📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۴۵ 🔖 آیه: ۱۸ الی ۲۰ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۲/۰۹ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ♦️خداوند پس از استدلال بر چرایی هدایت نشدن منافقین، دو مثال برای تقریب به ذهن می‌زند تا حال این قوم را درک کنیم. 🔰در انتهای توضیح مثال اول باید گفت که کر و کور و لال بودن منافقین برای اولین بار مطرح می‌شود. در آیه قبل مطرح شد که خداوند نوری را که منافقان روشن می‌کنند تا راهشان را پیدا کنند را خاموش می‌کند اما در آیه ۱۸ با آمدن عبارت «عمیٌ» مشخص می‌شود که نیافتن راه و #متحیّر_بودن منافقان بخاطر خاموش شدن چراغشان نیست بلکه بخاطر #کور_بودنشان است. منافق، سرمایه #فطرت را باخته است پس دیگر چشم که باید حق را می‌دید و ندید را به همراه ندارد. 🔷طبق آیه ۲۲ انفال، بدترین جنبندگان کسانیند که کر و لالند و تعقل نمی‌کنند «انّ شرّ الدّوابّ عند الله الصمّ البکم الذین لا یعقلون» حال می‌دانیم که کر و لال همان #منافقین هستند «صمٌ بکمٌ عمیٌ/بقره_۱۸» لذا منافقین بدترین جنبندگان نزد خدا هستند. زیرا در آیه بعدی گوید «اگر خدا خیری در آنها می‌دید یقیناً ایشان را شنوا می کرد و اگر اکنون نیز آنها را شنوا کند باز اعراض کرده و رو برمی‌گردانند.» ایشان #ظاهر حق را حفظ می‌کنند تا در باطن حق را در جامعه نابود کنند. 📍جزای کار بد همیشه مناسب و مطابق با عمل است. «جزائاً وفاقاً/نبأ_۲۶» در حقیقت، مجازات عمل بد، همان عمل بد است که در قیامت، #حقیقت سوزاننده‌اش آشکار شده و به صورت آتش درامده است. اما احسان و کار خوب، پاداش چندین برابر می دهد. «مثل الذین ینفقون اموالهم فی سبیل الله کمثل حبةِ انبتت سبع سنابل... و الله یضاعِف لمن یشاء و الله واسعٌ علیمٌ/بقره_۲۶» ❎خداوند به متقیان #روزی_بدون_حساب می دهد. «و الله یرزق من یشاء بغیر حساب/بقره_۲۱۲» معنی این بی‌حساب بودن این نیست که بی‌حساب و کتاب روزی دهد چون هیچ ذره‌ای در عالم نیست مگر روی حساب و کتاب؛ بلکه معنیش این است که بی‌اندازه و غیر قابل محاسبه روزی می‌دهد. ‼️انسان دو شخصیت دارد: #حقیقی و #حقوقی. شخصیت حقیقیش همان شخصیت #فردی است اما شخصیت حقوقیش به جایگاهی است که در #جامعه دارد و اعمالش بر عقیده و رفتار دیگران اثر‌گذار است. حال انسان باید مراقب هر دو شخصیت و جایگاهش باشد لذا اگر گناهی کرد در هر دو شخصیتش تاثیر می‌گذارد و لذا مجازات مضاعف می‌بیند «هود_۲۰» ❌حال که بدترین جنبندگان، منافقین هستند پس بدترین جایگاه نیز برای آنها خواهد بود «انّ المنافقین فی الدَّرکِ الاسفَل من النّار و لن تجد لهم نصیراً/نساء_۱۴۵» یعنی اگر اینها ده عمل بد انجام داده باشند به اندازه بدترین عملشان مجازات می‌شوند و به همین صورت از میان ده عمل خوب مومنین، بهترین عمل را پاداش خواهند داد. البته ائمه و #سران_کفر که با منافقین هم درجه اند نیز ممکن است در جهنم هم رده آنها قرار گیرند و در پایینترین طبقه جهنم باشند. 🔴مجازات منافقین دائمی است. اما چرا؟ خداوند گوید اگر کافر و منافق سالها در دنیا زندگی می‌کردند باز هم همین راه را ادامه می‌دادند چون کفر و نفاقشان بصورت یک #ملکه در جانشان شده است که امکان تغییر آن نیست و لذا ما بخاطر این حقیقت دائمی که از خود ساخته‌اند مجازاتی #دائمی برایشان آماده کرده‌ایم. 🔷منافقین در آیه ۵ فصّلت به پیامبر گفتند: گوش ما سنگین شده و بدهکار حرفت نیست. بین ما و تو #حجابی وجود دارد پس هرکار می‌خواهی بکن که ما تصمیم خود را گرفته ایم. خب آیا چنین شخصی قابل تغییر است؟ ♦️همچنین در آیه ۴۴ فصّلت می فرماید: «ما قران را برای هدایت و شفا فرستادیم اما منافقین از خدا دور بوده و گوشهایشان پر است اما مومنین به خدا نزدیکند.» این فاصله #مادی نیست که دو طرفه باشد یعنی اگر منافقین از خدا دور بودند خدا نیز از آنها دور باشد بلکه فاصله ای معنوی بوده و خداوند از #رگ_گردن به آنها نزدیکتر است. 💠حجابِ بین منافقین و کفار با خدا، #خود کفار و منافقین هستند نه چیز دیگری. اگر اینها خودشان را نادیده انگارند #معرفت_به_حق را درک خواهند کرد. اینها نه در دنیا خدا را می بینند نه در آخرت چون در آنجا نیز #حجابی که در دنیا بین خود و خدا ساخته بودند در آخرت تجسم یافته و جلوی دیدن آنها را میگیرد. «انّهم عن ربّهم یومئذِ لمحجوبون/مطففین_۱۵» 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۷۴ 🔖 آیه: ۲۵ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۶/۰۶ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 🔰دو امر از ۵ بشارت از بقیه مهمتر است. یکی همان #دائمی بودن نعمت‌های بهشتی است «اُکُلُها دائم» و دیگری #مشابه بودن میوه‌های بهشتی با میوه‌های قبل از بهشت؛ که نشان از این دارد که این میوه‌های بهشتی همان «معارف و اخلاق و اعمال انسان» در دنیا است که خدا به انسان روزی داده بود. ♦️برزخ از نگاه قران گوشه‌ای از آخرت است و دالان ورودی آخرت است اما این آیه به برزخ برنمی‌گردد بلکه برای آخرت است لذا این میوه‌ها را در برزخ نداده‌اند که بگویند شبیه میوه‌های دنیاست. ✅بهشت جای طهارت است لذا وقتی #ازواج آنها مطهرند «ازواجٌ مطهّرةٌ» باید خود مومنین نیز طاهر باشند پس ابتدا در برزخ پاک می‌شوند تا پاک وارد بهشت شوند. تا انسان #قلب_سلیم نیابد وارد دار‌السلام نمی‌شود. 🔰#جاودانگی در بهشت خیلی جای شک و نیاز به توضیح نیست اما در برزخ مورد بحث است. نوح که ۹۵۰ سال پیامبر بود نشان می‌دهد که حداقل ۱۰۰۰ سال عمر کرده است اما خداوند به او می‌گوید که ما به کسی در دنیا خلود را قرار ندادیم نه اینکه به کسی عمر طولانی ندادیم. 🔰اگر در بهشت جاودانگی نبود همیشه بهشتیان در این غم بودند که این نعمتها بالاخره روزی پایان می‌یابد و لذا هر چه قدر عمرشان در بهشت بیشتر باشد بیشتر از این عدم جاودانگی آزار می‌بینند اما در بهشت هیچ غمی نیست که نشان از جاودانگی دارد. ♦️در دنیا، گنهکاران مومنان را مسخره می‌کردند و می‌خندیدند اما در قیامت مومنان از دیدن اینکه مجرمین در عذابند خوشحال می‌شوند که حالا دارند پاسخ کارهایشان را می‌بینند و بهشتیان نیز جواب اعمالشان را می‌بینند. این یک #نعمت است. ♦️اشاعره گویند خلود به معنای #مکث_طولانی است نه ابدیت، وگرنه خداوند ابدیت را در کنار خلود نمی‌آورد «خالدین ابداً» اما این استدلال، به قضیه کلیِ جاودانگی آسیب نمی‌رساند بلکه به استدلال به این آیه آسیب می رساند. پس این اشکال مطرح نیست. زیرا بحث بیشتر در این مورد است که چگونه می‌شود انسان مقداری گناه انجام دهد اما همیشه در #جهنم بماند! 🔰محور کیفر و پاداش، #نیت است نه عمل. اما سوال می‌شود که خداوند که در برابر نیت گناه کسی را عذاب نمی‌دهد اگرچه ممکن است در برابر نیت احسان، پاداش دهد! ⚠️منظور ما از نیت، فقط اراده و قصد گناه نیست! بلکه منظور، #عقیده و #جهان‌بینی است لذا اعتقاد به کفر و شرک، از بزرگترین گناهان کبیره است و لحظه به لحظه برایش گناه می‌نویسند و بر عکس. برای مومن نیز حتی در خواب، لحظه به لحظه ثواب می‌نویسند چون ایمان را در جانش پرورده است و با جانش عجین شده است. آیات ۸۲ تا ۸۴ نساء گوید ما قران را نازل کردیم اما این قران برای شخصی که #مریض به گناه است خودش دردی اضافی است! 🔰این نیت به عمل برنمی‌گردد بلکه سخن از اعتقاد و اندیشه است. جان انسان مجرد است و بینش انسان، با جان عجین شده و جاودانه می‌شود لذا نتیجه‌اش نیز #جاودانه است اما اینکه در چه درجه‌ای از جهنم یا بهشتند به میزان اعمالشان بر‌میگردد. کفر آنچنان در جانشان رسوخ کرده که حتی پس ازدیدن سختی‌های مرگ باز هم اگر وارد بهشت شود همان مفاسد را دارند. 🔰اینکه می‌بینیم مسلمانان در #قبر یادشان نمی‌آید پیامبرشان کیست به این خاطر است که اعمال انسان، عقیده‌شان را حفظ و محکم می‌کند و اگر عمل نکرد #بینش و عقیده‌اش را که مهمتر از همه اعمال است از دست می‌دهد. ---------------------------------------------------------- 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 ---------------------------------------------------------- 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1