🌷🌷🍃🍃🌷🌷🍃🍃🌷🌷🍃🍃
«بسم اللّه الرّحمن الرّحيم »
#سوره_بقره: #آيه ١ : تحقيق دربارۀ حروف مقطعۀ قرآن:
🌸 «الم» (الم) . در آغاز ٢٩ سوره از قرآن با حروف مقطّعه برخورد مىكنيم. و اين حروف هميشه جزء كلمات اسرار آميز قرآن محسوب مىشده، و با گذشت زمان و تحقيقات جديد دانشمندان، تفسيرهاى تازهاى براى آن پيدا مىشود. و جالب اينكه در هيچ يك از تواريخ نديدهايم كه عرب جاهلى و مشركان وجود حروف مقطّعه را در آغاز بسيارى از سورههاى قرآن بر پيغمبر صلّى اللّه عليه و اله خرده بگيرند، و آن را وسيلهاى براى استهزاء و سخريّه قرار دهند و اين مىرساند كه گويا آنها نيز از اسرار وجود حروف مقطّعه كاملاً بىخبر نبودهاند. به هر حال چند تفسير كه هماهنگ با آخرين تحقيقاتى است كه در اين زمينه به عمل آمده، و ما آنها را به تدريج در آغاز اين سوره، و سورههاى «آل عمران» و «اعراف» بيان خواهيم كرد، اكنون به مهمترين آنها مىپردازيم:
🌸اين حروف اشاره به اين است كه اين كتاب آسمانى با آن عظمت و اهميّتى كه تمام سخنوران عرب و غير عرب را متحيّر ساخته، و دانشمندان را از معارضه با آن عاجز نموده است، از نمونۀ همين حروفى است كه در اختيار همگان قرار دارد در عين اينكه قرآن از همان حروف «الف باء» و كلمات معمولى تركيب يافته به قدرى كلمات آن موزون است و معانى بزرگى دربردارد، كه در اعماق دل و جان انسان نفوذ مىكند، روح را مملوّ از اعجاب و تحسين مىسازد، و افكار و عقول را در برابر خود وادار به تعظيم مىنمايد. درست همانطور كه خداوند بزرگ از خاك، موجوداتى همچون انسان، با آن ساختمان شگفت انگيز، و انواع پرندگان زيبا، و جانداران متنوع، و گياهان و گلهاى رنگارنگ، مىآفريند و ما از آن كاسه و كوزه و مانند آن مىسازيم، همچنين خداوند از حروف الفبا و كلمات معمولى، مطالب و معانى بلند را در قالب الفاظ زيبا و كلمات موزون ريخته و اسلوب خاصّى در آن بكار برده، آرى همين حروف در اختيار انسانها نيز هست ولى توانائى ندارند كه تركيبها و جمله بنديهائى بسان قرآن ابداع كنند.
🌻🌿🌻🌿🌻🌿🌻🌿🌻🌿
@Tafsirenemooneh
🌻🌾🌻🌾🌻🌾🌻🌾
♦️درسهاى داستان #خضر و #موسى :
✔️الف) پيدا كردن رهبر دانشمند و استفاده از پرتو علم او به قدرى اهميّت دارد كه حتّى پيامبر #اولواالعزمى همچون موسى اين همه راه به دنبال او مىرود و اين سرمشقى است براى همۀ انسانها در هر حدّ و پايهاى از علم و در هر شرائط و سن و سال.
✔️ ب) جوهرۀ علم الهى از #عبوديّت و #بندگى خدا سرچشمه مىگيرد.
✔️ ج) همواره #علم را براى #عمل بايد آموخت چنانكه موسى به دوست عالمش مىگويد: «مِمّا عُلِّمْتَ رُشْداً» (دانشى به من بياموز كه راهگشاى من به سوى هدف و مقصد باشد) يعنى؛ من دانش را تنها براى خودش نمىخواهم بلكه براى رسيدن به هدف مىطلبم.
✔️ د) در كارها نبايد عجله كرد چرا كه بسيارى از امور نياز به فرصت مناسب دارد.
✔️ ه) چهرۀ ظاهر و چهرۀ باطن اشيا و حوادث، مسألۀ مهمّ ديگرى است كه اين داستان به ما مىآموزد، ما نبايد در مورد رويدادهاى ناخوشايند كه در زندگيمان پيدا مىشود عجولانه قضاوت كنيم، چه بسيارند حوادثى كه ما آن را ناخوش داريم امّا بعداً معلوم مىشود كه از الطاف خفيّۀ الهى بوده است. اين همان است كه قرآن در آيۀ ١٢٢ #سورۀ_بقره به آن اشاره كرده است.
✔️ و) اعتراف به واقعيّتها و موضعگيرى هماهنگ با آنها ( هنگامى كه موسى سه بار بطور ناخواسته گرفتار پيمان شكنى در برابر دوست عالمش شد در برابر اين واقعيّت تلخ، لجاجت به خرج نداد، و منصفانه حقّ را به آن مرد عالم داد، صميمانه از او جدا شد و برنامۀ كار خويش را پيش گرفت). انسان نبايد تا آخر عمر مشغول آزمايش خويش باشد و زندگى را به آزمايشگاهى براى آيندهاى كه هرگز نمىآيد تبديل كند، هنگامى كه چند بار مطلبى را آزمود بايد به نتيجۀ آن گردن نهد.
✔️ ز) آثار ايمان پدران براى فرزندان: خضر به خاطر يك پدر صالح و درستكار، حمايت از فرزندانش را در آن قسمتى كه مىتوانست بر عهده گرفت، يعنى فرزند در پرتو ايمان و امانت پدر مىتواند سعادتمند شود و نتيجۀ نيك آن عائد فرزند او هم بشود.
✔️ ح) كوتاهى عمر به خاطر آزار پدر و مادر: جايى كه فرزندى به خاطر آن كه در آينده پدر و مادر خويش را آزار مىدهد و در برابر آنها طغيان و كفران مىكند و يا آنها را از راه الهى به در مىبرد مستحقّ مرگ باشد چگونه است حال فرزندى كه هم اكنون مشغول به اين گناه است، آنها در پيشگاه خدا چه وضعى دارند.
✔️ ط) مردم دشمن آنند كه نمىدانند! بسيار مىشود كه كسى دربارۀ ما نيكى مىكند امّا چون از باطن كار خبر نداريم آن را دشمنى مىپنداريم، و آشفته مىشويم، مخصوصاً در برابر آنچه نمىدانيم كم صبر و بىحوصله هستيم. امّا داستان فوق به ما مىگويد نبايد در قضاوت شتاب كرد، بايد ابعاد مختلف هر موضوعى را بررسى نمود.
✔️ ى) ادب شاگرد و استاد: در گفتگوهايى كه ميان موسى و آن مرد عالم الهى ردّ و بدل شد نكتههاى جالبى پيرامون ادب شاگرد و استاد به چشم مىخورد، از جمله:
⚡️۱ ــ موسى خود را به عنوان تابع خضر معرفى مىكند «أَتَّبِعُكَ».
⚡️۲ ــ در مقام تواضع، علم استاد را بسيار معرّفى مىكند و خود را طالب فرا گرفتن گوشهاى از علم او «مِمّا عُلِّمْتَ»(دقّت كنيد).
📚برگزیده تفسیر نمونه📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Tafsirenemooneh
#جزء_اوّل (از اوّل #سورهء_حمد تا آیهء ۱۴۱ #سوره_بقره)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/12
#جزء_دوّم ( از آیهء ۱۴۲ #سورهء_بقره تا آیهء ۲۵۲ #سورهء بقره )
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/501
#جزء_سوّم ( از آیهء ۲۵۳ #سورهء_بقره تا آیهء ۹۲ #سوره_آل عمران)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/975
#جزء_چهارم ( از آیهء ۹۳ #سورهء_آل عمران تا آیهء ۱۴۷ #سورهء_نساء)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/1429
#جزء_پنجم ( از آیهء ۲۴ #سورهء_نساء تا آیهء ۱۴۷ #سورهء_نساء)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/1816
#جزء_ششم ( از آیهء ۱۴۸ #سوره_نساء تا آیهء ۸۱ #سوره_مائده)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/2215
#جزء_هفتم ( از آیهء ۸۲ #سورهء مائده تا آیهء ۱۱۰ #سورهء انعام)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/2677
#جزء_هشتم ( از آیهء ۱۱۱ #سورهء_انعام تا آیهء ۸۷ #سورهء_أعراف)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/3244
#جزء_نهم ( از آیهء ۸۸ #سورهء_أعراف تا آیهء ۴۰ #سورهء_أنفال)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/3783
#جزء_دهم ( از آیهء ۴۱ #سورهء_أنفال تا آیهء ۹۲ #سورهء_توبه)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/4376
#جزء_یازدهم (از آیهء ۹۳ #سورهء_توبه تا آیهء ۵ #سورهء_هود)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/4867
#جزء_دوازدهم ( از آیهء ۶ #سورهء_هود تا آیهء ۵۲ #سورهء_یوسف)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/5422
#جزء_سیزدهم ( از آیهء ۵۳ #سورهء_یوسف تا آخر #سورهء_ابراهیم)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/6027
#جزء_چهاردهم ( از اوّل #سورهء _حجر تا آخر #سورهء نحل)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/6566
#جزء_پانزدهم ( از اوّل #سورهء_إسراء تا آیهء ۷۴ #سورهء_کهف)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/7293
#جزء_شانزدهم ( از آیهء ۷۵ #سورهء_کهف تا آخر #سورهء_طه)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/7923
#جزء_هفدهم ( از اوّل #سورهء_أنبیاء تا آخر #سورهء_حجّ)
https://eitaa.com/Tafsirenemooneh/8825
📚برگزیده تفسیر نمونه📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Tafsirenemooneh
◼️🥀◼️🥀◼️🥀◼️🥀◼️🥀
#تفسیر: (آيه ١٧) : باز هم نشانههاى #توحيد :
🍂 پس از ذكر آيات انفسى اكنون به جهان برون و آيات آفاقى مىپردازد، و عظمت آفرينش را در آسمان و زمين منعكس مىكند؛ مىفرمايد: «ما بر بالاى سرِ شما هفت راه [ طبقات هفتگانۀ آسمان]قرار داديم» (وَ لَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرائِقَ). ممكن است اين راهها طرق رفت و آمد #فرشتگان باشد، و ممكن است مدار گردش ستارگان آسمان(دربارۀ آسمانهاى هفتگانه در آيۀ ٢٩ #سورۀ_بقره سخن گفتهايم).
🍂 و از آنجا كه تعدّد عوالم و طرق آنها ممكن است اين توهّم را به وجود آورد كه آيا اين وسعت و عظمت عالم موجب نخواهد شد كه آفريدگار از آنها غافل گردد، در پايان آيه بلافاصله مىفرمايد: «و ما (هرگز) از آفرينش (خلق) خود غافل نبودهايم» (وَ ما كُنّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلِينَ).
📚برگزیده تفسیر نمونه📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Tafsirenemooneh