ وَ ما بَناها» پیش‌تر از «وَ الْأَرْضِ وَ مَا طَحاهَا» است. درباره کوه‌ها هم میفرماید: وَ الْجِبالَ أَرْساها» خلاصه آنکه زمین و بسط زمین و کوه‌ها از مکّه معظّمه شروع شد. ‌ ‌‌ حجت‌ الاسلام‌‌ والمسلمین‌ #حاج‌_شیخ‌_جعفر_ناصری‌‌ ‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani

‌ 💌 يكی از موضوعاتی كه غالبًا به آن توجّهی عميق ‏نمی‌شود، همين معنای توجّه داشتن است. معنای توجّه؛ هيچ وقت از هم باز نشده كه انسان تكليفش را خوب بداند. می‏گويد آقا نمازت را با توجّه بخوان، يعنی چه توجّه؟ من می‌خواهم نماز را با توجّه بخوانم چه كار می‌كنم؟ مثلاً می‌گويم كه بسم اللّه الرّحمن الرّحيم و در ذهنم همراه بسم الله الرّحمن الرّحيم تداعی ميكنم كه، به نام خداوند بخشنده مهربان، اين كه تحريك قوّه‌ی خيال است! اين معلوم نيست معنای توجّه باشد! اين كاری كه من دارم می‌كنم، دارم ‏هم زمان هم نمازم را می‌خوانم و هم از يک زوايه ديگر از فكرم برای ترجمه‌ی آيات استفاده می‏كنم. آنچه كه من از ذهنم‏ عبور می‌دهم، چيزی هست كه در قوّه‌ی خيال من به عنوان ترجمه مانده و دارم از آن استفاده می‌كنم! ‌‌ ‌ حجت‌ الاسلام‌‌ والمسلمین‌ #حاج‌_شیخ‌_جعفر_ناصری‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani

‌ 💌 ‌سرمایه‌ی مراقبه ✉️ شيطان برای انحراف و انحطاط انسان قسم‌ خورده است و راهکارهايش را هم خوب می‌داند که چگونه القاء کند و انحراف ايجاد کند. از جمله آفاتی که اين دهه‌های اخير مخصوصاً در نسل جوان پيدا شده، این است که اين احساس به آنها دست می‌دهد که آیا [با این تلاش معنوی به وظیفه سلوکی خود عمل کرده است یا خیر] آیا طی طريق شد یا نه؟! [و گاهی عجله دارند در گرفتن نتیجه] ✉️ شما مرحوم علّامه و اساتيدشان را نگاه کنيد چه می‌کردند؟ مرحوم علامه به يکی از بزرگان فرموده بودند: من هيچ چيز نداشتم و ندارم، نجف هم که بوديم، من فقط مراقبه [می‌کردم]، ايران هم که آمديم، همين مراقبه را حفظ کردم. [اگر مراقبه باشد با عمل کم هم رشد حاصل می شود، لذا باید مراقب مکر شیطان بود.‌ ‌ . حجت‌ الاسلام‌‌ والمسلمین‌ #حاج‌_شیخ‌_جعفر_ناصری‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani

‌‌ 💌 #رزق‌ ‌ 📂 همه حرف‌ها توسط اهل بیت علیهم السلام در قالب جملاتی کوتاه زده شده است. نقش یکی از نگین‌هائی که حضرت جواد الائمه (علیه السلام) داشتند، این جمله روی آن حک شده بود که از فرمایشات حضرت است: «عِزُّ الْمُؤْمِنِ غِنَاهُ عَنِ النَّاسِ» «ترجمه: عزت مومن در بی‌نیاز بودن از مردم است» (بحار الأنوار، ج۷۲ ,ص۱۰۹) 📂 معنای این غنا و بی نیازی این نیست که انسان با مردم تعامل نداشته باشد و از حیث فیزیکی خودش را کنار بکشد. نه، این فضیلت است یعنی خدا را سبب مؤثر بداند نه مردم را. 📂 دعای وداع با شهر رمضان امام سجّاد (علیه السّلام) را خواندید که حضرت می‌فرماید: خدایا مرا به‌گونه‌ای قرار دادی که من نیاز به رزق دارم. خودت هم در #قرآن فرمودی: و فِی السَّماءِ رِزْقُکمْ وَ ما تُوعَدُونَ (ذاریات:۲۲) (و روزی شما در آسمان است و آنچه به شما وعده داده می‌شود! 📂 خداوند متعال در این آیه می‌فرماید: مساله‌ رزق و روزی خود را با من ببندید. و فِی السَّماءِ رِزْقُکمْ وَ ما تُوعَدُونَ” مقدّرات در آسمان بسته می‌شود. در حقیقت عالم غیب باطن دنیاست؛ ولی ضعف من باعث شد که چشم من به دست مردم باشد و بیشتر در دست مردم اثر ببینم تا خدا. روی این‌ها بیشتر حساب کنم. ‌وقتی انسان بیمار می‌شود؛ پزشک هست؛ همین پزشک را می‌توان سببی مستقل دید که انسان فکر کند که همه کارها دست این است؛ می‌تواند هم ابزار و وسیله ببیند و خدا را در شِفاء برای بیماری مؤثر ببیند. ‌ ‌‌ ‌ حجت‌ الاسلام‌‌ والمسلمین‌ #حاج‌_شیخ‌_جعفر_ناصری‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani

‌‌‌ ⁉️ ‌چرا گفته اند مواظب چشمانت باش؟ بخاطر این که هم صُوَر نامربوط به ذهن و نفس اضافه نکنی و هم هر یکباری که چشمت را کنترل میکنی، ملکه‌ی تقوا در تو تثبیت و تقویت شود، که در آینده همین ملکه به کمکت می‌آید.‌‌..‌ ‌ ‌ حجت‌ الاسلام‌‌ والمسلمین‌ #حاج‌_شیخ‌_جعفر_ناصری‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani

‌ غفلت و نسیان بر ما عارض شده است که اصلاح امور معنویمان را می‌ گوییم: «باشد برای بعد»! این حرف هم از ابزار عجیب و برنده‌ ی #شیطان است!‌! ‌ ‌ حجّت‌ الاسلام‌‌ والمسلمین‌ #حاج‌_شیخ‌_جعفر_ناصری‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani

. ضرورت خروج از قوای واهمه ‌ شفاعت كه جای خود؛ امّا در برزخ كه جای شفاعت نيست! آدمی اگر در دنیا از جلد حيوانی در نيامده باشد، چه فايده ‏ای دارد؟ بايد از تنگنای قوه‌ی واهمه در آمد. اگر اينجا در نيامدی، آنجا سختی داری! هر كسی ميخواهی باش! اگر قوه‌ی غضبيّه بر تو مسلّط بود، آنجا همنشین تو یا تجسّم صفاتِ تو گرگ و پلنگ است! البته باطنِ همين است كه اينجا هست؛ آنجا ممثّل‏ می‌شود و خودش را نشان ميدهد. از همان جنس با او در گيرند. آتش برزخ و قیامت از همين جا افروخته می‌شود. همان مواقعی كه يک دفعه انسان غضب ميكند؛ مانند آتش جهنّم که فرمود: وَ اِذَا الجَحيم سُعرِّت، و آن هنگام که آتش جهنّم بر افروخته شود.! ‌‌ ‌ حجّت‌ الاسلام‌‌ والمسلمین‌ #حاج‌_شیخ‌_جعفر_ناصری‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani

‌ #امر_به_معروف ✉️ یک شب چفیه ای روی سرم بود و رفتم روی فرش‌هایی که کنار کعبه در مسجد الحرام، پهن کرده بودند بنشینم. یکی از آن مامورین امر به معروفشان که آدم خیلی تیزی هم بود و معلوم بود که خیلی این جا امر به معروف کرده و مسلط به کار است؛ یک نگاهی به من کرد و چشمش ما را گرفت. ✉️ من ایستادم دو رکعت نماز خواندم. بعد این شخص آمد یک مقدار جلوتر و نماز که تمام شد به من گفت که تو ایرانی؟ گفتم مُسلِم ان‌شاءالله! این را که گفتم خیلی تیز بود گفت که متوجه شدم از این کلمه که چه می‌خواهی بگویی؛ تمام حرفت را در این جمله من خواندم. ✉️ با یک عربی خیلی فصیح و لطیف هم صحبت می کرد و بعد شروع کرد که چرا شما غلو می‌کنید؟ گفتم ما غلو نمی‌کنیم! ما نسبت به اهل‌بیت علیهم السّلام می‌گوییم که مَنْ أَرَادَ اللَّهَ بَدَأَ بِکمْ، هر کس قصد خدا را بکند از شما اهل بیت علیهم السلام شروع می‌کند. گفت که این عبارت حدیث است؟ گفتم بله حدیث است، در فکر فرو رفت. ✉️ بعد از چند دقیقه دوباره گفت آن عبارت حدیث است؟ گفتم بله حدیث است؛ بعد مثل بادکنکی که بادش خالی شده باشد چفیه اش را برداشت و بدون خداحافظی رفت! دیگر از خیر امر به معروف و نهی از منکر کردن ما هم گذشت. ✉️ ما واقعاً بعضی وقت‌ها یک مقدار خودمان در برخورد بدسلیقگی می‌کنیم، اگر درست کار کنیم اثر می‌کند؛ ‌حالا ما هم کار خاصی نکردیم، ولی این همه جملات لطیفی که در ادعیه و احادیث ما داریم، اگر به این‌ها ارائه دهیم، ما را مُشرِک نمی‌دانند. ‌ حجّت‌ الاسلام‌‌ والمسلمین‌ #حاج‌_شیخ‌_جعفر_ناصری‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani