🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 #تفسیر: (آيه ٢٧) : 🔹 «و #جنّ را پيش از آن از #آتش_گرم و #سوزان خلق كرديم» (وَ الْجَانَّ خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نارِ السَّمُومِ). 🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 #تفسیر: (آيه ٢٨) : 🔹مجدّداً به آفرينش #انسان باز مى‌گردد و گفتگوى خداوند را با #فرشتگان كه قبل از آفرينش انسان روى داد، چنين بيان مى‌كند: و به خاطر بياور «هنگامى كه پروردگارت به فرشتگان فرمود: من بشرى را از گِل خشكيده‌اى كه از گِل تيره رنگ بدبويى گرفته شده، مى‌آفرينم» (وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ). 🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 #تفسیر: (آيه ٢٩) : 🔹«و هنگامى كه خلقت آن را به پايان و كمال رساندم و از #روح خود (يك روح شريف و پاك و با عظمت) در آن دميدم همگى به خاطر آن #سجده كنيد» (فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

🌹🍂🍃🌹🍂🍃🌹🍂🍃 #تفسیر: (آيه ٣٠) : 🌀آفرينش انسان پايان پذيرفت و آنچه شايستۀ جسم و جان انسان بود به او داده شد و همه چيز انجام يافت: «در اين هنگام همۀ #فرشتگان بدون استثناء #سجده كردند» (فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ). 🌹🍂🍃🌹🍂🍃 #تفسیر: (آيه ٣١) : 🌀تنها كسى كه اطاعت اين فرمان را نكرد #ابليس بود، لذا اضافه مى‌كند: «به جز ابليس كه خوددارى كرد از اين كه همراه سجده كنندگان باشد» (إِلاّ إِبْلِيسَ أَبى أَنْ يَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ). 🌹🍂🍃🌹🍂🍃 #تفسیر: (آيه ٣٢) : 🌀اينجا بود كه ابليس مورد بازپرسى قرار گرفت و خداوند «فرمود: اى ابليس! چرا تو با سجده كنندگان نيستى» ؟ (قالَ يا إِبْلِيسُ ما لَكَ أَلاّ تَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

☑️🔺☑️🔺☑️🔺☑️🔺 #تفسیر: (آيه ٤٠) : ✍اين آيه به يكى از افكار خرافى مشركان اشاره كرده و پايۀ منطق و تفكّر آنها را به اين وسيله روشن مى‌سازد و آن اينكه : بسيارى از آنها معتقد بودند كه #فرشتگان دختران خدا هستند در حالیكه خودشان از شنيدن نام دختر، ننگ و عار داشتند و تولّد او را در خانۀ خود مايۀ بدبختى و سرشكستگى مى‌پنداشتند! ✍ قرآن از منطق خود آنها اتّخاذ سند كرده، مى‌گويد: «آيا پروردگار شما پسران را تنها در سهم شما قرار داد و خود از فرشتگان دخترانى انتخاب كرد» (أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَ اتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً). بدون شکّ فرزندان دختر همانند فرزندان پسر از مواهب الهى هستند و هيچگونه تفاوتى از نظر ارزش انسانى ندارند. ولى هدف قرآن اين است آنها را با منطق خودشان محكوم سازد كه شما چگونه افراد نادانى هستيد براى پروردگارتان چيزى قائل مى‌شويد كه خود از آن ننگ و عار داريد. ✍ سپس در پايان آيه به صورت يك حكم قاطع مى‌گويد: «شما سخن بسيار بزرگ و كفرآميزى مى‌گوييد» (إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلاً عَظِيماً). سخنى كه با هيچ منطقى سازگار نيست و از چندين جهت بى‌پايه است زيرا : ✅ ۱ ــ اعتقاد به وجود فرزند براى خدا اهانت عظيمى به ساحت مقدّس او است، چرا كه او نه جسم است نه عوارض جسمانى دارد، نه نياز به بقاء نسل. ✅ ۲ ــ چگونه شما فرزندان خدا را همه دختر مى‌دانيد؟ در حالیكه براى دختر پايينترين منزلت را قائليد. ✅ ۳ ــ از همه گذشته اين عقيده اهانتى به مقام فرشتگان الهى است كه فرمانبران حقّند و مقرّبان درگاه او. شما از شنيدن نام #دختر وحشت داريد، ولى اين مقرّبان الهى را همه دختر مى‌دانيد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

🍁🍃🍂🍁🍃🍂🍁🍃🍂 #تفسیر: (آيه ٧٠) : انسان گل سر سبد موجوادت! ♻️ از آنجا كه يكى از طرق تربيت و هدايت، همان دادن شخصيّت به افراد است، قرآن مجيد به دنبال بحثهايى كه دربارۀ مشركان و منحرفان در آيات گذشته داشت، در اينجا به بيان شخصيّت والاى نوع بشر و مواهب الهى نسبت به او مى‌پردازد، تا با توجّه به اين ارزش فوق العاده به آسانى گوهر خود را نيالايد و خويش را به بهاى ناچيزى نفروشد، مى‌فرمايد: «و ما فرزندان آدم را گرامى داشتيم» (وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ). ♻️ سپس به سه قسمت از مواهب الهى، نسبت به انسانها اشاره كرده، مى‌گويد: «و ما آنها را (با مَركَبهاى مختلفى كه در اختيارشان قرار داده‌ايم) در خشكى و دريا حمل كرديم» (وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ). ♻️ ديگر اينكه: «آنها را از طيّبات روزى داديم» (وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ). ♻️ سوّم اينكه: «ما آنها را بر بسيارى از مخلوقات خود فضيلت و برترى داديم» (وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلاً). ♻️ چرا انسان برترين مخلوق خداست؟ ♻️ پاسخ اين سؤال چندان پيچيده نيست، زيرا مى‌دانيم تنها موجودى كه از نيروهاى مختلف، #مادّى و #معنوى، #جسمانى و #روحانى تشكيل شده، و در لابلاى تضادّها مى‌تواند پرورش پيدا كند، و #استعداد #تكامل و #پيشروى_نامحدود دارد، انسان است. ♻️حديث معروفى كه از امير مؤمنان على «عليه السّلام» نقل شده نيز شاهد روشنى بر اين مدّعاست، آنجا كه مى‌فرمايد: «خداوند خلق عالم را بر سه گونه آفريد: #فرشتگان و #حيوانات و #انسان، فرشتگان #عقل دارند بدون #شهوت و #غضب، حيوانات مجموعه‌اى از شهوت و غضبند و عقل ندارند، امّا انسان مجموعه‌اى است از هر دو تا كدامين غالب آيد، اگر عقل او بر شهوتش غالب شود، از فرشتگان برتر است و اگر شهوتش بر عقلش چيره گردد، از حيوانات پست‌تر». 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 #تفسیر: (آيه ٨٥) : #روح چيست؟ 💢 در تعقيب آيات گذشته به پاسخ بعضى از سؤالات مهمّ مشركان يا اهل كتاب پرداخته، مى‌گويد: «از تو دربارۀ روح سؤال مى‌كنند، بگو: روح از فرمان پروردگار من است و به شما بيش از اندكى علم و دانش داده نشده است» (وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاّ قَلِيلاً). 💢 از مجموع قرائن موجود در آيه و خارج آن چنين استفاده مى‌شود كه پرسش كنندگان از حقيقت روح آدمى سؤال كردند، همين روح عظيمى كه ما را از حيوانات جدا مى‌سازد و برترين شرف ماست، و تمام قدرت و فعاليّت ما از آن سرچشمه مى‌گيرد و به كمكش اسرار علوم را مى‌شكافيم. 💢 و از آنجا كه روح، ساختمانى مغاير با ساختمان مادّه دارد و اصول حاكم بر آن غير از اصول حاكم بر مادّه و خواصّ فيزيكى و شيميايى آن است، پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مأمور مى‌شود در يك جملۀ كوتاه و پرمعنى بگويد: «روح، از #عالم_امر است يعنى خلقتى اسرارآميز دارد». 💢 و چون بهرۀ شما از علم و دانش بسيار كم و ناچيز است، بنابراين چه جاى شگفتى كه رازهاى روح را نشناسيد، هر چند از همه چيز به شما نزديكتر است؟ 💢 از امام باقر و امام صادق «عليهم السّلام» چنين نقل شده كه در تفسير آيۀ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ فرمود: «روح از مخلوقات خداوند است بينايى و قدرت و قوّت دارد، خدا آن را در دلهاى پيغمبران و مؤمنان قرار مى‌دهد». 💢 البتّه روح آدمى مراتب و درجاتى دارد، آن مرتبه‌اى از روح كه در پيامبران و امامان است مرتبۀ فوق العاده والايى است، كه از آثارش معصوم بودن از خطا و گناه و نيز آگاهى و علم فوق العاده است و مسلّماً چنين مرتبه‌اى از روح از همۀ #فرشتگان برتر خواهد بود حتّى از #جبرئيل و #ميكائيل! (دقّت كنيد). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

🥀🥀🍃🥀🥀🍃🥀🥀🍃 #تفسیر: (آيه ٤) : 🔹سپس به يكى از انحرافات عمومى مخالفان، اعمّ از #نصارى و #يهود و #مشركان، اشاره كرده، مى‌گويد: «و (نيز) آنها را كه گفتند: خداوند، فرزندى (براى خود) انتخاب كرده است، بيم دهد» (وَ يُنْذِرَ الَّذِينَ قالُوا اتَّخَذَ اللّهُ وَلَداً). 🔹 هم مسيحيان را به خاطر اعتقاد به اين كه «مسيح» فرزند خداست، و هم يهود را به خاطر اعتقاد به فرزندى #عزير و هم مشركان را به خاطر اين كه #فرشتگان را #دختران_خدا مى‌پنداشتند هشدار دهد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

◼️🔘◼️🔘◼️🔘◼️🔘 #تفسیر: (آيه ٨٨) : خدا و فرزند داشتن! ♦️از آنجا كه در آيات پيشين سخن از شرك و پايان كار مشركان بود، در پايان بحث به يكى از شاخه‌هاى شرك يعنى، اعتقاد به وجود #فرزند براى خدا اشاره كرده، و زشتى اين سخن را با قاطعترين بيان باز گو مى‌كند «و آنها گفتند: خداوند رحمان فرزندى براى خود انتخاب كرده» ! (وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً). ♦️ نه تنها مسيحيان عقيده داشتند حضرت «مسيح» ، فرزند حقيقى خداست كه يهوديان نيز دربارۀ #عزير و بت پرستان دربارۀ #فرشتگان چنين اعتقادى داشتند و آنها را #دختران خدا مى‌پنداشتند. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 #تفسیر: (آيه ١١٦) : 💢سپس به بخش ديگر اين داستان اشاره كرده، مى‌گويد: «و به خاطر بياوريد هنگامى را كه به #فرشتگان گفتيم: براى #آدم #سجده كنيد، آنها نيز همگى سجده كردند جز #ابليس كه امتناع ورزيد» (وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِيسَ أَبى). 💢 و از اينجا به خوبى مقام با عظمت آدم روشن مى‌شود، آدمى كه مسجود فرشتگان بود ضمناً عداوت ابليس با او از نخستين گام آشكار مى‌گردد. شكّ نيست كه سجده به معنى پرستش مخصوص خداست، و غير از خدا هيچ كس و هيچ چيز نمى‌تواند معبود باشد، بنابراين سجدۀ فرشتگان در برابر خدا بود، منتهى به خاطر آفرينش اين موجود با عظمت. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

🥀🥀🌾🥀🥀🌾🥀🥀🌾 #تفسیر: (آيه ٢٦) : #فرشتگان بندگان شايسته و فرمانبردار! 🔰 از آنجا كه در آيۀ قبل سخن از پيامبران الهى و نفى هر گونه شرك در ميان بود بحث اين آيه در مورد نفى فرزند بودن فرشتگان است. توضيح اين كه: بسيارى از مشركان عرب عقيده داشتند كه فرشتگان، فرزندان خدا هستند، قرآن اين عقيدۀ خرافى و بى‌اساس را محكوم كرده و بطلان آن را با دلايل مختلف بيان مى‌كند. 🔰 نخست مى‌گويد: «و آنها گفتند: خداوند رحمان فرزندى براى خود انتخاب كرده است» (وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً). اگر منظورشان فرزند حقيقى باشد، كه لازمۀ آن جسم بودن است، و اگر «تبنّى» (فرزند خواندگى) كه در ميان عرب معمول بوده است باشد، آن نيز دليل بر ضعف و احتياج است. امّا يك وجود ازلى و ابدى و غير جسمانى و از هر نظر بى‌نياز، فرزند در مورد او معنى ندارد. 🔰 لذا بلافاصله مى‌فرمايد: «منزّه و پاك است او» از اين عيب و نقص (سُبْحانَهُ). سپس اوصاف فرشتگان را در شش قسمت بيان مى‌كند كه مجموعاً دليل روشنى است بر نفى فرزند بودن آنها: ✔️ ۱ ــ «آنها بندگان خدا هستند» (بَلْ عِبادٌ). ✔️ ۲ ــ بندگانى «شايسته و گرامى داشته» (مُكْرَمُونَ). آنها همچون بندگان گريز پا نيستند كه تحت فشار مولى، تن به خدمت مى‌دهند؛ خدا نيز آنها را به خاطر اخلاصشان در عبوديّت گرامى داشته و مواهب خويش را به آنها افزايش داده است. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

◼️🥀◼️🥀◼️🥀◼️🥀◼️🥀 #تفسیر: (آيه ١٧) : باز هم نشانه‌هاى #توحيد : 🍂 پس از ذكر آيات انفسى اكنون به جهان برون و آيات آفاقى مى‌پردازد، و عظمت آفرينش را در آسمان و زمين منعكس مى‌كند؛ مى‌فرمايد: «ما بر بالاى سرِ شما هفت راه [ طبقات هفتگانۀ آسمان]قرار داديم» (وَ لَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرائِقَ). ممكن است اين راهها طرق رفت و آمد #فرشتگان باشد، و ممكن است مدار گردش ستارگان آسمان(دربارۀ آسمانهاى هفتگانه در آيۀ ٢٩ #سورۀ_بقره سخن گفته‌ايم). 🍂 و از آنجا كه تعدّد عوالم و طرق آنها ممكن است اين توهّم را به وجود آورد كه آيا اين وسعت و عظمت عالم موجب نخواهد شد كه آفريدگار از آنها غافل گردد، در پايان آيه بلافاصله مى‌فرمايد: «و ما (هرگز) از آفرينش (خلق) خود غافل نبوده‌ايم» (وَ ما كُنّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلِينَ). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh