#دریافت_مقاله بررسی مسئله انتساب تصویب به اهل سنت 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/350917 ✔️ #چکیده: مسئله #تصویب (واقع انگاری احکام تمام مجتهدان) و #تخطئه (مطابق با واقع بودن یکی از احکام مجتهدان) از مسائل اختلافی میان اصولیان مسلمان است. در این‌که کدام مذهب و مسلک طرف‌دار تخطئه یا تصویب است، بیان روشنی وجود ندارد. آن‌چه در نوشته‌های اصولی امامیه #مشهور بوده، انتساب مبنای تخطئه به #امامیه و تصویب به #اهل_سنت است. پس از مراجعه به منابع #معتبر اصولی اهل سنت، نمایان می‌شود که این #انتساب با این کلیت، #دور_از_واقع است. آن‌چه در میان علمای اهل سنت جایگاه برتر را دارد، مبنای تخطئه است و تنها گروه #اندکی به تصویب باور آورده‌اند. @tafaqqoh

#مقاله تخصیص لفظ #عام به وسیله‌ی مفهوم مخالف در اصول فقه #اهل_سنّت @tafaqqoh

🏷 #دریافت_مقاله تشریع حجاب در اسلام و حدود فقهی آن 🌐 http://flj.journals.isu.ac.ir/article_49261_f40beca4d55360577024a5092ce0373a.pdf ✔️ #چکیده #حجاب دستوری #قرآنی و تکلیفی دینی است که به واسطه ماهیت اجتماعی آن، فراتر از ادای تکلیف فردی توسط دین‌‏مداران، هنجاری لازم‌‏الاجرا در #جامعه_دینی محسوب می‌شود. تتبع در منابع نشان می‌دهد که زنان در عموم ادوار و جوامع داشتن پوشش را رعایت می‏‌کرده‌اند؛ اما حجاب (به معنای پوشش زن در برابر نامحرم با ملاحظه اعلام شده آن) از احکام #تأسیسی اسلام است. از این رو تبیین حدود و ثغور مفهوم حجاب تنها با تکیه بر #نصوص و ادله دینی امکان‌‏پذیر است. اما شکل آن، بسته به عوامل مختلف، در هر سرزمین تفاوت می‌کند. این مقاله به بررسی معنای #لغوی و #اصطلاحی حجاب، مفهوم این واژه در #قرآن، ره‌گیری آن در #منابع_فقهی، آرای #فقهای_امامی و #اهل_سنت درباره #حدود_حجاب و نیز #عصر_جدید و مسئله #حجاب_اسلامی پرداخته است و حدود #حجاب_شرعی را بیان نموده است. 🌐 http://flj.journals.isu.ac.ir/article_49261.html @tafaqqoh

📚 #مقاله معناپژوهی جامع حصر در موضوع له «انّما» (از مقالات برتر جشنواره علامه حلی رحمه الله) 🖊 محمدصادق عظیمی قزوینی زید عزه (طلبه مدرسه علمیه حقانی قم) ✔️ از آنجایی که این موضوع به ظاهر در علوم مختلف خصوصا بلاغت و اصول بسیار مورد بحث قرار گرفته است، ذکر نکاتی که این پژوهش را منحصر به فرد کرده خالی از لطف نیست: ۱. جامع بودن: در این مقاله از ۸۷ منبع که قاطبه‌ی آن ها از منابع دسته اول در علوم لغت، نحو، بلاغت، تفسیر قرآن، اصول شیعه و #اهل_سنت بوده استفاده شده است. ۲. به صورت بسیار مفصل روی #مخالفین معنای #حصر مثل امام خمینی و حاج آقا مصطفی رحمهما الله و ... مانور داده شده است. ۳. کاملا سعی بر آن بوده که با ملاکات اصول فقه شیعه به اثبات وضع از طریق علائم #حقیقت و #مجاز پرداخته شود و الگویی #عملی از کسب معانی موضوع له ارائه شود. ۴. برای اثبات وضع - بر خلاف غالب منابع - به صرف ادعا بسنده نکرده و در قسمت قابل توجهی از پژوهش به اثبات تفصیلی #اطراد معنای حصر به وسیله استعمال های متعدد پرداخته است. 🔖 #دریافت_مقاله از پایگاه اطلاع رسانی جشنواره علامه حلی رحمه الله: 🌐 http://jhelli.ir/uploads/1106438.pdf @tafaqqoh

🔖 #دریافت_مقاله نگاهی نو به مولوی و ارشادی و برایند روش‌شناختی آن 🖊 محمد عرب صالحی (دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) 🌐 https://jfiqh.um.ac.ir/article_29247_ab5ad4f270970207a569e795df1c3dc6.pdf ✔️ #چکیده این مقاله پس از تعیین جایگاه #مولوی و #ارشادی و این‌که آن‌ها وصف #اوامر و نواهی‌اند و نه وصف #حکم و بیان #تعریف مختار و #امتیاز آن از سایر تعاریف، به بحث مهم #روش‌شناسی و سنجه‌های تشخیص اوامر و #نواهی مولوی از ارشادی پرداخته است. مطابق تعریف‌های مختلف از ارشادی و مولوی، سنجه‌های تمایز این دو نیز مختلف می‌شود. مقاله حاضر در پی اثبات این است که تغییر در معنا و روش‌شناسی مولوی و ارشادی از #شیخ_انصاری [رحمه‌الله] به این سو وارد مباحث اصولی شده و همین تغییرات باعث نقض و ابرام‌های فراوان در اصل تعریف و #مصادیق ارشادی و مولوی گردیده است که قبل از شیخ انصاری در فقه #شیعه و #اهل_سنت معنای ثابتی داشته و سنجه تشخیص آن هم مشخص بوده است. به اعتقاد نویسنده همان تعریف و سنجه ماقبل شیخ بهترین تعریف و سنجه در بحث مولوی و ارشادی است و می‌تواند تغییرات زیادی را در محتوای بسیاری از فتواها ایجاد کند. @tafaqqoh