eitaa logo
تفقه
1.3هزار دنبال‌کننده
577 عکس
80 ویدیو
490 فایل
و ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُم طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا في الدِّينِ وَ لِيُنذِرُوا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرُونَ (التوبة/ ۱۲۲) @MehdiGhanbaryan @jargeh @tarikht @halqat
مشاهده در ایتا
دانلود
شرح الروضة البهیة ٫ ۵ مجلد 🖊 المیرزا احمد الدشتی النجفی دام عزه ⬇️⬇️⬇️ @tafaqqoh
شرح خیارات اللمعة 🖊 الشیخ علی کاشف الغطاء رحمه‌الله ✔️ از منابع مورد استفاده شیخ انصاری رحمه‌الله در کتاب 🌐 http://www.ar.islamic-sources.com/download/C76.SHARH-KHIARAT.pdf @tafaqqoh
🔹 دروس خارج استاد ترابی شهرضایی حفظه الله خارج اصول شنبه تا سه‌شنبه ساعت ۷ الی ۷:۳۵ صبح خارج فقه شنبه تا سه‌شنبه ساعت ۷:۳۵ الی ۸:۱۰ صبح چهارشنبه ۷ الی ۷:۳۵ صبح کلاس اسلامی چهارشنبه ۷:۳۵ الی ۸:۱۰ صبح 🔹 مکان: میدان معلم مدرسه امام کاظم علیه السلام مدرس شماره ۲۷ 💠 صوت و تقریر دروس در سروش: 🌐 sapp.ir/dars_torabi 🔸 مدیر کانال: @hasan5254 @tafaqqoh
قاموس المصطلحات الفلسفیة عند صدر المتألهین - السيد جعفر سجادي.pdf
13.83M
📘 قاموس المصطلحات الفلسفیة عند صدرالمتألهین رحمه‌الله 🖊 دکتر سید جعفر سجادی @tafaqqoh
📚 النجعة فی شرح اللمعة 🖊 علامه شیخ محمدتقی شوشتری رحمه‌الله 🌐 http://www.ar.islamic-sources.com/?s=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%B9%D8%A9 @tafaqqoh
🔊 تدریس کتاب شرح نظام (علم صرف) به زبان عربی؛ ۱۰۰ جلسه 🎙 استاد شیخ علی آل‌محسن دام عزه 🌐 http://www.almohsin.org/?act=av&action=viewcat&pid=16 @tafaqqoh
شکل‌دهی سبک زندگی و دین پذیری کودکان 🖊 محمد کاویانی 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/362911 @tafaqqoh
20100919171750-روان شناسي عزاداري.pdf
494.1K
🔖 روان‌شناسی عزاداری 🖊 محمد کاویانی @tafaqqoh
دروس فی فقه المعاملات (البیع) 🖊 استاد سید کاظم مصطفوی حفظه الله @tafaqqoh
دروس في فقه المعاملات (البيع) - السيد محمد كاظم المصطفوي.pdf
6.05M
📗 دروس فی فقه المعاملات (البیع) 🖊 استاد سید کاظم مصطفوی حفظه الله @tafaqqoh
تحقیقی پیرامون قوۀ اعطای حَدّ در ادراکات اعتباری علامه طباطبایی [رحمه‌الله] 🌐 http://pms.journals.pnu.ac.ir/article_4406_c1f7bc63e603c5abd8f06ed295c3e372.pdf : نظریۀ طی چند دهۀ گذشته از سوی برخی شارحان، منتقدان و محققان از زوایای مختلف، مورد مطالعه قرار گرفته و البته باز هم جای پژوهش‌های دیگر در این‌باره خالی است. نوشتار حاضر به‌دنبال طرح این مسئله و یافتن جواب آن است که بر اساس تعریفی که از اعتباریات ارائه داده؛ بر دخالت و تأثیر قوۀ واهمه در شکل‌گیری تأکید داشته و هم‌چنین در رساله‌ها و کتاب‌های خویش به نقش قوۀ خیال در عمل تصریح کرده است. این پژوهش بر اساس کتب و آراء اندیشمندان مختلف، به‌ویژه علامه ، به‌دنبال تبیین جایگاه هستی‌شناسانه و معرفت‌شناسانۀ این دو نیرو و همچنین تعیین نقش آن‌ها یا یکی از آن‌دو در اعطای حکم یک شیء به شی‌ء دیگر است. یافته‌های تحقیق را بدین‌صورت می‌توان بیان نمود: ۱. تکلیف جایگاه و کارکرد دو نیروی واهمه و خیال به‌صورت روشن در آثار علامه مشخص نشده است. ۲. اگر به سیر اعتبارسازی ذهن انسان توجه شود، علاوه بر نقش قوای دیگر، نقش پیشین عقل در این زمینه غیرقابل‌انکار است. ۳. اگرچه اموری مانند و ، اهم منابع الهام‌بخش علامه طباطبایی در طرح نظریۀ اعتباریات است، ولی این موضوعات در عین مشابهت با اعتباریات، با آن‌ها تفاوت‌ جوهری دارند. ۴. از مجموع این مطالب می‌توان تعریفی از اندیشه‌های اعتباری ارائه کرد که به نظر نگارندگان کامل‌تر از تعاریف موجود در آثار علامه و سایر محققان است. @tafaqqoh
🔹 حقیقتِ استعمال اساسی‌ترین مقدمه‌ای که سرنوشت بحث استعمال لفظ در چند معنی را مشخص می‌کند، است؛ @tafaqqoh ⬇️⬇️⬇️
حقیقت استعمال؛ شهید صدر و امام خمینی.pdf
585.6K
حقیقت استعمال، با رویکردی بر آراء و اندیشه‌های شهید صدر و امام خمینی اعلی الله مقامهما @tafaqqoh
ماهیت‌شناسی «استعمال» با نظارت بر مسئله استعمال لفظ در اکثر از معنا 🌐 http://mof.journals.miu.ac.ir/article_2315.html @tafaqqoh
مبناى اصولى حضرت آیة الله بهجت رحمه‌الله در استعمال لفظ در اکثر از معنا 🔸 مقدمه مقاله: آن‏‌چه فرا رو دارید ترجمه و تلخیص مبحث «استعمال لفظ دراکثر از معنا» از کتاب وزین «مباحث الاصول‏» تالیف حضرت استاد آیة الله العظمى بهجت مدظله العالى است... 🌐 https://b2n.ir/51747 @tafaqqoh
JRJ_Volume 1_Issue 1_Pages 35-56.pdf
5.62M
کارآمدسازی مبحث 🔹 بررسی موردی برخی الفاظ شرعی ✔️ دانش اصول‌فقه بیش‌ترین نقش را در تمهید قواعدفقه دارد. با این حال، مباحث اصول‌فقه از نظر کارآمدی، در یک سطح نیست؛ برخی بسیار پرکاربرد و برخی کم‌کاربرد یا فاقد ثمره است. در متون اصولی، گاه بحث‌های درازدامنی وجود دارد که به تصریح اصولیان، فاقد ثمرۀ فقهی است. کارآمدسازی مباحث این دانش، نیازمند بازنگری مباحث آن است؛ به‌گونه‌ای‌که باید بحث‌های فاقد ثمره حذف و یا در صورت امکان به مباحثی مفید تبدیل شوند و مبحث حقیقت شرعیه از این دست است. این بحث به‌گونه فعلی فاقد ثمره است. اما از زاویه‌ای دیگر می‌توان آن را مطرح کرد به طوری‌که به یکی از سودمندترین مباحث این دانش تبدیل شود. در این نوشتار، با روی‌کرد یادشده، ضمن طرح فرایند بحث، واژه‌هایی چند ازجمله: ، ، ، و بررسی شده است. @tafaqqoh
20131111141955-9871-8.pdf
378.3K
بررسی حقیقت شرعیه با رویکردی بر نظر امام خمینی رحمه‌الله ✔️ الفاظی مانند صلات و زکات و... در عصر امیرمؤمنان (ع) ــ در صورت اثبات وضع ــ در معانی شرعیه حقیقت شده بودند و حتی در عصر خلفا هم می‌توان همین ادعا را داشت؛ یعنی در صورت اثبات وضع در زمان ایشان، ثابت می‌شود. اما محل نزاع در این است که این الفاظ در عصر پیامبر اکرم (ص) و لسان ایشان آیا حقیقت بود یا مجاز با قرینه یا به نحوی دیگر؟ در این زمینه پس از تببین مسأله و روشن شدن محل نزاع ــ که در ثبوت و عدم ثبوت حقیقت شرعیه است نه ــ قول مطرح می‌شود و در نهایت بحث منتهی می‌شود به ثبوت مطلق یا عدم ثبوت مطلق «حقیقت شرعیه» در الفاظی که «کثیرة الاستعمال در معنای غیر عرفی» در لسان پیامبر اسلام (ص) بوده‌اند. به گونه‌ای که ما احتمال می‌دهیم پیامبر اسلام (ص) آن‌ها را برای معانی جدید کرده باشند. در همین قول به ثبوت مطلق و عدم ثبوت مطلق قول رئیسه مطرح است؛ در این نوشتار پس از تبیین این اقوال به ادله آن پرداخته می‌شود و پس از واکاوی دقیق در این مورد، بیان خواهد شد که هر پنج قول در مورد لغات شرعی ممکن است و هر لغت باید به طور مجزی بررسی گردد. در خاتمه بحث، داشتن یا نداشتن حقیقت شرعیه مطرح می‌شود و ادله قائلین به ثمره داشتن و قائلین به عدم ثمره مورد تحقیق قرار می‌گیرد و بیان خواهد شد که هر فرضی که در بررسی لغت به آن رسیدیم، حکمی دارد که باید متّبَع باشد. @tafaqqoh
JRJ_Volume 5_Issue 1_Pages 39-60.pdf
291.5K
بازکاوی اجتماع امر و نهی ✔️ از جمله مسائل بسیار و در علم اصول، بحث جواز امر و نهی است که علاوه بر فوائد علمی فراوان در علم اصول، دارای و عملی مانند صحت یا بطلان خواندن نماز در مکان غصبی نیز می‌­باشد. پس از بررسی و تنقیح محل بحث، با قول در این خصوص مواجه می­‌شویم که ، و جواز عقلی و را می‌­توان نام برد. نویسندگان در ادامه به نقل اهمّ دلایل و پرداخته است و سپس وارد بحث با شده که یکی از مباحث مهم در این زمینه است. اقوال و مبانی در زمینه کسی­‌که با سوء اختیار، خود را نموده است تا مورد نیز گفته شده است که از آن جمله می‌­توان به به­ طور مطلق و باقی ماندن وجوب و ثبوت نهی فعلی و عدم وجوب اشاره نمود. نگارندگان پس از نقل و بسط اقوال در این خصوص، اشکالات هر یک از اقوال را با استفاده از آیات و روایات بررسی کرده و ثابت نموده که عنوان اضطرار از سوی شارع مقدس از باب تضییق گردیده است؛ از همین رو، هر اضطراری حرمت نیست و در نهایت، با استفاده از ابواب دیگر فقهی، توانسته است قول به امر و نهی را ثابت نماید. @tafaqqoh
JRJ_Volume 4_Issue 3_Pages 127-150.pdf
309K
بازخوانی انتقادی دیدگاه محقق خراسانی (ره) در با تکیه بر نظرات حضرت امام خمینی (ره) ✔️ به معنای مخالفت کردن با حجّت شرعی یا عقلی است بدون آن‌که مخالفتی با واقع شده باشد. این مسأله از مقولاتی است که بسته به نوع نگاه به آن دارای ماهیت متفاوت می­شود؛ اما چون در دانش اصول فقه به آن پرداخته می‌­شود، در حکم آن میان اصولیان اختلاف نظر وجود دارد. در این میان محقّق خراسانی قائل به آن و برای فردی است که این کار را انجام می‌دهد. وی برای اثبات نظر خود به موارد و ادله‌­ای چند اشاره نموده و به مباحث دخیل در این بحث مانند عدم اختیاری بودن فعل متجرّی، بررسی بودن مقوله یا عدم آن و بررسی قُرب و بُعد انسان نسبت به ساحت مولا اشاره می‌کند. در مقابل این دیدگاه، امام خمینی با بررسی دقیق تجرّی، قائل به و عذاب نسبت به است و با این ملاک به نقد دیدگاه‌های محقّق خراسانی پرداخته است. در این نوشتار که به شیوه صورت گرفته، ضمن پذیرش بودن ماهیت تجرّی، و امام خمینی در موارد مورد نزاع مورد تأیید قرار گرفته است. @tafaqqoh