eitaa logo
تفسیر قرآن
503 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2.3هزار ویدیو
235 فایل
🌹امیر المومنین ع: قرآن را بیاموزید که بهترین گفتار است و آن را نیک بفهمید که بهار دل هاست https://eitaa.com/joinchat/4224516132Ca6d640ffc0 برای عضویت کلیک کنید👆 ادمین تبادل، پست، نظرات و پیشنهادات: @fatemeh_koochakii ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌
مشاهده در ایتا
دانلود
در آیه‌ ى قبل خواندیم که خداوند، همه‌‏ى مواهب زمین را براى انسان آفریده است. در این آیه و آیات بعد، مسأله‏‌ انسان در زمین مطرح مى‌‏شود که نگرانى فرشتگان از فسادهاى بشر و توضیح و توجیه خداوند و ‏‌ آنان در برابر نخستین انسان را به دنبال دارد. 🌷،🔸 یا از طریق اخبار الهى و 🔸یا مشاهده‌ى انسان‏‌هاى قبل از حضرت آدم (ع) در عوالم دیگر 🔸یا در همین عالم و 🔸یا به خاطر پیش‏ بینى صحیحى که از انسان خاکى و مادّى آنها داشتند، خونریزى و فساد انسان را پیش‌‏بینى مى‏‌کردند. 💠گرچه همه‏‌ى انسان‏‌ها، خلیفه خدا شدن را دارند، 🔴امّا همه ‏‌_خدا نیستند. 👈🏻چون برخى از آنها با رفتار خود به اندازه‏‌اى سقوط مى‏‌کنند که از حیوان هم پست‏ تر مى‏‌شوند. چنان‌که قرآن مى‏‌فرماید: ✨«اُولئِکَ کَالاَنعام بل هُم اَضل»✨ قرارگاه این خلیفه، زمین است، ولى لیاقت او تا «قاب قوسین او ادنى» مى‏‌باشد. به دیگران اجازه دهید سؤال کنند. 🌺خداوند به فرشتگان اذن داد تا سؤال کنند و گرنه ملائک، بدون اجازه حرف نمى ‏زنند و فرشتگان مى‏‌دانستند که براى هر آفریده‏‌اى، هدفى عالى در کار است. 🔔سؤال: چرا خداوند در آفرینش انسان، موضوع را با فرشتگان مطرح کرد؟ 📣پاسخ: انسان، مخلوق ویژه‏ اى است که ساخت او به بهترین قوام بوده: «» و در او روح خدایى دمیده شده و بعد از خلقت او خداوند به خود تبریک گفته است: ✨«فَتَبارَکَ اللّه»✨ 🔔سؤال: خدایى که دائماً ، و است چه نیازى به و دارد؟ 📣پاسخ: ♦️ جانشینى انسان نه به خاطر نیاز و عجز خداوند است، بلکه این مقام به خاطر و رتبه‏ است. ♦️ نظام آفرینش بر اساس واسطه‏ هاست. یعنى با اینکه خداوند مستقیماً قادر بر انجام هر کارى است، ولى براى اجراى امور، واسطه‏ هایى را قرار داده که نمونه‏‌هایى را بیان مى‏‌کنیم: 💠 با اینکه اصلى اوست: «الَلّهُ الّذى... یدبّر» لکن را مدبّر هستى قرار داده است. «فالمدبّرات أمراً» 💠 با اینکه بدست اوست؛ «فهو یشفین» امّا در شفا قرار داده است. «فیه شفاء» 💠 با اینکه علم مخصوص اوست؛ «انّما الغیب للّه» لکن بخشى از آن را براى بعضى از بندگان صالحش ظاهر مى‏‌کند. «الاّ مَن ارتضى من رسول» 🌴پس انسان مى ‏تواند جانشین خداوند شود و اطاعت او همچون از خداوند باشد. «مَن یَطَعُ الرّسول فقد أطاع اللّه» و با او نیز به منزله‏ ى بیعت با خداوند باشد. «اِنَّ الَّذین یُبایِعونَکَ... انَّما یبایعون اللّه»و به او مثل محبّت خدا باشد. «مَن اَحَبَّکُم فَقَد اَحَبَّ اللّه» 💞براى درباره‏‌ى موجودات، باید تمام و آنها را کنار هم گذاشت و نباید زود قضاوت کرد. 💫فرشتگان خود را دیدند که و آنها بیشتر از انسان است. 🔥 ابلیس نیز خود را مى‏‌بیند و مى‏‌گوید: من از و آدم از و زیر بار نمى‏‌رود. ✳️ امّا خداوند متعال را مى‏‌بیند که انسان بهتر است و مى‏‌فرماید: ✨«اِنّى اَعَلمُ مالا تَعلََمون»✨ : ✅۱- خداوند ابتدا اسباب زندگى را براى انسان فراهم کرد، سپس او را آفرید. ✨«خلق لکم ما فى الارض جَمیعاً ... اِذقالَ رَبُُکَ لِلمَلائِکَه»✨ ✅۲- آفرینش ملائکه، قبل از آدم بوده است. زیرا خداوند آفریدن انسان را با آنان در میان گذاشت. ✅۳- انتصاب خلیفه و جانشین و حاکم الهى، تنها به دست خداست. ✨«انّى جاعَلُ فِى الارضِ خَلیفَة»✨ ✅۴- انسان، دائمى خداوند در زمین است. «جاعل» ✅۵ - انسان مى‏‌تواند و لایق مقام باشد. ✨«جاعِلُ فِى الاَرض خَلیفة»✨ ✅۶- ملائکه، فساد و خونریزى را کار انسان مى‌‏دانستند.✨ «یفسد... و یسفکَ»✨ ✅۷- حاکم و خلیفه‏‌ الهى باید باشد، نه و . خلیفه نباید ✨«یفسد فى الاَرض»✨ باشد. ✅۸ - طرح خود، اگر بر اساس نباشد، مانعى ندارد. ✨«و نحَنُ نُسَِبّحُ بِحَمدِکَ وَ نُقَدَّسُ لَک»✨ ✅۹- و در فضاى آرام، تنها ملاک و معیار نیست. «نحنُ نسبّح» ✅۱۰- به خاطر یا گروهى، نباید جلوى امکان رشد دیگران گرفته شود. با آنکه خداوند مى‏‌دانست گروهى از انسان‏ها فساد مى ‏کنند، امّا نعمت را از همه سلب نکرد. ✅۱۱- و با سؤال کردن براى رفع ابهام منافاتى ندارد. «أتجعلُ فیها» ✅۱۲- خداوند و انسان را مردود ندانست، لکن مصلحت مهم تر و شایستگى و برترى انسان را طرح نمود. «انى اَعلَمُ ما لاتعلمون» ✅۱۳- توقّع نداشته باشید همه‌‏ى مردم بى چون و چرا، سخن یا کار شما را بپذیرند. زیرا فرشتگان نیز از خدا مى‏ کنند.«قالوا أتجعل فیها» ✅۱۴- علوم و اطلاعات فرشتگان، است. «مالا تعلمون» @TafsirQuranKarim1
⃣5⃣ ✨ ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‌✨ : 🍀در آیه‏ ی قبل خواندیم که خداوند، همه ‏ی مواهب زمین را برای انسان آفریده است. در این آیه و آیات بعد، مسأله‏ ی خلافت انسان در زمین مطرح می‏ شود که نگرانی فرشتگان از فسادهای بشر و توضیح و توجیه خداوند و سجده‏ ی آنان در برابر نخستین انسان را به دنبال دارد. فرشتگان، یا از طریق و یا مشاهده‏ ی انسان‏های قبل از حضرت آدم علیه السلام در عوالم دیگر یا در همین عالم و یا به خاطر پیش ‏بینی صحیحی که از انسان خاکی و مادّی و تزاحم ‏های طبیعی آنها داشتند، و انسان راپیش‏ بینی می‏ کردند. 🌸گرچه همه ‏ی انسان‏ها، استعداد شدن را دارند، امّا همه خلیفه‏ ی خدا نیستند. چون برخی از آنها با رفتار خود به اندازه‏ ای می‏ کنند که از حیوان هم پست‏ تر می‏ شوند. چنانکه قرآن می‏ فرماید: ✨«اولئک کالانعام بل هم اضل»✨ 🌷قرارگاه این خلیفه، است، ولی لیاقت او تا «» می‏ باشد. 🌷به دیگران اجازه دهید سؤال کنند. خداوند به فرشتگان داد تا سؤال کنند و گرنه ملائک، بدون اجازه حرف نمی‏ زنند و فرشتگان می‏ دانستند که برای هر آفریده ‏ای، در کار است. ♦️❓: چرا خداوند در آفرینش انسان، موضوع را با مطرح کرد؟ : انسان، مخلوق ویژه ‏ای است که ساخت او به بهترین قوام بوده: «» و در او دمیده شده و بعد از خلقت او خداوند به خود تبریک گفته است:✨ «فتبارک اللّه»✨ ♦️❓: خدایی که دائماً ، و است چه نیازی به جانشین و خلیفه دارد؟ : 🔶 اوّلاً جانشینی انسان نه به خاطر نیاز و عجز خداوند است، بلکه این مقام به خاطر و رتبه‏ ی انسانیّت است. 🔶 ثانیاً نظام آفرینش بر اساس واسطه‏ هاست. یعنی با اینکه خداوند مستقیماً قادر بر انجام هر کاری است، ولی برای اجرای امور، واسطه‏ هایی را قرار داده که نمونه‏ هایی را بیان می‏ کنیم: 💎* با اینکه اوست: ✨ «اللّه الّذی... یدبّر»✨ لکن فرشتگان را هستی قرار داده است. ✨ «فالمدبّرات أمراً»✨ 💎* با اینکه بدست اوست؛ ✨ «» ✨امّا در عسل شفا قرار داده است. «» 💎* با اینکه مخصوص اوست؛ ✨«انّما الغیب للّه» ✨ لکن بخشی از آن را برای بعضی از بندگان صالحش ظاهر می‏ کند. 🌟«الاّ مَن ارتضی من رسول» 🍁پس انسان می‏تواند خداوند شود و اطاعت او همچون اطاعت از خداوند باشد. 💫«من یطع الرّسول فقد أطاع اللّه» و با او نیز به منزله‏ ی با خداوند باشد. 💫 «انّ الّذین یبایعونک... انّما یبایعون اللّه» و به او مثل محبّت خدا باشد. 💫«من احبّکم فقد احبّ اللّه» برای درباره‏ ی موجودات، باید تمام خیرات و شرور آنها را کنار هم گذاشت و نباید زودقضاوت کرد. 🌺 خود را دیدند که و آنها بیشتر از انسان است. 💥 نیز خود را می‏ بیند و می‏ گوید: من از و آدم از و زیر بار نمی‏ رود. 🍃🌸 امّا خداوند متعال را می‏ بیند که انسان بهتر است و می‏ فرماید: 💫«انّی اعلم مالا تعلمون» ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @TafsirQuranKarim1 ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯