eitaa logo
طرائف
5هزار دنبال‌کننده
96 عکس
120 ویدیو
16 فایل
ارتباط با ادمین @mh_vakili
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️استاد وکیلی: رسالةالوضع(9) ✨ اهمیت بالای نظریه وضع الفاظ برای معانی عامه 💠 « المسألة السابعة: وضع الالفاظ للمعانی العامة » هذه المسألة من الابحاث الهامة النافعة فی المعارف الالهیة فیما یتعلق بالمبدأ و المعاد. حتی قال القائد الراحل (قدس سره) فی مصباحه : « هل بلغک من تضاعیف اشارات الاولیاء علیهم السلام و کلمات العرفاء رضی الله عنهم أن الالفاظ وضعت لارواح المعانی و حقائقها؟ و هل تدبرت فی ذلک؟ و لعمری أن التدبر فیه من مصادیق قوله علیه السلام: « تفکر ساعة خیر من عبادة ستین سنة» فإنه مفتاح مفاتیح المعرفة و أصل اصول فهم اسرار القرآنیة» و من المعلوم أن أسماء الاجناس وضعت لمعنی عام أی کلی. فمدعی النظریة المذکورة هو أعمیة الموضوع له . ولکن من أی شئ؟ ثم أن الوضع هنا تعیینی أو تعیّنی؟ 📚رسالة فی الوضع و اقسام الکلمة و الکلام، الصفحة ۵۳ (مع تصرف یسیر) 🏷 برای این نظریة تقریرات گوناگون و احتمالات متعددی ذکر شده است که به برخی از آنان به مرور اشاره خواهد شد. https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🤲🏻شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش اول: 🔸با خواندن این دعا، یک هفته از محبت خداوند سرمست شوید. 🔹خدایا مرا با لطف و رحمت خود، تأدیب فرما. 🔸خدایا با عافیت و مهربانی مرا به سوی خودت، حرکت ده. https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
علم النفس فلسفی در حکمت صدرایی.م.ثانی۴.mp3
1.43M
📜 علم النفس فلسفی در حکمت صدرایی (۹) ✨ ویژگی های مرتبه صور نباتیه و حیوانیه در مبانی قدما ❓ نخل چرا اشرف مرتبه نباتات دانسته شده است؟ ❓انسان چرا در مرتبه حیوانات دانسته شده است؟ https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🤲🏻 شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش دوم: 🔸خدایا مرا غافل از حرکت به سوی خودت قرار مده. 🔹خدایا کوتاهی‌های مرا عامل غفلت از توجه به خودت قرار مده چرا که اگر تو مرا رها کنی، هیچ چاره ساز دیگری وجود ندارد. 🔸خدایا مرا متوجه و محاسبه‌گر قرار بده. https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⭕️علم دینی(9) 💠مسأله علم دینی در کشور ما با چه مقوله هایی در ارتباط است؟ 🆔eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🤲🏻 شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش سوم: 🔸خدایا اعتراف می‌کنم که تمام خیرات و برکات مادی و معنوی در ید قدرت توست؛ خدایا من فقیر و محتاجم و جز درگاه تو جایی ندارم . 🔹خدایا هیچ کس جز تو، در عالم مستغنی و بی‌نیاز نیست و تمام عالم هستی حکومت توست که فرار از آن ممکن نیست. 🔸خدایا از عذاب تو به سوی تو فرار می‌کنم. خودم را به دامان تو می‌اندازم تا تو مرا دستگیری کرده و بالا ببری. https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔸استاد وکیلی؛معرفت شناسی(8) 🔵لذت برآیندی برتر🔵 در این مبحث، منظور از لذت، لذت برآیندی برتر اســت. زیرا در بســیاری از مواقــع، کاری لــذت دارد، امــا کار لذت بخش تــری هم در کنــار آن وجــود دارد. در حقیقــت موضــوع عقل عملی انســان،《لذت برآینــدی برتــر》اســت. یعنی عقــل عملی به مــا میگوید هــر کاری که برآینــد آثــارش لذیذتــر بــود، آن کار را باید انجــام داد. به تعبیــری گزارۀ مبدأ و مبنای عقل عملی، همین گزارۀ لذت برآیندی برتر است. تمام سلســله بایدهای اخلاقی و رفتاری انسان به همین گزاره برمیگردد و انســان ناخــودآ گاه تصدیــق میکند که 《هر عملی کــه مجموع آثار آن نسبت به دیگر چیزها، الذّ بود؛ باید آن را انجام داد》. پس مادر کل دستگاه اخلاق و رابط بین 《هستها و نیستها》 با 《بایدها و نبایدها》 همین یک جمله است: 《هرچه لذت برتر برآیندی است باید》؛هنر دانش اخالق این است که برای این کبری، صغری بیابد و بتواند اثبات کند که چه چیزی لذت برتر برآیندی است. ✔️مدل تصمیم گیری بــا توجــه بــه آنچــه گفتــه شــد روشــن اســت کــه انســان در هنگام تصمیم گیــری، همیشــه دو مرحلــه را طــی میکند: ابتــدا بین مجموع آثار، برآیند میگیرد و سپس تمام این برآیندها را با برآیند دیگر رفتارها مقایسه میکند تا ببیند که در مجموع کدامیک لذت و نفع و خوشی بیشتری دارد و در نهایت بر اساس همان رفتار میکند. https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🤲🏻 شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش چهارم: خدایا تو خودت را به ما من شناساندی و مرا به سوی خودت راهنمایی کردی. خداوندا، مرا به دام محبّت خودت گرفتار کن. مرا با وزیدن نسیم‌های ملکوتی به قلبم، به سوی خودت بکشان. خدایا! هدف مرا در زندگی، جلب محبتت و رسیدن به لقاء خودت قرار بده. اگر انسان با دیدۀ عبارت بین به زندگی خود نگاه کند، دست خداوند را در تمام طول عُمر خود خواهد دید. https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ملکات_نفسانی_و_تمایلات_استاد_وکیلی.mp3
18.05M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (26) 🔶نقد مبادی افعال اختیاری در فلسفه 🔹برای صدور فعل اختیاری علاوه بر تصدیق به فایده نیاز به توجه و تمرکز و عدم غفلت نیز هست 🔹تاکیدات با بیانات مختلف در شرع برای بدست آمدن همین تمرکز و توجه روی مسئله هست 🔹علاوه بر تمرکز باید روح آدمی نیز با عمل یک سنخیت و تمایل و گرایشی داشته باشد 🔹بخشی از سنخیت و نورانیت باطنی ذاتی و وراثتی است و بخشی با انجام اعمال خیر و مداومت بدست می آید که در نتیجه آن نورانیت جدید حاصل شده و منشا اعمال خیر بعدی می شود 🔹ملکات نفسانی و تمایلات گاها تمرکز را بهم میزند در نتیجه شخص با وجود داشتن تمرکز کافی باز هم به علم خود عمل نمی کند 🔹لهو و لعب و کارهای لغو تمرکز و توجه را بهم زده و عامل غفلت هستند https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🤲🏻 شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش پنجم: شکر خدایی را که وقتی او را می‌خوانم پاسخ می‌دهد، هرچند وقتی او مرا می‌خواند، من پاسخ او را نمی‌دهم. خداوند، رحمت نامتناهی است و درگاه او همیشه به روی بندگان باز است، فقط کافی است به او رو کنیم. خداوند، بهترین محبوب است زیرا هیچ‌گاه از ما جدا نمی‌شود. باران رحمت خداوند همیشه در حال ریزش است، اما مانند کاسه‌های واژگون، رحمت خدا را در خود نمی‌گیریم. https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⭕️عیار تجربه(3) 💠قابله با خرافه زایی 🆔eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🤲🏻 شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش ششم: خدایا حمد مخصوص توست که مرا به دیگران نسپردی و خودت بنده‌‌ات را اکرام کردی. خدایا به تو تکیه می‌کنم که از همگان قدرتمند‌تر و مهربان‌تر هستی. خدایا مهر و محبت خودت را به قلبم بینداز، تا همیشه همراه تو باشم. اکرام خداوند یعنی اینکه بندگان خود را از مرتبه حیوانیت و جسمانیت به سمت نورانیت و روحانیت حرکت می‌دهد. https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🤲🏻 شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش هفتم: انسان هرگز نباید از رحمت خداوند ناامید شود، زیرا اسباب به وجود‌ آمدن همه چیز در ید قدرت خداوند است. به غیر خدا دل بستن، نشان از ضعیفی ما دارد و چیزی جز ناامیدی و افسردگی برای ما در پی نخواهد داشت. مؤمن موحد هیچ‌گاه افسرده نمی‌شود و به بن‌بست نمی‌رسد، زیرا به توحید اعتقاد دارد. «داد حق را قابلیت شرط نیست». لذا باید گفت: خدایا اگر من قابلیت دریافت نعمتهای تو را ندارم، ولی می‌دانم که قابلیت هم از جانب تو به بندگان عطا می‌شود. https://eitaa.com/taraef110
بررسی اجمالی اینکه شریعت اسلام نسبت به ادیان گذشته آسان تر است.خارج اصول استاد وکیلی سال۴ ج۶۰.mp3
8.96M
-بررسی اجمالی اینکه شریعت اسلام نسبت به ادیان گذشته سهل و آسان تر است. -آیا اینکه در شریعت یهود باید جای نجس شده ی در بدن را برید صحیح است؟ https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🤲🏻 شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش هشتم: یکی از شرایط استجابت دعا، دل شکستگی است. وقتی سیم وجود انسان به خدا متصل می‌شود، از عالم بالا نور می‌گیرد آن دعایی حقیقتاً دعاست که در آن دلدادگی باشد و شخص از صمیم قلب خود را به خدا بسپارد. تا فقر و نیاز و دست خالی خود را باور نکنیم، به خدا متصل نمی شویم. https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
TaAseman04_4.mp3
2.11M
💠استاد وکیلی؛(21) ❓آیا خدا را می‌شود با دل شناخت؟ آیا دل ما گنجایش شناخت خداوند را دارد؟ https://eitaa.com/taraef110
TaAseman04_5.mp3
1.74M
💠استاد وکیلی؛(22) ❓چرا ما همیشه خداوند را احساس نمی‌کنیم و با قلبمون خدا را پیدا نمی‌کنیم؟ https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🤲🏻 شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش نهم: مسیر حرکت به سوی خدا بسیار نزدیک است و بین خدا و بندگان هیچ حجابی نیست مگر اعمال زشت ما که تبدیل به حجاب شده‌اند. خداوند با همه چیز هست،‌ در همه جا هست،کافی است که پردۀ غفلت را کنار بزنیم تا ببینیم که خدا چقدر به ما نزدیک است. برای پیدا کردن خدا،‌کافی است به یاد او باشیم و بر او تمرکز کنیم و از هرچیزی که ما را از او غافل می‌کند، از خود دور کنیم. https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا