eitaa logo
استاد طاهریان
@taheriane
142 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.7هزار ویدیو
36 فایل
برکرانه توحید استاد طاهریان تألیفات چهارصد نکته فص حکمه خاتمیه فی کلمه مهدویه عالم ذکر #مشهد_مقدس
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
استاد طاهریان
142 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
taheriane
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
10 مشاهده
استاد طاهریان
امیدوارم که بروی برنگردی! . . علامه حسن زاده آملی می فرمودند: یکی از دوستان ما خدمت یکی از بزرگان رسید و عرض کرد: . می خواهم به زیارت بیت الله بروم, دعایی در حق من بفرمائید! فرمودند: امیدوارم که بروی و برنگردی! . من خیلی از این فرمایش لذت بردم,چون اگر آدمی برود و برگردد و همان باشد که قبلا بوده, چه فایده‌ای دارد? آدم باید در آن جا برود و بریزد و برنگردد! . مبادا در شمار کسانی باشیم که با یک اسم مستعار (حاجی) خود را ببازیم. مراقب باشیم این اسم ها حجاب و رهزن نشود. باید حاجی در این سفر, طوری دگرگون شود که برود و برنگردد و گرنه مانند خر عیسی, چون بیاید هنوز خر باشد. . خرعیسی گرش به مکه برند چون بیاید هنوز خر باشد. . . منبع: شرح اشارات و تنبیهات,نمط نهم, علامه حسن زاده آملی, ص60 ,نشر کتابسرای اشراق. علیه‌السلام علیه‌السلام
19 مشاهده
استاد طاهریان
💚کلام بیهوده آیت الله حسن زاده آملی می فرماید: یک روز بعد از نماز صبح همانگونه که در سجاده نشسته بودم ومشغول مناجات وذکر پروردگار متعال بودم ،مکاشفه ای برای من اتفاق افتاد،در مکاشفه دیدم لبهای من را با نخ وسوزن می دوزند وبسیار هم درد ورنج دارد،بعد به من گفتند این باطن عمل وسزای کسی است که زبانش را از حرفهای بیهوده نگه نمی دارد . 📘کتاب انسان در عرف انسان علیه‌السلام علیه‌السلام
19 مشاهده
استاد طاهریان
🔺اکنون ببینیم آنچه مشهود ماست واقعیتی دارد یا نه؟ آیا همه جهان هستی چون سراب یا نقش دومین چشم لوچ است؟ آیا سرای هستی پنداری و خیالی از ماست؟ 🔺در اواخر قرن پنجم پیش از میلاد گروهی در یونان به نام سوفسطاییان( سوفیست ها) که برای غلبه بر مدعی در مباحثه به جدل و سفسطه می پرداختند، منکر حسیّات و بدیهیات و نظریات و مبطل حقایق بودند. 🔺دلایل سوفسطاییان: ۱-اختلاف ادراک حواس در محسوسات؛ گویند برای ادراک راهی جز حواس نیست و آن هم خطا می کند. انسان در سلامت مزاج حلوا را شیرین می یابد و در وقت تب صفراوی تلخ. در بدیهیات و نظریات نیز عقلا اختلاف کرده اند و هرکس به حقیقت قول خود جازم است. ۲-انسان آنچه در خواب می بیند شک در حق بودن آن ندارد با اینکه حق نیست، مثلا خواب می بیند در شهرهای دور بوده در حالی که نبوده است. 🔺 بزرگان سوفسطائی: 🔹افرودیقوس از حکمای بدبین بود که بهره انسان از دنیا را رنج و مصائب و چاره آن را بردباری و فضیلت می دانست. 🔹گرگیاس معتقد بود وجود موجود نیست، فرضا موجود باشد، قابل شناختن نیست. اگر قابل شناختن باشد معرفتش از فردی به فرد دیگر قابل افاضه نیست. 🔹پروتاغورس که معتقد بود انسان میزان همه چیز است؛ یعنی در واقع حقیقتی نیست، چرا که انسان برای ادراک امور جز حواس خود وسیله ای ندارد و تعقل نیز مبنی بر مدرکات حسی است و ادراکات حواس در اشخاص مختلف متفاوت است، پس چاره ای نیست که هرکس هر چه را حس می کند معتبر بداند و اموری که به حس می آیند ناپایدار و متحول هستند. 🔺سوفسطاییان یکی از فرقه های شکاکان هستند. شکاکان که موسس آن پیرهون است، حکمایی هستند که می گویند برای کسب علم هیچ گونه میزان و مآخذ درستی نیست، حس خطا می کند و عقل از اصلاح خطای آن عاجز است و یک فرد در شرایط مختلف جسمی و روحی ادراک مختلف خواهد داشت. پس سرای هستی بی حقیقت و واقعیت نیست. سوم
21 مشاهده
استاد طاهریان
سلوک الی الله در کلام ملّامحسن فیض کاشانی رضوان الله علیه 🍃«چنانكه آدمى را دو چشم ظاهر است كه به آن عالم شهادت را می بيند، در باطن نيز دو چشم است كه به آن عالم غيب را تواند ديد، اگر گشوده باشد؛ ليكن اكثر مردمان را آن دو چشم باطن بستهاست؛ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها. (سورۀ اعراف آیه 179) 🍃... و این بصیرت زمانی حاصل می شود که انسان قلبِ خود را فارغ ساخته باطنش را از کدورتها پاک نماید؛ از خانۀ فریب پهلو تهی کرده، رو به خانۀ ابدیّت آورَد و برای مرگ قبل از فرارسیدن آن مهیّا شود؛ 🍃نفس خود را از پلیدیها پاک و به فضائل مزیّن نماید و تبعیّت از شرع و آداب آن و تقوای الهی داشته باشد و دشواریها را در راه وصال تحمّل کند و در خلوتِ خود دائماً به یاد خدا باشد تا قلبش نورانی گردد.» 📚 فرازهایی از نامۀ ایشان (همراه با ترجمۀ عبارات عربی) به قاضی سعید قمّی؛ نقل شده در «نور مجرّد» ج 1 ص 359 @taheriane
17 مشاهده