سوال: آن کمکی که به عراق و سوریه در پروژهی نظامسازی خرج میشود از صندوق بیخانمانهاست؟!
برای بیخانمانها، وزارتخانه و سازمانهای متعددی وجود دارد: وزارتخانه راه و شهرسازی، وزارت اقتصاد و دارایی، بانک مرکزی و غیره.
یک بودجهی مستقلی برای دفاع از کشور دارید. به تشخیص شما، این بودجهی نظامی را در کجا استفاده شود، بهتر است؟
میدانید نام بهترین ناو این کشور، سهند بود؟!!
میتوانید در اینترنت جستجو کنید و عکس این ناو را پیدا کنید؟ وقتی که در سال 66 وقتی از تنگهی هرمز رد شد از فاصلهی 50 کیلومتری توسط با هواپیمای A6 آمریکایی با موشک هارپون منهدم شد و هیچ کس متوجه نشد از کجا خورد؟!
کمکهایی که به کشورهای محور مقاومت میشود از بخش بودجه دفاعی کشور است، با بودجه دفاعی کشور هم میشود توپ و تانک خرید و انبار کرد تا تاریخ انقضاء آنها تمام شود و توانایی کاربردی و عملیاتی خود را از دست بدهد و هم میشود به چندین گروه چریکی کمک نظامی کرد تا هم به جای ما جنگ کنند و هم دشمن را از مرزهای ما دور نگه دارند.
برای کمک به رفع بیکاری و فقراء در کشور چندین وزارتخانه و سازمان دولتی با بودجهای چند برابری نسبت به بودجه دفاعی وجود دارد (مثل رفاه، اقتصاد، بهزیستی و ...) و این غیرمنطقی است که به خاطر عدم مدیریت درست این وزارتخانهها در رفع مشکلات مردم بودجه دفاعی نیز صرف این کار بشود و امنیت کشور هم به باد برود!
ما با این کار در کشورهای محور مقاومت کار فرهنگی هم کردهایم و آنها را با فرهنگ انقلاب و راه امام (ره) نیز آشنا کردهایم که این کار باعث چند برابر شدن قدرت منطقهای ایران میشود.
این شبهه توسط دشمنان ما طراحی شده تا ایران دست از حمایت نیروهای مقاومت در خارج از مرزها بردارد تا بتواند جنگ و ناامنی را به داخل کشور بکشاند؛ آیا اگر داعش و امثال داعش کارشان در سوریه و عراق تمام میشد برای شروع قتل و غارت در ایران لحظهای درنگ میکرد؟
حال میپرسم: آیا کمک به محور مقاومت ضرورتی دارد یا خیر؟
این نگاه سطحمآبانه نشان از عدم فهم و درک از دین و حتی #کارکرد_دین میباشد! اگر بخواهید ببینید در یک حکومت دینی، دین پیاده شده است، به کارکرد آن توجه کنید. براستی #کارکرد_دین چیست؟!
@TahaMohajer1444
آیا در #جمهوری_اسلامی، اسلام پیاده شده است؟
اگر بخواهیم ببینیم در حکومت دینی، اسلام پیاده شده است، به کارکرد آن توجه کرد. هرچیزی کارکردی دارد و #کارکرد_دین هم در یک واژهی قرآنی خلاصه میشود: #قسط.
حق جایی است؛ هر کس یا هر چیزی را در سر جای خود ببینیم، عدل اطلاق میشود؛ هر کس یا چیزی را در سر جای خود #جعل کنیم، #قسط گویند که بر اثر عدل و انصاف پرداخته میشود؛ وقتی قسط رقم خورد، آنچه میبینیم زیباست، یعنی هر کس یا هر چیزی را سر جای خود ببینیم، حُسن گویند. «قسط»، در مقابل «ظلم» قرار دارد. اشتباهی که در افواه صورت گرفته این است که عدل را روبروی ظلم میگیرند؛ حال آنکه «عدل» مقابل «جور» قرار دارد.
قسط دو کارکرد درونی و بیرونی دارد: در کارکرد درونی به #قسط_معرفتی میرسیم و در کارکرد بیرونی به #قسط_اجتماعی منتج میشود. در #قسط_معرفتی روایتی از امام جعفرصادق(ع) آمده است: «عدل، تسلط عقل بر نفس است؛ کسی که عقل او بر نفسش حاکم شد، منصف میشود؛ وقتی منصف شد، قسط را اقامه میکند.» وقتی انسان طغیان ورزید، حاصل هواهای نفسانی اوست؛ اما اگر عدل آمد و عقل بر نفس حاکم شد، انصاف رقم میخورد. اما چرا در #جمهوری_اسلامی، قسط پیاده نشده است؟ چون عمدتاً عقلمان بر نفسمان سیطره ندارد و غالباً منصف نیستیم. بروندادِ فردی که عادل و منصف است، برپایی قسط است. عدل در نگاه امام صادق(ع) یک پدیدهی بیرونی نیست. انسان مؤمن ابتدا درون خود را محکم میکند، سپس در رفتار بیرونی خود قسط را محقق میکند. پس قسط که حاصل عدل و انصاف است.
وظیفهی خواص و عوام در #قرآن_کریم تعیین و تبیین شده است. در آیهی 25 سورهی حدید برای سطح عموم مردم آمده است: «... لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ...» انبیا(ص) مبعوث شدند تا تودهی مردم برای تحقق قسط قیام کنند. یعنی به مُر اسلام، سهم هرکس هرآنچه که هست به او پرداخت شود؛ همچنین سهم هرکس هرچه که نیست از او بازپس گرفته شود؛ به این نحو که افراد، نور درون خود را خاموش نکرده و تن به نفسانیات در ندهند؛ و انبیا(ص) نیز از هوای نفس مردم تبعیت نکنند. اما درآیهی 8 سورهی مائده و یا آیهی 135 سورهی نساء برای سطح مسئولین و خواص آمده است: «... كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ...» یعنی روی کارکرد دین، پافشاری نمایند. مهمترین کارکرد انیباء ایستادگی مقابل سنتهای غلط، باطل و ناروا است. یکی از سنتهای غلط و ناروایی که در جمهوری اسلامی وجود دارد، بانک و نظام مالی ربوی در جامعهی ما مقبولیت پیدا کرده که ایستادگی و مقابله به آن دم مسیحایی میطلبد.
مشکل امروز ما این است که خواص و مسئولین ما قوام به قسط نیستند. مردم و مسئولین همه باید برای اقامهی قسط قیام کنند. ابتدا در درون خود به نورانیت برسند، سپس در برابر باورها و سنتهای باطل بایستند و آنها را بزدایند تا حق اقامه شود. اگر نشد، هر کس خود به تنهایی میتواند اقامهی قسط کند که: «قُل إنَّما أَعِظُکُم بِواحِدَه أَن تَقُومُوا لِلّهِ مَثنی وَ فُردی» [سوره سبأ آیه 46].
بسیاری سعی کردند #قسط_اجتماعی ایجاد کنند اما به دلیل آنکه اشراف معرفتی لازم را نداشته و خود را از درون به نورانیت نرسانیده بودند، به نام دین، ضدکارکرد دین که قسط است، عمل کردند. از دل این تفکر، شهرام جزایری، بابک زنجانی، فاضل خداداد و… بیرون آمد. زدودن ظلمات درون، مقدم بر زدودن ظلم در بیرون است؛ تحمل ظلم، آسانتر از تحمل ظلمات درون است. بدون کارکرد معرفتی دین، قسط اجتماعی شدیداً امکان انحراف دارد.
- برگرفته از جلسه 499 #کلبه_کرامت؛ برای مطالعهی بیشتر، فیلم جلسه را دانلود کرده و ملاحظه فرمائید.
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/536
@TahaMohajer1444