عَنْهُ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ الْحَجَّالِ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ الْقَابُوسِیِّ، عَمَّنْ ذَکَرَهُ:
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللّهِ علیه السلام، قَالَ: «إِنَّ اللّهَ تَبَارَکَ وَتَعَالی أَعَارَ أَعْدَاءَهُ أَخْلاَقاً مِنْ أَخْلاَقِ أَوْلِیَائِهِ ؛ لِیَعِیشَ أَوْلِیَاوءُهُ مَعَ أَعْدَائِهِ فِی دَوْلاَتِهِمْ».
وَفِی رِوَایَةٍ أُخْری: «وَ لَوْ لاَ ذلِکَ لَمَا تَرَکُوا وَلِیّاً لِلّهِ إِلاَّ قَتَلُوهُ».
----------
همانا خداوند پاک و والا بخشی از اخلاق دوستانش را به دشمنانش عاریه میدهد تا دوستانش در دولت آنان زندگی کنند.
و در روایت دیگری آمده: و اگر چنین نبود همۀ دوستان خدا را میکشتند.
#الکافی
#حسن_خلق #عاریه #دشمن
#حدیث
@talab_elm
#الکافی
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللّهِ علیه السلام، قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله: إِنَّ اللّهَ أَخَذَ مِیثَاقَ الْمُوءْمِنِ عَلی بَلاَیَا أَرْبَعٍ أَیْسَرُهَا عَلَیْهِ
1⃣ مُوءْمِنٌ یَقُولُ بِقَوْلِهِ یَحْسُدُهُ [۱]
2⃣ أَوْ مُنَافِقٌ یَقْفُو أَثَرَهُ [۲]
3⃣ أَوْ شَیْطَانٌ یُغْوِیهِ
4⃣ أَوْ کَافِرٌ یَری جِهَادَهُ [۳]
فَمَا بَقَاءُ الْمُوءْمِنِ بَعْدَ هذَا؟ » [۴]
----------
[۱]. فی #مرآة_العقول: «یقول بقوله، أی یعتقد مذهبه ویدّعی التشیّع، لکنّه لیس بمؤمن کامل، بل یغلبه الحسد».
#مذهبی_صورتی
#مذهبی_پلاستیکی
[۲]. يتبع عيوبه فيذكرها للناس
[۳]. أي لازما فيضره بكل وجه يمكنه
[۴]. استفهام إنكار أي كيف يبقى المؤمن على إيمانه بعد الذي ذكرنا، و لذا قل عدد المؤمنين أو لا يبقى في الدنيا بعد هذه البلايا و الهموم و الغموم، أو لا يبقى جنس المؤمن في الدنيا إلا قليل منهم.
#حدیث
@talab_elm
اِسْتَقْبَلَنِي أَبُو اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ قَدْ عَلَّقْتُ سَمَكَةً فِي يَدِي فَقَالَ اِقْذِفْهَا إِنَّنِي لَأَكْرَهُ لِلرَّجُلِ اَلسَّرِيِّ أَنْ يَحْمِلَ اَلشَّيْءَ اَلدَّنِيَّ بِنَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ أَعْدَاؤُكُمْ كَثِيرَةٌ عَادَاكُمُ اَلْخَلْقُ يَا مَعْشَرَ اَلشِّيعَةِ إِنَّكُمْ قَدْ عَادَاكُمُ اَلْخَلْقُ فَتَزَيَّنُوا لَهُمْ بِمَا قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ .
https://noorlib.ir/book/view/1348?volumeNumber=6&pageNumber=480&viewType=html
عبد اللّه جبله كنانى گويد: روزى يك قطعه ماهى در دستم بود كه با امام كاظم عليه السّلام ملاقات كردم، حضرتش فرمود:
آن را بينداز؛ بهراستى كه من براى مرد گرانقدر مكروه مىدانم كه چيز پستى را با خودش حمل كند.
سپس فرمود: شما گروهى هستيد كه دشمنان بسيارى داريد. مردم با شما دشمنى دارند.
⭕️اى گروه شيعيان! مردم با شما دشمنى دارند؛
✅پس با آنچه كه مىتوانيد خود را براى آنان بياراييد.
#الکافی
#حدیث
عَنْ أَبِی حَمْزَةَ، قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ علیه السلام یَقُولُ:
🛑«إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لاِءَخِیهِ الْمُوءْمِنِ: #أُفٍّ، #خَرَجَ_مِنْ_وَلاَیَتِهِ [۱]؛
وَ إِذَا قَالَ: أَنْتَ عَدُوِّی، کَفَرَ أَحَدُهُمَا [۲]،
وَ لاَ یَقْبَلُ اللّهُ مِنْ مُوءْمِنٍ عَمَلاً وَ هُوَ مُضْمِرٌ عَلی أَخِیهِ الْمُوءْمِنِ سُوءاً».
----------
[۱] فی مرآة العقول: «خرج من ولایته» أی #محبّته_و_نصرته_الواجبتین_علیه. ویحتمل أن یکون کنایة عن الخروج عن الإیمان.
[۲] لأنّه إن کان صادقا کفر المخاطب، وإن کان کاذبا کفر القائل.
#الکافی
#حدیث
🛑هر وقت اراده کردی برای #نماز_شب بلند شی...
عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ، عَنِ النَّوْفَلِیِّ، عَنِ السَّکُونِیِّ: عَنْ أَبِی عَبْدِ اللّهِ علیه السلام، قَالَ:
🔹«قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله: مَنْ أَرَادَ شَیْئاً مِنْ قِیَامِ اللَّیْلِ وَ أَخَذَ مَضْجَعَهُ فَلْیَقُلْ:
🔰"اللّهُمَّ لاَ تُوءْمِنِّی مَکْرَکَ، وَ لاَ تُنْسِنِی ذِکْرَکَ، وَ لاَ تَجْعَلْنِی مِنَ الْغَافِلِینَ، أَقُومُ سَاعَةَ کَذَا وَ کَذَا"🔰 إِلاَّ وَکَّلَ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ مَلَکاً یُنَبِّهُهُ تِلْکَ السَّاعَةَ».
----------
#الکافی
#حدیث
⭕️إِنِّی وَ اللّهِ تَکَلَّمْتُ بِکَلاَمٍ مَا تَکَلَّمَ بِهِ أَحَدٌ قَطُّ إِلاَّ کَفَاهُ اللّهُ مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ وَ آخِرَتِهِ ...
🔸عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسی، عَنْ أَبِی حَمْزَةَ، قَالَ:
🔹اسْتَأْذَنْتُ عَلی أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام، فَخَرَجَ إِلَیَّ وَ شَفَتَاهُ تَتَحَرَّکَانِ،
فَقُلْتُ لَهُ [۲]:
فَقَالَ: «أَ فَطَنْتَ لِذلِکَ [۳] یَا ثُمَالِیُّ؟ »
قُلْتُ: نَعَمْ، جُعِلْتُ فِدَاکَ،
قَالَ: «إِنِّی وَ اللّهِ تَکَلَّمْتُ بِکَلاَمٍ مَا تَکَلَّمَ بِهِ أَحَدٌ قَطُّ إِلاَّ کَفَاهُ اللّهُ مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ وَ آخِرَتِهِ»
قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَخْبِرْنِی بِهِ،
قَالَ: «نَعَمْ، مَنْ قَالَ #حِینَ_یَخْرُجُ_مِنْ_مَنْزِلِهِ:
🔰"بِسْمِ اللّهِ، حَسْبِیَ اللّهُ، تَوَکَّلْتُ عَلَی اللّهِ، اللّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ خَیْرَ أُمُورِی کُلِّهَا، وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ خِزْیِ الدُّنْیَا وَ عَذَابِ الاْآخِرَةِ"🔰
✅ کَفَاهُ اللّهُ مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ وَ آخِرَتِهِ».
----------
[۲]: ۷. فی مرآة العقول: «فقلت له، أی تحریک الشفه، وأظهرت له تحریک شفتیه».
[۳]: ۸. فی مرآة العقول: «کأنّ الاستفهام لیس علی الحقیقة، بل الغرض إظهار فطانة المخاطب وعدم غفلته ».
#الکافی
#حدیث