🎙|صوت جلسهٔ شصت و هشتم تفسیر تطبیقی #سوره_توبه 👤|استاد حجت الاسلام و المسلمین تاج آبادی 🗓|سه‌شنبه 8 مهر 1404 ➖➖➖➖➖ 63 • 64 • 65 • 66 • 67 • 68➡️ سیر جلسات 🆔@tajaabadi |Link

💠أهم مباحث جلسه: 🔰ادامه تفسیر آیه 113 00:19 «مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَ لَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ.» 🔶ادامه تبیین دیدگاه رشید رضا 0:43 ➖«ما کان للنبی» 2:10 ➖«من بعد ما تبین لهم ...» 02:50 🔺ارزیابی 04:50 ➖مصداق آیه 08:32 🔺مناقشه ابن عاشور به این دیدگاه 11:17 🔺خبر واهی در اصطلاح اهل سنت 12:45 🔺واکنش رشیدرضا به این نقدها بر روایات 13:08 🔺ارزیابی دیدگاه ابن عاشور 15:25 ▪️وجه سبب نزول شمرده شدن یک روایت 15:27 ▪️ وجود روایات معارض با سبب نزول ادعایی 18:12 🔺دیدگاه علامه طباطبایی 20:00 ▪️سه نوع معارض برای این روایات 20:48 🔶دیدگاه ابن عاشور در آیه 23:58 ➖ ارتباط آیه(ناسخ بودن آیه) 24:05 🔺 ارزیابی 30:13 🔰تفسیر آیۀ 114 35:48 «وَ مَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ.» 🔶دیدگاه علامه در آیه 36:45 ➖فاعل «وعدها» 36:48 🔺دیدگاه ابن عاشور و مقام معظم رهبری 37:02 ➖وجه ارتباط آیه 🔺دیدگاه ابن عاشور 38:13 🔺دیدگاه علامه 38:40 ▪️دشمنی بنده با خدا 39:28 ➖« إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ.» 42:42 ➖اشاره دو آیه به لزوم تبری از دشمنان خداوند 44:15 🔺معیار دشمن خداوند بودن 46:38 🆔@tajaabadi |Link

🎙|صوت جلسۀ چهارم تفسیر #سیره_و_سرنوشت_بنی‌_اسرائیل از منظر قرآن کریم 👤|استاد حجت الاسلام و المسلمین تاج آبادی 🗓|دوشنبه 7 مهر ماه 1403 ✍️أهمّ مطالب جلسه👇 🔰یادکرد سه‌گونه انحراف این جریان در قرآن کریم 0:39 ➖نمونه‌هایی از انحرافات بینشی یهود عصر نزول 2:03 🔺آیه 181 آل عمران(اعتقاد به فقر خداوند سبحان) 3:03 🔺آیه 64 مائده(بسته بودن دست خدای سبحان) 3:30 🔺آیه 97 بقره(اعتقادات انحرافی نسبت به ملائکه) 9:51 ➖نمونه‌هایی از نافرمانی و اذیت رسولان الهی 19:51 🔺آیات 67 به بعد بقره 20:11 🔺آیه 5 صف 29:00 🔺آیه 69 سوره احزاب 30:38 ➖➖➖➖➖ 1 • 2 • 3 • 4➡️ سیر جلسات 🆔@tajaabadi |Link

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ با افتخار به اطلاع می‌رسد: 🔹 واحد آموزش‌های آزاد و مجازی مؤسسه آموزش عالی ائمه اطهار علیهم‌السلام برگزار می‌کند: کرسی تخصصی تفسیر موضوعی آیات توحیدی با تمرکز بر مباحث «رسائل توحیدیة» اثر گران‌سنگ علامه سید محمدحسین طباطبایی (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) 👤 ارائه‌دهنده: جناب استاد مسعود تاج‌آبادی 📌 علاقه‌مندان جهت ثبت‌نام، لطفاً مشخصات زیر را از طریق آی‌دی @SHM_1369 در پیام‌رسان ایتا ارسال فرمایند: - نام و نام خانوادگی - شماره تماس - مقطع تحصیلی - رشته تحصیلی این نشست علمی فرصتی مغتنم برای تعمق در مبانی توحیدی و بهره‌مندی از اندیشه‌های ناب حکمی است. @SHM_1369 ➖➖➖➖ 🔗کانال آموزش‌های آزاد و مجازی 👇👇👇 https://eitaa.com/amoozesh_azad

🎙|صوت جلسۀ اول کرسی شرح #رسالة_الوسائط علامه طباطبایی (ره) 👤|استاد حجت الاسلام و المسلمین تاج آبادی 🗓|سه‌شنبه 8 مهرماه 1403 🆔@tajaabadi |tajaabadi.ir

✍️أهم مباحث جلسه👇 🔰تعریف و جایگاه وسائط فیض ➖ مفهوم «وسائط جمع واسطه» ➖ وسائط میان خداوند و عالم طبیعت ➖ضرورت عبور فیض وجود از وسائط ➖ تقدم خلقت وسائط بر نشئه طبیعت 🔰 نسبت ظواهر دینی با فلسفه ➖ظواهر دینی به‌مثابه چراغ، نه منبع مستقل ➖نقش فلسفه در فهم روایات-آیات ➖تفاوت برداشت علامه طباطبایی با دیگر بزرگان ➖ استنطاق آیات با پشتوانه فلسفی 🔰تقسیم هستی از منظر عرفا ➖دو بخش هستی: ساحت ذات الهی و عوالم امکانی ➖مراتب عوالم امکانی: عالم عقول (جبروت)، عالم مثال (ملکوت)، عالم ماده (مُلک) ➖ قوس نزول و جایگاه انسان در عالم طبیعت 🔰 تفاوت نگاه عرفا و فلاسفه به عوالم ➖ فلاسفه: وجود مستقل برای هر عالم ➖ عرفا: تجلیات و ظهورات حق تعالی 🔰 بررسی مراتب ذات الهی از منظر عرفا ➖ مرتبه اول: ذات اقدس الهی (صرف الوجود، نفس الحقیقه) 🔺 عدم تمایز، تعین، صفات و ارتباط با غیر 🔺غیب‌الغیوب بودن و عدم امکان شناخت تفصیلی 🔺کمالات به نحو اجمالی و اندماجی ➖مرتبه دوم: مقام احدیت 🔺 تجلی اول و ظهور علم ذات به ذات 🔺وحدت صرف و نفی صفات متکثر 🔺 ظهور صفت احدیت به‌صورت اندماجی 🔺عدم ارتباط با عوالم بعدی ➖ مرتبه سوم: مقام واحدیت 🔺 تجلی دوم و ظهور اسماء و صفات الهی 🔺 تمایز علمی اسماء در حضرت علمیه 🔺 تمایز مفهومی نه مصداقی 🔺 مقام واحدیت به‌عنوان مبدأ تکثر در دار وجود 🔰نقش انسان در ارتباط با مراتب هستی ➖انسان به‌عنوان موجودی جامع سه عالم 🆔@tajaabadi |tajaabadi.ir

🎙|صوت جلسۀ پنجم تفسیر #سیره_و_سرنوشت_بنی‌_اسرائیل از منظر قرآن کریم 👤|استاد حجت الاسلام و المسلمین تاج آبادی 🗓|دوشنبه 14 مهر ماه 1403 ✍️أهمّ مطالب جلسه👇 🔰یادکرد سه‌گونه انحراف این جریان در قرآن کریم 0:25 ➖نمونه‌هایی از انحرافات بینشی یهود 0:33 🔺قساوت قلب 3:28 ▪️آیه 88 بقره 5:05 ▪️آیه 13 مائده 6:40 ▪️آیه 16 حدید 9:00 🔺کفر و تکذیب آگاهانه 12:01 ▪️آیه 89 بقره 19:00 ▪️آیه 87 بقره 22:54 ▪️آیه 70 آل عمران 25:17 🔺عدم خضوع قلبی با وجود دیدن معجزات شگرف 26:05 ▪️آیه 63 بقره 28:15 ▪️آیه 92 بقره 29:07 ➖➖➖➖➖ 1 • 2 • 3 • 4 • 5➡️ سیر جلسات 🆔@tajaabadi |Link

🎙|صوت جلسۀ دوم کرسی شرح #رسالة_الوسائط علامه طباطبایی (ره) 👤|استاد حجت الاسلام و المسلمین تاج آبادی 🗓|سه‌شنبه 15 مهرماه 1403 ➖➖➖➖➖ 1 • 2➡️ سیر جلسات 🆔@tajaabadi |tajaabadi.ir

✍️أهم مباحث جلسه👇 ❇️چند نکته به عنوان مقدمه: 1️⃣منظومه نه‌گانه رسائل معرفتی ➖ معرفی نه رساله علامه طباطبایی: 🔺 توحید ذاتی 🔺اسماء و صفات 🔺 افعال الهی 🔺وسائط 🔺الانسان قبل الدنیا 🔺الانسان فی الدنیا 🔺الانسان بعد الدنیا 🔺الولایه 🔺النبوات ➖ ارتباط این رسائل با تفسیر المیزان ➖جایگاه رساله وسائط در منظومه معرفتی علامه طباطبایی 🔺تفاوت رساله وسائط با رسائل توحید ذاتی، اسماء و صفات، افعال الهی 🔺نقش رساله وسائط در شناخت انسان و مبدا 2️⃣ تقسیم‌بندی عوالم هستی ➖اثبات چهار عالم: عالم حق تعالی، عالم عقل، عالم مثال، عالم ماده ➖بررسی امکان وجود عالم پایین‌تر از عالم ماده ➖دلایل فلسفی برای نفی عالم مادون ماده ➖ اثبات عوالم ماورای انسان 🔺 دلایل قرآنی، عرفانی و فلسفی بر وجود عوالم بالاتر ➖سه راه اثبات فلسفی: - قاعده الواحد - قاعده امکان اشرف - تحلیل مراتب ادراکی انسان (حس، مثال، عقل) 3️⃣ مسئله‌ی آفرینش و تدبیر الهی - آیا آفرینش و تدبیر الهی مستقیم است یا با وسائط؟ - نقش کارگزاران در ارتباط بین خداوند و عالم ماده 4️⃣ نظام‌مندی وسائط هستی - آیا میان وسائط ارتباط و پیوند وجود دارد؟ - بررسی نظام طولی و علی-معلولی میان وسائط - احاطه وجودی و رتبه‌بندی کارگزاران هستی 5️⃣ حقیقت وسائط و پیوندهای سه‌گانه - حقیقت وسائط هستی چیست؟ - پیوند وسائط با یکدیگر، با خداوند و با انسان - تمرکز بر انسان به عنوان محور عالم ماده 6️⃣ شناخت وسائط از منظر قرآن کریم - بررسی مفاهیم قرآنی مانند عرش، ملائکه، شیطان - نقش شیطان به عنوان واسطه در تدبیر انسان - روش تدبر در قرآن برای کشف نظام وسائط 🔰مراتب تجلی در ذات حق تعالی - مرتبه ذات: صرف‌الوجود، غیب‌الغیوب، غیرقابل شناخت - تجلی اول: مقام احدیت - تجلی دوم: مقام واحدیت 🔰نسبت اسماء و صفات با عالم عین - ظهور علمی اسماء و صفات به عنوان مبنای عالم عینی - تفاوت مرتبه علم ذاتی با مرتبه عینی - نقش عقل اول و تجلی در آغاز عالم عینی 🔰 تعینات موجودات در عوالم مختلف - تفاوت تعینات جسم در عالم ماده، مثال و عقل - محدودیت‌های جسمانی و نقص در عالم ماده - مراتب وجودی جسم و تفاوت‌های آن در عوالم هستی 🆔@tajaabadi |tajaabadi.ir