eitaa logo
📚 برگزیدهء تفسیر نمونه 📚
1.8هزار دنبال‌کننده
153 عکس
2 ویدیو
0 فایل
برگزیدهء تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی🌟🌼 بسیاری از لحظات عمر ما به پای فیلمهای بی سروتَه یا کارهای بی ارزش تلف میشود! بیایید کمی به فکر آینده و ابدیّت خود باشیم. کوچ نزدیک است، با دست خالی آمده ایم، با دست خالی نرویم.
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌸🌿🌸🌸🌿🌸🌸🌿 🍃(آيه ١٨١): # شأن نزول: 🍃اين آيه و آيۀ بعد دربارۀ توبيخ و سرزنش نازل شده است. پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» نامه‌اى به يهود «بنى قينقاع» نوشت و در طى آن، آنها را به انجام و پرداخت ، و دادن قرض به خدا (منظور از اين جمله در راه خداست كه براى تحريك حدّاكثر عواطف مردم از آن چنين تعبير شده است) دعوت نمود. فرستادۀ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» به خانه‌اى كه مركز تدريس مذهبى يهوديان بود و بيت المدارس نام داشت وارد شد، و نامه را به دست «فنحاص» دانشمند بزرگ يهود داد، او پس از مطالعۀ نامه، با لحن استهزا آميزى گفت: اگر سخنان شما راست باشد، بايد گفت: خدا فقير است و ما غنى و بى‌نياز! زيرا اگر او فقير نبود، از ما نمى‌خواست! به علاوه محمد «صلّى اللّه عليه و آله» معتقد است، خدا شما را از نهى كرده، در حالى كه خود او در برابر انفاقها به شما وعدۀ ربا و فزونى مى‌دهد! ولى بعداً «فنحاص» انكار كرد چنين سخنانى را گفته باشد در اين موقع اين دو آيه نازل گشت. 🌸🌸🌿🌸🌸🌿🌸🌸🌿 @Tafsirenemooneh
🍃🍂🌹🍃🍂🌹🍃🍂🌹 :(آيه ٣٥) :حقيقت توسل! 🍂در اين آيه روى سخن به افراد با ايمان است و به آنها سه دستور براى رستگار شدن داده شده. ✔️ نخست مى‌گويد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! تقوا و پرهيزكارى پيشه كنيد» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ) . ✔️سپس دستور مى‌دهد كه: «وسيله‌اى براى تقرّب به خدا انتخاب نماييد» (وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ) . ✔️ و سرانجام «دستور به جهاد در راه خدا مى‌دهد» (وَ جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ) . 🍂 و نتيجۀ همۀ آنها اين است كه «در مسير رستگارى قرار گيريد» (لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) . 🍂 «وسيله» در آيۀ فوق معنى بسيار وسيعى دارد و هر كار و هر چيزى را كه باعث نزديك شدن به پيشگاه مقدّس پروردگار مى‌شود شامل مى‌گردد كه مهمّترين آنها را على «عليه السّلام» در «نهج البلاغه» اين چنين برمى‌شمرد: «بهترين چيزى كه به وسيلۀ آن مى‌توان به خدا نزديك شد« » و «» او و «» كه قلّۀ كوهسار اسلام است، و همچنين جملۀ اخلاص ( ) كه همان فطرت است، و بر پاداشتن كه آيين اسلام است، و كه فريضه واجبه است، و ماه رمضان كه سپرى است در برابر گناه و كيفرهاى الهى، و و كه فقر و پريشانى را دور مى‌كنند و گناهان را مى‌شويد، و كه ثروت را زياد و عمر را طولانى مى‌كند، كه جبران گناهان مى‌نمايد و كه مرگهاى ناگوار و بد را دور مى‌سازد و كه انسان را از سقوط نجات مى‌دهد» . و نيز پيامبران و امامان و بندگان صالح خدا كه طبق صريح قرآن باعث تقرّب به پروردگار مى‌گردد، در مفهوم وسيع توسّل داخل است. 🍂 لازم به تذكّر است كه هرگز منظور از «توسّل» اين نيست چيزى را از شخص پيامبر يا امام مستقلّاً تقاضا كنند، بلكه منظور اين است با اعمال صالح يا پيروى از پيامبر و امام، يا شفاعت آنان و يا سوگند دادن خداوند به مقام و مكتب آنها (كه خود يك نوع احترام و اهتمام به موقعيّت آنها و يك نوع عبادت است) از خداوند چيزى را بخواهند و اين معنى، نه بوى شرك مى‌دهد و نه بر خلاف آيات ديگر قرآن است و نه از عموم آيۀ فوق بيرون مى‌باشد(دقّت كنيد). 🍃🍂🌹🍃🍂🌹🍃🍂🌹 @Tafsirenemooneh
💐💐✨💐💐✨💐💐✨ : (آيه ٥٣) : 💢 قرآن در اينجا به قسمتى ديگر از نشانه‌هاى و نتيجه و سرانجام كار آنها اشاره كرده و روشن مى‌سازد كه چگونه اعمال آنها بى‌روح و بى‌اثر است و هيچ گونه بهره‌اى از آن عايدشان نمى‌شود، و از آنجا كه در ميان اعمال نيک، و (پيوند خلق با خالق) موقعيّت خاصّى دارد، مخصوصاً انگشت روى اين دو قسمت گذارده است. 💢 نخست مى‌گويد: اى پيامبر! «به آنها بگو: شما چه از روى اراده و اختيار در راه خدا انفاق كنيد و چه از روى كراهت و اجبار (و ملاحظات شخصى و اجتماعى) در هر حال از شما پذيرفته نخواهد شد» (قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ). 💢 سپس به دليل آن اشاره كرده، مى‌فرمايد: «زيرا شما گروه فاسقى بوديد» (إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ). نيّتهايتان آلوده، و اعمالتان ناپاك، و قلبتان تاريك است، و خدا تنها عملى را مى‌پذيرد كه پاک باشد و از شخصى پاک و با تقوا سر زند. 💐💐✨💐💐✨💐💐✨ @Tafsirenemooneh
◼️💢◼️💢◼️💢◼️💢 ✔️اهميّت فوق العادۀ نماز : 🔹در روايات متعدّدى كه ذيل آيۀ فوق از پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و ائمّۀ معصومين «عليهم السّلام» نقل شده تعبيراتى ديده مى‌شود كه از اهميّت فوق العادۀ در مكتب اسلام پرده بر مى‌دارد. 🔹 از على «عليه السّلام» نقل شده كه مى‌فرمايد: با رسول خدا «صلّى اللّه عليه و آله» در مسجد، در انتظار نماز بوديم كه مردى برخاست و عرض كرد: اى رسول خدا! من گناهى كرده‌ام. پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» روى از او برگرداند. هنگامى كه نماز تمام شد همان مرد برخاست و سخن اوّل را تكرار كرد؛ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» فرمود: آيا با ما اين نماز را انجام ندادى؟ و براى آن به خوبى وضو نگرفتى؟ عرض كرد: آرى! فرمود: اين توست! 🔹 نماز، انسان را در برابر گناه بيمه مى‌كند، و نيز نماز زنگار گناه را از آيينۀ دل مى‌زدايد. نماز جوانه‌هاى ملكات عالى انسانى را در اعماق جان بشر مى‌روياند، نماز اراده را قوى و قلب را پاك و روح را تطهير مى‌كند، و به اين ترتيب نماز در صورتى كه به صورت جسم بى‌روح نباشد مكتب عالى تربيت است. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
☑️♻️☑️♻️☑️♻️☑️♻️ : (آيه ٢٢) : 🔺پنجمين برنامۀ آنها است، در برابر تمام مشكلاتى كه در مسير اطاعت و ترك گناه و جهاد با دشمن و مبارزۀ با ظلم و فساد وجود دارد آن هم و استقامتى براى جلب خشنودى پروردگار، و لذا مى‌فرمايد: «آنها كسانى هستند كه به خاطر جلب رضايت پروردگارشان صبر و استقامت به خرج دادند» (وَ الَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ). اين جمله دليل روشنى است بر اين كه صبر و شكيبايى و بطور كلّى هرگونه عمل خير در صورتى ارزش دارد كه «ابْتِغاءَ وَجْهِ اللّهِ» و براى خدا باشد، و اگر انگيزه‌هاى ديگرى از قبيل رياكارى و جلب توجّه مردم و يا حتّى براى ارضاى غرور خود، كارى را انجام دهد بى‌ارزش است. 🔺 ششمين برنامۀ آنها اين است كه «آنها نماز را بر پا مى‌دارند» (وَ أَقامُوا الصَّلاةَ). چه چيز مهمّتر از اين است كه انسان هر صبح و شام رابطه و پيوند خود را با خدا تجديد كند، با او به راز و نياز برخيزد و به ياد عظمت او و مسؤوليّتهاى خويش بيفتد، و در پرتو اين كار، گرد و غبار و زنگار گناه را از دل و جان بشويد. 🔺 و به دنبال آن هفتمين برنامۀ حقّجويان را با اين عبارت بيان مى‌كند: آنها كسانى هستند كه «از آنچه به آنان روزى داده‌ايم در پنهان و آشكار انفاق مى‌كنند» (وَ أَنْفَقُوا مِمّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً). پيوند انسان را با «خدا» و پيوند او را با «خلق» محكم مى‌كند. 🔺 بالاخره هشتمين و آخرين برنامۀ آنها اين است كه: «آنها به وسيلۀ ، خود را از ميان مى‌برند» (وَ يَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ). و هر اندازه گناه و لغزش آنها بزرگتر باشد به همان اندازه حسنات بيشترى انجام مى‌دهند، تا وجود خود و جامعه را از لوث گناه با آب حسنات بشويند. 🔺 اين احتمال نيز در تفسير آيه وجود دارد كه آنها را با بدى تلافى نمى‌كنند، بلكه سعى دارند اگر از كسى نسبت به آنها بدى برسد، با انجام در حقّ وى، او را شرمنده و وادار به تجديد نظر كنند. 🔺 و در پايان آيه پس از ذكر برنامه‌هاى مختلف گذشته اشاره به عاقبت كار «اولوا الالباب» و انديشمندان و طرفداران حقّ و عاملان به اين برنامه‌ها كرده، مى‌فرمايد: «عاقبت نيك سراى ديگر براى آنهاست» (أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدّارِ). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🔰💢🔰💢🔰💢🔰💢 : (آيه ٣١) : عظمت انسان از ديدگاه قرآن : 🌀 در تعقيب آيات گذشته كه از برنامۀ مشركان و كسانى كه كفران نعمتهاى الهى كردند سخن مى‌گفت، در اينجا سخن از برنامۀ بندگان راستين و نعمتهاى بى‌انتهاى اوست كه بر مردم نازل شده. 🌀نخست مى‌گويد: «به بندگان من كه ايمان آورده‌اند بگو: را بر پاى دارند و از آنچه به آنها روزى داده‌ايم در پنهان و آشكار كنند» (قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَ يُنْفِقُوا مِمّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً). چرا كه ايمان در صورتى ريشه‌دار است كه در عمل متجلّى شود و انسان را از يك سو به خدا نزديك كند و از سوى ديگر به بندگانش! 🌀 «پيش از آن كه روزى فرا رسد كه نه در آن خريد و فروش است و نه دوستى» نه با مال مى‌توانند از كيفر خدا رهايى يابند و نه با پيوندهاى مادّى! (مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَ لا خِلالٌ). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🌻🌻🍃🌻🌻🍃🌻🌻🍃 : (آيه ٤٠) : 🔺و باز ابراهیم به تقاضا و نيايش و دعا ادامه مى‌دهد و عرض مى‌كند: «پروردگارا! مرا برپا كننده قرار ده و از فرزندان من نيز چنين كن» اى خداى من (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي). 🔺 «پروردگارا! و دعاى ما را بپذير» (رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🍃🍂🌹🍃🍂🌹🍃🍂🌹 : (آيه ٧٢) : ✍ «امّا كسى كه در اين جهان (از ديدن چهرۀ حقّ) نابينا بوده است، در آخرت نيز نابينا و گمراهتر است» (وَ مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلاً). نه در اين دنيا راه هدايت را پيدا مى‌كنند و نه در آخرت راه بهشت و سعادت را، چرا كه چشم خود را به روى همۀ واقعيّات بستند و از ديدن چهرۀ حقّ و آيات خداوند و آنچه مايۀ هدايت و عبرت است و آن همه مواهبى كه خداوند به آنها بخشيده بود، خود را محروم ساختند، و از آنجا كه سراى آخرت بازتاب و انعكاس عظيمى است از اين جهان، چه جاى تعجّب كه اين كوردلان به صورت نابينا وارد عرصۀ محشر شوند؟ ! ✔️نقش در اسلام : ✍در حديث معروفى كه از امام باقر «عليه السّلام» نقل شده هنگامى كه سخن از اركان اصلى اسلام به ميان مى‌آورد «ولايت» (رهبرى) را پنجمين و مهمّترين ركن معرفى مى‌نمود در حالى كه كه معرّف پيوند خلق با خالق است و كه رمز مبارزه با شهوات است و كه پيوند خلق با خلق است و كه جنبه‌هاى اجتماعى اسلام را بيان مى‌كند، چهار ركن اصلى ديگر. ✍ سپس امام «عليه السّلام» اضافه مى‌كند: «هيچ چيز به اندازۀ و اهميّت ندارد». چرا كه اجراى اصول ديگر در سايۀ آن خواهد بود. ✍ و نيز به همين دليل در حديث معروفى از پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» نقل شده: «كسى كه بدون امام و رهبر از دنيا برود مرگ او مرگ است». ✍ تاريخ نيز بسيار به خاطر دارد كه گاهى يك ملّت در پرتو رهبرى يك رهبر بزرگ و شايسته در صف اوّل در جهان قرار گرفته، و گاه همان ملّت با همان نيروهاى انسانى و منابع ديگر به خاطر رهبرى ضعيف و نالايق آن چنان سقوط كرده كه شايد كسى باور نكند اين همان ملّت پيشرو است. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
◼️🔘◼️🔘◼️🔘◼️🔘 : (آيه ٥٥) : 🔺«و او همواره خانوادۀ خود را به و ، امر مى‌كرد» (وَ كانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ). 🔺 «و همواره مورد بود» (وَ كانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🥀🥀🍃🥀🥀🍃🥀🥀🍃 : (آيه ١٣٢) : ♻️در اين آيه براى تلطيف روح پيامبر (ص) و تقويت قلب او مى‌فرمايد: «و خانوادۀ خود را به دستور ده و خود نيز بر انجام آن شكيبا و پر استقامت باش» (وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها). چرا كه اين نماز براى تو و خاندانت مايۀ پاكى و صفاى قلب و تقويت روح و دوام ياد خداست. ♻️ سپس اضافه مى‌كند: اگر دستور نماز به تو و خاندانت داده شده است منافع و بركاتش تنها متوجّه خود شماست «ما از تو روزى نمى‌خواهيم بلكه به تو روزى مى‌دهيم» (لا نَسْئَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ). ♻️ اين نماز چيزى بر عظمت پروردگار نمى‌افزايد، بلكه سرمايۀ بزرگى براى تكامل شما انسانها و كلاس عالى تربيت است. ♻️ و در پايان آيه اضافه مى‌كند: «و عاقبت و سرانجام نيك از آن تقواست» (وَ الْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى). آنچه باقى مى‌ماند و سرانجامش مفيد و سازنده و حياتبخش است همان و است، پرهيزكاران سرانجام پيروزند و بى‌تقوايان محكوم به شكست. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
◼️🏴◼️🏴◼️🏴◼️🏴◼️🏴 : (آيه ٧٨) : 🔺سپس پنجمين دستور را در زمينۀ صادر كرده، مى‌گويد: «و در راه خدا جهاد كنيد و حقّ جهادش را ادا نماييد» (وَ جاهِدُوا فِي اللّهِ حَقَّ جِهادِهِ). «جهاد» در اينجا به معنى هرگونه جهاد و كوشش در راه خدا و تلاش براى انجام نيكيها، و مبارزۀ با هوسهاى سركش و پيكار با دشمنان ظالم و ستمگر است. نيز معنى وسيعى دارد كه از نظر كيفيّت و كميّت و مكان و زمان و ساير جهات از جمله خلوص نيّت، همه را شامل مى‌شود. 🔺و از آنجا ممكن است اين تصوّر پيدا شود، اين همه دستورات سنگين كه هر يك از ديگرى جامعتر و وسيعتر است چگونه بر دوش ما بندگان ضعيف قرار داده شده است؟ در دنبالۀ آيه مى‌فرمايد: «او شما را برگزيد» (هُوَ اجْتَباكُمْ). و اينها همه دليل لطف الهى نسبت به شماست. اگر برگزيدگان خدا نبوديد اين مسؤوليّتها بر دوش شما گذارده نمى‌شد. 🔺و در تعبير بعد مى‌فرمايد: «او كار سنگين و شاقّى در دين (اسلام) بر شما نگذارده است» (وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ). يعنى اگر درست بنگريد اينها تكاليف شاقّى نيستند، بلكه با فطرت پاك شما هماهنگ و سازگارند. ✍ در سوّمين تعبير مى‌گويد: از اين گذشته «از آيين پدرتان » پيروى كنيد (مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ). 🔺 سپس تعبير ديگرى در اين زمينه دارد مى‌گويد: «او شما را در كتابهاى پيشين، ناميد و همچنين در اين كتاب آسمانى» (هُوَ سَمّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَ فِي هذا). و مسلمان كسى است كه اين افتخار را دارد كه در برابر همۀ فرمانهاى الهى تسليم است. 🔺 سرانجام پنجمين و آخرين تعبير شوق آفرين را دربارۀ مسلمانان كرده و آنها را به عنوان و اسوۀ امّتها معرّفى مى‌كند و مى‌فرمايد: «هدف اين بوده است كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» شاهد و گواه بر شما باشد و شما هم گواهان بر مردم» ! (لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَ تَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ). 🔺 در پايان اين آيه بار ديگر وظائف پنجگانۀ پيشين را در تعبيرات فشرده‌ترى به عنوان تأكيد چنين بازگو مى‌كند: «اكنون (كه چنين است و شما داراى اين امتيازات و افتخارات هستيد) را بر پا داريد، را بدهيد و به (آيين حقّ و ذيل عنايت) پروردگار تمسّك جوييد» (فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ اعْتَصِمُوا بِاللّهِ). 🔺 كه «مولى و سرپرست و يار و ياور شما اوست» (هُوَ مَوْلاكُمْ). 🔺 «چه مولى و سرپرست خوبى، و چه يار و ياور شايسته‌اى» (فَنِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصِيرُ) . يعنى اگر به شما فرمان داده شده تنها به ذيل عنايت پروردگار تمسّك جوييد به خاطر آن است كه او برترين و بهترين مولى و شايسته‌ترين يار و ياور است. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh