🔺گفتیم هرچه مشهود ماست موجود است بلکه خود وجود است و انسان دانا اشرف از اقسام دیگر است؛
🔺اکنون گوییم این تمیز دهنده بین اقسام و نتیجه گیرنده کیست؟
این ممیّز و حاکم هر یک از ماست، این گوهر چگونه موجودی است؟
🔹اگر در بیرون ماست، چگونه با ما مرتبط است؟ و ما کیستیم که او در بیرون ماست؟
🔹اگر در درون ماست، در کجای ماست؟ از اعضای پیدا یا پنهان ماست؟
🔹آیا انسان مرده هم ممیّز است؟ که نیست. آیا آن چیز معدوم شده یا هنوز موجود است؟ اگر معدوم شده خودش نابود شده یا دیگری او را نابود کرده است؟ چگونه بود نابود شود؟ اگر باز موجود است به کجا رفته است؟
من کیستم که دارای آن چیزم؟ من غیر آن چیزم یا عین آن چیزم؟
🔺پس هریک از ما دارای چیزی است که بدان چیز تمیز می دهد و مقایسه می کند و نتیجه می گیرد، به هر اسمی می خوانی مختاری، خواه قوه ممیزه یا قوه عاقله یا نفس ناطقه یا روح یا عقل یا خرد یا جان یا روان یا نیرو یا من یا انا یا...
🔺مهم این است که کتاب وجود خود را ورق بزنیم و کلمه کلمه آن را درک کنیم که این انسان کیست و کجایی است و به کجا می رود؟
آیا عاطل و باطل و ترکیب و مزاجی اتفاقی است و مردن از هم گسیختگی آن هاست و با ویرانی بدن دیگر انسانی نیست؟
#معرفت_نفس #درس_دوم
#علامه_حسنزاده #علامه_حسنزاده_آملی
#علامه_حسن_زاده_آملی #علامه_حسن_حسن_زاده_آملی_حفظه_الله #حسن_حسن_زاده_آملی
#علم_النفس #خودشناسی #خود_سازي #انسان_شناسی
#من_کیستم #نفس #نفس_ناطقه
#وجود #انسان #عرفان_اسلامی
#عرفان #حکمت_متعالیه
🔺اکنون ببینیم آنچه مشهود ماست واقعیتی دارد یا نه؟ آیا همه جهان هستی چون سراب یا نقش دومین چشم لوچ است؟ آیا سرای هستی پنداری و خیالی از ماست؟
🔺در اواخر قرن پنجم پیش از میلاد گروهی در یونان به نام سوفسطاییان( سوفیست ها) که برای غلبه بر مدعی در مباحثه به جدل و سفسطه می پرداختند، منکر حسیّات و بدیهیات و نظریات و مبطل حقایق بودند.
🔺دلایل سوفسطاییان:
۱-اختلاف ادراک حواس در محسوسات؛ گویند برای ادراک راهی جز حواس نیست و آن هم خطا می کند. انسان در سلامت مزاج حلوا را شیرین می یابد و در وقت تب صفراوی تلخ.
در بدیهیات و نظریات نیز عقلا اختلاف کرده اند و هرکس به حقیقت قول خود جازم است.
۲-انسان آنچه در خواب می بیند شک در حق بودن آن ندارد با اینکه حق نیست، مثلا خواب می بیند در شهرهای دور بوده در حالی که نبوده است.
🔺 بزرگان سوفسطائی:
🔹افرودیقوس از حکمای بدبین بود که بهره انسان از دنیا را رنج و مصائب و چاره آن را بردباری و فضیلت می دانست.
🔹گرگیاس معتقد بود وجود موجود نیست، فرضا موجود باشد، قابل شناختن نیست. اگر قابل شناختن باشد معرفتش از فردی به فرد دیگر قابل افاضه نیست.
🔹پروتاغورس که معتقد بود انسان میزان همه چیز است؛ یعنی در واقع حقیقتی نیست، چرا که انسان برای ادراک امور جز حواس خود وسیله ای ندارد و تعقل نیز مبنی بر مدرکات حسی است و ادراکات حواس در اشخاص مختلف متفاوت است، پس چاره ای نیست که هرکس هر چه را حس می کند معتبر بداند و اموری که به حس می آیند ناپایدار و متحول هستند.
🔺سوفسطاییان یکی از فرقه های شکاکان هستند. شکاکان که موسس آن پیرهون است، حکمایی هستند که می گویند برای کسب علم هیچ گونه میزان و مآخذ درستی نیست، حس خطا می کند و عقل از اصلاح خطای آن عاجز است و یک فرد در شرایط مختلف جسمی و روحی ادراک مختلف خواهد داشت.
پس سرای هستی بی حقیقت و واقعیت نیست.
#معرفت_نفس #معرفت_النفس #درس_ سوم
#علم_النفس #خودشناسی #خود_سازي
#سیر_و_سلوک #علامه_حسنزاده #علامه_حسنزاده_آملی #علامه_حسن_حسن_زاده_آملی_حفظه_الله #حسن_حسن_زاده_آملی #حسن_زاده_آملی #علامه_ذوالفنون_حسن_زاده_آملی
#علامه_دهر
#سوفسطائیان #سوفسطایی
#سوفيست #پروتاگوراس #پروتاغوراس #گرگیاس #پیرهون #شکاکان #افرودیقوس #حس #خواب #ادراک #حکیم #فیلسوف #فلسفه #فلسفه_یونان
🔺گفتیم که جز هستی نداریم و از کشور هستی بیرون نمی رویم و عدم اگر توهم و ادراک شود به طفیل هستی است. همه آثار از هستی است و سوفسطاییان و حالی ها ناروا گفتند. بلکه هستی حقيقت است و حقيقت گرداننده نظام بلکه به عین نظام است.
🔺اختراعات حیرت آور و اکتشافات گوناگون مانند هواپیما و آپولو و کارخانه برق و مخابرات و صنعت چاپ و رصدخانه ها و صنایع دیگر از فکر بشر به ظهور رسیده است و حق است؟ یا از نیستی و باطل؟
🔺درطبایع دقت کنیم که ما تدریجا از نطفگی تا کنون با جهان طبیعت انس داشتیم و دریا و صحرا و آسمان و زمین و حیوانات و گیاهان و غیره بسیار دیده ایم و از دیدن آنها تعجب نمی کنیم.
ما از خودمان که موجودی عجیب تریم غافلیم و کتاب وجودمان را نخوانده ایم که کیستیم.
🔺اگر به فرض با این اندام و اعضا و سلامت حواس و مشاعر دفعةً و به وجود می آمدیم و چشم به جهان هستی می گشودیم و حرکت و نظم و آمد و شد این پیکر زیبای هستی را می دیدیم، چه حالی برای ما بود و چه بهت و حیرت و دَهشَتی داشتیم؟
🔺اینک از عادت به در آییم و با همان دیده ایجاد دفعی جهان را بنگریم که در این نگریستن چیزهایی عاید ما خواهند شد و حالاتی برای ما خواهد بود.
#معرفت_النفس #معرفت_نفس
#معرفت #علم_النفس
#خود_سازي #خود_شناسی
#روانشناسی #عرفان_قرآن_برهان
#عرفان_اسلامی #عرفان
#علامه_حسن_زاده #علامه_حسنزاده
#علامه_حسن_حسن_زاده_آملی_حفظه_الله #علامه_دهر #علامه_ذوالفنون_حسن_زاده_آملی
#علامه_حسن_حسن_زاده_آملی_حفظه_الله_تعالي
#حسن_زاده_آملی #حسن_حسن_زاده_آملی
#هستی #عدم #حقیقت
#سفسطه #سوفسطائیان
#عادت #خروج_از_عادت #طبیعت
🔺عدم هیچ است و از هیچ چیزی نیاید، پس هر اثری که هست از وجود است و چون عدم هیچ و ناچیز است واقعیت و حقيقت چیزی نخواهد بود و واقعیت و حقيقت همه چیزها هستی و وجود است که منشا آثار است.
🔺آیا می شود در موطن تحقق و ثبوت یعنی سرای هستی و خارج واسطه ای بین وجود و عدم باشد؟
پاسخ: آنچه در سرای هستی است، هستی است، زیرا نیستی در خارج نه بودی دارد نه نمودی تا کسی بگوید این نیستی است و بدان اشاره کند.
هرچه طرف اشاره قرار گیرد، موجود است؛ چگونه می توان گفت این چیز نه موجود است و نه معدوم! و این از بدیهیات است و فطرت سلیم بر آن گواه است که اگر از هستی بگذریم نیستی است.
🔺بعصی از متکلمین عامه در میان مسلمانان قائل به واسطه بین وجود و عدم بودند و آن را حال نامیدند. حال را نه موجود و نه معدوم، بلکه ثابت می دانستند. آنها بین ثبوت و وجود و بین نفی و عدم تفاوت گذاشتند.
در حالیکه ثبوت مرادف وجود است و نفی مرادف عدم است و اینها منکر اولیات شدند، پنداشتند اگر از هستی بگذریم به حال می رسیم که نه هستی است و نه نیستی. در واقع فطرت را پشت پا زدند و در برابر هستی دکان باز کردند.
پس واسطه ای میان وجود و عدم نیست.
#علامه_حسن_حسن_زاده_آملی_حفظه_الله #علامه_حسنزاده_آملی #علامه_حسنزاده #حسن_زاده_آملی
#حسن_حسن_زاده_آملی
#علامه_ذوالفنون_حسن_زاده_آملی
#علامه_ذوالفنون #علامه_دهر
#معرفت_النفس #معرفت_نفس
#علم_النفس #خود_سازي
#خود_شناسی #متکلم #کلام
#درس_پنجم #عدم #وجود #هستی
#ثابت #بدیهی #اولی
#حال #حقیقت #فطرت
۱۲ اصل اولیه معرفت نفس:
اصل اول: هر چه هست وجود است.
اصل دوم:هر چه پدید آمده از وجود پدید آمده است.
اصل سوم:نیرویی داریم که در می یابد و تمیز می دهد.
اصل چهارم: سرای هستی بی حقیقت و واقعیت نیست.
اصل پنجم: واقعیت و حقيقت هر چیز هستی است.
اصل ششم: واسطه ای میان وجود و عدم نیست.
اصل هفتم: هستی ها با هم پیوستگی دارند.
اصل هشتم: آنچه اتفاقی نیست هدفی دارد و رفتار او بیهوده نیست.
اصل نهم:هر آنچه که از حرکت به کمال می رسد آیینی دارد.
اصل دهم: علم وجود است.
اصل یازدهم:حرکت در چیزی است که فاقد کمال است.
اصل دوازدهم:موجودی که کمال مطلق است حرکت در او متصور نیست. یعنی مجموع هستی بی جنبش و در سکون کامل است.
#معرفت_نفس #علم_النفس
#معرفت_النفس #علم_نفس
#روانشناسی #نفس #نفس_انسان
#خود_سازي #خود_شناسی
#علامه_حسنزاده_آملی #علامه_حسن_حسن_زاده_آملی
#علامه_حسن_زاده
#علامه_ذوالفنون_حسن_زاده_آملی
#علامه_ذوالفنون
#حسنزاده #حسن_حسن_زاده_آملی
#وجود #هستی #عدم #پیوستگی_عالم
#حرکت #کمال #علم
استاد طاهریان
🔺عدم هیچ است و از هیچ چیزی نیاید، پس هر اثری که هست از وجود است و چون عدم هیچ و ناچیز است واقعیت و ح
🔺عدم هیچ است و از هیچ چیزی نیاید، پس هر اثری که هست از وجود است و چون عدم هیچ و ناچیز است واقعیت و حقيقت چیزی نخواهد بود و واقعیت و حقيقت همه چیزها هستی و وجود است که منشا آثار است.
🔺آیا می شود در موطن تحقق و ثبوت یعنی سرای هستی و خارج واسطه ای بین وجود و عدم باشد؟
پاسخ: آنچه در سرای هستی است، هستی است، زیرا نیستی در خارج نه بودی دارد نه نمودی تا کسی بگوید این نیستی است و بدان اشاره کند.
هرچه طرف اشاره قرار گیرد، موجود است؛ چگونه می توان گفت این چیز نه موجود است و نه معدوم! و این از بدیهیات است و فطرت سلیم بر آن گواه است که اگر از هستی بگذریم نیستی است.
🔺بعصی از متکلمین عامه در میان مسلمانان قائل به واسطه بین وجود و عدم بودند و آن را حال نامیدند. حال را نه موجود و نه معدوم، بلکه ثابت می دانستند. آنها بین ثبوت و وجود و بین نفی و عدم تفاوت گذاشتند.
در حالیکه ثبوت مرادف وجود است و نفی مرادف عدم است و اینها منکر اولیات شدند، پنداشتند اگر از هستی بگذریم به حال می رسیم که نه هستی است و نه نیستی. در واقع فطرت را پشت پا زدند و در برابر هستی دکان باز کردند.
پس واسطه ای میان وجود و عدم نیست.
#علامه_حسن_حسن_زاده_آملی_حفظه_الله #علامه_حسنزاده_آملی #علامه_حسنزاده #حسن_زاده_آملی
#حسن_حسن_زاده_آملی
#علامه_ذوالفنون_حسن_زاده_آملی
#علامه_ذوالفنون #علامه_دهر
#معرفت_النفس #معرفت_نفس
#علم_النفس #خود_سازي
#خود_شناسی #متکلم #کلام
#درس_پنجم #عدم #وجود #هستی
#ثابت #بدیهی #اولی
#حال #حقیقت #فطرت
10.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بخشی از سخنان علامه حسن حسن زاده آملی🌹 در روز اربعین...
#اربعین #أربعین #کربلا
#کربلای_معلی
#امام_حسین #جابر #علامه_حسن_زاده_آملی #حسن_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه_علامه_حسن_زاده_آملی #الهی #إلهی #الهی_نامه #زیارت
علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته
نفس اگر به درجه طهارت رسید ، در خواب عجایبی می بیند ، و مورد نظر نفوسی واقع می شود که از بدن های خود جدا شده اند، وخداوند بر آن ها نور رحمتی افاضه کند که هیچ لذتی برایشان مثل این لذت نمی شود.
📗 رساله لقاءُالله.
مرحوم علامه در اواخر عمر شریفش میفرمود:
سی سال است با عوالمی در ارتباطم که این مردم بالکل از آن بیخبرند.
#علامه_حسن_زاده_آملی #حسن_زاده_آملی #حسن_حسن_زاده_آملی
#آخرت #برزخ #ایرا #اهلم
@taheriane
علامه حسن زاده آملی :
نفس اگر به درجه طهارت رسید ، در خواب عجایبی می بیند ، و مورد نظر نفوسی واقع می شود که از بدن های خود جدا شده اند، وخداوند بر آن ها نور رحمتی افاضه کند که هیچ لذتی برایشان مثل این لذت نمی شود.
📗 رساله لقاءُالله.
#علامه_حسن_زاده_آملی #حسن_زاده_آملی #حسن_حسن_زاده_آملی
#سیروسلوک
#سالک
@taheriane
💫 علامه حسنزاده آملی ( ره)
🔰 شما نهال باغتان را
به دست هر آدم خام نمیدهید
میگویید این باغبان ورزیده هست یا نه، کارکشته هست یا نه،
استاد خدمت کرده هست یا نه،
تا چه رسد که نهال وجود خودتان را بدهید به دست هر کسی
🔅و آن کسی که پروراننده انسان است
باید چه کسی باشد؟
باید ظل الله باشند، آیت الله باشند،
نمونه ای از آن حکایتی از آن مظهر آن بوده باشند
☘ باید مصداق اتم وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا
باشند
☘باید مصداق اکمل وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ باشند...
#علامه_حسن_زاده_آملی #حسن_زاده_آملی #حسن_حسن_زاده_آملی
#سیروسلوک
@taheriane
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فکر کردین خدا به هرکسی شیرینی مناجات رو میده؟
خیال کردین هرکسی توفیق سحرخیزی پیدا میکنه؟
هر کسی توفیق تلاوت قرآن پیدا میکنه؟
اینطور نیست آقا
#علامه_حسن_زاده_آملی #حسن_زاده_آملی #حسن_حسن_زاده_آملی
@taheriane