eitaa logo
طرائف
5.6هزار دنبال‌کننده
104 عکس
123 ویدیو
17 فایل
ارتباط با ادمین @mh_vakili
مشاهده در ایتا
دانلود
علم النفس فلسفی در حکمت صدرایی.ج.ثالث۳.mp3
1.16M
📜 علم النفس فلسفی در حکمت صدرایی (۱۴) ✨ نسبت صور لاحقه به سابقه در حکمت متعالیه ❓دستگاه اجناس و فصول در حکمت متعالیة قابل پذیرش است؟ 📌 حیثیت تقییدیة اندماجیة و تعابیر آیت الله یزدان پناه(حفظه الله تعالی) https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
TaAseman06_2.mp3
1.15M
💠استاد وکیلی؛(31) ❓چگونه میتوانیم همه‌ی دردهای خودمان را با توحید دوا کنیم؟ https://eitaa.com/taraef110
TaAseman06_3.mp3
633.4K
💠استاد وکیلی؛(32) ❓چرا عالم قیامت و مرگ را عالم توحید می‌نامند ؟ https://eitaa.com/taraef110
📘کتاب «اصول فقه دین» جدیدترین اثر استاد حاج شیخ محمد حسن وکیلی در 520 صفحه قطع وزیری منتشر شد. 📚 اصول فقه دین جلد اوّل: مقدمات مباحث الفاظ (1) هویّت علم اصول، وضع، کلام (خبر و انشاء)، کلمه (حرف، اسم و فعل) ✅ برخی از مزایای روش‌شناختی درس خارج اصول استاد وکیلی: جمع «شمول»، «اختصار» و «اتقان»، ثمره‌محوری، پرداختن به اصول فقه دین، تتبع و توجه به آراء صاحب‌نظران، نوآوری و نظریه‌پردازی، بهره‌گیری از ظرفیت معرفتی متون نقلی، حرکت از وجدان به برهان، تبادرمحوری، ریشه‌یابی اجتهادی مباحث در ادبیات، توجه به مبانی هستی‌شناسانه و معرفت‌شناسانه، جلوگیری از خلط حقیقت و اعتبار، عنایت به قواعد مربوط به مقیاس کلان و اشارات اخلاقی و معنوی. 🚛 تهیه این اثر فاخر با تخفیف ویژه در فروشگاه صبح توحید: towhidshop.org https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⭕️علم دینی (14) 💠تحلیل تعریف علم دینی بر اساس نظر مختار❓❓❓ 🆔eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نقش تنبیه در تربیت. استاد وکیلی.mp3
9.6M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (31) 🔶تنبیه و زدن در الگوی تربیتی 🔹در ارتکاز و عرف اصحاب اصل مسئله جواز زدن یکی از مسلمات بوده 🔹در مدل تربیتی اسلام بدون شک تنبیه و زدن داریم 🔹فقها حد و حدود ضرب را بیان کرده اند که درصورت نباشد آسیب زا نباشد مثلا به نقاط نرم بدن باشد و.... https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⭕️استاد وکیلی؛معرفت شناسی(13) 💠جمع بندی بحث لذت بــا آنچه گفته شــد روشــن میشــود لذت گرایــی به این معناســت کــه مجموعــۀ رفتارهــای اختیــاری انســان بــر بایدهــا و نبایدهــا تکیه می کند و مادر تمام ایــن بایدها و نبایدها، تحصیــل {لذت برآیندی برتر} اســت. انســان فطرتا به دنبال هر آنچه صغرای این کبری شــود، حرکــت میکند؛ و در غیر این صــورت، انگیزه ای برای حرکت ندارد. در نتیجــه وقتــی میخواهیــم در شــخصی انگیــزه ایجــاد کنیــم، باید بتوانیم نشان دهیم که این کار، صغرایی برای این کبرای به خصوص است. 📚معرفت شناسی/صفحه ۴۱ https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تاریخ علوم اسلامی.تاثیر مباحث الفاظ در فهم متون دینی.خارج اصول سال اول دور دوم ج۳۲.آوکیلی.mp3
4.39M
✔️استاد وکیلی 🔸تاثیر مباحث الفاظ در فهم متون دینی❓ 🔹زمینه های لازم برای رشد علوم❓ 🔸سطح فهم و سواد مردم در زمان اهل بیت ع چقدر بوده است❓ 📚خارج اصول/ سال اول/ دور دوم/ جلسه۳۲. https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⭕️استاد وکیلی؛اکسیر محبت حسینی 🟢ارزش محبّت ❓حال سؤال این است که چرا محبت این اندازه ارزش دارد⁉️ 🔸انســان در عالم خلقت قرار اســت به سمت خداوند متعال حرکت کند؛ حرکــت انســان به ســوی خداوند یعنی شــخص از خــود بیــرون بیاید و به جــای اینکــه خــود را بخواهد، خدا را بخواهد؛ به جــای این که تابع نفس باشــد، تابــع خــدا باشــد و خداونــد را در وجــودش حاکم کنــد. قطعا این هــدف بــا انجــام اعمال ظاهــری ممکن نیســت و اگر انســان مدام ســر برســجده بگذارد و رکوع کند و صدقه بدهد و هزاران کار خیر انجام دهد، تا آن جنبۀ قلبی در وجودش فعال نشود، رشد نمیکند و حرکتی به سوی خدا انجام نمیگیرد. 🔹در باب محبت دو تعبیر به کار میرود؛ گاهی گفته میشود محب و اخلاص چیزی در عرض عمل است و اصل محبت و اخلاص است و عمــل اهمیتّــی ندارد و گاهی گفته می شود و محبت و اخلاص هم یک عمل است و اصل در اعمال محبت ورزیدن و اخلاص اســت که این تعبیر صحیح است. از نظر ادیان الهی عمل بر دو قسم است: عمل قلبــی یا جوانحــی و عمل ظاهری یا جوارحی. ما انســانها بیشــتر اوقات دغدغه مان این است که به دنبال انجام اعمال ظاهری هستیم و معمولا بــا این دســت و پا و ســر و چشــم و امثــال اینها چه عملی انجــام دهیم در حالــی که انبیاء آمده اند تا به ما بگویند عمل قلبی ارزش بیشــتری دارد. اصــل در بیــن اعمال، محبت و اخلاص ورزیدن اســت با اینکه اعمال جوارحی لازم و ضروری است اما انسان با قلب خود بیشتر به سمت خدا حرکت میکند تا با اعمال ظاهری. حضرت جوادالائمه می فرمایند: اَلقَصدُ اِلَي اللهُ تَعالي بِالقُلُوبِ اَبلَغُ مِن اِتعابِ الجَوارِحِ بِالاَعمالِ (آهنگ خدا نمودن با دل،از خسته کردن اعضا و جوارح با اعمال {غیرقلبی}موثرتر است.) 📚اکسیر محبت حسینی/ص ۱۴و ۱۵ https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⭕️عیار تجربه(8) راه دوم برای آگاهی انسان ⁉️ 🆔eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
TaAseman06_4.mp3
748.5K
💠استاد وکیلی؛(33) ❓توحید در محبت به چه شکل است؟ آیا اشکال دارد فرزند یا همسر خود را دوست داشت؟ https://eitaa.com/taraef110
TaAseman06_5.mp3
401.4K
💠استاد وکیلی؛(34) ❓چیکار کنیم که در توحید نظری و عملی نمره قبولی بگیریم؟ https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
عقرب و تشبیه زن به آن در روایات.خارج فقه جنسی ج۴۱.mp3
28.32M
⭕️استاد وکیلی 1⃣تشبیه زن به عقرب که نیش میزند ولی نیشش شیرین است در روایت چه وجوهی دارد❓ 2⃣تشبیه زن به دنده کج در روایات به چه معناست❓ 3⃣بررسی عبارات کتاب زن در آینه جمال و جلالِ آیت الله جوادی آملی‼️ 📚خارج فقه جنسی/ جلسه ۴۱ https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا