eitaa logo
تفقه
1.3هزار دنبال‌کننده
598 عکس
77 ویدیو
496 فایل
و ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُم طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا في الدِّينِ وَ لِيُنذِرُوا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرُونَ (التوبة/ ۱۲۲) @MehdiGhanbaryan @jargeh @tarikht @halqat
مشاهده در ایتا
دانلود
🔊 تدریس مجازی نهایة الدرایة مرحوم اصفهانی 🎙 استاد محمد متقیان دام عزه 🏷 https://eitaa.com/joinchat/2496790604Cab8a1ec92f @alfigh_alosul @tafaqqoh
📚 نهایة الدرایة فی شرح الکفایة (طبع آل البیت علیهم‌السلام) 🖊 مرحوم محقق شیخ محمد حسین اصفهانی اعلی الله مقامه 🔖 ج ۱ 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlQVlNS3FZZHZIOEU 🔖 ج ۲ 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlRjFyaVhkNWZhTTQ 🔖 ج ۳ 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlMzJaSGVUa2luZU0 🔖 ج ۴ 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOldEl1NnNCZHkxRVU 🔖 ج ۵ و ۶ 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlcmE3b3EtU0g1ZG8 @tafaqqoh
✔️ اولین نشست شبکه نوآوری‌های فقهی صراط 🏷 یکشنبه، ۱۸ آبان ۱۳۹۹ 📽 پخش زنده از طریق آپارات 🌐 https://www.aparat.com/alserat.ir 🔖 کانال ایتا 🌐 eitaa.com/alserat_ir 🔹 پایگاه اطلاع رسانی 🌐 http://www.alserat.ir/ @alserat_ir @tafaqqoh
1_567889163.docx
37.5K
متن اولیه یادداشت حجة الاسلام عظیما
اولین نشست علمی شبکه صراط(مجلل سازی).amr
8.2M
فایل صوتی اولین نشست علمی صراط با موضوع مجلل سازی مشاهد مشرفه 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 ارائه دهنده: حجة الاسلام محمد مهدی عظیما استاد داور: آیة الله بستان ناقدان: حجج اسلام یاسر امینیان و احمدرضا امینی 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 شبکه نوآوری‌های فقهی صراط @alserat_ir
بسم الله الرحمن الرحیم این کانال جهت ارسال سخن‌رانی‌ها، جلسات اخلاق و درس تفسیر قرآن استاد سید احمد فقیهی حفظه الله تشکیل شده است. ایتا 👇 https://eitaa.com/faghihiseyyedahmad لینک گروه اول در واتساپ 👇🏻👇🏻👇🏻 https://chat.whatsapp.com/BeCdzOjKW6E9ijNZZQntD3 لینک گروه دوم در واتساپ 👇🏻👇🏻👇🏻 https://chat.whatsapp.com/J0kpGgzu6EwJ28wX5z6iS5 دعا می‌کنیم به فضل الهی و لطف اهل البیت علیهم السلام حضرت استاد فقیهی دام عزه که چند روزیست به دلیل تصادف در بیمارستان بستری‌اند، هرچه سریع‌تر بهبودی کامل پیدا کنند. @tafaqqoh
هدایت شده از عصرانه علمی
جلسه عصرانه علمی ۳۱📚 طرح مساله🎤 موضوع: تفاوت مکتب اصولی قم و نجف با ارایه: حجت‌الاسلام والمسلمین رضا اسلامی حفظه‌الله زمان: دوشنبه ۱۹ آبان‌ماه ۹۹ 📆 ۱۲:۴۵ الی ۱۴:۰۰⏰ مکان: قم، مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام، ساختمان امام جواد علیه السلام طبقه سوم، سالن سلمان فارسی @asranehelmi
هدایت شده از عصرانه علمی
201109_002.MP3
26.02M
صوت جلسه عصرانه علمی 31 @asranehelmi
🔖 تحلیل عرفانی از تفکیک آثار فرض و نفل در قرب الهی 🖊 حجة الاسلام و المسلمین دکتر سید احمد غفاری قره باغ دام عزه (عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه ایران) 🌐 http://pfk.qom.ac.ir/article_1194_845bfaccf9a83932edfa869dfc3e9590.pdf سالکین اهل معرفت، بر حسب تفکیک میان و ، یا اهل هستند، و یا فرائضی‌اند و یا جامع هر دو قرب، و یا واجد مقام و هستند. در تفاوت میان قرب فرضی و نفلی، همین بس که در ، خداوند نموده و سمع و بصر عبد می‌شود؛ ولی در ، عبد نعت حقّ متعال می‌شود و عبد، سمع و بصر و ید حقّ تعالی می‌گردد؛ و همین وساطت برخاسته از قرب فرضِ ولیّ‌الله، سرّ قرار و عدم هلاکت عالَم امکان است. تفکیک فرض و نفل در کلام عرفای مسلمان، تا بدان‌جا پیش رفته که اتیان فرائض، مظهر عبودیّت، و اتیان نوافل، مظهر اجارت عبد تلقّی شده است. برخی از عرفا در منشأیابی برای برتری قرب فرض از قرب نفل، به واژه‌ی کلیدی و تعیین‌کننده‌ی و اشاره نموده‌اند؛ عبد در نافله اختیار عبودیّت الهی به جای عبودیّتِ امیال خویش نموده است؛ لیکن در فریضه، عبد حقّ انتخاب ندارد و مضطرّ و ناچار از عمل به فریضه است. در این نوشتار، به روش تحلیلی-پژوهشی، و به تفصیل به آراء عرفای اسلامی در باب تفکیک این دو نحوه تقرّب و آثار آن‌ها پرداخته‌ایم. ✔️ تازه‌های تحقیق از این سخنان، می‌توان به این مهم دست یافت که هر چه درجه و میزان تعبّد، در رابطه‌ی عبد و مولی شدیدتر و عمیق‌‌‌‌تر شود، شدّت می‌یابد و هر چه عبودیّت، شدّت یابد، از عالَم دنیا به عالَم آخرت ارتقاء یابد و با افزایش انکسار، به مقام و حضور یابد که مرویّ از نبی اکرم (ص) است «الدنیا حرام على أهل الآخرة و الآخرة حرام على أهل الدنیا و الدنیا و الآخرة حرامان على أهل اللّه‏» (أحسائی، ۱۴۰۵، ج ۴، ص ۱۱۹). به عبارت دیگر، همین عامل است که سیر عبد را به در سرعت می‌دهد و معنویّت عبد، حقیقتی غیر از این ارتقاء منازل و مقامات ندارد. صحیح است که عارف سالک می‌تواند به اذن الهی، هر آن چه کند را در پهنه‌ی خلقت إعمال کند، اما مرتبه‌ی مطلوب عارف و سالک، مقام و منزلی است که در آن، اراده‌ی انسان در اراده‌ی حضرت سبحان، شود و اراده‌ای برای سالک نماند تا خداوند، حرمت آن اراده را نگهدارد. این‌که انسان به مقامی برسد که خداوند چشم و گوش و زبان او شود، مقام بس والایی است، اما سالک حقیقی به دنبال آن است که گوش و چشم و زبانی برایش نماند و این است سرّ موجود در مناجات نفیس مولی العرفاء سید الشهداء (ع) در دعای عرفه که به پیشگاه خداوند عرض می‌کند: «إلهی أغنِنی بِتَدبیرِکَ عَن تَدبیری وَ بِاختیارِکَ عَن اختِیاری» و به همین دقیقه اشاره دارد آن چه از برخی عرفا و سالکین طریقت نقل شده است که از او پرسیدند: «ما تُریدُ؟» و پاسخ شنیدند: «أریدُ أَن لا أُریدُ» (نک: کاشانی، ۱۳۷۰، ج ۱، ص ۲۲۵). به همین دلیل، عرفای مسلمان، خلاف ادب در سلوک ‌دانند که از اذن الهی در در مخلوقات استفاده کنند و شعارشان «العبودیّة بذل الکلّیّة» است (گیلانی، ۱۳۴۳، ج ۲، ص ۲۵۷). آن چه در این نوشتار، به عنوان آثار تفکیک فرض و نفل ارائه شده است، در حقیقت تفصیل همین اجمال است؛ زیرا منشأ اعتقاد عرفای مسلمان به انفصال عبد از ربّ متعال در قُرب نوافل و تعبیر به در قُرب ، برخاسته از حیث «فرق بعد الجمعِ» سالک در قُرب نفلی و کلّی وی در قُرب فرضی است. تفکیک میان عبودیّت و نیز، ناشی از انفصال و وحدتی است که در اثر اوّلِ تفکیکات میان فرض و نفل، ظهور می‌یابد. هم‌چنین اثر سوّم، یعنی تفکیک این دو قُربات از حیث و اختیار نیز، از محرمیّت عبد در ورود به مقام در قُرب فرضی و عدم آن در قُرب نفلی سرچشمه می‌گیرد. @ghafari_ir @tafaqqoh
✔️ استاد کاظم ضرابی دام عزه: یک وقتی خدمت علامه طباطبائی _رضوان الله تعالی علیه_ بودم، یک «خداوند» به فارسی گفتند که تا پنج ماه در گوش من بود؛ احساس کردم با تمام وجود خدا را صدا زدند. اگر امام زمان علیه السلام در گوش ما یک «اللّه» بفرمایند، چه می‌شود؟!! 🏷 https://eitaa.com/behar_zarrabi/71 @tafaqqoh
🔖 مجموعه‌ی و های مرحوم دکتر داوود فیرحی 🌐 http://ensani.ir/fa/article/author/576 ✔️ حتی اگر به و پژوهش‌گری داریم، باز هم از خواندن آثارش بی‌نیاز نیستیم! @tafaqqoh
🎙 مناظره و گفت‌وگوی حجج اسلام میرباقری حفظه‌الله و فیرحی رحمه‌الله، پیرامون و در سیاست خارجی ✔️ هم اندیشی اصول سیاست خارجی دولت اسلامی، با موضوع عقلانیت و اعتدال در تاریخ ١ خرداد ١٣٩٣ در قم برگزار شد. پایان‌بخش این مراسم، مناظره جنجالی حجة‌الاسلام سید محمدمهدی میرباقری دام عزه رییس علوم اسلامی و حجة‌الاسلام دکتر داوود فیرحی رحمة الله علیه، استاد حوزه و دانشگاه بر سر موضوع عقلانیت و اعتدال در اصول بود. 🔊 http://hamandishi.ir/images/docs/files/000233/nf00233984-1.mp3 @tafaqqoh