#تحلیل_انیمیشن #انیمیشن_سول 1⃣ قسمت اول روزها فکر من این است و همه شب سخنم/ که چرا غافل از احوال دل خویشتنم/ از کجا آمده‌ام آمدنم بهر چه بود/ به کجا می‌روم آخر ننمایی وطنم . ⚠️ خطر اسپویل انیمیشن "Soul" تازه‌ترین اثر کمپانی والت‌دیزنی است که این روزها طرفداران زیادی پیدا کرده است. موضوع و سیر داستان باعث شده بیشتر طرفداران انیمیشن به جای کودکان، بزرگسالان و یا نوجوانان باشند. چرا که خطوط تعلیق انیمیشن با زبانی فانتزی این سوال فطری را بازگو می‌کند که اولا انسان چرا خلق شده؟ (البته اثری از خالق در داستان نیست!) ثانیا هدف از خلقت و یا به تعبیر انیمیشن 《زندگی》 چیست؟ و ثالثا این انسان در آخر به کجا می‌رود؟ با کمی اغماض درمورد اینکه چگونه انیمیشن این سه سوال بنیادین را مطرح می‌کند، می‌توان گفت تا این‌جای کار با شعر ذکر شده‌ی مولانا کمابیش قرابت دارد و پنجاه درصد قضیه را که پرسش است درست آمده است. اما مشکل دقیقا در پاسخ به این سه سوال است... انیمیشن "Soul" تصویری فانتزی و خیالی از عالم قبل از تولد را نمایش می‌دهد که در آن‌جا روح انسان‌های متولد نشده در تلاشند تا با امتحان شغل‌های مختلف استعداد خود را کشف کرده و مجوز ورود به زمین را کسب کنند. نمایش چنین عالمی(قبل از تولد) انسان را به یاد 《عالم ذر》 می‌اندازد که به تعبیر عالمان اسلامی این عالم مربوط به دوران پیش از خلقت آدم و یا همزمان با خلقت اوست. هر چند بین آنچه در عالم ذر و گرفتن پیمان از انسان‌ها و تصویرسازی انیمیشن تفاوت‌های بسیار زیادی وجود دارد اما اشاره به چنین مسئله‌ای در خط داستان حائزاهمیت است. https://eitaa.com/tafakortafrihi

#تحلیل_انیمیشن #انیمیشن_سول 2⃣قسمت دوم سوال دوم چرایی خلقت انسان‌هاست که بیشترین زمان برای پاسخ به این سوال صرف شده است. "Soul" هدف زندگی را برای هر فرد متفاوت توصیف می‌کند و در بعضی موارد سعی دارد شغل و استعداد انسان‌ها در کارهای دنیوی را پاسخ این سوال درنظر بگیرد. این درحالی است که هر چند استعدادها و به تبع آن انتخاب مشاغل ممکن است به رشد انسان کمک کند اما غایت انسان‌ها بنا به تعبیر قرآن کریم 《 لیعبدون》 و عبودیت خداوند است. (برای فهم غایت انسان‌ و توضیح آن به کودکان جلسه‌ی اول اتاق کودک استراتژی برای کودکان و نوجوانان و داستان پروانه مفید است) سوال سوم دقیقا به دنیای پس از مرگ برمی‌گردد که انیمیشن کمترین توصیف را از آن دارد و تنها در بعضی موارد از گفته‌ها و مستندات 《تجربه‌ی نزدیک به مرگِ》 افراد(مثل دیدن تونل نور و...) استفاده کرده است. در مجموع "Soul" انیمیشنی خوش ساخت، جذاب و مطرح کننده‌ی سوالات بنیادین و عمیق معرفتی است که دیدن آن شما را به فکر فرو خواهد برد. 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن #انیمیشن_ایموجی . #رنسانس_زبان انیمیشن ایموجی به بررسی جایگاه ایموجی ها در دنیای دیجیتال اپلیکیشن های موبایل میپرداز و عملا به این نکته اشاره میکند که با شیوع استفاده از این شکلک ها، بشر کمتر از کلمه جهت انتقال پیام خود استفاده میکند. همچنین معتقد است کلمات نمیتوانند به طور کامل احساسات و منظور فرد را بیان کنند و به کار بردن زبان تصویر و نشان دادن حالات با استفاده از شکلک ها بسیار رساتر از بیان آن ها با کلمات است‌. در ابتدا نیز بشر با کشیدن تصاویر منظور خود را نشان میداد و شاید بتوان گفت استفاده ی مجدد از اشکال، نوعی رنساس به خطوط اولیه مانند هیروگلیف است. در عصر کنونی ساخت فیلم و رساندن پیام از این طریق بعنوان پیشرفته ترین نوع استفاده از زبان تصویر محسوب میشود. بنظر شما با نفوذ بیشتر ایموجی ها و گسترش استفاده از استیکرها، گستره استفاده از زبان کلمات در انتقال پیام چه تغییری میکند؟ #رنسانس_زبان #غار_نشینی_اینترنتی #ایموجی #انیمیشن #اینترتینمنت #نظریه #زبان_شناسی_و_ارتباطات #هیروگلیف #زبان_خلقت_و_آیتمداری #استیکر #یک_زبان_جهانی #imagination #Renaissance #emoji_movie #hieroglyphics 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن #آخرین_داستان 1⃣قسمت اول داستان سلطه انیمیشن ایرانی 《آخرین داستان》 اقتباسی از داستان شاهنامه است که موفق شده بیش از هشتاد درصد از داستان ضحاک و فریدون را به تصویر بکشد. بنابراین برای فهم نکات این اثر ابتدا باید سراغ فهم شاهنامه رفت. شاید بتوان گفت که شاهنامه علاوه‌بر این‌که یک اثر ادبی است، اثری دینی با مفاهیم قرآنی است که در قالب داستان مطرح شده است؛ داستان ضحاک اما همان دیرین‌گونه‌ی سلطه‌ی ابلیس و شیطان بر آدمیان ضعیف‌النفس است که به او اجازه میدهند شیطان افسارشان را به هر سمتی کشیده و هر سیاهی را رقم بزند. در ابتدا بین نفس و قلب ضحاک و فریدون برتری وجود نداشت اما این ضحاک بود که اجازه داد شیطان به مرور زمان نزدیکش شود و او را به جنود خود تبدیل کند تا هر تصمیمی که ابلیس می‌ساخت، ضحاک مجری‌اش شود. این سلطه جایی به بدبخت کردن مردم جامعه منجر می‌شود که حاکم حاکمان آن ابلیس باشد. بن‌مایه‌ی اصلی داستان شاهنامه همان حرکت جامعه‌سازی انبیا است. آن‌ها برای ساخت جامعه ابتدا شیطان را که دشمن آشکار است دور می‌کردند و پس از به بند کشیدنش جامعه را آن‌گونه که باید می‌ساختند. اما برخی حاکمان به‌جای این‌که شیطان مرکبشان باشد، خود، شیطان را بر دوش‌هایشان سوار می‌کنند و فرمان‌بردار او هستند (مانند ضحاک) شاهنامه نشان می‌هد که انسان موجودی است که هم می‌تواند شیطان را در اختیار بگیرد و هم می‌تواند مطیع او باشد. در واقع داستان شاهنامه، داستان سلطه است که ادامه👇 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن #آخرین_داستان 2⃣قسمت دوم 《اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ ۖ وَالَّذينَ كَفَروا أَولِياؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ ۗ أُولٰئِكَ أَصحابُ النّارِ ۖ هُم فيها خالِدونَ》 . نکته: ✔دیرین‌گونه بسیاری از انبیا در داستان ضحاک به کار برده شده مانند دیرین گونه‌ی داستان موسی (ع) یا به بند کشیده شدن شیاطین در زمان حضرت سلیمان و... ✔ برای فهم کامل مفاهیم انیمیشن ابتدا باید داستان اصلی ضحاک در شاهنامه را مطالعه کنید و سپس انیمیشن را ببینید. ✔موسیقی و آواهای به کار برده شده در انیمیشن کاری نو و بسیار جذاب و تاثیر گذار است. ✔انیمیشن آخرین داستان خوش‌ساخت است و شروع جریان انیمیشن‌سازی ایرانی با نگاه به سرمایه‌های ادبی، دینی و اعتقادی ایران بسیار تحسین برانگیز است. ✔تحلیل برگرفته از جلسه ۸۹ اتاق کودک تحت عنوان 《رویکرد عرصه‌مدار؛ سلطه》میتوانید این جلسه را دانلود کنید ✔️ برای کودکان میتوانید از انیمیشن ماردوش هم کمک بگیرید. ✔️این انیمیشن برای کودکان بالای ۹ سال مناسب است. قبل از تماشا داستان کلی را برای بچه ها تعریف کنید. http://strategistkids.ir/ck89 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن #حلقه_مفقوده 1⃣قسمت اول به دنبال حلقه‌ی مفقوده انیمیشن 《حلقه‌ی مفقوده》 محصول دوهزار و نوزده، بسیار خوش‌ساخت و جذاب در حیطه‌ی فرضیه‌ی داروینیسم است که به مسئله‌ی حلقه‌ی مفقوده در این فرضیه می‌پردازد. این انیمیشن داستان دانشمندی انگلیسی به نام 《سِر فراست》 است که معتقد است حلقه‌ی مفقوده‌ی داروین موجوداتی به نام 《پاگنده》 هستند که برای اثبات این حرف باید آن‌ها را پیدا کند. او پس از دریافت نامه‌ای درباره‌ی وجود 《پاگنده‌ها》 راهی جنگل می‌شود. فراست موفق می‌شود یک پاگنده‌ی تکامل‌یافته به نام 《مستر لینک》 را پیدا کند که قادر است فکر کند، حرف بزند و یا نامه بنویسد! (نامه توسط خود مستر لینک نوشته شده بود). فراست متوجه می‌شود هم‌نوعان لینک که انسان‌هایی هستند که نتوانستند تکامل پیدا کنند (منظور موجوداتی به نام یتی‌ها است) در کوه‌های هیمالیا تمدن شکل دادند و زندگی می‌کنند! فراست مستر لینک را به آن‌جا می‌برد اما متوجه می‌شود بین لینک و موجودات پاگنده‌ی هیمالیا (یتی‌ها) تفاوت‌هایی مانند رنگ وجود دارد! یتی‌ها پسرعموی خود را نمی‌پذیرند و مستر لینک به ناچار همراه فراست به شهر می‌آید و دستیار او می‌شود. در این انیمیشن مفهوم حلقه‌ی گمشده داروین به ساده‌ترین شکل برای مخاطب از طریق 《اجوتینمنت》 یا 《تربیت تفریحی》 نمایش داده می‌شود و جالب آن‌که انیمیشن حلقه‌ی مفقوده را پاگنده معرفی می‌کند که صرفا یک افسانه است. این موجود که بسیار شبیه انسان است از فکر و قوه‌ی ناطقه نیز برخوردار است... ادامه👇 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن #حلقه_مفقوده 2⃣قسمت دوم حال چرا با وجود قوه‌ی نطق و فکر باز هم مستر لینک حیوانی است که در جنگل زندگی می‌کند؟! آیا او فقط نتوانسته به‌لحاظ فیزیکی تکامل پیدا کند؟! این درحالی است که امام صادق به مفضل می‌فرمایند:《...این حیوان (میمون) در آفرینش و ویژگی‌ها بسیار شبیه انسان است تا انسان از آن درس عبرت بگیرد و دریابد که با این همه هم‌گونی او نیز از طینت و طبیعت حیوانی آفریده شده و اگر ویژگی و برتری ذهن، اندیشه، عقل، نطق و شعور نبود او نیز یک حیوان بیش نبود...》 (عکس را ورق بزنید) پس هیچ‌گاه حیوان به‌دلیل این‌که نطق و فکر ندارد نمی‌تواند انسان یا جد او باشد. انسان همواره انسان خلق شده و حیوان (مثل میمون) حیوان. همچنین چگونه یتی‌ها موجوداتی هستند که تکامل پیدا نکردند اما دارای یک تمدن عظیم مانند انسان‌ها هستند؟! ریشه نگاه برده‌داری و نژادپرستانه هم از مسائلی است که در انیمیشن به آن اشاره شده اثر حلقه‌ی مفقوده با ساختاری زیبا، جذاب و باکیفیت شبهاتی این چنینی در مبحث خلقت مطرح می‌کند که هر چند به نظر مضحک و عجیب است اما در معرفت کودک و نوجوان تاثیر زیادی دارد. 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن #خرشاه 1⃣قسمت اول خرشاه! انیمیشن سینمایی 《خرشاه》 ساخته‌ی کشور پاکستان در سال دوهزار و بیست (بر اساس imdb)، یک اثر کاملا نمادین در حوزه نقد سیاسی است که سعی دارد با استعاره‌های هنری ذات دموکراسی و حقیقت‌های پنهان این ساختار سیاسی را آشکار سازد. از طرفی به دلیل استفاده از نمادهایی چون 《مجسمه آزادی》، به کارگیری 《نماد الاغ》 (علامت حزب دموکرات)، حضور ترامپ در یکی از صحنه های انتخاباتی، استفاده از رنگ قرمز و آبی احزاب آمریکا در جای‌جای داستان و... این نگاه نقادانه بیشتر ناظر به دموکراسی آمریکا است. حیوانات جنگل تحت نظام سلطنتی شیر در 《آزادشهر》 زندگی می‌کنند تا اینکه با توطئه روباهی به نام 《فتنه》 (جاسوس در دربار) قرار می‌شود دموکراسی حاکم شده و حیوانات با رای خود حاکم را انتخاب کنند چرا که فتنه دست‌نشانده یک انسان صاحب سیرک است و می‌خواهد با دست‌کاری در انتخابات فرد بی‌عرضه‌ای حاکم شده، هرج‌و‌مرج در جنگل ایجاد شود تا او بتواند برای آن انسان حیوانات بیشتری به سیرک ببرد. فتنه اذعان می‌کند دموکراسی تنها یک نمایش است که مردم در آن هیچ نقشی ندارند. او پس از برگزاری انتخابات و انتخاب شدن یک الاغ به عنوان حاکم نشان می‌دهد برای فلج کردن ساختار سیاسی باید به تصمیم‌گیری های حاکم نفوذ کرده و آن‌ها را تغییر داد و همچنین باید کاری کرد تا افراد نالایق منصب های سیاسی مهم را تصاحب کنند؛ برای چنین کاری لازم است اصحاب رسانه که اساس کارشان 《حرف بد زدن، حرف بد شنیدن و کار بد کردن》 است را به خط کرده و اخبار را به سمت اهداف خود، خوب یا بد جلوه داد. ادامه👇 https://eitaa.com/tafakortafrihi

#تحلیل_انیمیشن #خرشاه 2⃣قسمت دوم در نتیجه فتنه با کمک رسانه‌ی میمون‌ها توانست الاغ نالایق و احمق را به مردم قالب کرده و سوار بر او شود (مدیاکراسی). الاغ‌شاه با اعتراض مردم مبنی بر گم شدن عزیزانشان هوشیار شد و پس از بررسی متوجه نیت فتنه شد. او سعی کرد به کمک مردم، حیوانات اسیر شده در سیرک را نجات دهد. در انتها مردم متوجه شدند مقصران اصلی خودشان بودند که با رای خود، الاغ احمق را حاکم کردند. آن‌ها تصمیم گرفتند حالا که دست فتنه رو شده بکوشند تا در امر حکومت در کنار حاکم حضور فعال داشته باشند تا یک آزادشهر واقعی ساخته شود. . انیمیشن خرشاه با اینکه سعی دارد نگاهی نقادانه به دموکراسی داشته باشد اما در نتیجه گیری نتوانسته جایگزین مناسبی برای این ساختار سیاسی معرفی کند؛ از این رو مردم حتی با وجود متنبه شدنشان و مشارکت در امور سیاسی همچنان 《الاغ‌ها》 را در راس امور پذیرفتند! غافل از اینکه مردم خوب و حاکم لایق لازم و ملزوم یکدیگرند... 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن حکومت را به زنان بسپارید! حدود پانزده سال پیش 《فرانسیس فوکویاما》 فیلسوف آمریکایی مقاله‌ای نوشت و در آن عنوان کرد که اگر زنان زمام حکومت را در دست بگیرند دنیا به سمت صلح و سازش پیش رفته و دیگر از اعمال خشونت آمیزی مثل جنگ خبری نخواهد بود. او پیش‌شرط این مسئله را کنار کشیدن مردان از قدرت و سپردن حداکثری امور به زنان دانست. این نگاه افراطی که حذف حداکثر مردان از عرصه‌ی سیاست و حکومت را خواستار بود عملا در بستر تفکر فمنیسم رقم خورده بود و مورد استقبال فمنیست‌ها قرار گرفت. حال چند سالی است که با نظر به این مسئله والت‌دیزنی برخی از آثار تولیدی خود را با این نگاه هماهنگ ساخته و انیمیشن‌هایی چون 《یخ زده》، 《موآنا》، 《رایا و آخرین اژدها》 و... را ارائه کرده است. نکته‌ی قابل توجه و برجسته‌ی تمام این آثار انتقال قدرت از مردان به زنان، همه‌کاره بودن زن‌ها و داشتن نقش‌های دست چندم مردان است. و در بعضی از آن‌ها (مثل رایا و آخرین اژدها) زنان و دختران را به‌شدت صلح‌جو و به دنبال برگرداندن دنیایی بدون جنگ و درگیری نشان می‌دهد. فارغ از اینکه این دیدگاه چقدر به واقعیت نزدیک است، تأثیرپذیری آثار هنری و ارائه‌ی یک محتوای نظری به طور تدریجی به کودکان نکته‌ی قابل توجهی است. 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن بندناف 1⃣قسمت اول شاید بندناف یکی از عجیب‌ترین و جالب‌ترین مواردی باشد که تمام انسان‌های روی کره‌ی زمین حیات اولیه‌ی خود را مدیون آن هستند؛ یک بند نسبتا بلند که به جفت وصل است و تمام نیاز جنین را تامین می‌کند؛ بندی که نه تنها حیات مادی، بلکه نشانی است از یک اتصال و ارتباط روحی بین مادر و فرزند. بندی که تمام نُه ماه زندگی فرزند را به مادر گره می‌زند و درست در لحظه‌ی بریده شدنش مادر را از نوعی مسئولیت فارغ و به اَشکال دیگر مسئولیت راغب می کند؛ از اینجاست که خلقت آن وابستگی تام و مطلق را بین دو موجود به هم وابسته- بلکه به‌هم تنیده- آرام آرام کم می‌کند؛ اما فرزند هنوز «شیرخوار» است و کمابیش به مادر چسبیده. او خود نفس می‌کشد و چشمانش را در دنیایی میلیاردها برابر بزرگ‌تر از رحم مادر به خواب رفتن مجبور می‌کند؛ او هنوز شیر میخورد و از این استقلال اندک ناراضی... مادر نوزاد را قنداق می‌کند اما هیچ چیز آن کیسه‌ی گرم و امن نُه ماه گذشته نمی‌شود! او باید به استقلال عادت کند؛ آن‌ها باید «مستقل» شوند. چند ماه بعد کودک دستانش را به دیوار گرفته و «نو پا» می‌شود... دو سال از تولد می‌گذرد و خلقت آرام آرام این بندناف نامرئی را نازک‌تر می‌کند؛ آن‌ها باید «مستقل» شوند... استقلال هر چند شیرین اما جان‌کاه است؛ ممکن است به‌نظر برسد آن کودک به ظاهر وابسته‌تر، از مادر سخت‌تر دل می‌کند و روی پای خود می‌ایستد اما یقین دارم مادر تا آخرین لحظه‌ی زندگی‌اش از بریده شدن این بندناف و درد استقلال معذب است! ادامه👇 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن بندناف 2⃣قسمت دوم استقلال هر چند بی‌رحم بنظر می‌رسد اما اولین قدم‌های رشد است. پذیرش مرگ تدریجی این وابستگی هرچند بسیار دشوار است اما شاید به شیرینی تماشای تولد استعداد فرزندمان بیارزد؛ کسی چه می‌داند شاید استعداد عجیب بسیاری از بزرگانمان را بیشتر از خودشان مدیون مادرانی هستیم که هر چند سخت اما با دستان خودشان این بندناف وابستگی را پاره کردند و تعامل سازنده‌ای با فرزندانشان رقم زدند. . پ.ن: استقلال به معنی دل‌کندن، مواظب نبودن، قطع ارتباط و... نیست بلکه به معنای فرصت زیست مستقل و تجربه کردن در چارچوب تعریف شده جهت رشد یافتن است که شامل هم فرزند و هم والدین می‌شود. . انیمیشین کوتاه «بند» محصول کشور اوکراین (سال ۲۰۱۹) 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن #اینکانتو 1⃣قسمت اول داستان یک قوم انیمیشن «اینکانتو» (جادو) ساخته سال دوهزار و بیست و یک کمپانی «والت‌دیزنی» است که با بودجه‌ی صد و نود و پنج میلیون دلاری خود این روزها مخاطبین زیادی پیدا کرده است. ⚠️ خطر اسپویل داستان درباره چندین خانواده (یک قوم) است که  به سرپرستی خانواده «مادریگال» پس از آنکه خانه‌هایشان ناحق به آتش کشیده شد مجبور به فرار شده و پس از تحمل سختی‌های فراوان شمع سحرآمیز، یک جادوی موروثی به این خانواده بخشید تا فرزندانشان هر کدام یک جادوی منحصر به فرد داشته باشند و با آن به خانواده و مردم روستا خدمت کنند. این جادو علاوه بر آن‌که خانه را سرپا نگه می‌داشت به «جولیتا» قدرت شفا دادن بیماران را بخشید؛ به «برانو» قدرت پیش‌گویی داد و باعث شد او پیش‌بینی کند که «میرابل» در بزرگسالی احتمالا باعث خراب شدن خانه و صدمه زدن به جادو می‌شود؛ «پپا» قدرت تسخیر آب‌وهوا را پیدا کرد؛ «آنتونیو» توانست با حیوانات صحبت کند و... میرابل تنها فرزندی بود که جادویی ملموس به او داده نشد. این درحالیست که در انتها و درست زمانیکه با خاموش شدن شعله‌ی شمع، جادو از بین رفت و خانه خراب شد او توانست به کمک جادوی درونی خود دوباره خانواده را کنار هم جمع کند و خانه را به کمک خانواده از نو بسازد. ارزش این انیمیشن بسیار خوش ساخت و خیره کننده در استفاده از دیرین گونه‌ها و روایت داستان قوم بنی‌اسرائیل است که بسیار هنرمندانه -مانند بسیاری از آثار دیزنی و دریم ورکس- در داستان گنجانده شده و ملات داستان را شکل داده است. ادامه👇 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi

#تحلیل_انیمیشن #اینکانتو 2⃣قسمت دوم این مسئله از ابتدای انیمیشن آغاز می‌شود و شباهت این قوم مورد ستم واقع شده و فرار آن‌ها مثل حرکت قوم بنی‌اسرائیل به سمت صحرای سینا از دست فرعون (اکسودوس) ملموس است. به خصوص که در انیمیشن اسب سواران درست زمانی به خانواده نزدیک می‌شوند که آن‌ها در آب رودخانه در حال فرار هستند. نور شمع نیز نماینده‌ی آتش درخت واقع در طور است که موسی پس از آن به پیامبری مبعوث شد و در انیمیشن این موهبت به عنوان جادو به خانواده مادریگال بخشیده شد (نور در عرفان کابالا جایگاه ویژه‌ای دارد). بیشتر جادوهای بخشیده شده به فرزندان خانواده از معجزات پیامبران بنی‌اسرائیل الهام گرفته شده است؛ جولیتا همچون حضرت عیسی بیماران را شفا میدهد؛ آنتونیو مانند سلیمان با حیوانات صحبت میکند؛ پاپیا همچون سلیمان که باد مُسخر او بود، آب‌وهوا را کنترل میکند و میرابل که نقش اصلی برعهده‌ی اوست توانایی ملک‌سازی سلیمان را دارد و می‌تواند خانه (که نمادی از جامعه است) را مجدد بازسازی کند. 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن #قرمز_شدن 1⃣قسمت اول پوی خبیث و پاندای قرمز انیمیشن «قرمز شدن» محصول ۲۰۲۲ والت دیزنی از جمله سلسله انیمیشن‌هایی است که در راستای نهادینه کردن سند ۲۰۳۰ در کنار آثار دیگر ساخته شده و تمام تلاش خود را برای نمایش یک نوجوانی که دیگر «بزرگ شده» کرده است؛ این نوجوان صلاح زندگی خود را می‌داند و والدین حق دخالت در تصمیم‌های او را ندارند! ⚠️ خطر اسپویل «میلین» دختر سیزده ساله‌ای است که به تازگی بالغ شده و انیمیشن به صورت نمادین این بلوغ را به پاندایی تشبیه کرده که در زمان بروز احساسات شدید این دوران آزاد شده و می‌می را تبدیل به یک خرس پشمالو می‌کند (این پاندا به نحوی مقوله‌‌ی تغییرات روحی دختران بالغ را به نمایش می‌گذارد که برای پذیرش راحت‌تر مسئله اینگونه بیان شده است) تمام زنان خانواده، این پاندای قرمز را تجربه کردند اما تصمیم گرفتند این بخش وجودشان را طی یک مراسم حبس کنند تا به راحتی قابل آزاد شدن نباشد. اما می‌می که از این پاندا خوشش آمده، علی‌رغم میل خانواده تصمیم میگرد که آن را نگه دارد. این تصمیم با مخالفت جدی مادرش رو‌به‌رو می‌شود و عصبانیت مادر باعث می‌شود که خرس درون او آزاد شده و به شکل حیرت‌انگیزی غیرقابل کنترل شود. می‌می و دیگر زنان خانواده که نگران این ماجرا هستند، تبدیل به پاندا می‌شوند و کمک می‌کنند تا مادر دوباره انسان شود. در انتها مادر به می‌می می‌گوید که نباید خودش را برای هیچکس محدود کند و باید آزادانه فارغ از نظر دیگران تصمیم بگیرد! ادامه👇 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن #شانس 1⃣ قسمت اول شانس، شانس و باز هم شانس! یقیناً مقوله‌ی «شانس» بخشی از سبک زندگی غربی است که در جزئی‌ترین موارد مثل بازی‌ها و قمارها گرفته تا به صورت کلان و سیستماتیک جریان دارد. این شانس که زاده‌ی «تصادف» و «اتفاق» است آن‌قدر در زندگی غربی پررنگ است که در سال دوهزار و بیست و دو انیمیشنی به نام (luck) ساخته شد تا روایتگر داستان دختری به نام «سم» باشد که از بدشانسی مفرط رنج برده و تا سن هجده سالگی به دلیل ناکامی در پیدا کردن خانواده مجبور به ترک پرورشگاه است. کودک خردسالی به نام «هیزل» دوست اوست و سم میخواهد با پیدا کردن یک سکه خوش‌شانسی یک خانواده خوب برایش پیدا شود. از این رو وارد جهان عجیب و غریب شانس می‌شود و در آنجا درمی‌یابد که تمام خوش‌شانسی‌ها و بدشانسی‌های دنیای آدم‌ها تولید این جهان است و حتی اگر نان‌تُست صبحانه می‌سوزد دلیلش بدیُمنی و بدشانسی‌ای است که دستگاه «تصادفی کننده» با به تعادل رساندن خوش‌شانسی و بدشانسی‌ به سمت زمین فرستاده تا یک نان سوخته نصیب انسانی بدشانس شود! علاوه بر اینکه این سرزمین عجیب در بستر جهان‌موازی شکل گرفته است این انیمیشن فلسفی سعی کرده تماما معرفت ثنویتی (دوتایی‌های) یین و یانگی شرقی را به تصویر بکشد. این اتفاق هم در تبیین ثنویت بدشانسی و خوش‌شانسی و جهان بالا و جهان پایین به تصویر کشیده شده است و هم به فلسفه‌‌ی دایره‌هایی با رنگ‌های متضاد در یین و یانگ اشاره دارد که معتقد است در دل سیاهی سفیدی زاده شده و در دل سفیدی سیاهی متولد می‌شود و این چرخه‌ی متضادها جهت ایجاد تعادل تا ابد ادامه دارد. ادامه👇

#تحلیل_انیمیشن #شانس 2⃣قسمت دوم دستگاه تصادفی کننده درست به همین فلسفه اشاره دارد چرا که با دو سنگ خوش‌شانسی و بدشانسی‌ (که توسط اژدها تولید میشود) کار می‌کند و دقیقا شباهت به دایره یین و یانگ دارد از طرفی سم در انتها اذعان می‌کند که گاهی بدبختی خوشبختی می‌آفریند و گاهی خوشبختی بدبختی بوجود می‌آورد. (جهت آشنایی بیشتر به جلسه ۴۲ و ۶۳ اتاق کودک مراجعه کنید) فارغ از اینکه در حقیقت ثنویت خوش‌شانی و بدشانسی‌ وجود دارد یا خیر، مخاطب کودک و نوجوان بعد از دیدن این اثر با نگاهی جبرگرایانه سرمنشا تمام اتفاقات را شانس تلقی می‌کند و سهم انگاره‌هایی مانند «رزق»، «قسمت و سهم»، «حکمت»، «تقدیر»، «استعداد»، «شرایط» و... را در اتفاقات روزمره نادیده میگیرد و تمام خرابکاری‌هایی که ناشی از سهل‌انگاری و... است را گردن شانس می‌اندازد. چرا که در انیمیشن‌، «لپرکان‌ها» (جن‌هایی که مسئول بازگرداندن سکه‌های شانس به گردونه مصرف هستند) با اینکه ابله و ساده‌لوح هستند سراسر شانس و اقبال بوده و این خوشبختی را به دیگران نیز هدیه می‌دهند! اما سم که مظهر تلاش و پشتکار است بدیمن و بدشانس است. (اشاره به دیالوگ:«موجودات خوش‌شانس لازم نیست سعی کنند») . پ.ن: در انیمیشن شانس سکه‌هایی است که هر فردی با داشتن آن خوشبخت می‌شود. سکه سمبل ثروت و پول است که به صورت یک استعاره و نماد شانس تلقی شده است. پ.ن: در این انیمیشن بسیاری از نمادهای شانس کشورهای مختلف استفاده شده است. 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن #انسان_اولیه 1⃣ قسمت اول وقتی می‌گویند «فوتبال یک بازی سیاسی است» ؛به بهانه این روزهای فوتبالی... نظام سیاسی دوقطبی حدود صد و هفتاد سال پیش درست در آمریکا شکل گرفت. این سیستم یک نظام سیاسی دارای دو حزب دموکرات(به رنگ آبی) و جمهوری‌خواه(به رنگ قرمز) است که هر دو در ایدیولوژی متحد و فقط در برخی مسائل جزئی با هم اختلاف نظر دارند و هر از چند گاهی هر یک از آن‌ها روی کار می‌آید و یکی دیگر خود را برای دوره‌های بعد آماده می‌کند. شیوه‌ی نظام‌سازی غرب برای آموزش و تبدیل کردن این نظام به فرهنگ، تنها در خود سیاست خلاصه نشده و این امر «آموزش طرفداری از یک حزب» در ورزش نیز جریان دارد. از این رو تقریبا تمام کشورهای جهان دارای دو تیم فوتبال آبی و قرمز، دو روزنامه اصلی با رویکردهای مختلف، دو شبکه تلویزیونی وابسته به دو حزب و... است که مدام مردم جامعه را برای این نظام دوقطبی تهییج و آماده می‌کند. نکته قابل توجه اینکه بعد از شکل گیری این نظام دوقطبی مبتنی بر یین و یانگ، ورزش‌های توپی که عمدتا دارای دو تیم مقابل‌هم هستند ضریب‌نفوذ بیشتری پیدا کرد. فوتبال مدرن نیز بعنوان معروف‌ترین بازی در این زمره است که از قضا در انگلستان متولد شده است. در سال‌های اخیر انیمیشن‌های زیادی ساخته شده که مؤید همین موضوع است. انیمیشن «انسان اولیه» محصول سال دوهزار و هجده انگلیس است که روایتگر قبیله‌ی انسان‌های غارنشین است که پس از انقراض دایناسورها در تنها دره‌ی سرسبز زمین زندگی می‌کنند. ادامه👇 📢کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

#تحلیل_انیمیشن #انسان_اولیه 2⃣ قسمت دوم پس از چندی انسان‌های عصر برنز که دارای تمدنی پیچیده هستند برای استخراج برنز به دره‌ی سرسبز آمده و غارنشینان را از آنجا بیرون می‌کنند. انسان‌های اولیه نیز برای پس‌گرفتن محل زندگی خود شرط بازی فوتبال را پیش می‌شکند. انسان‌های برنزی پس از بازی با غارنشینان شرط را می‌بازند اما با خباثت «لرد نوث» بازی به نفع تیم عصر برنز تغییر می‌کند. ملکه که به خباثت لرد پی می‌برد به کمک تیم غارنشینان او را دستگیر کرده و دره را به انسان‌های اولیه برمی‌گرداند. این اثر به خوبی جنگ سیاسی را با اِشِل تقابل دو تیم فوتبال نشان می‌دهد؛ از طرفی لباس تیم عصر برنز آبی و لباس غارنشینان قرمز است؛ همچنین لباس و تاج ملکه ( بعنوان حاکم اصلی سرزمین) ترکیبی از رنگ آبی و قرمز است (مانند پرچم آمریکا که ترکیبی از رنگ دو حزب جمهوری‌خواه و دموکرات است). ملکه بسیار شبیه به ملکه الیزابت است. هر چند این دو تیم با یکدیگر در نزاع هستند اما درست در جایی که دست لرد نوث بعنوان دشمن مشترک برای همگی عیان می‌شود غارنشینان و انسان‌های عصر برنز به کمک یکدیگر او را دستگیر می‌کنند. پ.ن: این انیمیشن مانند اثر «ریو۲» تقابل دو قطب سیاسی با بازی فوتبال را نشان داده و مانند انیمیشن «پرندگان آزاد» برای این نظام دو قطبی که کمتر از دویست سال قدمت دارد تاریخ‌سازی کرده است. پ.ن: در این انیمیشن استعمارگری انگلیس نه با دستور ملکه بلکه به فرمان لرد نوث خبیث نشان داده شده و این سرزمین به دستور ملکه به ساکنین آن برمی‌گردد! 📢کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: nimavary

1⃣ قسمت اول تحلیل باب اسفنجی یکی از سوالاتی که همیشه توی ذهنم بوده اینه که چرا بچه‌ها نباید باب‌اسفنجی گوگولی رو ببینن؟ مگه چه اشکالی داره😒 و اینکه بالاخره دلو به دریا زدم و حسابی بررسیش کردم تا به مامان و باباها بگم «واقعا بچه‌ها نباید باب‌اسفنجی ببینن!» اول از همه اینکه این اثر اینقدر مهم و پرنکته است که یه کتاب به نسبت پرحجم توی غرب براش نوشته شده به نام «باب اسفنجی و فلسفه» که نویسنده‌هاش دکترای فلسفه و دانشجویان دکتری فلسفه هستن؛ اگر دسترسی دارید حتما مطالعه کنید 🧐 فرض رو بر این می‌ذاریم که اندکی با انیمیشن باب اسفنجی آشنایید؛ پس بی مقدمه یه نمونه از مطالب کتاب براتون بگم که میگه بعضی از شخصیت های این انیمیشن، معرف یک مکتب فلسفی در غرب هستن؛ مثلا اختاپوس که فردی ناامید، ناراضی، منزوی، تنها و بی‌احساسه نماینده فلسفه‌ی شوپنهاور (فیلسوف آلمانی) هست که معتقده ما تحت تسلط اراده‌ی میل به زندگی هستیم و برای ادامه حیات یک میل غیرارادی به داشتن و اراده کردن داریم و اینکه ما چی میخواهیم مهم نیست؛ فقط این «اراده و خواستنه» مهمه و زندگی یک کشمکش پوچ و محنت‌آوره و جهان اصلا نباید می‌بود، چون خوشبختی دست نیافتنیه و تنها چیزی که ما رو از این رنج دور می‌کنه هنر ( بخصوص موسیقی) هست. به خاطر همین هم این اختاپوس عبوس و ناراحت عاشق موسیقیه و ساعت‌ها به کارهای هنری مشغوله! کتاب به فلسفه نیچه، بررسی فمنیسم و... هم اشاره میکنه که دیگه در این جا نمیگنجه ادامه در پست دوم #باب_اسفنجی #انیمیشن #تحلیل #تحلیل_انیمیشن 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: Nimavary

1⃣ قسمت اول تحلیل باب اسفنجی یکی از سوالاتی که همیشه توی ذهنم بوده اینه که چرا بچه‌ها نباید باب‌اسفنجی گوگولی رو ببینن؟ مگه چه اشکالی داره😒 و اینکه بالاخره دلو به دریا زدم و حسابی بررسیش کردم تا به مامان و باباها بگم «واقعا بچه‌ها نباید باب‌اسفنجی ببینن!» اول از همه اینکه این اثر اینقدر مهم و پرنکته است که یه کتاب به نسبت پرحجم توی غرب براش نوشته شده به نام «باب اسفنجی و فلسفه» که نویسنده‌هاش دکترای فلسفه و دانشجویان دکتری فلسفه هستن؛ اگر دسترسی دارید حتما مطالعه کنید 🧐 فرض رو بر این می‌ذاریم که اندکی با انیمیشن باب اسفنجی آشنایید؛ پس بی مقدمه یه نمونه از مطالب کتاب براتون بگم که میگه بعضی از شخصیت های این انیمیشن، معرف یک مکتب فلسفی در غرب هستن؛ مثلا اختاپوس که فردی ناامید، ناراضی، منزوی، تنها و بی‌احساسه نماینده فلسفه‌ی شوپنهاور (فیلسوف آلمانی) هست که معتقده ما تحت تسلط اراده‌ی میل به زندگی هستیم و برای ادامه حیات یک میل غیرارادی به داشتن و اراده کردن داریم و اینکه ما چی میخواهیم مهم نیست؛ فقط این «اراده و خواستنه» مهمه و زندگی یک کشمکش پوچ و محنت‌آوره و جهان اصلا نباید می‌بود، چون خوشبختی دست نیافتنیه و تنها چیزی که ما رو از این رنج دور می‌کنه هنر ( بخصوص موسیقی) هست. به خاطر همین هم این اختاپوس عبوس و ناراحت عاشق موسیقیه و ساعت‌ها به کارهای هنری مشغوله! کتاب به فلسفه نیچه، بررسی فمنیسم و... هم اشاره میکنه که دیگه در این جا نمیگنجه ادامه در پست دوم #باب_اسفنجی #انیمیشن #تحلیل #تحلیل_انیمیشن 📢 کانال تفکر تفریحی https://eitaa.com/tafakortafrihi پیج اینستاگرام: Nimavary