🔷 پیشنهادهایی برای #تعطیلات 5⃣ #حلقه_ثالثه ✔️ دوره جدیدِ تدریسِ استاد شیخ محمدصالح حائری «دام عزه» 🌐 Eitaa.com/halghe3_haeri 🔶 عزیزانی که در سطح اتمام اصول الفقه مرحوم مظفر «قدس سره» باشند، می‌توانند از این دوره استفاده وافر ببرند. (تاکنون صوت ۹۳ جلسه در کانال #ایتا قرار گرفته است.) 🔷 متن آغازین کانال ⬇️ سلام علیکم بحمد الله توفیق حاصل شد بار دیگر در خدمت مباحث فقه اهل بیت علیهم السلام باشیم. دوره جدید #حلقه_ثالثه از اول مهر ماه در مدرسه امام حسین علیه السلام واقع در خیابان #صفائیه کوچه آمار ساعت هشت برگزار می‌گردد. بنابر این است که ان شاء الله این دوره در طی ۳۲۰ جلسه و طی #دو_سال و مفصل‌تر نسبت به دوره قبل برگزار شود با این هدف که دوستانی که #رسائل و #کفایه را به تفصیل نمی‌خوانند ورزیدگی ذهنی بیش‌تری پیدا کنند. ان شاء الله درس‌ها هر روز بارگزاری می‌شود. 🌐 Eitaa.com/halghe3_haeri @tafaqqoh

📝 نقدی بر آرای آقای #سید_کمال_حیدری آقای سید کمال حیدری مواضعی در پیش گرفته است که جنجال‌هایی را برانگیخته است. چندی قبل در برنامه #چهارسو نظرات و دلایل نظر خود درباره چهار موضوع #اختلاف_قرائات ؛ #تقریب_مذاهب؛ جواز #تعبد_به_جمیع_ادیان و #حقوق_زن را مطرح نمود. برگزارکنندگان برنامه چهارسو از این جانب #حسین_سوزنچی نیز خواستند نظرات ایشان را نقد کنم که فیلم آن را از طریق لینک زیر در #آپارات می‌توانید مشاهده کنید: 📹 http://aparat.com/v/e2RS1 لینک کانال #چهارسو در شبکه اجتماعی #سروش 🔖http://sapp.ir/chaharsootv ضمنا از آنجا که امکان بارگذاری فایل مذکور در #ایتا وجود ندارد (پایین ترین کیفیت فایل مذکور 71 مگابایت بود و در ایتا بارگذاری فایل بیش از 50 مگابایت ممکن نیست)، کسانی که پیام‌رسان سروش را دارند از طریق لینک زیر می‌توانند فیلم مصاحبه را در خود پیام‌رسان ملاحظه کنند: 🆔https://sapp.ir/souzanchi.ir ✅ نقد مکتوب سخنان وی ان شاء الله بزودی در همین کانال بارگذاری خواهد شد. @souzanchi

🔊 #دریافت_صوت دروس آیةالله حسن ممدوحی حفظه الله در پیام‌رسان‌ #ایتا ✔️ شرح نهج‌البلاغه / مشغولِ شرح حکمت‌ها هستند. / چهارشنبه‌ها برگزار می‌شود. @ayatollah_mamdouhi ✔️ رساله الانسان علامه طباطبایی رحمه‌الله / ۱۲۲ جلسه / تمام شده است. @allama92 ✔️ رسائل توحیدیة علامه طباطبایی رحمه‌الله / تا کنون ۴۵ جلسه / در حال تدریس @allama92 ✔️ در هر ۲ کانال گاهی صوت #درس_اخلاق حضرت استاد دامت برکاته هم بارگذاری شده است. @tafaqqoh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 به کانال رسمی «حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی مصباح» در #ایتا خوش آمدید. 🔸 جدید ترین مطالب، سخنرانی ها، کلاس ها و دروسی که استاد دارند، در این کانال منتشر خواهد شد. ✅ @mojtabamesbah_ir آدرس کانال تلگرام: ✅https://t.me/mojtabamesbah_ir

✳️ ‏دوستداران عرصه پژوهش توجه فرمایید: ☀️ #مطلع برای دومین بار طلوع کرد. 💥 ✍️ دهه‌های آینده دهه‌های شما است و شمایید که باید کارآزموده و پُرانگیزه از انقلاب خود حراست کنید و آن را هرچه بیش‌تر به آرمان بزرگش که ایجاد تمدّن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمی (ارواحنافداه) است، نزدیک کنید. "فرازی از بیانیه‌ی گام دوم انقلاب اسلامی" 🔷 با توفیق الهی و تلاش طلاب مقاطعِ #خارج_تخصصی، #خارج_عمومی و #سطح_عالی مجتمع عالی علوم اسلامی ولی امر عجل الله فرجه، دومین شماره از #لوح_پژوهشی_مطلع منتشر گردید تا بستری برای عرضه اخرین دستاوردها و پژوهش‌های علمی طلاب عزیز در قالب یادداشت‌های علمی باشیم. 🔰 طلابِ پژوهش‌گر می‌توانند آثار پژوهشی خود را جهت انتشار در لوح پژوهشی مطلع از طریق شناسه‌ی زیر، در پیام‌رسان #ایتا ارسال نمایند: 🆔 @matla_mj 🔹 مَطلع را در فضای مجازی دنبال فرمایید: 🌐 https://matla.blog.ir 🆔 https://eitaa.com/matla_mj #مطلع #کارگروه_لوح_پژوهشی_مطلع #لوح_پژوهشی_مطلع #مجمتع_عالی_علوم_اسلامی_ولی_امر #معاونت_پژوهشی_علمی_بسیج @tafaqqoh

🔖 #دریافت_مقاله محدوده جواز نظر به مخطوبه ✍🏻 نرگس اعتمادی / طلبه‌ سطح چهار جامعة الزهراء (سلام الله علیها) 📑 دوفصلنامه علمی - تخصصی مطالعاتِ تطبیقی فقهیِ زن و خانواده 🌐 https://mtf.jz.ac.ir/article_150805.html 🌐 https://mtf.jz.ac.ir/article_150805_0dd071ef8c23f9711e9caf2beab617fb.pdf ✔️ #چکیده آراء فقهای شیعه درباره‌ نگاه مرد به زنی که خواستار ازدواج با اوست، ذیل سه نظریه مطرح شده است: ۱. محدودیت جواز نظر بر #وجه و کفین؛ ۲. جواز نظر بر وجه و #کفین و محاسن؛ ۳. جواز نظر بر تمام بدن بدون پوشش به استثنای #عورت. با بررسی اقوال، قول دوّم به عنوان نظر صحیح مطرح شده است؛ چرا که با وجود نصوص صحیح بر جواز نظر بر بیش از وجه و کفّینِ #مخطوبه، محدودیت جواز نظر بر وجه و کفین، نوعی اجتهاد در مقابل نصّ است و از طرفی در روایات، اطلاقی نسبت به جواز نظر به تمام اعضای مخطوبه وجود ندارد و بر فرض وجود چنین اطلاقی، نصوص صحیح، مقیّد این اطلاق می‌باشد؛ در نتیجه قول دوّم، قول صحیح است که محدوده جواز نظر به مخطوبه، وجه و کفین و #محاسن است. 💠 💠 💠 💠 💠 💠 🌼 برخی کانال‌های فعالِ جامعة الزهراء #قم در #ایتا: پژوهشگاه مطالعات اسلامی معاونت پژوهش جامعة الزهراء انجمن علمی - پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعة الزهراء انجمن علمی - پژوهشی کلام اسلامی انجمن علمی - پژوهشی معارف انقلاب اسلامی انجمن علمی زن و خانواده راز وجود؛ انجمن علمی - پژوهشی فلسفه رویدادهای فصلی جامعة الزهراء سنجش و پذیرش کتابخانه پاسخ به سؤالات دینی مجله مجازی دختران باران آموزش زبان انگلیسی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی @tafaqqoh