eitaa logo
تفسیر آسان قرآن
247 دنبال‌کننده
604 عکس
0 ویدیو
0 فایل
بنام خدا.إن شاء الله هر روز دو صفحه از قرآن به همراه صوت وتفسیر آسان وکاربردی گذاشته خواهد شد.خلاصه تفسیر حاج آقا قرائتی ارتباط با مدیر @kh8514
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم ان شاء الله نکته هایی از قرآن کریم صفحه 535 1* گوشت پرنده (گوشت سفید)، بر گوشت چرنده (گوشت قرمز) برترى دارد. «لحم طیر» 2* بهترین تعبیر در مورد زنان بهشتى، مروارید در صدف است، كه در عین زیبایى و درخشندگى، از دسترس نااهلان در امان و از نگاه نامحرمان به دور است. «حور عین كامثال اللؤلؤ المكنون» 3* زنانى بهشتى‌اند كه در عین زیبایى، عفیف و پاكدامن باشند. «حور عین كامثال اللؤلؤ المكنون» 4* در روایات، عقل چنین توصیف شده است: «ما عُبد به الرّحمن و اكتُسب به الجَنان»(كافى، ج‌1، ص‌11) آن كه انسان با آن بندگى خدا كند و در راه كسب بهشت و سعادت جاودان قدم گذارد. اگر انسان كمى فكر كند كه چند روز بندگى خدا در دنیا، این همه رفاه و آسایش و كامیابى در قیامت را به دنبال دارد و با این حال حاضر شود همه این لذّت‌هاى ابدى را به خاطر دنیاى فانى از دست بدهد، كمال بى عقلى است و این است معناى خسارت واقعى كه خداوند مى‌فرماید: «قل انّ الخاسرین الّذین خسروا أنفسهم»(زمر، 15) اى پیامبر! به مردم بگو: زیانكاران واقعى كسانى هستند كه خودشان را باختند. 5* در روایتى مى‌خوانیم كه پیامبرصلى الله علیه وآله به امّ سلمه فرمود: خداوند پیر زنان سفید موى مؤمن را در قیامت به صورت دختركانى جوان و زیبا قرار مى‌دهد.(تفسیر نورالثقلین) 6* گرچه دانشمندان به برخى خواص برگ سدر پى برده‌اند، امّا در این‌كه چه تأثیرى در هوا و محیط پیرامون خود دارد، نیاز به تلاش جدید دارد. «فى سدرٍ مخضود» 7* آب جارى و ریزان، سالم‌تر از آب ساكن و راكد است. «ماء مسكوب» 8* راههاى دستیابى به سعادت و رسیدن به قرب الهى، براى همه انسان‌ها در تمام دوران‌ها وجود داشته است. «ثلّة من الاولین و ثلّة من الاخرین» 9* وضع دوزخیان به قدرى هولناك است كه مایه‌ى شگفتى و تعجب مى‌شوند. «ما أصحاب الشّمال» 10* عذاب‌هاى قیامت، بسیار سخت است. («سموم» و «حمیم» نكره آمده كه نشانه سختى و عظمت است.) 11* آنچه گناه را سنگین و خطرناك‌تر مى‌كند، اصرار بر آن است. «یصرّون على الحنث العظیم» 12* رفاه و عیّاشى، بستر ارتكاب گناه و تردید در معاد است. «مترفین... یصرّون... ءاذا متنا...» 13* منكران معاد، دلیل بر انكار ندارند و تنها بعید مى‌شمردند. «ءاذا متنا...» 14* خطر آنجاست كه انسان، تردید نابجاى خود را در جامعه گسترش دهد و عامل انحراف دیگران شود. «كانوا یقولون ءاذا متنا و كنّا ترابا» 15* افراد شبهه افكن، دامنه تردید را توسعه مى‌دهند. «أوَ آباؤنا الاولون» 16* باید به شبهات، حتى اگر از سر عناد هم باشد، پاسخ قاطع داد. «یقولون... قل انّ الاوّلین و الاخرین» تفسیر آسان قرآن https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)