eitaa logo
شجر
1.4هزار دنبال‌کننده
849 عکس
106 ویدیو
1.7هزار فایل
شبکه جهادی رشد ⚡شتاب سابق💡 جهت کسب اطلاعات بیشتر با @ad_shajar در ارتباط باشید. ایتا eitaa.com/tahlil_shjr بله ble.ir/tahlil_shjr روبیکا rubika.ir/tahlil_shjr سروش splus.ir/tahlil_shjr تلگرام t.me/tahlil_shjr
مشاهده در ایتا
دانلود
اینفوگرافی ۱۴ دستاورد مهم دولت در سال ۱۴۰۱ 🆔 @tahlil_shjr
از ۱۲ فروردین ۵۸ تا امروز؛ چرا جمهوری اسلامی حرم است؟! پس نقدها چه می شود؟ 🔶 در سالگرد رای قاطع مردم به جمهوری اسلامی یکبار دیگر جمله آن بزرگ را مرور کنیم: "جمهوری اسلامی حرم است". واقعا چرا؟ آیا این تعبیر ذوقی است؟ عاطفی و از سر شور و علاقه است؟ ابتدا حرم؛ حرم کجاست؟ نقطه ای برای اتصال به انسان کامل که او ظهور و بروز حق است. زائرین گرد حرم جمع می شوند و زیارت و توسل می کنند تا هم نمک سفره شان را بگیرند و هم توشه سفرشان به ابدیت. 🔶 با این توضیح چه نسبتی میان جمهوری اسلامی با این همه خطا و نقص در گوشه و کنارش با حرم مقدس اهل بیت وجود دارد؟ چه آنکه از این نیز بالاتر و فرمود: "والله والله والله این خیمه آسیب دید بیت الله الحرام و مدینه و نجف و کربلا ....و قرآن آسیب می بیند." چرا؟ نسبت ایندو چیست؟ جمهوری اسلامی چیست که آنقدر مقدس است؟ جمهوری اسلامی مسئولین آن است؟ ساختارهاست؟ قانون اساسی است؟ رهبری است؟ چیست؟ جمهوری اسلامی هیچ کدام از این نیست. جمهوری اسلامی به آدم ها و ساختارها و قوانین نیست. جمهوری اسلامی یعنی مردم. 🔶 یعنی چی مردم؟ مردم چه هستند که جمع شان حرم می شود؟ جمهوری اسلامی حرم است چون مردمش مومن اند. مومن یعنی چی؟ یعنی صرفا تسبیح و چادر. خیر. یعنی حرکت به سمت توحید. "حرکت و حرکت" این مردم، جمع شان حرم است. رهبری هم یک عضو در میان مردم است که نقش اتصال درونی و کانونی این مردم را برعهده دارد. جمهوری اسلامی حرم است، چون تمام فضائلی که ما می شناسیم و در حریم مقدس اهل بیت استغاثه داریم که کسب کنیم، در جمهوری اسلامی هدف گذاری شده است. دقت کنیم هدف؛ نه تحقق. گوئی جمهوری اسلامی راه است. مسیر است. مقدمه تعالی توامان مادی و معنوی است. خروجی چنین حرمی، همان انسان هائی است که جمهوری اسلامی برای ساختن آن ها برپا شده است. کارخانه انسان سازی است. چنانچه یکی از خروجی های این حرم شهید بزرگواری است که به تعبیر رهبری خودش مکتب است. 🔶 قیمت جمهوری اسلامی به مردم معنوی و متحول آن است. مردمی در حال حرکت به سمت حق. با تمام سختی ها و حوادث. با همه کم کاری های داخلی و پرکاری های دشمنان. بودن در درون این جریان مردمی، خودش انسان ساز است؛ همچون حرم. مردم ایمانی حرکت شان رو به جلوست. ممکن است در راه دچار وقفه درونی و بیرونی شوند اما حرکت شان رو به جلوست. نقش تاریخی معصوم نیز همین است. حرم پرفروغ شان نیز: "بلند کردن و حرکت دادن." 🔶 اینجاست که حرمت جمهوری اسلامی به تعبیر خمینی بزرگ از حفظ جان امام زمان نیز بیشتر می شود. چرا؟ چون خود امام زمان نیز جانش را خرج حرکت ایمانی مردم می کند. خود را خرج می کند تا مردم بلند شوند. حالا 40 و اندی سال است این مردم بلند شدند و حرکت می کنند. آیا چنین قیام و حرکتی حریم نیست؟ حرم نیست؟ حرمت ندارد؟ هست؛ چون حرکت ساز است؛ همچون حرم. 🔶 و اما؛ پس نقدها و نقص ها و ضعف ها و آسیب ها چه؟ آنچه از خطاهای جمهوری اسلامی می دانید، خطاهای مسئولین است؛ خطاهای این و آن است؛ حتی خطای بروکراسی و قوانین است. اما جمهوری اسلامی این نیست. جمهوری اسلامی هویت مومنانه مردم است. به همین دلیل است که رهبرانقلاب می فرمایند ممکن است کسی من را هم نقد داشته باشد اما پای نظام اسلامی بایستد.(29.11.96) 🔶 نقص ها و آسیب ها هست؛ نه قائل به عصمت مسئولینیم و نه عصمت قواینن. جمهوری اسلامی با دولت اسلامی متفاوت است. از جمهوری اسلامی تا دولت اسلامی راه بسیار است. 🔶 نقص ها را بگوئیم. فریاد هم بزنیم. با محافظه کاری نیز از آنها عبور نکنیم. اما بدانیم اصل و فرع چیست و به چه فخر می کنیم و به چه نقد داریم. دشمن نیز یک هدف بیشتر ندارد؛ بهم زدن همین نسبت ساده. او می خواهد خطای دولت ها (یعنی مسئولین و قوانین و بروکراسی) را به حساب جمهوری اسلامی بگذاریم. نه دلش برای حجاب سوخته و نه ورزش و نه اقتصاد و نه هیچ. او هر درز دیواری را نشانه ترک بر جداره جمهوری اسلامی می داند. همین تفکیک را بدانیم، نقشه دیوان و ددان نقش بر آب است. 🔸 : آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
تنفیذ، پیوند اسلامیت و جمهوریت نظام است.pdf
حجم: 76.4K
✅ تنفیذ، پیوند اسلامیت و جمهوریت نظام است 🔶 نظام جمهوری اسلامی ایران منظومه واحد و هماهنگی است که از دو بعد اسلامی و مردمی تشکیل شده است که البته مبنای مردمی‌بودن آن هم دین مبین اسلام است. قانون اساسی ما برای اجرای این دو بعد، راهکارهایی را بیان نموده؛ بدین‌گونه که مردم از میان نامزدهای مختلف مسئولیت ریاست‌جمهوری که شورای نگهبان آنها را تأیید و معرفی نموده است، با آرای خود یک نفر را برمی‌گزینند و آنگاه این فرد از طریق تنفیذ حکم خود توسط مقام ولایت، می‌تواند مشغول اداره امور اجرائی و ساماندهی امور گردد. 🔸 : آقای دکتر مصطفی ملکوتیان، عضو هیئت‌علمی و استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران 🆔 @tahlil_shjr
تنفیذ؛ تقاطع فقه و قانون.pdf
حجم: 73K
✅ تنفیذ؛ تقاطع فقه و قانون 🔶 دلیل اینکه تنفیذ رخ می‌دهد این است که رفتار رئیس‌جمهور در چارچوب فقه اسلامی، قواعد اسلامی رخ بدهد و این بالاترین ابزار نظارتی ماست. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به‌نوعی این تنفیذ و وکالت را به فقیه اجازه می‌دهد که بخشی از اختیارات خودش را به وکیل بدهد. تنفیذ یک اتفاق خاص صرفاً در جمهوری اسلامی نیست، در نظام‌های سیاسی دیگر هم هست. اما باید دقت داشت که مبنای تنفیذ در نظام سیاسی جمهوری اسلامی ایران ناظر به مبانی اسلامی و فقه امامیه هست. 🔸 : آقای حسین محمدی‌سیرت؛ استاد دانشکده معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیه السلام 🆔 @tahlil_shjr
16.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آثار عظیم و تمدن ساز سیاستهای رهبر انقلاب در دفاع از مردم مظلوم فلسطین 🔸 : آقای میراحمدرضا حاجتی 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#جمهوری_اسلامی_ایران #فلسطین #رژیم_صهیونیستی #اسلام_ناب #دشمن_شناسی ✅ آثار عظیم و تمدن ساز سیاست
آثار عظیم و تمدن ساز سیاستهای رهبر انقلاب در دفاع از مردم مظلوم فلسطین 🔶 اظهارات بسیار مهم و دفاع تحسین برانگیز و بی سابقه اندیشمند جهان عرب "عادل شدید" استاد دانشگاه و نویسنده و کارشناس ارشد مسائل فلسطین و تحلیلگر برجسته جهان عرب، از مواضع منطقه ای جمهوری اسلامی باید مورد توجه و تحلیل جدی جهادگران عرصه تبیین قرار گیرد. 1⃣ اظهارات عادل شدید به خوبی حاکی از "تحولی مهمی" است که قبلا از آن با عنوان "گرایش تدریجی و بی سابقه" جهان اهل‌سنت به پیوند سیاسی و جهادی با تشیع انقلابی یاد نمودم. 2⃣ عادل شدید در کرانه باختری زندگی میکند، "دفاع بی پروای" او از جمهوری اسلامی آن هم در مصاحبه با شبکه اسرائیلی آی ۲۴ عربی، زیر تیغ تیز صهیونیست‌ها، حاکی از افزایش چشمگیر "عمق استراتژیک" جمهوری اسلامی در دنیای اسلام، بالاخص سرزمین‌های اشغالی پس از عملیات طوفان الاقصی و وعده صادق میباشد. 3⃣ عادل شدید تصریح مینماید: امروز مواضع جمهوری اسلامی پیرامون فلسطین مورد تایید "صدها میلیون عرب سنی" است. 4⃣ به تصریح عادل شدید: دفاع همه جانبه و بی مهابا محور مقاومت شیعی، از ملت مظلوم فلسطین (با فرمان امام خامنه ای) بزرگترین فتنه (یکصدسال اخیر انگلیسی، صهیونیستی) تفرقه افکنی بین شیعه و سنی را برای همیشه دفن کرد! 5⃣ مواضعی از این قبیل در میان "جامعه نخبگانی" جهان عرب و اهل‌سنت به شدت "رو به تزاید" است؛ چنانکه "یوسف حسین" از عناصر رسانه ای اخوان المسلمین و از "منتقدان سرسخت ایران" بعد از تشییع شهید هنیه در تهران و اقامه نماز او توسط امام خامنه ای، در ویدئویی که تا کنون در توئیتر "قریب به سه میلیون بازدید" داشته تصریح میکند: اختلاف افکنی بین شیعه و سنی یک سیاست و "طرح آمریکایی و اسرائیلی" است؛ به اعتقاد نگارنده با ادامه این روند شاهد "تحولی فراگیر"، بالاخص در حوزه سیاسی و نظامی در جهان اسلام و دنیای عرب خواهیم بود. 6⃣ به فضل الهی تحولات مهمتری در پیش است که راه را برای شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی و گسترش بیش از پیش اسلام ناب و مکتب اهل‌البیت عصمت و طهارت در جهان باز خواهد نمود؛ ان شاءالله. وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ.... (سوره نور/ آیه ۵۵) 🔸 : آقای میراحمدرضا حاجتی 🆔 @tahlil_shjr
✅ انتخابات، جمهوریّت و اسلامیّت 🔶 هر دو کلمه‌ی «جمهوری» و «اسلامی» وابسته‌ی به انتخابات است. «جمهوری» یعنی مردم‌سالاری، یعنی حاکمیّت کشور به دست مردم. خب مردم چه جوری در حاکمیّت دخالت کنند؟ هیچ راهی بجز انتخابات وجود ندارد. بعضی‌ها در مورد لزوم انتخابات اشکال‌تراشی میکنند، [مردم را] دلسرد میکنند، توجّه نمیکنند که اگر انتخابات در کشور نباشد، یا دیکتاتوری است یا هرج‌ومرج و ناامنی است. آن چیزی که جلوی بُروز دیکتاتوری را در کشور میگیرد انتخابات است؛ آن چیزی که جلوی هرج‌ومرج و اغتشاش و ناامنی را میگیرد انتخابات است. انتخابات آن مسیر صحیحی است که مردم میتوانند به وسیله‌ی آن و از آن مسیر، حاکمیّت ملّی را، مردم‌سالاری را، جمهوریّت را در کشور تأمین کنند. این، مسئله‌ی جمهوریّت. انتخابات میتواند ولیّ‌فقیه در کشور انتخاب بکند و به وجود بیاورد، یعنی اسلامیّت را تأمین کند. انتخابات میتواند نمایندگانی را در مجلس شورای اسلامی مستقر کند که طبق مقرّرات اسلامی و معارف اسلامی، برای مدیریّت کشور قوانین تدوین کنند. پس بنابراین، هم جمهوریّت و هم اسلامیّت، متّکی به انتخابات است. بنابراین، در نظام جمهوری اسلامی، انتخابات ضروری است. 🔶 در این انتخابات، قهراً آن چهار نقطه‌ای که گفتیم مهم است. اوّل، مشارکت؛ مشارکت یعنی حضور پُرشور مردم در انتخابات. اگر حضور پُرشور مردم در انتخابات باشد، این وحدت ملّی را نشان میدهد، این انگیزه‌ی ملّت ایران را برای حضور در صحنه نشان میدهد؛ انگیزه‌ی ملّت ایران و وحدت ملّی، قدرت ملّی به وجود می‌آورد؛ قدرت ملّی موجب امنیّت کشور میشود؛ وقتی کشور امنیّت پیدا کرد، آن‌وقت علم در آن کشور پیشرفت میکند، اقتصاد در آن کشور به شکوفایی میرسد، مشکلات گوناگون فرهنگی و اقتصادی و سیاسی در کشور قابل حل میشود؛ مشارکت یک چنین معجزه‌ای میکند. انتخابات در کشور تحوّل ایجاد میکند. بعضی‌ها اسم تحوّل را می‌آورند، اظهار طرف‌داری از تحوّل میکنند، امّا عملاً آن چیزی که مقدّمه‌ی حتمی تحوّل است، مورد بی‌اعتنائی‌شان قرار میگیرد؛ یعنی انتخابات. با انتخابات میشود در کشور تحوّل ایجاد کرد. صاحبان دیدگاه‌های گوناگون سیاسی و اقتصادی و فرهنگی میخواهند تحوّل ایجاد کنند به نفع دیدگاه سیاسی یا فرهنگی یا اقتصادی خودشان؛ خیلی خب، راهش چیست؟ راهش این است که با انتخابات ــ حالا چه انتخابات مجلس، چه انتخابات مجلس خبرگان، چه انتخابات ریاست جمهوری، چه انتخابات شوراها ــ کسانی را که با آن فکر سیاسی آنها و جهت‌گیری سیاسی یا اقتصادی یا فرهنگی آنها همراهند، سر کار بیاورند؛ این میشود تحوّل. بنابراین، پایه‌ی تحوّل انتخابات است. 🔸 : بیانات مقام معظم رهبری در دیدار ۲ دی ۱۴۰۲ در دیدار مردم کرمان و خوزستان 🆔 @tahlil_shjr
اتهام به ایران برای انحراف اعتراضات علوی ها علیه تحریرالشام 🔶 مقام معظم رهبری در بیانات اخیرشان فرمودند: جبهه‌ی مقاومت، یک سخت‌افزار نیست که بشکند یا از هم فرو بریزد یا نابود بشود. «مقاومت» یک ایمان است، یک تفکّر است، یک تصمیم قلبی و قطعی است؛ مقاومت یک مکتب است، یک مکتب اعتقادی است. ایشان همچنین در چند روز بعد، پیش‌بینی کردند: «مجموعه‌ای قوی و شرافتمند در سوریه نیز سربرآورد چرا که امروز جوانان سوری چیزی برای از دست دادن ندارند و مدرسه، دانشگاه، خانه و خیابان آنها ناامن است بنابراین باید با قوت اراده در مقابل طراحان و مجریان ناامنی بایستند و بر آنها فائق آیند.» 🔶 بعد از این سخنان، رسانه های عبری ضد ایرانی و در رأس آن اردوغان به عنوان حامی منطقه ای گروهک های تکفیری، با تحریف منظور اصلی رهبر معظم انقلاب تلاش نمودند که هرگونه اعتراض مردم سوریه به تحریر الشام را کار جمهوری اسلامی جلوه دهند! در آخرین تلاش ها، اردوغان در نطقی مدعی شد:« متحدان بشار اسد در "عزای" از دست دادن او و در پی "انتقام" هستند!» 🔶 این در حالیست که از زمان حضور تروریست‌های تکفیری و فتح دمشق، کلیه ارتباطات جمهوری اسلامی با داخل سوریه قطع گردیده است و هیچ دسترسی وجود ندارد. به نظر می رسد در روزهای آتی و در پی تشدید برخوردهای خشن تحریرالشام با مردم، برای انحراف افکار عمومی هم که شده، این اتهام زنی به جمهوری اسلامی ایران بیشتر هم بشود. 🔸 : آقای سعید میرزایی 🆔 @tahlil_shjr
اسراری مهم در پیام امام خمینی به مناسبت روز جمهوری اسلامی 🔹امام: ۱۲ فروردین روز نخستین حکومت الله است. 🔹امام: سلطه شیطان برای همیشه رخت بربست! 1⃣ پیام‌ها و سخنرانی‌های امام خمینی حاوی درس‌ها و اشارات ارزشمند، بلکه اسراری از تحولات پیش رو است که مع الاسف برخی از دوست‌داران امام هم از آن غفلت مینمایند. 2⃣ حقیقت جمهوری اسلامی و چشم انداز آینده آن را باید در دل سخنان معمار الهی‌اش حضرت روح الله جستجو و بازخوانی نمود چه آنکه به تعبیر امام خامنه‌ای: "امام مردی بود بسیار هوشمند و آینده نگر... و قدرت تشخیص قدمهای بعدی در امام بسیار بالا بود." (۱۳۹۰/۸/۱۲) 3⃣ در پیام امام خمینی عبد صالح پروردگار، ۱۲ فروردین ۵۸ تنها روز تاسیس یک حکومت نبوده بلکه شروع تحقق وعده الهی وراثت زمین بدست مستضعفین میباشد! (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ) 4⃣ به همین دلیل امام در پیام بسیار مهم خود به مناسبت این روز تصریح نمودند که: "این روز، روز امامت امت است و روزی است که خداوند وراثت حقه را به ملت ارزانی نمود و ملت عظیم (ایران) را ائمه و پیشوای ملت‌های مستضعف نمود". 5⃣ به اعتقاد قطعی نگارنده: برخی از فرمایشات امام راحل در حقیقت پرده برداری از تحولات آینده میباشد! تعابیر بلند پیام امام خمینی در واقع تبیین ماهیت جمهوری اسلامی و ترسیم ماموریت الهی آن است. 6⃣ امام خمینی در پیامشان با بیان اینکه با استقرار جمهوری اسلامی "سلطه شیطان برای همیشه رخت بر بست" و "حکومت مستضعفین که حکومت خدا است به جای آن نشست". در حقیقت خبر از شکست ناپذیر بودن جهموری اسلامی در مصاف با کفر جهانی و شیطان بزرگ آمریکا و اقمار سلطه جوی آن دادند و به نوعی بشارت اتصال با حکومت جهانی امام مهدی عج را اشاره فرمودند، همان واقعیتی که بعدها یکماه قبل از رحلتشان به آن تصریح نمودند. (صحیفه امام/ ج۲۱/ ص ۳۲۷) 7⃣ در عین حال در همین پیام و در همان مقطع در یک تذکر بسیار مهم و سرنوشت ساز دولت‌های آینده را مورد خطاب قرار داده و درخواست نمودند که: شیوه غربی اداره کشور و آفت غرب‌زدگی را پاکسازی و شیوه اسلامی را جایگزین نمایند! جهادگران عرصه تبیین باید به بحث و کندوکاو و تفسیر پیرامون این پیام مهم و استخراج نقشه راه از آن اقدام نمایند. 🔸 : آقای میراحمدرضا حاجتی 🆔 @tahlil_shjr
مردم و جمهوری اسلامی ایران؛ هسته سخت نظام چه کسانی هستند؟ 🔶 چند سالی است که واژه نامیمونِ «هسته سخت نظام» به ادبیات سیاسی کشور وارد شده است و دلالت بر بخشی از بدنه اجتماعی و شهروندان جامعه ایران دارد. این مفهوم بر محور ویژگی‌های خاصی از این بدنه اجتماعی صورت‌بندی و خلق شده که مهمترین آنها «همراهی با نظام» در تمام بزنگاه‌ها و شرایط سخت بوده است و این بخش همواره در تمام فراخوان‌ها و موقعیت‌های مورد نیاز نظام به مردم از جمله راهپیمایی‌ها، انتخابات‌ها و... پای کار نظام بوده‌اند. این همراهی البته مبتنی بر ذهنیتِ «اسلامی بودن نظام» نزد این بدنه اجتماعی بوده و تعصب و غیرت دینی آنها اقتضاء وفاداری و همراهی با نظام اسلامی در تمامی شرایط داشته است. 🔶 خلق این مفهوم توسط کسانی صورت گرفته است که ذهنیت آنان نسبت به جامعه ایرانی به شدت مخدوش و کاملا متفاوت با مقام معظم رهبری (مدظله) می‌باشد. بارزترین خدشه‌ای که به این ذهنیت و مفهومِ برآمده از آن وارد است، تلقیِ «اقلیتِ هوادار» نظام است که آشکارا در ذهن و زبان طراحان این مفهوم وجود دارد. اینکه پس از گذشت حدود نیم قرن از انقلاب اسلامی، امروز فقط یک هسته سختی از بدنه اجتماعی طرفداران نظام باقیمانده است که در طول این سال‌ها نیز بار سختی‌ها و همراهی‌ها با شرایط سخت نظام بر دوش اینها بوده است و بقیه مردم در اثنای این همراهی خسته و منصرف شده و یا حتی در تقابل و ضدیت با نظام قرار گرفته‌اند. اساسا نزدیک‌ترین دلالتِ مفهوم «هسته سخت»، کوچکی و اقلیت‌بودگی آن است. 🔶 مفهوم هسته سخت و نحوه کاربست آن در ادبیات سیاسی اجتماعی امروز جامعه ایران یک دلالت مهم دیگر هم دارد و آن «اهمیت» و «اولویت» این بدنه اجتماعی در تصمیمات مهم و حیاتی کشور است. گزاره‌هایی نظیر اینکه «نظام باید متدینین وفادار خودش را راضی نگهدارد»، «اینها هستند که در شرایط سخت پشت نظام قرار می‌گیرند» و... راهبرد محوری برخی از تصمیم‌گیران و تصمیم‌سازان در موقعیت‌های اخذ تصمیم است. این راهبرد نادرست و ذهنیت مخدوش در موضوع ابلاغ قانون حجاب در گفتار برخی از مسئولان بروز تام یافت. براین اساس مشخص شد که تلاش عده‌ای برای ابلاغ قانون حجاب معطوف به جلب رضایت آن هسته سخت کذایی و جلب حمایت آنها از نظام بوده است. 🔶 من حتما در یادداشت دیگری به زمینه اجتماعی تکوین این مفهوم و این ذهنیت نادرست خواهم پرداخت، اما آنچه که انگیزه من (به عنوان یکی از مطالبه‌گران ابلاغ و اجرای قانون حجاب) برای نگارش این یادداشت بود، تبیین این نکته است که نظام مقدس جمهوری اسلامی که امروز (12 فروردین) سالگرد تاسیس آن است، مستظهر به حمایت کثیری از مردم ایران است که هر کدام به نحوی با این انقلاب و نظام عهد و پیوند وثیق دارند. هسته سخت نظام آحاد مردم ایران هستند و حمایت آنها از نظام «مشروط» نیست و در ذهن و زبان و رفتارشان تهدید به «عبور از نظام» جایی ندارد. 🔸 : آقای دکتر ابوالفضل اقبالی؛ مدیر اندیشکده زوج 🆔 @tahlil_shjr
✅ آری بلند مردم در مسیر تاریخ/ وقتی جمهوری اسلامی امیدها را زنده کرد 🔶 خورشید امیدها، باور‌ها و در عین حال آرمان‌ها و اعتقادات مردم باورمند ایران اسلامی برای تشکیلی حکومتی اسلامی که تا ظهور منجی ادامه یابد و احکام اسلامی را بدون غرض‌ورزی اجرا کند، یک بار در ۲۲ بهمن ماه سال ۵۷ طلوع کرد و بار دیگر در ۱۲ فروردین ماه سال ۵۸ و با رأی قاطع ۹۸.۲ درصدی مردم ایران به جمهوری اسلامی با شدت بیشتری تابیدن گرفت. 🔹نقطه عطف تاریخ ۱۲ فروردین ماه سال ۵۸ نقطه عطف عظیمی در تاریخ است نه تنها در تاریخ این مرز و بوم که جهشی بزرگ در تاریخ همه جهانیان بود چرا که جمهوری اسلامی پس از دریافت رأی قاطع مردمی که پای کار انقلاب بودند، این بار دست به صدور این آرمان‌ها و باور‌ها به دیگر ملت‌ها زد تا همه آزادگان و بیداران دنیا برای رسیدن به آزادی و استقلال الگوی عظیمیه همچون جمهوری اسلامی داشته باشند. 🔹روز ساخت خاطره‌ها ۱۲ فروردین آن سال خاطره‌انگیز و رأی‌گیری‌ها جالب و به یادماندنی است و بازخوانی این روز به یادماندنی می‌تواند خود گویای دشمنی دشمنان به صاحت والای این نظام مقدس خواهد بود. 🔹رفراندومی برای یک تغییر بزرگ باید اذعان داشت که پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی در ۲۲ بهمن سال ۱۳۵۷، به دعوت امام خمینی همه‌پرسی حکومت جمهوری اسلامی ایران در روز‌های ۱۰ و ۱۱ فروردین ۱۳۵۸ در سراسر ایران برگزار شد و ۹۸.۲ واجدین شرکت در همه‌پرسی با دادن رای «آری»، با برقراری حکومت جمهوری اسلامی موافقت کردند. 🔹برگه‌های سرنوشت ساز برگه‌های قرمز و سبزی که سرنوشت یک ملت را رقم زد و بارزش‌ترین کاغذ دنیا محسوب میشود. برگه‌ها و جعبه‌های صندوقی که برای جمع‌آوری آنها ماموران تا دورترین و صعب‌العبورترین مناطق حتی با پای پیاده رفتند. روی این برگه‌ها با عنوان تعرفه انتخابات رفراندوم چنین نوشته شده بود. 🆔 @tahlil_shjr