eitaa logo
شجر
1.2هزار دنبال‌کننده
760 عکس
38 ویدیو
1.6هزار فایل
شبکه جهادی رشد ⚡شتاب سابق💡 جهت کسب اطلاعات بیشتر با @ad_shajar در ارتباط باشید. تبادل: @shahid_bakrii ایتا eitaa.com/tahlil_shjr بله ble.ir/tahlil_shjr روبیکا rubika.ir/tahlil_shjr سروش splus.ir/tahlil_shjr تلگرام t.me/tahlil_shjr
مشاهده در ایتا
دانلود
ما هم مخاطب تذکر رهبری هستیم 🔰 لوازم چهارگانه وحدت 🔶 رهبرانقلاب در دیدار با نماینده ها تاکید کردند "مجلس باید آرامش بخش باشد"."باید از دولت و مجلس صدای واحد شنیده شود". "مجلس نباید منشا تشنج در افکار عمومی باشد." مفهوم "وحدت" در سخنان رهبری انقلاب در چند ماه گذشته بدون شک از پر بسامدترین تعابیر است. ضرورت مساله روشن است و کسی مخالف آن نیست. اما متاسفانه در عمل ماجرا به نحو دیگری رقم می خورد. این مساله نیز تنها منحصر به مجلس نیست. یک نمونه همین روزهای شورای شهر که پیش روماست. بداخلاقی ها و تفرقه افکنی هایی که وبال مردم شده است. در فضای مجازی و رسانه نیز به طریق دیگر. 🔶 این متن توضیح مختصری است مبنی بر اینکه چه کسانی می توانند منشا وحدت باشند و برای وفاق و همدلی چه لوازمی باید مهیا شود تا از حرف به عمل برسیم. واقعیت انیست که وحدت نیازمندی شخصیتی است که 4 ویژگی را در خود ایجاد و رشد و ارتقا بخشیده است. 1⃣ وحدت از منظر اعتقادی است. این فهم باید ایجاد شود که وحدت یک تاکتیک و یا یک خصلت صرف اخلاقی نیست. وحدت یکی از ارکان کلیدی و از ارزش های پایه ای انقلاب اسلامی است. وحدت روی دیگر مردمسالاری دینی است. وحدت ثمره یک نگاه توحیدی به سیاست و توده مردم است. خلاصه فردی که به جهت اعتقادی مساله وحدت برایش حل و فصل نشده است، نمی تواند منشا وحدت باشد. 2⃣ وحدت از منظر اخلاقی است. وحدت و همدلی و مدارا و وفاق و اجماع و غیره هرچند بار معنایی مجزا دارند اما همگی نیازمند یک منش و فضیلت اخلاقی اند. نیازمند یک ملکه روحی. افرادی می توانند در سیاست وحدت ساز باشند و منشا قرابت ذهن ها و دل ها شوند که به جهت فردی نیز اهل تهذیب نفس و در تعامل با دیگران اهل مدارا و خلق حسنه باشند. خیلی وقت ها تکبر و تفرعن و نخوت های فردی است که اجازه بروز و ظهور همدلی و وفاق اجتماعی نمی دهد. 3⃣ وحدت از منظر عقلانیت است. فارغ از اینکه همدلی و وحدت یک منش اخلاقی و یک رویکرد عالی اعتقادی است، وحدت از منظر عقلانیت نیز اهمیت دارد. به جهت دستگاه محاسباتی نیز وحدت کارآمد و محل رجوع است. کسانی که اهل تدبیر و منطق و عقلانیت در سیاست نیستند نمی توانند وحدت ساز باشند. بسیاری از اهل تحجر به همین دلیل عامل تفرقه اند. آنها که روحیه تکفیری و خوارج گونه دارند و از هرگونه تعامل منطقی و گفت وگویی فراری و گرفتار خودحق پنداری هستند نمی توانند عامل وحدت باشند. 4⃣ وحدت از منظر هنر است. عاملان به وحدت باید اهل هنر باشند. اهمیت هنر روشن است، اما هنر در سیاست از این منظر اهمیت دارد که در تخاطب با مردم است. مسئولی می تواند در ارتباط با مردم عامل به وحدت باشد که بتواند هنرمندانه وفاق را با مطالبه و نقد و پرسشگری جمع کند. در غیراینصورت به اسم وحدت عده ای محکوم به انفعال و سکوت می شوند و از سوی دیگر عده ای به اسم عدالتخواهی و مطالبه گری و نظارت و انتقاد پا بر اخلاق و معنویت و وحدت می گذارند. جمع ایندو به جز اعتقاد و اخلاق و عقلانیت، هنر می خواهد. 🔶 حرف تمام است. اگر می خواهیم عامل به تذکر مکرر رهبرانقلاب باشیم، اول از همه هرجا هستیم خود را مخاطب این سخنان بدانیم و در مرتبه بعد این چهار ویژگی را در خودمان تقویت کنیم. 🔸 : آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #معنویت_و_اخلاق #رئیس_جمهور #مجلس #قانون_اساسی ✅ چه کسی باید
خط‌حزب‌الله۴۵۴.pdf
3.3M
چه کسی باید میدان‌دار باشد؟ 🔶 خط حزب‌الله در گزارش هفته خود، دوازده معیار رهبر انقلاب برای تعیین کابینه دولت چهاردهم را بررسی کرده است. 🔶 یادداشت هفته خط حزب‌الله به مناسبت ایام ماه محرم و شهادت امام سجاد علیه‌السلام، ضرورت انس با صحیفه سجادیه و تدبر در آن را مبتنی بر بیانات رهبر انقلاب تبیین کرده است. 🔶 این شماره‌ هفته‌نامه خط‌ حزب‌الله به روح مطهر دانشمند هسته‌ای شهید داریوش رضایی‌نژاد تقدیم می‌شود. 🔸 خط‌حزب‌الله؛ شماره ۴۵۴ 🆔 @tahlil_shjr
(ع) ✅ مسافر خوبی‌ها باشیم 🔰 قسمت اول 🔶 سفر در جوانی، خاصه سفر‌های زیارتی، زمانی که در اوج جوانی و انرژی باشید، دلچسب است. مثل پرز‌های چشایی روی زبان، مثل قدرت بینایی و حافظه، که با گذر زمان و سن، قدرت‌شان آرام آرام رو به کاهش می‌گذارد، قدرت بدن و لذت بردن از سفر نیز با گذر سن کم و کمتر می‌شود. پس در جوانی باید لذت سفر را چشید. 🔶 پیاده‌روی اربعین مراسم و گردهمایی مذهبی است که توسط شیعیان و به‌صورت پیاده‌روی از مسیر‌های منتهی به کربلا، به‌منظور زیارت و جمع شدن همۀ آن‌ها در چهلمین روز پس از شهادت حسین بن علی، سومین امام شیعیان انجام می‌شود. این مراسم یکی از بزرگ‌ترین اجتماعات جهان خوانده شده و از سال ۲۰۱۴میلادی، به بزرگ‌ترین پیاده‌روی (پیمایش) و گردهمایی عمومی سالانه در جهان تبدیل شده‌است. 🔶 خوب است تا دربارۀ آداب اربعین و پیاده‌روی در مسیر‌های منتهی به کربلا، که در میان عراقی‌ها به «مشایه» معروف است، آدابی را بدانیم. آدابی که شیعیان و زائران باید آن‌ها را رعایت کنند. به خصوص آن‌هایی که از کشور‌های دیگر به عراق وارد می‌شوند. این سفر، سفری است که مسافران بسیاری از اهل تسنن، شیعیان، مسیحی و دیگر ادیان دارد تا این مراسم باشکوه را از نزدیک ببینند و در آن شرکت کنند. 🔶 شیعیان سفر اربعین را فرصتی مغتنم می‌دانند و اعتقاد دارند اکنون و در حال حاضر، فرصتی در اختیارشان گذاشته شده است، فرصتی که حسرت ناتمام شیعیان تاریخ است. این نعمت و فرصت، ظاهرش پایدار و همیشگی است، اما اگر نگاهی به تحولات خاورمیانه داشته باشیم، می‌فهمیم این منطقه از جهان همیشه آمادۀ رویداد‌هایی است که فرصت را محدود کنند، پس در درک سفر اربعین هم باید شتاب داشت و حریص بود و به زمانی دیگر واگذار نکرد. 🔶 در این سفر، نباید خودخواه بود و در هر فرصتی به جای تمام شیعیان و عاشقان تاریخ که در حسرت این سفر سوختند و ساختند، قدم برداشت و اعمال انجام داد. آن‌ها و دعای‌شان در آسمان‌ها بی‌شک دستگیر ما خواهد بود. آنچه در اعتقاد شیعیان وجود دارد، توصیه‌های بسیار زیاد برای زیارت امام حسین (ع) در روز بیستم ماه صفر است، که به اربعین معروف است و چهل روز بعد از شهادت امام حسین و یارانش در صحرای کربلاست. 🔶 این زیارت اگر زیر گنبد حضرت باشد، چه بهتر و نیکوتر، اما در این سفر که طبق آداب و رسوم شیعیان عراق به صورت پیاده‌روی است، هر قدمی مملو از خیر و برکت برای زائرین است و حتی می‌توان به سلامی از دور بسنده کرد. پس هر خدمتی، هر تلاشی در این ایام گرچه قطعاً مورد عنایت اهل بیت پیامبر قرار می‌گیرد، اما نزد پروردگار مهربان هم ثوابی دارد. چرا که در این سفر و در گام‌های نخست، هر کسی به تمرین مهربانی و همدلی می‌پردازد. هر تلاشی در این سفر مورد توجه است و باعث خودسازی می‌شود. از مهمان‌نوازی تا دادن حتی یک جرعه آب به زائران خستۀ در مسیر، تا تهیۀ غذا و کمک به استراحت و تامین فضای اسکان. 🔶 اما شیعیان معتقدند که این عمل مستحب، نباید جای اعمال واجب مثل نماز خواندن، دوری از بدگویی و غیبت، اذیت و آزار دیگران و هر عمل واجب دیگری را بگیرد. در ایمان، هم نوعی اضطراب لانه کرده و هم نوعی خودخواهی! باید به آن توجه داشت. اضطراب مومنانه یعنی اینکه مرگ نزدیک است و اعمال ما هم معلوم نیست چقدرش خالص باشد و به دور از آرزو‌های نفسانی! نوعی خودخواهی مومنانه هم لازم داریم، چرا که مشخص نیست پس از مرگ ما حتی فرزندان، همسر، رفقا و کسانی که به ما مدیونند، پس از مرگ‌مان، حواسشان به نیاز‌های پس از مرگ ما باشد. پس باید در همین لحظات برای خودمان توشه‌ای محکم و پربار داشته باشیم. توشه‌ای که در سفر اربعین ساخته می‌شود، اما نگهداری از آن سخت و جانفرساست. سخت از آن جهت که نباید واجبات را رها کرد و از آن غافل شد و به این سفر باید به چشم سفری برای ساخته شدن و پاکسازی نگاه کرد. سفری که روح را بسازد و جسم را به کنترل روح و خصائل اخلاقی دربیاورد. 🔸 : سرکار خانم نفیسه محمدی 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#معنویت_و_اخلاق #پیاده‌روی_اربعین #امام_حسین(ع) ✅ مسافر خوبی‌ها باشیم 🔰 قسمت اول 🔶 سفر در جوانی،
(ع) ✅ مسافر خوبی‌ها باشیم 🔰 قسمت دوم 🔶 پس هیچ قدمی در این راه نمی‌تواند جای ترک واجب را پر کند. در این مسیر نیاز است که بیشتر سکوت کنیم. از بدگویی و عیب‌جویی بپرهیزیم. در راه با خدا راز و نیاز کنیم و کمتر به گفتگو‌های دنیایی بپردازیم. از هر مسیر و اتفاقاتی درس بگیریم، صبور باشیم و دل را تماما متوجه خدا کنیم، که تفکر درست و صحیح، برای مومن از هزار سال عبادت، بهتر و ارزنده‌تر است. چرا که امکان دارد در این مسیر پر از سختی، که با عشق و علاقه پیموده می‌شود و خستگی و گرما و گاه بیماری دارد، کلامی، حرفی، نکته‌ای از دهان ما خارج شود، که کوهی از اعمال نیکو را از بین ببرد. 🔶 گویی در مزرعه‌ای، گندم کاشته‌ایم آبیاری کرده‌ایم، مراقبت داشته و خون دل‌ها خورده‌ایم و وقتی موقع ثمر دادن است، با یک عمل ناشایست، یا کلامی تلخ همه را از بین می‌بریم. آن کلام ناشایست مثل ملخ‌های گرسنه به مزرعه حمله می‌کند و نتیجۀ تلاش را از بین می‌برند. پس باید به آفات اعمال و رفتار هم دقت کرد و مراقبش بود. 🔶 در این سفر باید صبور بود. صبر با کفار و ظالمین و آدم‌های لجوج، یک بخش از زندگی مومنانه است، اما یک بخش مهم صبر، صبر با اهل ایمان است. بسیاری از همسفران، مثل باقی مخلوقات خدا، از برخی کاستی‌های جسمی و روحی رنج می‌برند، که بر ما و حتی خودشان پنهان است. یکی در کسب و کارش مشکل دارد، یکی زودرنج است، یکی ناکامی دارد، یکی درگیر حسادت است، یکی حسرت‌های ناتمام، برخی خشم پنهان دارند، برخی حرص ناتمام... در این سفر گوش‌های‌تان باید کر و چشم‌هاتان نابینا و زبان‌تان در سکوت باشد؛ که آفت اعمال نیکوی خود نباشید. کل مسیر را باید مشغول خویش باشید. 🔶 همگی ما در زندگی مرتکب ظلم شده‌ایم، از کوچک تا بزرگ! موارد ظلم زیادند و ما گاه حتی از وقوعش بی‌خبریم. در این سفر به یاد کسانی باشید که خواسته یا ناخواسته در حق‌شان ظلم کردید. به یاد کسانی گام بردارید که به گردن شما حقی دارند، از پدربزرگ‌ها تا پدر و مادر و همسر و رفیقی که جای شما می‌ماند، تا شما سفر بروید، تا کسانی که برای‌تان وسایل سفر را چیده‌اند؛ به نیابت همگی شیعیان تاریخ و محبین اهلبیت حتی برادران ایمانی اهل سنت و دیگر ادیان، که به طریقی دیگر محب اهل بیتند. افرادی که در گذشته، حال و آینده که در حسرت این گونه زیارت‌ها بودند و ذکر دائم‌شان این شعر جانسوز بود: بر مشامم می‌رسد هر لحظه بوی کربلا بر دلم ترسم بماند آرزوی کربلا تشنۀ آب فراتم‌ای اجل مهلت بده تا بگیرم در بغل قبر شهید کربلا 🔶 آن‌ها را کریمانه در اعمالتان شریک کنید. به یاد زنان باردار، بیماران، زنان شیرده و جاماندگان، مرزبانان و حافظان امنیت داخلی و خارجی، اهالی موکب‌های مسیر، با هر ملیتی، اموات، بیماران بخش‌های اعصاب و روان، پیران، در گذشتگان دوران غمبار کرونا، را هم فراموش نکنید. در حد توان با خود برای کودکان مسیر، خاص کودکان اهل موکب‌ها و خانه‌های میزبانان عراقی هدیه ببرید. با احترام روی زانو هم قد کودکان بنشینید و هدیه‌ای تقدیم‌شان کنید. هر انسانی سفیر و رایزن فرهنگی کشورش است، منتظر کارگزاران نباشید، از خودتان اخلاق و شعور و محبت به نمایش بگذارید. 🔶 هر ملتی عقیده و فرهنگ و سبک زندگی دارد، که لزوماً صحیح و محترم نیست؛ اما قابل درک می‌تواند باشد. از جدل و بحث با مردم کشور میزبان، ورود به دعوا‌های سیاسی و فرقه‌ای کشور میزبان و جبهه‌گیری در برابرشان، پرهیز کنید. عراق، چهار جنگ بزرگ را در ۴۴ سال گذشته از سر گذرانده، جریانات داخلی آن کشور را بگذارید و بگذرید و با تبسم و رواداری با میزبانتان برخورد کنید. از پچ پچ و تمسخر و در گوشی سخن گفتن، پرهیز کنید و خود را مشتاق به گفتگو و ارتباط با آن‌ها نشان دهید. یک صفحه شکرگزاری در زندگی‌تان باز کنید. مواردی که گمان دارید باید بابت آن‌ها شکرگزاری کنید، را بنویسید و این را در طول عمر تکمیل کنید. 🔶 از شکرگزاری بابت سفر اربعین، تا شکرگزاری بابت همسر و فرزندان نیکو تا شکرگزاری بابت رشتۀ دانشگاهی، شأن اجتماعی، داشتن شغل خوب، داشتن سلامت جسمی، شکرگزاری بابت اینکه انسان آفریده شدید، در زمانۀ هواپیما و موبایل خلق شدید، نه عصر کاروان و راهزن و ... سال‌ها بعد همین صفحات و موارد نوشته شده، نشان‌تان می‌دهد چقدر غرق در نعمت و خوشبختی‌های کوچک بودید. سفر اربعین سفری برای ساخته شدن است برای پیروزی روح معنویت در جسمی نفسانی... مسافر خوبی باشید. 🔸 : سرکار خانم نفیسه محمدی 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #معنویت_و_اخلاق #امام_حسین(ع) #بصیرت #تمدن_اسلامی #اربعین #دشمن_
خط‌حزب‌الله۴۵۸.pdf
940.3K
(ع) قدم به قدم تا تمدن نوین اسلامی 🔶 قدم به قدم تا تمدن نوین اسلامی؛ خط حزب‌الله همزمان با راهپیمایی عظیم  اربعین منتشر شد. 🔹️ظهور پدیده‌ی جهانی اربعین حسینی، در دوران افول مکاتب غربی چه نویدی برای آزادگان جهان دارد؟ 🔹️چرا و چگونه باید در برابر جنگ روانی دشمن ایستاد؟ 🔶 پاسخ به این دو سوال را در چهارصد و پنجاه و هشتمین شماره‌ی هفته‌نامه‌ی «خط حزب‌الله» بخوانید. 🔸 خط حزب‌الله؛ شماره ۴۵۸ 🆔 @tahlil_shjr
اثر حرف نادرست 🔶 امام محمد باقر علیه السلام: روز قیامت، آدمی را حاضر می‌کنند که در دنیا هیچ خونی نریخته است، اما به اندازه ظرف حجامت، یا بیشتر، به دست او خون می‌دهند و به او می‌گویند: این سهم تو از خون به ناحق ریخته شده‌ی فلان شخص است. 🔶 آن شخص عرض می‌کند: پروردگارا! تو خود می‌دانی تا زمانی که زنده بودم، خونی نریختم! 🔶 به او گفته می‌شود: بله، اما تو از فلان کس، فلان سخن را شنیدی و به زیان او بازگو کردی و همان سخن، زبان به زبان گشت تا به گوش فلان ستمگر رسید و به سبب همان حرفی که تو زده بوی، او را کُشت. حال این بهره‌ی تو از خون اوست. 📚الکافی، ج ۲، ص ۳۷۰ 🆔 @tahlil_shjr
(ع) ✅ زیستگاهی بنام اربعین 🔶 زیارت و پیاده روی اربعین را نباید و نمی توان با زیارت ایام عادی سال مقایسه نمود. اربعین یک مُدل زیست است. اربعین یک زیستگاه متفاوت است. با نوشتن و ‌خواندن از اربعین این زیست را نمیتوانیم درک و یا حتی به آن نزدیک شویم. اربعین باید تجربه شود. 🔶 در این زیستِ متفاوت، ملاکِ ارزش گذاری بین انسان‌ها برگ کاغذی بنام "پول" نیست. از ابتدای پیاده روی اگر جیب تان خالی هم باشد هرگز گرسنه نخواهید ماند. هرگز نیاز نیست شما به سمت غذا بروید. از هر ملیت که باشید هیج گاه بدون سرپناه و موکبی برای خواب معطل نخواهید ماند 🔶 ملاک روابط در زیستِ اربعین، ارزش‌های دنیای مدرن نیست. در اربعین غربیه ترین ها با یک "سلام" و یک "زائر الحسین" گفتن با یکدیگر آشنا و مهمان‌می شوند. هر چه غریب تر باشید به شما خدمت بیشتری ارائه می دهند. منت نمی گذارند بلکه منت می خرند. 🔶 زیستِ اربعین متفاوت است. در تمامی سفرهای عادی انسانها از قبل هتل، هواپیما و ابزار سفر را مهیا می کنند. همه چیز را از قبل رزرو دارند تا در ازدحام جمعیت سرگردان نشوند. اما در اربعین که میلیونها انسان آمده اند تو یقین داری بدون هتل، هواپیما و پارتی به همه چیز خواهی رسید. زیستِ اربعین معنای جداگانه ای دارد. در تمام مسیر باید در صف های طولانی بمانی اما هیچ گاه از صف عصبانی نخواهی شد. 🔶 برعکس صف پمپ بنزین، ترافیک خسته کننده شهر خودت یا صف ادارات، در اربعین افراد در صف صبورند به یکدیگر تعارف می زنند. رقابتی وجود ندارد. زیستِ پیاده روی اربعین باید در شهرهای بی روح و مادی محور ما در کل سال جریان داشته باشد که متاسفانه ندارد. اگر آن صبر و گذشت زیستِ اربعین در شهرها و روابط انسانی ما وجود داشت در سال میلیونها نزاع و پرونده در قوه قضاییه شکل نمی گرفت. آیا سزاوار نیست که زیستِ اربعین را وارد شهر و روابط خانوادگی خودمان کنیم!؟ 🔸 : آقای دکتر علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr
کابینه چهاردهم، محصول همت رئیس جمهور و کمک ارزنده مجلس 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #معنویت_و_اخلاق #دولت_چهاردهم #مجلس #رئیس_جمهور #قرآن #جوان #کابی
خط حزب‌الله ۴۵۹.pdf
2.5M
کابینه چهاردهم، محصول همت رئیس جمهور و کمک ارزنده مجلس 🔶 خط‌حزب‌الله در گزارشی به بررسی بیانات رهبر انقلاب پیرامون تشکیل کابینه دولت چهاردهم پرداخت. 🔶 الزامات برنامه‌ریزی جوانان برای فرصت زندگی از نگاه رهبر انقلاب اسلامی چیست؟ 🔸خط حزب الله؛ شماره ۴۵۹ 🆔 @tahlil_shjr
جوانی و فرصت زندگی 🔰 قسمت اول 🔻 الزامات برنامه‌ریزی جوانان برای فرصت زندگی از نگاه رهبر انقلاب اسلامی 🔶 «ستاره‌ی جوانی ستاره‌ی بسیار درخشان و خوش‌طالعی است.» ۱۳۷۷/۲/۷ جوانی را باید قدر دانست. «جوانی یک پدیده‌ی درخشان و یک فصل بی‌بدیل و بی‌نظیر از زندگی هر انسانی است.» ۱۳۷۹/۲/۱ زیرا از یک سو «دل جوان حقیقت‌پذیر است، دل جوان به فطرت الهی نزدیک است.» ۱۳۹۵/۵/۳۱ و از سوی دیگر «در وجود او انرژی‌های متراکمی وجود دارد و توانایی‌هایی را، هم از لحاظ جسمانی و هم از لحاظ فکری و ذهنی، در خود احساس میکند.» ۱۳۷۹/۲/۱ یعنی جسم و روح او در اوج توانایی است. «انرژی، امید، ابتکار؛ اینها سه خصوصیّت برجسته در جوان است.» ۱۳۷۷/۲/۷ اگر این توانایی‌ها از دست رفت، معلوم نیست در فرصت‌های بعدی موفّقیّت حاصل شود. «میدان وسیعی در مقابل شما است. ان‌شاءاللّه شصت سال دیگر، هفتاد سال دیگر شما در این دنیا حضور خواهید داشت و کار خواهید داشت؛ از این فرصت استفاده کنید.» ۱۴۰۳/۶/۴ 🔹در قیامت، از جوانی ما سؤال می‌کنند 🔸همانگونه که رهبر انقلاب خطاب به جوانانِ کشور می‌فرمایند؛ «گوهر گران‌بهای جوانی در اختیار شما است و این همان گوهر گران‌بهایی است که خدای متعال در قیامت از ما سؤال میکند که جوانی‌تان را چه‌جوری گذراندید؟» ۱۳۹۶/۷/۲۶ جوانی فرصت مغتنمی است که برای بهره بردن از آن برنامه‌ریزی لازم است. «برای این فرصت طولانی برنامه‌ریزی کنید؛ برای اینکه برنامه‌ریزی‌تان درست از آب دربیاید فکر کنید.» ۱۴۰۳/۶/۴ «پایه‌ی فکری را باید قوی کرد تا انسان در پیکار اندیشه‌ها و افکار گوناگون در امروزِ دنیا بتواند بِایستد و جبهه‌ی خودش را حفظ کند.» ۱۳۸۵/۸/۱۷ از تفکّر مادّی باید عبور کرد. «تفکّر وقتی خدایی نشد، سلیقه‌ای است؛ سلیقه‌ای که شد، آن‌وقت ارزشها بر اساس منافع گروه‌های قدرتمند تعریف خواهد شد.» ۱۳۹۴/۴/۲۰ 🔶 اما هر فکری لزوماً درست نیست و «برای اینکه درست بتوانید فکر کنید با قرآن آشنا بشوید، قرآن را بخوانید، تأمّل کنید.» ۱۴۰۳/۶/۴ لذا باید «شما جوانهای عزیز، اُنس با قرآن را و تدبّر در قرآن را روزبه‌روز بیشتر کنید.» ۱۳۹۷/۲/۲۷ تدبّر و تأمّل در قرآن بدین معنا است که «قرآن را بایستی با تدبّر خواند. البتّه تدبّر مراتبی دارد. تدبّر یعنی از ظاهر اَنیق قرآن به باطن عمیق قرآن رسیدن: ظاهِرُهُ اَنیقٌ وَ باطِنُهُ عَمیق؛ این ظاهر، همین زیبایی‌های کار شما و الفاظ خود قرآن و زیبایی‌های خود قرآن است. باطن عمیق، آن چیزی است که با تدبّر به دست می‌آید. وقتی هر چه فکر کنید، دقّت کنید، فهم کنید مسائل حول‌وحوش یک آیه را، یا یک کلمه را، معارف و مفاهیم بیشتری را به دست می‌آورید؛ این میشود تدبّر.» ۱۴۰۲/۱۲/۲۲ گام بعدی این است: «از کسانی که پیش از شما و بیش از شما تأمّل کردند یاد بگیرید. یاد گرفتن ننگ نیست، افتخار است؛ همیشه باید یاد بگیریم، تا آخر عمر باید یاد بگیریم.» ۱۴۰۳/۶/۴ زیرا افرادی هستند که راه را برای ما نزدیک‌تر کرده‌اند و به فهم درست رسیده‌اند. 🔹خوشحال باشید که شما روزگار قبل از انقلاب را ندیدید! 🔸«عزیزان من، جوانهای من! شماها آن روزگار را ندیدید؛ خوشحال باشید که ندیدید. ما دیدیم آن روزگار را؛ روزگار بدی بود، روزگار سختی بود، روزگار سیاهی بود، روزگار یأس بود. انقلاب ورق را برگرداند.» ۱۴۰۳/۶/۴ البتّه جوانان باید بدانند که دشمنان ما «میخواهند ایرانِ جوانِ مؤمنِ انقلابیِ فعّالِ پیشرفته را به عقب برگردانند، به پنجاه سال قبل.» ۱۳۹۶/۷/۲۶ لازم است که همه، به‌خصوص جوانان، توجّه کنند که «هر چیزی که به سلامت و ایمان و عزم و نشاط لطمه بزند و کار و کوشش و تحصیل جوانان را معوّق بگذارد، تهدید است.» ۱۳۷۹/۲/۱ پس بدون شک، «سازندگان آینده‌ى کشور و آینده‌ى این تمدّن و در واقع آینده‌ى جهان، شما جوانهاى امروزید.» ۱۳۹۳/۲/۳۱ این قشر ارزشمند باید مراقب باشند «رهزنانی هستند که نمی‌پسندند امثالِ حرکتِ شما جوانها را.» ۱۴۰۱/۶/۲۶ 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#معنویت_و_اخلاق #سبک_زندگی #قرآن #پیشرفت #جوان #تفکر ✅ جوانی و فرصت زندگی 🔰 قسمت اول 🔻 الزامات
جوانی و فرصت زندگی 🔰 قسمت دوم 🔹دلم می‌خواهد شما جوان‌ها کتاب بخوانید 🔸جوانان برای نقش‌آفرینی در آینده‌ی نه‌چندان‌دور، لازم است که اهل مطالعه باشند و رهبر انقلاب در این زمینه خطاب به جوانان تاکید کردند که: «شما احتیاج دارید بخوانید، احتیاج دارید بدانید.» ۱۳۹۸/۳/۱ «دلم میخواهد شما بچّه‌ها، جوانها، واقعاً کتاب بخوانید.» ۱۳۹۷/۳/۷ و مورد دیگر اینکه «خودسازی کنید؛ هم خودسازی جسمی، هم خودسازی معنوی و روحی، هم خودسازی فکری، با همان ترتیبی که عرض کردم. بعد از آنکه شما نوجوانان عزیز، در این میدان باعظمت و در این بهار باطراوت نوجوانی، حرکت درست را انجام دادید، آن‌وقت انسان میتواند مطمئن باشد که فردای این کشور فردای بهتر از امروز است.» ۱۳۹۵/۹/۲۳ ضروری است که «برای پیشرفت و تعالی کشورتان، هر چه میتوانید به این صراط مستقیم تمسّک کنید. با اتّکاء به خدای متعال و اعتقاد به نیروی درونی خود، میتوانید همه‌ی موانع را از سر راه بردارید.» ۱۳۸۷/۳/۱۴ 🔶 جوان باید هوشیار باشد. «با این جبهه‌ی وسیع دشمنی و تمرکز روی جوانها، ما یک مجموعه‌ی بزرگ جوان داریم که مؤمنند، متدیّنند، انقلابی‌اند، اهل توسّلند، اهل شور و عشق به معنویّتند؛ این چیز کمی نیست؛ این چیز خیلی مهمّی است؛ خیلی چیز بزرگی است. عدّه‌ای اهل قرآنند، عدّه‌ای اهل اعتکافند، عدّه‌ای اهل پیاده‌رویِ اربعینند، عدّه‌ای اهل ایستادگی در میدانهای انقلاب و در مظاهر انقلابند. این خیلی باعظمت است، خیلی باارزش است؛ دشمن با همه‌ی اینها مخالف است.» ۱۳۹۵/۲/۱ این معنویّات باید بیشتر تداوم یابد. «ملّت ما یک جنگ هشت‌ساله‌ى تحمیلى را، با تکیه‌ى به همین معنویّت، توانست با سرافرازى و پیروزى طى کند. امروز هم جوانهاى‌ ما اکثراً جوانهاى مؤمن‌ و معنوى هستند؛ حتّى آن کسانى که بظاهر گرایش معنوى در سیماى آنها نیست، انسان در مواقع حسّاس مىبیند دلهایشان متوجّه خدا است.» ۱۳۸۸/۳/۲۹ 🔹کلید حلّ مشکلات کشور به دست جوانان است 🔸جوانان باید راه مقابل خود را ببینند. «با نشستن، تن‌آسانی، راحت‌طلبی و سرگرم شدن و مشغول شدن به هوسها و بازیچه‌هایی که دشمن سر راه ما و جوانهای ما قرار میدهد، این راه طی نخواهد شد. این نسل باید کارِ گذشتگان را به اکمال برساند و تمام کند. باید خوب درس بخوانید و به طور دقیق، انضباط و نظم اجتماعی را رعایت کنید. محیط هرج‌ومرج و محیطی که در آن امید وجود نداشته باشد، ضدّ پیشرفت است.» ۱۳۸۳/۱۲/۲۴ 🔶 ما یقین داریم «کلید‌حلّ‌مشکلات کشور به دست جوانان است؛ امّا به شرطی که جوانان برای کشور ما باقی بمانند و اراده، روحیه و ایمان جوانان ما ــ چیزهایی که دشمنان ما آنها را هدف گرفته‌اند ــ محکم و پابرجا باشد.» ۱۳۸۱/۱۲/۶ پس لازم است همدیگر را یاری کنند. «تواصی بر شما لازم است، برای ما لازم است. امروز، هم به حق تواصی کنید، هم به صبر. نگذارید محیط، محیط خسته‌ای بشود، محیط از‌کار‌افتاده‌ای بشود.» ۱۴۰۱/۶/۲۶ «امروز شما جوانان هدف توطئه‌ای بسیار خطرناک هستید. این خطرات هر جایی که اسلام و ایمان هست و نسل جوان دل به سوی معنویّت و حقیقت دارد، وجود دارد.» ۱۳۸۱/۱۲/۶ 🔶 این توصیه‌ای مهمّ به جوانان در زمینه توجّه ویژه به معنویّت و آگاهی نسبت به مسائل کشور و دنیای اسلام است. امروز «درس خواندن، پاک‌دامنی و پرهیز از سرگرمی‌های عاطل و باطل، جزو وظایف جوانها است.» ۱۳۸۳/۱۲/۲۴ «[شما] جوانها از فرصت استفاده کنید. امروز فرصت برای شما هست که بتوانید آینده‌ی کشورتان را بسازید. زمان شما با زمان جوانی ما فرق دارد. جوانی ما دوران ناامنی بود، دوران سختی بود.» ۱۳۹۶/۷/۲۶ این لحظه‌ها را باید قدر دانست. «شما جوانان، دوره‌ی قبل از انقلاب را در این کشور ندیده‌اید و بسیاری از کشورهای دنیا را هم ندیده‌اید. امروز، خوشبختانه، آزادی فکر کردن و فکر را بیان کردن در ایران، در دنیا کم‌نظیر است.» ۱۳۷۷/۲/۲۲ امید است که به برکت اسلام و انقلاب و امام بزرگوار و شهدا، جوانان از این نعمت بزرگ چون برق می‌گذرد، به بهترین شکل استفاده کنند. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🆔 @tahlil_shjr
توصیه‌های راهبردی رهبری در شروع دولت 🔶 کابینه دولت چهاردهم به مناسبت هفته دولت با رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی) دیدار داشتند. در این دیدار که اولین دیدار کابینه دولت جدید با معظم‌له بود، توصیه­های راهبردی به اعضای دولت شد. اگر چه بررسی این نکات نیازمند تحلیل و واکاوی مفصل موضوعات است، ذکر چند نکته در این مجال خالی از لطف نیست. 1️⃣ توصیه‌های رهبر معظم انقلاب به دولت در اولین دیدار در حقیقت راهبردی‌ترین نکاتی است که دولت باید در طول چهار سال پیش رو مد نظر قرار دهد و دولت باید برای تحقق آنها راهکار و برنامه اجرایی تدوین کند، بنابراین یکی از مطالبات جریان انقلاب از دولت چهاردهم تحقق این موضوعات است. 2️⃣ بخشی از این توصیه­ها معطوف به جایگاه دین و اخلاق در اداره جامعه است و وجه تمایز دولت اسلامی ایران با دول غیر اسلامی در آنهاست، شکر نعمت خداوند و توجه به معنویت در دوران مسئولیت و حضور در بین مردم را ‌می‌توان در این توصیه‌ها جای داد. 3️⃣ بخشی از توصیه‌های معظم‌له معطوف به نگرانی‌هایی است که نسبت به دولت چهاردهم وجود دارد، امید نبستن به دشمن و حکمرانی قانونمند در فضای مجازی و تا حدی خردمندانه شدن حکمرانی از این دسته‌اند. علت آن است که برخی مواضع دولت در مناظرات انتخاباتی و رویکرد اطرافیان نزدیک به دولت و همچنین فشار برخی از رسانه‌ها و فعالان سیاسی به دولت در این موضوعات، سبب شده است دولت نسبت به آنها تساهل و تسامح داشته باشد؛ این توصیه‌ها موجب می‌شود دولت در پیمودن راه حق با پشتوانه بسیار محکمی حرکت کند و از برخی تردیدها نجات یابد. 4️⃣ بخش دیگری از توصیه‌های رهبر معظم انقلاب معطوف به مشکلات و اولویت‌های کشور بود؛ توجه جدی به تولید ملی و علاج پیری زودهنگام کشور دو محور اساسی مورد توجه رهبری به صورت خاص برای دولت چهاردهم است. در حالی ایشان بر روی این دو موضوع تأکید می‌کنند که بارها به آنها در مقاطع مختلف و از جمله شعار سال تأکید شده است. قطعاً بیان شفاف این دو بخش از مشکلات کشور به این دلیل است که حل آنها از ضرورت و فوریت برخوردار است. 5️⃣ آخرین بخش از توصیه‌های رهبر معظم انقلاب مربوط به شیوه‌ها و رفتارهای حکومت‌داری است، روش‌هایی که حکمرانی را در کشور به الگوی مطلوب و مورد نظر انقلاب اسلامی نزدیک می‌کند، تهیه پیوست عدالت برای هر قانون، رعایت اولویت‌ها در کارهای زیرساختی، شناسایی ظرفیت‌های کشور، ترس نداشتن از موانع در کارها و انتخاب همکاران جوان، انقلابی و متعهد را می‌توان در این دسته جای داد. رهبر حکیم انقلاب بار دیگر نقشه راهی را برای مسئولان ترسیم کردند که می‌تواند موجب رشد پرشتاب و تعالی اخلاقی جامعه ایران بشود. 🆔 @tahlil_shjr
(ص) ✅ اخلاق پیامبر 🔶 آنچه که در طول شبانه روز باید انجام داد... اخلاق روزمره پیامبر است. رسول خدا با هر کس رو به رو می شد، سلام می داد، هم به کوچک، هم بزرگ. هیچ گاه پای خود را پیش کسی دراز نمی کرد. هنگام نگاه، به صورت کسی خیره نمی شد. با چشم ابرو به کسی اشاره نمی کرد. هنگام نشستن، تکیه نمی داد. 🔶 وقتی با مردم دست می داد و مصافحه می کرد، هیچ گاه دست خود را عقب نمی کشید، تا طرف مقابل دست خود را بکشد. هیچ خوراکی را مذمّت نمی کرد. به هیچ کس دشنام و ناسزا نمی گفت و سخن ناراحت کننده ای بر زبان نمی آورد و بدی را با بدی پاسخ نمی گفت. 🔶 زیرانداز خود را به عنوان اکرام زیر پای کسی که خدمتش می رسید پهن می کرد. از روز بعثت تا دم مرگ، هرگز در حال تکیه دادن غذا نخورد. هدیه افراد را (هر چند اندک و ناچیز) قبول می کرد. بیشتر اوقات، رو به قبله می نشست. زانو هایش را پیش اشخاص، باز نمی کرد و بیرون نمی آورد. بر تند خویی غریبه ها در سؤال و درخواست و سخن صبر می کرد. 🔶 هیچ کس را ملامت و سرزنش نمی کرد و در پی کشف اسرار دیگران نبود. خنده هایش تبسم بود و هرگز قهقهه سر نمی داد. بسیار شرمگین و باحیا بود. سخن کسی را قطع نمی کرد. از جلوی خودش غذا می خورد. کار افراد را به هر شکلی راه می انداخت و... 🔸 : آقای دکتر علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr
خداوند چه زمانی نصرت و پیروزی را نصیب مؤمنین می‌کند؟ 🔶 امیرالمؤمنین (ع) می‌گوید: ما در رکاب پیغمبر می‌جنگیدیم. (دیگر شرایطی از این بهتر می‌شود؟ آدم فکر می‌کند وقتی مؤمنینی در رکاب پیغمبر بجنگند همان ساعت اول پیروزی باید نصیب‌شان بشود.) تا یک‌‌یک ما از بوته امتحان بیرون نیامدیم، تا صبر نکردیم، تا خویشتن‌داری ما بروز و ظهور نکرد، خدای متعال نصرت خود را بر ما فرو نفرستاد. 🔶 آن‌وقت نقل می‌کند که ما چقدر با همین مشرکین می‌جنگیدیم، گاهی ما پیروز بودیم گاهی آن‌ها: «فَمَـرَّةً لَنا مِنْ عَدُوِّنا وَ مَرَّةً لِعَدُوِّنا مِنّا... فَلَمّا رَأَی اللهُ مِنّا صِدْقآ وَ صَبْرآ» همین که خدای متعال حقیقت صبر را در ما ظاهر و بارز دید «اَنْزَلَ عَلَینَا النَّصْرَ» آن‌وقت نصرت را بر ما فرو فرستاد. ✍ شهید مطهری، آشنایی با قرآن، ج۱۴، ص۱۹۴ 🔸 : آقای حمید کثیری 🆔 @tahlil_shjr
وقت گفتگو درباره هویت امت واحده شده 🔶 به محض آنکه یک ملت بیدار می‌شود و متحول می‌شود و به تعبیر حضرت امام ره قیام لله می‌کند و یقظه و بیداری برایش محقق میشود، او هویت حقیقی خود را باز میابد و آن را به تماشا میکشد. هویت یک قوم آن دارایی هایی ارزشمند ذاتی است که با تحول و بیداریشان یافته می‌شود. "یا قوم اذکروا نعمه الله علیکم"، توجه به دارایی‌های حقیقی یک قوم مقدمه رشد آنها است و فراموش کردن این نعمتها، باعث خودفراموشی و باعث گمشدگی و ذلت است. "ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَىٰ قَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۙ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ" 🔶 تغییر و تحول درونی باعث بروز و ظهور هویت اصلی ملت ها یا گم شدن آن هویت میشود، جامعه ای که بیدار نشود و قیام لله نکند هویت خود را نخواهد یافت و دچار خود فراموشی می‌شود. این همان قاعده "نسوا الله فانساهم انفسهم" است در اندازه یک جامعه. اتفاقا وقتی یک جامعه درش تحول و انقلاب و قیام لله رخ میدهد (که هر سه مفهوم در اندیشه امام به یک حقیقت اشاره میکنند). حالا این جامعه می‌تواند جلودار دیگر جوامع هم باشد. "لتکونوا شهداء علی الناس". کشف هویت ملی، راهی به جز قیام و حرکت به سمت خدا ندارد و به قول امام‌ (ره) این یقظه و بیداری همان انقلاب است. 🔶 صدور انقلاب نیز اینگونه است که وقتی یک جامعه بیدار شده می‌تواند الگوی دیگران باشد و حالا ملت‌های مستعد دیگر نیز از قیام او الهام می‌گیرند و قیام می‌کنند و بیدار میشوند و این گونه آنها نیز هویت خود را به تماشا میکشند، اتفاقی که کم و بیش در گروه ها و جریاناتی در کشورهای منطقه میبینیم. امام میگفت معنای صدور انقلاب، این فراگیر شدن تحول و بیداری ملتها است و نه کشورگشایی. او میگفت مرزها این گونه در جای خود خواهند بود ولی دلها به هم نزدیک می‌شود. سالها بود در دنیای اسلام خیلی ها خیال می‌کردند هویت امتی و هویت ملی با هم قابل جمع نیستند کسانی هویت امتی داشتند مثل سید جمال الدین اسدآبادی و کسانی هویت ملی داشتند مثل امیرکبیر، اما بعد از انقلاب ما با انسانهای الهی بیشماری مواجه شدیم که همزمان هم هویت امتی داشتند و هم هویت ملی. و این دو را عین هم میافتند‌. 🔶 شاخص ترین آنها نیز شهید حاج قاسم سلیمانی بود که حقیقتا مظهر هر دو بود. مسلمین مستعدترین جوامع برای قیام و بیداری اند. آنها حول پاکترین و رها بخش‌ترین حقایق شکل گرفته اند، حول توحید، حول قرآن، حول برائت از دنیاپرستان و ظالمین. لذا در طرح راهبردی رهبران انقلاب اسلامی، برای توسعه بیداری و قیام و در یک کلمه انقلاب در عالم، امت اسلام مقدم بر دیگران است. 🔶 امروز به واسطه صبر مردم غزه و قیام خونین آنها و ظلم بی سابقه جنایتکاران عالم و شکل گرفتن جبهه ای گسترده از یمن تا سوریه و عراق و ایران و لبنان و دیگر کشورها که هر کدام مذهبی دارند اما همه در حقیقت مقاومت که ایستادگی پای قیام و انقلاب است، مشترکند، بیشتر از هر زمان وقت سخن گفتن از "هویت امت" است. هویت امت گسترده تر از هویت ملتها است. کسانی حقیقتا در پی احیای هویت امت هستند که بیش از دیگران مظهر هویت ملت خود نیز هستند. مثل خود شخص سید علی خامنه ای حکیم. آری "ان هذه امتکم امه واحده و انا ربکم" توجه به همان حقیقت توحیدی، قلوب را به هم متصل می‌کند و این مسیر بیداری ملتها است. ملتها بدون بازگشت به آن حقیقت واحد، به امت واحده نخواهند رسید. این نکته را امروز می‌توان به همه مسلمین نشان داد. که وقتی دنیا طلبی و قدرت طلبی کشورها و مصلحت سنجی های دنیاییشان جای خود را به یافتن هویت حقیقیشان و بیداریشان بدهد، امت واحده حول حقیقت قرآن شکل میگیرد. اینگونه است که دوران بروز قیام و مقاومت در امت اسلام زمان طرح هویت امت واحده اسلامی است. 🔸 : آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr
دفاع مقدّس ملّت ایران سرمشق مقاومت امّت اسلامی 🔰 قسمت اول 🔶 بررسی یک الگوی موفق برای همه ملت‌های مسلمان «این جنگ، یک جنگ دفاعی بود ... جنگ تدافعی و دفاعی، محلّ بُروز غیرت و تعصّب و وفاداری عمیق انسانها به آرمانهایی است که به آنها پایبندند؛ حالا یا این آرمانها وطن است یا بالاتر از آن؛ یعنی دین و عقیده و اسلام. در جنگ تهاجمی، این مطرح نیست.» ۱۳۸۵/۷/۲۹ ایستادگی در برابر تهاجم دشمنان به معنای «دفاع از وطن، دفاع از هویّت ملّی و دفاع از ارزشهایی است که این به آن پایبند است.» ۱۳۸۵/۷/۲۹ جنگ دفاعی با چنین ویژگی‌هایی، در دوران هشت‌ساله، درس‌های بزرگ و فراوانی را در خود جای دارد. دفاع مقدّس، «این تجربه‌ی درس‌آموز، سرمشق همیشگی ملّت بزرگ ایران و الگوی موفّقی در برابر چشم همه‌ی ملّتهای مسلمان است.» ۱۳۸۲/۷/۳ 🔹درس اوّل: دوره دفاع مقدس، نیروی محرکه تاریخ انقلاب است 🔸«اگرچه کسی از جنگ ــ از حیث جنگ ــ خوشش نمی‌آید، ... لیکن آن هشت سال جنگ بایستی تاریخ ما را تغذیه کند. ما باید از آنچه در این هشت سال جنگ اتّفاق افتاده، آن روحیه‌ی مقاومت، آن روحیه‌ی فداکاری همراه با اخلاص ... استفاده کنیم. ۱۳۷۰/۴/۲۵ در حقیقت، «این دوره، دوره‌ی ذخیره‌ی نیروى محرّکه‌ی تاریخ و الهام‌بخش امم است.» ۱۳۶۸/۶/۳۰ حقیقت این است که «جبهه‌ی اسلامی باید میتوانست در صحنه‌ی سیاست جهانی دست‌وپا بزند، پرواز کند و عالم‌گیر بشود. مقدّمه‌ای لازم داشت، این مقدّمه را دشمن ما به صورت زودرس خودش برای ما تدارک دید و فراهم کرد.» ۱۳۵۹/۷/۴ 🔹درس دوّم: قدرتمان را آشکار کنیم 🔸دوّمین درس دفاع مقدّس این است که هیچ گاه اظهار ضعف نکنیم، بلکه خود را قوی کنیم؛ چرا که «جنگ تحمیلی به خاطر این اتّفاق افتاد که دشمن در ما احساس ضعف کرد. اگر دشمن بعثی و محرّکینش خاطر‌جمع نبودند که سرِ چند روز به تهران خواهند رسید ــ آنها این‌‌جوری فکر میکردند ــ این جنگ انجام نمیگرفت؛ ... احساس ضعف شما موجب تشویق دشمن به حمله‌ی به شما است؛ این یک قاعده‌ی کلّی است.» ۱۳۹۵/۱۲/۱۶ «دفاع مقدّس این سرمایه را برای ما به وجود آورد که بدانیم بعضی کارها هست که بظاهر نشدنی است امّا در واقع اگر همّت کنیم، شدنی است.» ۱۳۹۹/۶/۳۱ اساساً «ادبیّات جنگ، به طور کلّی ادبیّات بشارتی است؛ ... قرآن هم درباره‌ی شهدا ... نفی این دو آفت را بشارت میدهد: یکی ترس، یکی اندوه؛ ... اگر ما نشاط اجتماعی میخواهیم، اگر امید و شادابی و سرزندگی میخواهیم، اگر طراوت در نسلهای جوانمان میخواهیم، باید به این گزاره‌ی ملکوتی و قرآنی ایمان بیاوریم.» ۱۳۹۹/۶/۳۱ 🔹درس سوّم: استعدادهایمان را بشناسیم 🔸شناخت هویّت ملّی و استعدادهای نهفته در مردم، یکی دیگر از مهم‌ترین درس‌های دفاع مقدّس است. دشمن، در همان قدم‌های اوّل، خیلی زود به داخل خاک ایران پیشروی کرد؛ امّا با نهیب امام، مردم و نیروهای نظامی «از قوّتی که در آنها نهفته بود و آن را کشف نکرده بودند استفاده کردند.» ۱۳۹۵/۱۲/۱۶ و این «وسیله‌ای شد برای اینکه استعدادهای مکنون در انسانها، به شکل عجیبی بُروز کند.» ۱۳۹۲/۹/۲۵ این استعداد و قوّت «فقط قوّت جنگیدن و شجاعت و به میدان رفتن نبود، یکی از آنها این بود؛ قوّت مدیریّت، سازمان‌دهی، ابتکار، ابتکار عمل و این کارها بود، [لذا] صفحه‌ی جنگ را دگرگون کردند.» ۱۳۹۵/۱۲/۱۶ و «از آن وضعیّت رسیدیم به این وضعیّت که چند هزار اسیر در فتح‌المبین و چند هزار اسیر در بیت‌المقدّس [گرفتیم] ... روزبه‌روز ما توانستیم به هویّت خودمان، به قدرت خودمان آشنا بشویم.» ۱۳۹۶/۳/۳ بنابر‌این، «جنگ حقیقتاً آینه‌ی تمام‌نمای ظرفیّت‌های ملّت ایران بود.» ۱۳۸۴/۶/۳۱ 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#معنویت_و_اخلاق #دفاع_مقدس #هویت #انقلاب_اسلامی #مقاومت ✅ دفاع مقدّس ملّت ایران سرمشق مقاومت ام
دفاع مقدّس ملّت ایران سرمشق مقاومت امّت اسلامی 🔰 قسمت دوم 🔹درس چهارم: کارها را به مردم بسپاریم 🔸یکی دیگر از مهم‌ترین درس‌های جنگ، تقویت مشارکت مردمی در عرصه‌های اجتماعی است. یکی از غفلت‌های زیان‌بار ابتدای جنگ که منجر به از دست دادن خرّمشهر شد، «طرز فکر غلطى بود که آن روز بر دستگاه اداره‌ى جنگ و اداره‌ى نیروهاى مسلّح حاکم بود. در آن روزها ... آن دستگاهى که سیاست جنگ و اداره‌ى جنگ با او بود، عقیده‌ى به اینکه نیروهاى مردمى قادرند دفاع کنند نداشت و موجب مى‌شد که امکانات به اینها نمى‌داد.» ۱۳۶۴/۳/۳ این در حالی است که «کار وقتی دست مردم باشد، وقتی استعدادهای مردمی و حضور مردمی میدان پیدا کند که وارد عرصه شود، این غفلتها پیش نمی‌آید.» ۱۳۹۰/۷/۲۱ لذا «بتدریج، عظمت نیروهای مردمی، خود را نشان داد.» ۱۳۸۱/۳/۱ تا جایی که «جنگ را مردم اداره کردند؛ مردم پای کار بودند.» ۱۳۹۰/۷/۲۰ نکته‌ی مهم‌تر اینکه «در دفاع مقدّس، برای حضور مردمی یک مدل‌سازی جدیدی انجام گرفت. نحوه‌ی حضور مردمی یک نحوه‌ی شگفت‌آوری است.» ۱۳۹۹/۶/۳۱ در این مدل جدید، اوّلاً «همه میتوانستند همکاری کنند، همه میتوانستند هم‌افزایی کنند ...بعد، در این حرکت دسته‌جمعی چه استعدادهایی ناگهان پیدا بشود.» ۱۳۹۹/۶/۳۱ «این مدل ابتکاری از حضور مردم همیشه میتواند مطرح باشد. امروز هم ما میتوانیم. اگر همّت بکنیم و با نگاه درست به مردم و مسائل نگاه کنیم، میتوانیم از این مدل استفاده کنیم.» ۱۳۹۹/۶/۳۱ 🔹درس پنجم: به جوانان میدان بدهیم 🔸در دوران دفاع مقدّس، جوانان نقش مؤثّرتری ایفا کردند. «جنگ هشت‌ساله ... با همه‌ی این سختی‌ها این حُسن بزرگ را داشت که به جوان ایرانی نشان داد که قادر است، که میتواند، اگر اراده بکند و در یک میدانی وارد بشود، خواهد توانست بر رقیب و حریف خودش فائق بیاید.» ۱۳۹۵/۷/۲۸ مثلاً «جوانی از مجموعه‌ی یک روزنامه، که مشغول فعّالیّت مطبوعاتی است، برود جبهه و بعد از مدّت کوتاهی بشود مثلاً شهید حسن باقری، نابغه‌ی اطّلاعات جنگ!» ۱۳۹۹/۶/۳۱ «این مجموعه‌ی جوان ... جزو معجزات انقلاب در زمان ما است.» ۱۳۷۰/۱۱/۳۰ در حقیقت، «پایه‌گذاری امثال قاسم سلیمانی‌ها، در جنگ و در دوران دفاع مقدّس گذاشته شد.» ۱۳۹۹/۶/۳۱ 🔹درس ششم: معنویّتمان را تقویت کنیم 🔸مهم‌ترین درس دفاع مقدّس تقویت اخلاق و معنویّت در زندگی است. از طرفی، «در دفاع مقدّس، عالی‌ترین فضایل اخلاقی بُروز کرد؛ هم فضایل اخلاقی، هم معنویّات و عروج معنوی و تعالی روحی.» ۱۳۹۹/۶/۳۱ از طرفی دیگر، «سبک زندگی اسلامی در رفتار رزمندگان ما و شهدای ما یک چیز برجسته‌ای است.» ۱۴۰۰/۸/۳۰ دفاع مقدّس «مظهری از برترین صفاتی است که یک جامعه میتواند به آنها ببالد و از جوانان خودش انتظار داشته باشد.» ۱۳۸۸/۶/۲۴ «آن حالات معنوی، آن گریه‌های نیمه‌شب، آن سحرخیزی‌ها، آن شور و عشق توحیدی، آن بی‌اعتنائی به زیورهای دنیوی، و در مواردی هم اتّصال به غیب؛ بعضی از این عزیزان، این جوانهای عارف ... در جبهه کارشان به جایی رسیده بود که آینده را میدیدند.» ۱۳۹۹/۶/۳۱ 🔹خلاصه‌ی درس‌های دفاع مقدّس 👈 نکته‌ی پایانی اینکه شاید بتوان درس اصلی دفاع مقدّس را چنین خلاصه کرد که «دفاع مقدّس یک اصل را برای ملّت ایران ثابت کرد و آن اصل، این است که صیانت کشور و بازدارندگی کشور از دست‌اندازی دشمن با مقاومت به دست می‌آید نه با تسلیم؛ ... این احساس که باید مقاومت کرد، موجب شد که هم اطمینان و اعتماد به نفْس داخلی به وجود بیاید ــ یعنی در داخل، سیاسیّون کشور، عناصر فعّال کشور، فعّالان فرهنگی کشور، یک اعتماد به نفْسی پیدا کنند در همه‌ی قضایای گوناگونی که برای یک کشور پیش می‌آید و یک اطمینانی پیدا کنند ــ و هم به دشمن یاد داد که در محاسبات خودش قدرت داخلی ایران را به حساب بیاورد، مقاومت ایران را به حساب بیاورد.» ۱۴۰۱/۶/۳۰ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🆔 @tahlil_shjr
سنگینیِ وحی 🔰در عظمت وجودیِ حضرت محمّدِ مصطفی (ص) 🔶 آیت‌الله جوادی آملی: اين آبشارهای بلند را ديده‌اید كه از بالای كوه با فشار سرازیر می‌شوند؟ هر جا که بريزد و روی هر شیئی که فرود آید، آن را لِه می‌كند. هر چیزی تحمّل آن وزانت و سنگینی را ندارد. يک سنگ سِتَبرِ صخره‌ صَمّا لازم است كه اين را تحمل بكند. مگر اين آبشار روی هر خاكی يا هر درختی يا هر تپّه و تلّی می‌تواند بريزد؟ 🔶 در مَثَل، قرآن مثل آبشاری است كه از بالا می‌ريزد روی سنگ سِتبری كه بتواند آن را تحمل كند. مگر اين قرآن بر شخص ديگري می‌توانست نازل بشود؟... اين «إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً»* معنایش اين است. یعنی وجود مقدس پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از چنان استحکام و عظمت وجودی و سعۀ‌صدری برخوردار است که توانایی داشته باشد آن «قول ثقیل» که از ملکوتِ عرش نازل می‌شود را تحمّل کند و بپذیرد. تازه وقتی حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌وآله) وحی را می‌شنيد به زحمت می‌افتاد. لذاست که در نقل‌های تاریخی می‌خوانیم در هنگام نزول وحی، بدن مادیِ ایشان متأثر می‌شده و ایشان به زحمت می‌افتادند. پس از این است که تازه ترشّحات اين آبشار به ديگر ابناء بشر می‌رسيد. لذا افراد عادی واقعاً نمی‌توانند اين كتاب را تحمل بكنند. 🗓 درس تفسیر به تاریخ ۱۳۹۱/۷/۱ * إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً : حقیقتاً ما به زودی گفتارِ سنگینی را از بالا بر تو القاء می کنیم. (سوره زمر؛ آیه ۵) 🔸 : آیت الله جوادی آملی 🆔 @tahlil_shjr
بررسی ابعاد سیدحسن نصرالله 🔶 بُعد علمی و حوزوی 🔅سید از دو شخصیت متأثر شده؛ یکی آیت‌الله العظمی شهید سیدمحمدباقر صدر و دوم شهید سیدعباس موسوی دبی کل سابق حزب‌الله. 🔅در فضای حوزه نجف قبل از پیروزی انقلاب، به اصول، عرفان، معنویت و در واقع به تهذیب نفس می‌پردازد. 🔅به کمک آقای شهید سیدعباس موسوی قبل از پیروزی انقلاب حوزه بعلبک را راه می‌اندازند. 🔅در حوزه نجف برای ایشان بعضی از مکاشفه‌های عرفانی شکل می‌گیرد؛ از نقشه و مسیر حرکت آقای نصرالله در همان آغاز حوزه تا پیروزی در جنگ ۳۳ روزه برای مسیر انتظار تا آزادی قدس. 🔅ایشان مسلط به دروس سطوح و بحث‌های دروس خارج فقه و اصول بود. در طول ۴۰ سال، مباحثه حوزوی‌اش تعطیل نشده بود. 🔅به مباحث رجالی، مهدویت، معارف قرآن و مسائل فقهی مسلط بود. 🔅ایشان خیلی نسبت به راه‌اندازی مدارس علمیه و تربیت طلاب و روحانیون رزمی_تبلیغی اصرار داشت. 🔅به مراجع معظم تقلید قم و نجف خیلی احترام می‌گذاشت. 🔅نماینده ولی فقیه در زمان امام و رهبر معظم انقلاب در لبنان بود. 🔅غیر از حضرت آقا از آیت‌الله العظمی سیستانی و بقیه مراجع هم وکالت داشتند. 🔶 بُعد سیاست داخلی و خارجی 🔺️سیاست داخلی: 🔅شخصیت سید در «حرکت عمل» یا «سازمان عمل» شکل گرفت؛ و مسئول شاخه سیاسی آن بود. 🔅به دلیل اینکه اصل ولایت فقیه را در اساس‎نامه حرکت عمل نگنجاندند از آن‎ها جدا شد. 🔅مدتی نماز جمعه «نبی شیث» و نماز جمعه «بعلبک» را اقامه می‎کردند. 🔅قبل از انقلاب، الگوی او امام موسی صدر بود و بعد از پیروزی انقلاب، امام خمینی (ره) و سپس آیت الله العظمی امام خامنه‌ای (حفظه‌الله). 🔅به من می‎گفت: ما در لبنان بیش از ۱۰۰ هزار شیعه مقاوم حزب اللهی داریم که حاضر هستند در رکاب رهبری و برای سربازی امام زمان عجل‎الله‎تعالی‎فرجه بارها کشته و زنده شوند و اسرائیل را نابود کنند. 🔅ایشان جذابیت معنوی و هوش سیاسی را با هم جمع کرده بود. 🔺️سیاست خارجی: 🔅یک مذاکره‌کننده قوی و دارای خط قرمزهای روشن بود. نقل می‎کرد که آمریکا گفت اگر به اسرائیل کار نداشته باشید شما را حاکم اول لبنان و منطقه می‎کنیم: گفتم: هرگز.‏ 🔺️بُعد مدیریتی؛ 🔅قدرت سازماندهی و قدرت برنامه‎ریزی عالی داشت. 🔅در تقسیم کار و توزیع نقش بین طیف‌ها و جریان‌های گوناگون هنرمند بود. 🔅ارتباطات برون‌سازمانی او فوق‎العاده زیاد و قوی بود. 🔅در لحظه، تصمیم شجاعانه می‎گرفت. 🔅نقاط ضعف را خوب، شناسایی و آن را به نقاط قوت تبدیل می‎کرد. 🔅در ضمن کار سازمانی، تربیت نیرو می‎کرد. 🔅درگیری‌ها و دعواهای داخلی از جمله جریان «صبحی طفیلی» را مدیریت کرد. 🔺بُعد فرهنگی؛ 🔅به روحانیون حزب‎الله گفته بود: هر کدام یک منطقه بزرگ را پوشش فرهنگی، اعتقادی، اخلاقی و سیاسی بدهید. 🔅چندین دوره تربیت نیروی فرهنگی، جهاد فرهنگی و جهاد اخلاقی زیر نظر سید انجام شده است. 🔅شبکه المنار و دیگر شبکه‌ها برای کار رسانه‌ای را راه‌اندازی کرد. 🔅نسبت به تربیت کودکان و نوجوانان، دختران و پسران بهای ویژه‌ای می‌داد. 🔅گروه «کشافة المهدی» یعنی پیشاهنگانی که بسترساز ظهور امام زمان عجل‎الله‎تعالی‎فرجه می‌شوند را تأسیس کرد. 🔅می‌فرمود: من مهم‌ترین سخنرانی‌هایم را در سال در کشافة المهدی انجام می‌دهم. 🔅در دل نظام آموزش و پرورش لبنان مدارس «امام المهدی» را راه انداختند. 🔅در شبکه المنار و رادیوی نور تعدادی از طلاب را برای نظارت شرعی بر برنامه‎ها معین کردند. 🩸بُعد خدمات اجتماعی؛ 🔅کمیته امداد امام خمینی (ره)، مؤسسات خیریه و صندوق‌های خاص و... راه انداختند. 🔺️بُعد خدمات نظامی؛ 🔅مثلث مقاومت، ارتش و مردم را ایشان در لبنان برای دفاع از منافع ملی لبنان حاکم کردند. 🔅سهم نفت دریا را اسرائیل به لبنان نمی‎دادند، ولی ایشان با طراحی‎هایی سهم لبنان را گرفت. 🔅شبکه‌سازی جهادی در منطقه یکی از اقدامات ایشان بود. 🔺️نگاه شهید مقاومت به انقلاب اسلامی؛ 🔅نظام مقدس جمهوری اسلامی با هدایت ولی فقیه را قرارگاه مرکزی امت اسلامی می‌دانست و می‌گفت حفظ این قرارگاه، اولویت اول است. 🔸 : حضرت آیت‎الله کعبی؛ هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری و نایب‌رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم 🆔 @tahlil_shjr
✅ هدیه زنانه به مقاومت 🔶 روایت چند شب پیش یکی از اقوام چنین بود: در هیات هفتگی اعلام کردیم که برای جبهه مقاومت می خواهیم کمک مالی جمع کنیم. هرکس همراه است بسم الله. و ادامه ماجرا در عکس های تلفن همراهش بود؛ تصاویری از طلاهای چیده شده روی پارچه ی سبز. از سکه و انگشتر و پلاک ساده تا چند دست سرویس زینتی و جواهرات. 🔶 زیباتر این بود که این طلاها را در گروه دیگری به مزایده گذاشتند و مردم آنها را به چند برابر قیمت خریداری کردند تا پول بیشتری برای مقاومت جمع شود. این روزها اخبار چشمنواز از همدلی طلائی زنان در گوشه و نقاط کشور دست به دست می شود. کمک کردن مردم به مظلومین و مجاهدین عالم سابقه دار است و امر جدیدی نیست اما این هدیه زنانه رنگ دیگری دارد. این ایثار طلائی را دقیقتر ببینیم: 1️⃣ همدلی طلائی تنها کمک مالی نیست؛ آنها از زینت خود گذشتند. زینت جزئی از زندگی و هویت و اسباب زیبایی آنهاست. ارزش این هبه زنانه را نباید تنها در کمک مادی خلاصه کرد. 2️⃣ این گذشت مادی حتی فراتر از ارزش زیبایی و زینتی است. طلا در جامعه ما نقش سرمایه و ذخیره زندگی را بازی می کند. از پس انداز و اندوخته زندگی شان گذشتند. ذخایری که احتمالا برای جهیزه و یا خرید مسکن و یا حتی روزهای مبادای زندگی محسوب می شود. 3️⃣ اما از این مهمتر بلوغ سیاسی و معنوی این مردم است. یک وقت دغدغه نفع فردی داریم و هدیه می کنیم. یک وقت به بهانه نفع جمعی یک کشور گذشت می کنیم. اما یک وقت از مرزها عبور کرده و برای ماموریت الهی یک امت ایثار می کنیم. این آگاهی انقلابی زنان ماست. 4️⃣ و این همه را بگذارید کنار لبیک به حکم رهبرانقلاب که هرکس، هرجا، هرچه در توان دارد برای مجاهدین مقاومت به میدان بیاورد. این هبه طلائی هم ایثار است و هم لبیک به حکم شرعی ولی زمان. 🔶 روح امام شاد... درباره تلاش و ایثار زنان در پشت جبهه در تعابیری آسمانی و طوفانی و دل انگیز می گفت اینها هدیه الهی است. باید قدر این نعمت را بدانیم. می فرمود باید به آنها اقتدا کنیم. ما باید از اینها اخلاق اسلامی و ایمان و یاد خدا را یاد بگیریم.... 🔸 : آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
همه رهگذریم... 🔶 محبت‌هاى ما محدود است، غضب‌هاى ما محدود است. همت ما محدود است. دعاهاى ما محدود است. شادى‌هاى ما محدود است و تا اين حدود را نشكنيم به فضل عظيم حق راهى پيدا نمى‌كنيم. 🔶 او براى شكستن اين ديوارها با ما كلنجار مى‌رود، مبتلامان مى‌كند، زير و رويمان مى‌كند تا مگر با اين زير و رو شدن‌ها همتى پيدا كنيم، دستى به دعا برداريم، لااقل بخواهيم كه خدايا! تو اين ديوارها را بشكن. 🔶 ما خيلى محدوديم. نمى‌خواهم به دروغ، به شعار تحريكتان كنم، نه، واقعش اين است كه ما روزهايى را در پيش داريم، زندگى‌هايى را در پيش داريم، ما عابر و رهگذر از دنياهايى هستيم كه لحظه‌هايش از تمامى هستى‌اى كه در تصورمان مى‌گنجد بيشتر و عظيم‌تر است. براى آن روزها و لحظه‌ها، كِى مى‌خواهيم كارى بكنيم‌؟! 🔶 گاهى كه با بعضى از دوستان دور هم جمع مى‌شويم و يكى از آنها استكان يا ظرفى را براى خودش مى‌شويد تا چاى يا غذايى بخورد. اين محدوديت است و درسِ محدوديت به ديگران دادن است، در حالى كه بعضى ديگر از همين رفقا را هم مى‌بينيم كه مى‌گويند اگر ظرفى داريد بدهيد تا بشويم. اينها درس توسعۀ همّت را به آدمى مى‌دهند. وقتى همّت‌ها توسعه پيدا كنند، ديگر خواه و ناخواه، طرح تو، نقشۀ تو و عمل تو، محدود نمى‌ماند. دعاى تو هم محدود نمى‌ماند. 📄 برشی از کتاب خط انتقال معارف 🔸 : آقای علی صفایی حائری 🆔 @tahlil_shjr
پایان نزدیک است: نتانیاهو خداوند را به مبارزه می‌طلبد! 🔶 همه گناهانی که ما انسان‌ها مرتکب می‌شویم در یک کفه و بی‌ادبی و بی‌احترامی به خداوند در کفه دیگر! خداوند به گناهکاران مهلت می‌دهد، تا جایی که گاهی مردم از صبر و بردباری خداوند نسبت به گناهکاران شگفت‌زده می‌شوند، اما هرگز نشنیده‌ام که کسی با وجود بی‌احترامی به خداوند، نجات یافته باشد! از نمرود تا فرعون، از قارون تا قوم عاد و ثمود، و همچنین قوم لوط، سنت خداوند این است که هرکس به او بی‌احترامی کند، مردم در او شگفتی‌های قدرت خدا را خواهند دید! 🔶 نتانیاهو حرفی عجیب زد و گفت: «حتی اگر خدا هم با آنها باشد، ما آنها را شکست خواهیم داد!» این همان نقطه‌ای است که در آن صبر خداوند بر مردم به پایان می‌رسد! سپاس خداوندی را که جبّاران را هنگامی که در قلمرو و قدرتش با او به مبارزه برمی‌خیزند، در هم می‌شکند. منتظر باشید، چرا که تاریخ درس‌های بسیاری دارد! 1⃣ کشتی تایتانیک، پس از کشتی نوح علیه‌السلام دومین کشتی معروف تاریخ  است! در زمان ساختش، این کشتی یک شاهکار مهندسی و پیشرفتی بزرگ در صنعت دریانوردی به شمار می‌رفت! طول آن 269 متر، عرضش 200 متر و عمقش 18 متر بود. ظرفیتش 2435 مسافر به‌علاوه 885 نفر خدمه بود. این کشتی معروف، همان‌طور که خداوند در قرآن فرموده است، «در میان امواجی به بزرگی کوه‌ها» حرکت می‌کرد. اما همین دومین کشتی معروف تاریخ در اولین سفرش غرق شد! زمانی که برای اولین بار کشتی تایتانیک به آب انداخته شد، خبرنگاران برای پوشش این رویداد جمع شدند، یکی از خبرنگاران از مالک کشتی «توماس اندروز» درباره ایمنی و قدرت این کشتی پرسید و او پاسخ داد: «این کشتی غیرقابل غرق شدن است، حتی خود خدا هم نمی‌تواند آن را غرق کند!» اما خیلی طول نکشید که توماس اندروز فهمید که خداوند متعال می‌تواند! 2⃣ رئیس‌جمهور برزیل، «تانکریدو نِواس» در جریان مبارزات انتخاباتی خود گفته بود: «اگر پانصد هزار رأی بیاورم، حتی خدا هم نمی‌تواند مرا از رسیدن به ریاست جمهوری بازدارد!» او آرا را به دست آورد، اما یک روز قبل از مراسم تحلیفش به بیماری واگیرداری مبتلا شد و پس از یک ماه بدون اینکه حتی یک روز هم روی صندلی ریاست جمهوری بنشیند، به هلاکت رسید! 🔸 : آقای ادهم شرقاوی 🆔 @tahlil_shjr
وصیت نامه شهیدمحمد حسین فهمیده 🔶 بسم الله الرحمن الرحیم مَن طَلَبَنی وَجَدَنی وَ مَن وَجَدَنی عَرَفَنی وَ مَن عَرَفَنی عَشَقَنی وَ مَن عَشَقَنی عَشَقتُهُ وَ مَن عَشَقتُهُ قَتَلتُهُ وَ مَن قَتَلتُهُ فَعَلی دِیَتُه وَ مَن عَلی دِیَتُه وَ اَنَا دِیَتُه  🔶 هرکس من را طلب می کند می یابد مرا، و کسی که مرا یافت می شناسد مرا، و کسی که من را دوست داشت، عاشق من می شود و کسی که عاشق من می شود، من عاشق او می شوم و کسی که من عاشق او بشوم، او را می کشم و کسی که من او را بکشم، خون بهایش بر من واجب است، پس خون بهای او من هستم. 🔶 هدف من از رفتن به جبهه این است که، اولاً به ندای "هل من ناصر ینصرنی" لبیک گفته باشم و امام عزیز و اسلام را یاری کنم و آن وظیفه ای را که امام عزیزمان بارها در پیام ها تکرار کرده، که هرکس که قدرت دارد واجب است که به جبهه برود، و من می روم که تا به پیام امام لبیک گفته باشم. 🔶 آرزوی من پیروزی اسلام و ترویج آن در تمام جهان است و امیدوارم که روزی به یاری رزمندگان، تمام ملت های زیر سلطه آزاد شوند و صدام بداند که اگر هزاران هزار کشور به او کمک کند او نمی تواند در مقابل نیروی اسلام مقاومت کند. من به جبهه می روم و امید آن دارم که پدر و مادرم ناراحت نباشند، حتی اگر شهید شدم، چون من هدف خود را و راه خود را تعیین کرده ام و امیدوارم که پیروز هم بشوم. 🔶 پدر و مادر مهربان من از زحمات چندین ساله شما متشکرم. من عاشق خدا و امام زمان گشته ام و این عشق هرگز با هیچ مانعی از قلب من بیرون نمی رود، تا این که به معشوق خود یعنی «الله» برسم. و بحق که ما می رویم که این حسین زمان و خمینی بت شکن را یاری کنیم و بحق که خداوند به کسانی که در راه او پیکار می کنند پاداش عظیم می بخشد. من برای خدا از مادیات گذشتم و به معنویات فکر کردم، از مال و اموال و پدر و مادر و برادر و خواهر چشم پوشیدم، فقط برای هدفم یعنی الله ... 🌹 سالروز شهادت شهید محمد حسین فهمیده 🆔 @tahlil_shjr