eitaa logo
استاد طاهریان
143 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.7هزار ویدیو
36 فایل
برکرانه توحید استاد طاهریان تألیفات چهارصد نکته فص حکمه خاتمیه فی کلمه مهدویه عالم ذکر #مشهد_مقدس
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺وجود است که مشهود ماست؛ ما موجودیم و جز ما همه موجودند؛ ما جز وجود نیستیم و جز وجود را نداریم و جز وجود را نمی یابیم و جز وجود را نمی بینیم. 🔺اکنون در میان موجودات فحص و بحث کنیم تا بیابیم کدامیک از آن ها اشرف از دیگران است؛ 🔹جمادات به ظاهر حس و حرکتی ندارند و رشد و نمو ندارند. 🔹نباتات تا حدی حس و حرکت دارند و رشد و نمو می کنند، پس ناباتات از جمادات کمال و آثار وجودی بیشتری دارند. 🔹حیوانات حس قوی‌تر و حرکات و افعال گوناگون ارادی و شعور و قوه و بینش بیشتری دارند. 🔹در رتبه بالاتر انسان است که تمام آثار وجودی حیوان را داراست و به علاوه قوای حیاتی و وجودی او بیشتر از حیوانات است و افعالی از او صادر می شود که از هیچ حیوانی ساخته نیست و همه حیوانات و نباتات و جمادات مسخر اویند. 🔺آثار وجودی دانا به مراتب بیشتر از نادان است؛ نادان محکوم و تابع داناست. پس در حقیقت علم محور جمیع محاسن است و گوهری است که موجود اشرف و در رتبه فزون تر از همه است. 📘 خلاصه ای از درس اول کتاب معرفت نفس، علامه حسن زاده آملی رحمت الله علیه
۹ شهریور ۱۴۰۱
✅علت از بین رفتن برکت از زندگی ... ✍استاد فاطمی نیا : مشاجره ها و نزاع ها، نور باطن را خاموش میکند. بسیاری از بی حالی ها و عدم نشاط ها به جهت مشاجرات است. کم منزلی داریم که درآن پرخاش و تندی نباشد! روزی چندتا پرخاش باشد، برکات را از منزل میبرد. حتی اگر حق هم با تو بود ، در امور جزیی و شخصی مشاجره نکن ، چون کدورت می آورد. مرحوم علامه جعفری از صاحب دلی نقل کرد: در موضوعی که گمان میکردم حق با من است ، داشتم با همسرم مشاجره میکردم؛ ناگهان صورت باطنی غضبم را نشانم دادند ! بسیار کریه و زشت بود! آن صورت نزدیکم آمد و گفت : کثیف! ساکت شو! همین که متنبه شدم فورا "دست همسرم را بوسیدم و عذرخواهی" کردم .
۹ شهریور ۱۴۰۱
استاد طاهریان
زیارت عاشورا
۱۰ شهریور ۱۴۰۱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱۰ شهریور ۱۴۰۱
🔶آدم شدن به لباس نیست ✍《همچین نیست که وقف عمامه به سر باشد، چه بسا که ، و 》 📚شرح فصوص الحکم، علامه حسن زاده آملی قدس سره، جلسه۲۹۴، دقیقه۲۲
۱۰ شهریور ۱۴۰۱
چهار صد نکته استاد طاهریان
۱۰ شهریور ۱۴۰۱
🔺گفتیم هرچه مشهود ماست موجود است بلکه خود وجود است و انسان دانا اشرف از اقسام دیگر است؛ 🔺اکنون گوییم این تمیز دهنده بین اقسام و نتیجه گیرنده کیست؟ این ممیّز و حاکم هر یک از ماست، این گوهر چگونه موجودی است؟ 🔹اگر در بیرون ماست، چگونه با ما مرتبط است؟ و ما کیستیم که او در بیرون ماست؟ 🔹اگر در درون ماست، در کجای ماست؟ از اعضای پیدا یا پنهان ماست؟ 🔹آیا انسان مرده هم ممیّز است؟ که نیست. آیا آن چیز معدوم شده یا هنوز موجود است؟ اگر معدوم شده خودش نابود شده یا دیگری او را نابود کرده است؟ چگونه بود نابود شود؟ اگر باز موجود است به کجا رفته است؟ من کیستم که دارای آن چیزم؟ من غیر آن چیزم یا عین آن چیزم؟ 🔺پس هریک از ما دارای چیزی است که بدان چیز تمیز می دهد و مقایسه می کند و نتیجه می گیرد، به هر اسمی می خوانی مختاری، خواه قوه ممیزه یا قوه عاقله یا نفس ناطقه یا روح یا عقل یا خرد یا جان یا روان یا نیرو یا من یا انا یا..‌‌. 🔺مهم این است که کتاب وجود خود را ورق بزنیم و کلمه کلمه آن را درک کنیم که این انسان کیست و کجایی است و به کجا می رود؟ آیا عاطل و باطل و ترکیب و مزاجی اتفاقی است و مردن از هم گسیختگی آن هاست و با ویرانی بدن دیگر انسانی نیست؟
۱۰ شهریور ۱۴۰۱
معوذتین علامه حسن زاده آملی: معوذتین، دو سوره قل اعوذ در آخر قرآن است. یکی متضمن استعاذه از شر دنیوی و بدنی، ودیگری متضمن از شر روحی و وساوس باطنی. منبع: هزار و یک نکته
۱۰ شهریور ۱۴۰۱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 السَّلامُ عَلَیْکِ یا سَیِّدَتَنا رُقَیَّةَ بِنْتَ الْحُسَیْنِ الشَّهیدِ (ع) 🖤🖤🖤
۱۰ شهریور ۱۴۰۱
استاد طاهریان
زیارت عاشورا
۱۱ شهریور ۱۴۰۱