#الکافی عَنْ أَبِی عَبْدِ اللّهِ علیه السلام، قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله: إِنَّ اللّهَ أَخَذَ مِیثَاقَ الْمُوءْمِنِ عَلی بَلاَیَا أَرْبَعٍ أَیْسَرُهَا عَلَیْهِ 1⃣ مُوءْمِنٌ یَقُولُ بِقَوْلِهِ یَحْسُدُهُ [۱] 2⃣ أَوْ مُنَافِقٌ یَقْفُو أَثَرَهُ [۲] 3⃣ أَوْ شَیْطَانٌ یُغْوِیهِ 4⃣ أَوْ کَافِرٌ یَری جِهَادَهُ [۳] فَمَا بَقَاءُ الْمُوءْمِنِ بَعْدَ هذَا؟ » [۴] ---------- [۱]. فی #مرآة_العقول: «یقول بقوله، أی یعتقد مذهبه ویدّعی التشیّع، لکنّه لیس بمؤمن کامل، بل یغلبه الحسد». #مذهبی_صورتی #مذهبی_پلاستیکی [۲]. يتبع عيوبه فيذكرها للناس [۳]. أي لازما فيضره بكل وجه يمكنه [۴]. استفهام إنكار أي كيف يبقى المؤمن على إيمانه بعد الذي ذكرنا، و لذا قل عدد المؤمنين أو لا يبقى في الدنيا بعد هذه البلايا و الهموم و الغموم، أو لا يبقى جنس المؤمن في الدنيا إلا قليل منهم. #حدیث @talab_elm