eitaa logo
📚 برگزیدهء تفسیر نمونه 📚
1.8هزار دنبال‌کننده
153 عکس
2 ویدیو
0 فایل
برگزیدهء تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی🌟🌼 بسیاری از لحظات عمر ما به پای فیلمهای بی سروتَه یا کارهای بی ارزش تلف میشود! بیایید کمی به فکر آینده و ابدیّت خود باشیم. کوچ نزدیک است، با دست خالی آمده ایم، با دست خالی نرویم.
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 بسم اللّه الرّحمن الرّحيم :(آيه ١) :مبارزه با تبعيضها! 🌟روى سخن در نخستين آيۀ اين سوره به تمام افراد انسان است و آنها را دعوت به تقوى و پرهيزكارى مى‌كند و مى‌فرمايد: «اى مردم از پروردگارتان بپرهيزيد» (يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ) . سپس براى معرّفى خدايى كه نظارت بر تمام اعمال انسان دارد به يكى از صفات او اشاره مى‌كند كه ريشۀ اجتماعى بشر است «آن خدايى كه همۀ شما را از يك انسان پديد آورد» (الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ) . «نَفْسٍ واحِدَةٍ» اشاره به نخستين انسانى است كه قرآن او را به نام پدر انسانهاى امروز معرّفى كرده و تعبير «بنى آدم» در آيات قرآن نيز اشاره به همين است. 🌟سپس در جملۀ بعد مى‌گويد: «همسر آدم را از او آفريد» (وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها) . و معنى آن اين است كه همسر آدم را از جنس او قرار داد نه از اعضاى بدن او و طبق روايتى از امام «عليه السّلام»، خلقت از يكى از دنده‌هاى آدم شديداً شده و تصريح شده كه حوّا از باقيماندۀ خاك آدم آفريده شده است. 🌟سپس در جملۀ بعد مى‌فرمايد: «خداوند از آدم و همسرش، مردان و زنان فراوانى به وجود آورد» (وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالاً كَثِيراً وَ نِساءً) . از اين تعبير استفاده مى‌شود كه تكثير نسل فرزندان آدم تنها از طريق آدم و همسرش صورت گرفته است و موجود ديگرى در آن دخالت نداشته است. 🌟 سپس به خاطر اهميّتى كه تقوا در ساختن زير بناى يك جامعۀ سالم دارد مجدّداً در ذيل آيه مردم را به پرهيزكارى و تقوا دعوت مى‌كند و مى‌فرمايد: «از خدايى بپرهيزيد كه در نظر شما عظمت دارد و به هنگامى كه مى‌خواهيد چيزى از ديگرى طلب كنيد نام او را مى‌بريد» (وَ اتَّقُوا اللّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ) . و اضافه مى‌كند: «از خويشاوندان خود و (قطع پيوند آنها) بپرهيزيد» (وَ الْأَرْحامَ) . 🌟 ذكر اين موضوع در اينجا نشانۀ اهميّت فوق العاده‌اى است كه قرآن براى قائل است. 🌟در پايان آيه مى‌افزايد: «خداوند مراقب شماست» (إِنَّ اللّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) . و تمام اعمال و نيّات شما را مى‌بيند و در ضمن نگهبان شما در برابر حوادث است. 🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 @Tafsirenemooneh
💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 : (آيه ٦١) : 🔺در اينجا قرآن به مسألۀ سرپيچى ابليس از فرمان خدا مبنى بر سجده براى آدم و سرنوشت شوم او به دنبال اين ماجرا اشاره مى‌كند. مطرح كردن اين ماجرا به دنبال بحثهاى گذشته پيرامون مشركان لجوج، در واقع اشاره به اين است كه نمونۀ كامل استكبار و كفر و عصيان، شيطان بود، ببينيد سرنوشتش به كجا رسيد، شما پيروان او نيز همان سرنوشت را خواهيد داشت. 🔺 نخست مى‌گويد: «و يادآور هنگامى را كه به فرشتگان گفتيم: براى آدم كنيد و همگى جز ابليس سجده كردند» (وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِيسَ). 🔺 اين سجده يك نوع و به خاطر عظمت خلقت و امتياز او بر ساير موجودات و يا سجده‌اى بوده است به عنوان پرستش در برابر خداوند به خاطر آفرينش چنين مخلوق شگرفى. ابليس كه باد كبر و غرور در سر داشت و و بر و هوشش پرده افكنده بود، به گمان اينكه و ، كه منبع همۀ بركات و سرچشمۀ حيات است كم اهميّت‌تر از آتش است به عنوان اعتراض به پيشگاه خدا چنين «گفت: آيا من براى موجودى سجده كنم كه او را از گِل آفريده‌اى» (قالَ أَ أَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 : (آيه ٥٠) : شياطين را اولياى خود قرار ندهيد! 🔺 در آيات مختلف قرآن كراراً از داستان آفرينش آدم و سجدۀ فرشتگان براى او و سرپيچى ابليس، سخن به ميان آمده است، ولى همانگونه كه قبلاً هم اشاره كرده‌ايم اين تكرارها همواره نكته‌هايى دارد و در هر مورد نكته‌اى در نظر بوده است. و از آنجا كه در بحثهاى گذشته چگونگى موضع‌گيرى ثروتمندان مستكبر و مغرور، در مقابل تهیدستان مستضعف، و عاقبت كار آنها تجسّم يافته بود، در اينجا از مسألۀ و سر پيچى او از بر سخن به ميان مى‌آورد تا بدانيم از آغاز، غرور سر چشمۀ و بوده است. به علاوه اين داستان مشخّص مى‌كند كه انحرافات از وسوسه‌هاى شيطانى سر چشمه مى‌گيرد. 🔺 نخست مى‌گويد: به ياد آريد «زمانى را كه به فرشتگان گفتيم: براى آدم سجده كنيد، آنها همگى سجده كردند جز ابليس» (وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِيسَ). اين استثناء ممكن است اين توهّم را به وجود آورد كه ابليس از جنس فرشتگان بود، در حالى كه فرشتگان معصومند، پس چگونه او راه طغيان و كفر را پوئيد؟ ! 🔺 لذا بلافاصله اضافه مى‌كند: «او از جنّ بود، سپس از فرمان پروردگارش خارج شد» (كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ). او از فرشتگان نبود، ولى به خاطر بندگى و اطاعت و قرب به پروردگار در صف فرشتگان جاى گرفت، و حتّى شايد معلّم آنان بود، امّا به خاطر كبر و غرور رانده‌ترين و منفورترين موجود در درگاه خدا شد. 🔺 سپس مى‌گويد: «آيا با اين حال او و فرزندانش را به جاى من اولياى خود انتخاب مى‌كنيد» ؟ ! (أَ فَتَتَّخِذُونَهُ وَ ذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي). 🔺 «در حالیكه آنها دشمن شما هستند» (وَ هُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ). دشمنانى سر سخت و قسم خورده كه تصميم به گمراهى و بدبختى همۀ شما گرفته‌اند. 🔺 فرمانبردارى از شيطان و فرزندانش به جاى اطاعت خدا «چه جايگزين بدى است براى ستمكاران» ! (بِئْسَ لِلظّالِمِينَ بَدَلاً). كدام عاقل دشمن را كه از روز نخست، كمر به نابوديش بسته، و بر اين دشمنى سوگند ياد كرده، به عنوان ولىّ و رهبر و راهنما و تكيّه‌گاه مى‌پذيرد؟ ! 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
◼️♦️◼️♦️◼️♦️◼️♦️ : (آيه ٥٨) : ✍سپس به صورت يك جمع بندى از تمام افتخاراتى كه در آيات گذشته پيرامون انبياء بزرگ و صفات و حالات آنها و مواهبى كه خداوند به آنها داده بود، بيان گرديد چنين مى‌گويد: «آنها پيامبرانى بودند كه خداوند آنان را مشمول نعمت خود قرار داده بود» (أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ). ✍ «كه بعضى از فرزندان بودند، و بعضى از فرزندان كسانى كه با در كشتى سوار كرديم و بعضى از دودمان و » (مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَ مِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَ مِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَ إِسْرائِيلَ). ✍ منظور از «ذريّۀ آدم» در اين آيه، است كه طبق مشهور، جدّ نوح پيامبر بود. ✍ و منظور از «ذريّۀ كسانى كه با نوح بر كشتى سوار شدند» است، زيرا ابراهيم از فرزندان فرزند نوح بوده. ✍ و منظور از «ذريّۀ ابراهيم» و و است. ✍ و منظور از «ذريّۀ اسرائيل» ، و و و و مى‌باشد. ✍ سپس اين بحث را با ياد پيروان راستين اين پيامبران بزرگ تكميل كرده، مى‌گويد: «و از كسانى كه هدايت كرديم و برگزيديم (افرادى هستند كه) وقتى آيات خداوند رحمان بر آنها خوانده شود به خاك مى‌افتند و سجده مى‌كنند، و سيلاب اشكشان سرازير مى‌شود» (وَ مِمَّنْ هَدَيْنا وَ اجْتَبَيْنا إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَ بُكِيًّا). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
◼️💢◼️💢◼️💢◼️💢 [ بیستمین سورهء قرآن مجید] ✔️اين سوره در نازل شده و ١٣٥ آيه است. 🔹محتواى سوره: ✔️اين سوره نيز همانند ساير سوره‌هاى «مكّى» بيشتر سخن از «مبدأ» و «معاد» مى‌گويد. ✔️ بخش اوّل: اشارۀ كوتاهى به عظمت قرآن و بخشى از صفات جلال و جمال پروردگار است. ✔️ و در بخش دوّم: كه بيش از هشتاد آيه را در بر مى‌گيرد از داستان (ع) سخن مى‌گويد. ✔️ در سوّمين بخش: دربارۀ و قسمتى از خصوصيات سخن مى‌گويد. ✔️ در بخش چهارم: سخن از قرآن و عظمت آن است. ✔️ و در بخش پنجم: سرگذشت و را در بهشت و سپس ماجراى وسوسۀ و سرانجام هبوط آنها را در زمين، توصيف مى‌كند. ✔️ و بالاخره در آخرين قسمت، نصيحت و اندرزهاى بيدار كننده‌اى، براى همۀ بيان مى‌دارد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 : (آيه ١١٥) : آدم و فريبكارى ! 💢 در اينجا از داستان آدم و حوّا و مبارزه و دشمنى ابليس با آنان سخن مى‌گويد. شايد اشاره به اين نكته كه مبارزۀ حقّ و باطل منحصر به امروز و ديروز و موسى (ع) و فرعون نيست، از آغاز آفرينش بوده و همچنان ادامه دارد. 💢 نخست از پيمان آدم با خدا سخن مى‌گويد، مى‌فرمايد: «پيش از اين، از آدم پيمان گرفته بوديم، امّا او فراموش كرد، و عزم استوارى براى او نيافتيم» ! (وَ لَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً). 💢 منظور از اين «عهد» فرمان خدا داير به نزديك نشدن به است. بدون شكّ آدم، مرتكب گناهى نشد بلكه تنها ترك اولايى از او سر زد، اصولاً دوران سكونت آدم در بهشت يك دوران آزمايشى براى آماده شدن جهت زندگى در دنيا و پذيرش مسؤوليت تكاليف بود. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 : (آيه ١١٦) : 💢سپس به بخش ديگر اين داستان اشاره كرده، مى‌گويد: «و به خاطر بياوريد هنگامى را كه به گفتيم: براى كنيد، آنها نيز همگى سجده كردند جز كه امتناع ورزيد» (وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِيسَ أَبى). 💢 و از اينجا به خوبى مقام با عظمت آدم روشن مى‌شود، آدمى كه مسجود فرشتگان بود ضمناً عداوت ابليس با او از نخستين گام آشكار مى‌گردد. شكّ نيست كه سجده به معنى پرستش مخصوص خداست، و غير از خدا هيچ كس و هيچ چيز نمى‌تواند معبود باشد، بنابراين سجدۀ فرشتگان در برابر خدا بود، منتهى به خاطر آفرينش اين موجود با عظمت. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🌷🌷🌾🌷🌷🌾🌷🌷🌾 : (آيه ١١٩) : 🍃 در ادامهء آیه قبل، خداوند در وصف خطاب به میفرماید: «و تو در آن تشنه نخواهى شد و آفتاب سوزان آزارت نمى‌دهد» (وَ أَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها وَ لا تَضْحى). 🍃 در دو آيۀ فوق به چهار نياز اصلى و ابتدايى انسان يعنى نياز به غذا و آب و لباس و مسكن (پوشش در مقابل آفتاب) اشاره شده است. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🌷🌷🌾🌷🌷🌾🌷🌷🌾 : (آيه ١٢١) : 🍃سرانجام آنچه نمى‌بايست بشود شد، «پس و هر دو از آن (درخت ممنوع) خوردند (و به دنبال آن لباسهاى بهشتى از اندامشان فرو ريخت) عورتشان آشكار گشت» ! (فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما). 🍃 هنگامیكه آدم و حوّا چنين ديدند بِلافاصله «از برگهاى (درختان) بهشتى جامه دوختند» براى پوشاندن اندام خود (وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ). 🍃 آرى! عاقبت «آدم پروردگارش را نافرمانى كرد و از پاداش او محروم شد» (وَ عَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🌷🌷🌾🌷🌷🌾🌷🌷🌾 : (آيه ١٢٢) : 🍃 از آنجا كه ذاتاً پاك و مؤمن بود و در طريق رضاى خدا گام بر مى‌داشت، و اين خطا كه بر اثر وسوسۀ شيطان دامن او را گرفت جنبۀ استثنايى داشت، خداوند او را از رحمت خود براى هميشه دور نساخت، بلكه «بعد از اين ماجرا پروردگارش او را برگزيد و توبه‌اش را پذيرا شد و هدايتش كرد» (ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ وَ هَدى). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🌷🌷🌾🌷🌷🌾🌷🌷🌾 : (آيه ١٢٣) : 🍃با اين كه توبۀ پذيرفته شد، امّا كارى كرده بود كه بازگشت به حال نخستين امكان‌پذير نبود و لذا خداوند «به او و دستور داد: هر دو (و همچنين همراه شما) از بهشت به زمين فرود آييد» (قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً). 🍃 «در حالیكه دشمن يكديگر خواهيد بود» (بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ). امّا به شما اخطار مى‌كنم، راه سعادت و نجات به رويتان گشوده است «پس هرگاه هدايت من به سراغ شما بيايد هر يك از شما از اين هدايت پيروى كند نه گمراه مى‌شود و نه شقاوتمند» (فَإِمّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh