eitaa logo
طریق‌النور
214 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
241 ویدیو
16 فایل
جمعی از فارغ‌التحصیلان و دانش‌آموزان مدارس سمپاد مشهد مشغول به انجام فعالیت‌های مذهبی، فرهنگی و اجتماعی مسیر(سیر مطالعاتی آثار شهید مطهری): @masir_tn
مشاهده در ایتا
دانلود
🖋 | ولادت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ◇  قسمت نهم 📆 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۱۳ 📌 موضوع: دغدغه ائمه علیهم‌السلام                                  ﷽ ▫️به دنبال بهانه 🔹خدا آقای را رحمت کند. ایشان می‌گفتند که گاهی اوقات ما همین اعمالی که انجام می‌دهیم، با اینکه در حوزه عمل و رفتار است، ولی در ما تاثیر می‌گذارد. می‌بینیم بعد مدتی به‌علت گناهان زیاد کارمان به اعتقادات ختم می‌شود. یک‌بار با شخصی بحث می‌کردیم. می‌گفت که آقا! در قرآن آمده اما خمس نیامده است. به او پاسخ دادیم که خداوند در آیه ۴۱ سوره انفال می‌فرماید: «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ...»؛ «بدانید هرگونه غنیمتی به دست آورید، خمس آن برای خدا و برای پیامبر و برای ذی‌القربی و یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه (از آن‌ها) است...» گفت: «خب فقط در یک آیه آمده است. زکات را نگاه کنید. صد بار بیشتر آمده است!» به او پاسخ دادند که مگر وقتی خدا می‌خواهد یک چیزی را بگوید، باید چندبار بگوید؟ کسی که دنبال باشد، بهانه پیدا می‌کند. «بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ» (سوره قیامة، آیه ۱۴) انسان خودش خیلی چیزها را می‌داند. شما دنبال دنیای خودتان هستید و به همین‌خاطر دنیا را رها می‌کنید وگرنه کسی منکر خداوند نیست. من بعضی وقت‌ها مثل می‌زنم؛ کسانی که اهل شهری هستند، زمانی که می‌شوند، سریع به خودشان صحبت می‌کنند! اگر مشهدی باشند، سریع می‌روند در لهجه مشهدی، اگر اصفهانی باشند، سریع می‌روند لهجه اصفهانی! چرا؟ چون هروقت روی آدم فشاری بیاید، سریع به اصلش برمی‌گردد. برای همین است که در روایت هم داریم که امام على (عليه‌السلام) در نهج البلاغه، حكمت۴۲۴ می‌فرمایند: «اَلْحِلْمُ غِطاءٌ ساتِرٌ...، فَاسْتُرْ خَلَلَ خَلْقِكَ بِحِلْمِكَ...» «بردبارى پرده‌اى پوشاننده است...، پس عيب‌هاى اخلاقى خود را با بردبارى بپوشان...» عصبانی نشوید! چون اگر عصبانی شوید کُنه‌تان می‌گردد! هرچیزی که در وجودتان مخفی کرده‌اید، موقع عصبانیت مشخص می‌شود. همه می‌فهمند. شخصی عصبانی شده بود، همین‌طور داشت می‌داد. بعدها به او گفتند که آقا! شما خیلی زود عصبانی و ناراحت می‌شوید! سریع عصبانی شد و گفت که چه کسی گفته است که من زود عصبانی می‌شوم؟  بعد شروع کرد به فحش‌دادن! علیه‌السلام 🔗telegram/ instagram/ eitaa/ bale/ aparat
🖋 | ولادت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ◇  قسمت یازدهم 📆 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۱۳ 📌 موضوع: دغدغه ائمه علیهم‌السلام                                  ﷽ ▫️امت در دیدگاه پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله 🔹طی تقسیمی حضرت امتشان را به چهار دسته و صنف تقسیم می‌کنند: 1) دسته اول کسانی‌اند که نماز می‌خوانند؛ ولی در نمازشان . به جای اول وقت نمازش را در آخر وقت می‌خواند. کلاغَی نماز می‌خواند، یک نوک می‌زند و سریع بلند می‌شود؛ خلاصه تا می‌تواند از سر و ته نمازش می‌زند. نماز می‌خواند؛ اما حواسش همه‌جا هست. جریانی دارد که به خاطر آن به نماز‌هایی که آدم حواسش نیست می‌گویند نماز‌های ملانصرالدینی! همسایه ملا یک‌سری پیاز از او قرض گرفته و برده بود. چند روز بعد آن، پیاز‌های دیگری جای آن‌ها آورد. از قضا ملانصرالدین داشت نماز می‌خواند. در همین حال زیرچشمی نگاه کرد که چه آورده است. دید آن پیاز‌هایی که داده، پیاز‌هایی درشت بود اما این پیاز‌ها، پیاز‌هایی ریز است. همین‌طور که در نماز بود، گفت: «صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ» برو بابا! پیاز‌های درشت را بیاور. این می‌شود نماز ملانصرالدین.  حال این‌هایی که در نمازشان ساهون اند، فَکانَ لَهُمُ الوَیل، وای بر آن‌ها! ویل یکی از آن مراتب و چاه‌های است. فَوَیلٌ لِلمُصَلّین، اَلّذینَ هُم عَن صَلاتِهِم ساهون‏. بعضی‌ها فقط آیه اول را می‌آورند و می‌گویند که «فویل للمصلین؛ وای بر .» و نتیجه می‌گیرند که نماز خیلی چیز بدی است! خداوند در آیه 43 سوره نساء می‌گوید که حتی به آن نزدیک هم نشوید؛ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ» بابا ادامه‌اش را ببین که می‌فرماید: «و أَنْتُمْ سُكَارَى» نزدیک نماز نشوید، درحالی‌که هستید. البته این بیشتر من‌باب مطرح می‌شود. بسیاری از برداشت‌های ما از روایات و آیات قرآن نصفه‌نیمه است. مثل این کار‌هایی که رسانه‌ها می‌کنند. باید هوشیار بود و مطلب را به صورت کامل بررسی کرد... علیه‌السلام 🔗telegram/ instagram/ eitaa/ bale/ aparat
🖋 | شهادت امام کاظم علیه‌السلام ◇  قسمت ششم 📆 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۲۷ 📌 موضوع: دغدغه‌ها                                  ﷽ 🔹 زمانی رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) داشتند می‌شمردند که اگر کسی فلان کار خیر را انجام بدهد، چنین پاداشی را در دارد. مثلاً هرکسی لااله‌الاالله بگوید به‌ازای هر لااله‌الاالله یک درخت در باغ‌های بهشتی برایش سبز می‌شود. یکی از مسلمین پرسید که ای پيامبر خدا، بنا بر فرموده شما درختان ما در بهشت بسيار است. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرمودند: « آری، ولی پرهيز داريد از اينكه بفرستيد و درختان را بسوزانيد.» من و شما صدتا لااله‌الاالله می‌گوییم، بعد آتشی درونش می‌اندازیم و همه را نابود می‌کنیم. به قول آیت‌الله مجتهدی (رحمة‌الله‌علیه)، باید که کیسه پاره نباشد! کسی که کیسه‌اش پاره باشد، هرچه درونش بریزد، بیرون می‌ریزد. با هر سرعتی هم بریزد به همان سرعت نابود می‌شود. مثلاً وضو می‌گیریم ولی آب می‌کنیم. کار خوبی می‌خواهیم انجام دهیم، ده‌تا کار خوب دیگر را می‌کنیم؛ می‌گیریم و به همان بهانه تندی می‌کنیم و می‌گوییم که آقا! اعصابمان به‌هم‌ریخته است. خلاصه این کیسه‌مان نباید سوراخ باشد تا بتوانیم را ببریم. خیلی‌ها مسیرشان خوب است اما در این تزاحم‌ها گیر می‌کنند. ببینید همین بحث است. اصلاً عزیزان! دین زمانی تعریف می‌شود که شما میان دغدغه‌هایت گیر کنی. خدایا این درست است یا این؟ علیه‌السلام 🔗telegram/ instagram/ eitaa/ bale/ aparat
🖋 | مبعث نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله ◇  قسمت اول 📆 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۲۹ 📌 موضوع: هدایت                                  ﷽ 🔹در دنیا، بندگان طبعاً برای پیداکردن و یافتن راه درست نیازمند افرادی برگزیده و دریافت‌کننده هستند که بتوانند این‌ها را راهنمایی بکنند. شاید کم‌وبیش بشنویم یا ببینیم افرادی را که اصطلاحاً می‌گویند که دکان باز می‌کنند و می‌گویند که اگر می‌خواهید به خدا برسید از همین دکان ما بروید. اگر می‌خواهید فلان دینی را کسب بکنید، دستورالعملی را که ما می‌گوییم انجام دهید مثل دعانویس‌ها و مکتب‌دارها و مسلک‌دارها؛ اما خدای متعال پیامبرش را فرستاد تا تنها راه درست را نشان دهد. یکی از رفقا می‌گفت که فلانی خیلی آدم عجیبی است! فلان کار را انجام می‌دهد، فلان توانایی را دارد! به او گفتم که این که یک نفر کارهای خارق‌العاده انجام می‌دهد دلیل بر برتری و یا بندگی بیشترش نیست! یکی از رفقا می‌گفت که فلانی خیلی آدم عجیبی است! فلان کار را انجام می‌دهد، فلان توانایی را دارد! به او گفتم که این که یک نفر کارهای خارق‌العاده انجام می‌دهد دلیل بر برتری و یا بندگی بیشترش نیست! نمی‌خواهم نقض کنم ولی کرامات دلیل برتری افراد نیست. البته فرق می‌کند! مثلاً هم خیلی خوب بلدند کارهای عجیب بکنند که آن هم به‌خاطر تمرکز بسیار بالایشان است. همان‌طور که شما در بدنسازی عضله‌تان قوی می‌شود، افرادی با تمرکزکردن روحشان را قوی می‌کنند. حالا یکی ممکن است مثل مرتاض‌ها بنشیند یک‌گوشه و یک‌سری وِرد چرت‌وپرت بگوید، یکی هم ممکن است بنشیند یک گوشه، یاالله یاالله بگوید. هم مرتاض به قدرت‌های عجیبی می‌رسد و هم عابد ولی به قدرت رسیدن آن مرتاض دلیل بر حقانیت او نیست. همین را ببینید! خیلی کارها انجام می‌دهند. یک روحانی میانسالی در همین فضای مراد و مرید بازی‌ها و دفتر و مسلک هست. از کسی شنیدم که ایشان یک نامه نوشته بود برای بیت رهبری که اگر حضرت آقا می‌خواهند که چنین توفیق دینی را کسب کنند، من می‌توانم یک دستورالعمل برایشان بدهم. گفتم که بابا! شما کجا، حضرت آقا کجا! بعضی‌ها هم به این حد می‌رسند؛ ولی آن چیزی که مهم است و اصل است، عبادت و بندگی است. «...فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ» (آل‌عمران/۵) اگر می‌خواهید راه درست را پیدا کنید و به صراط مستقیم بروید، راهش بندگی‌کردن است. همین راهی است که نبی مکرم اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) طی کردند. 🔗telegram/ instagram/ eitaa/ aparat/ bale
🖋 | مبعث نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله ◇  قسمت دوم 📆 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۲۹ 📌 موضوع: هدایت                                  ﷽ 🔹روایت است که جناب جبرائیل خدمت نبی مکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بود که جناب اسرافیل نازل شد؛ جبرائیل کمی ترسید به‌طوری‌که پشت پیامبر رفت. پیامبر تعجب کردند و پرسیدند: «ای جبرائیل چه شده که این‌قدر ترسیده‌ای؟» آن هم الهی است، این هم فرشته الهی است. کدام برتر است؟ قطعاً ملاک برتری در عالم معنا مثل دنیا نیست که به قدرت باشد بلکه حضرت برتر است. همان‌طور که می‌دانید ملائکه هم مانند انبیا درجاتی داشتند. «تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ...» (بقره/۲۵۳) همه پیامبرهایی که فرستادیم، یک درجه نیستند بعضی‌ها برتر از بقیه هستند. ملائکه هم همین‌طور هستنند. علت برتری جناب اسرافیل هم این است که ایشان اولین نفری بود که به آدم (علیه‌السلام) سجده کرد و اولین فرشته‌ای بود که به ولایت حضرت علی (علیه‌السلام) اقرار کرد. به‌هرحال جبرائیل پاسخ داد: «یا نبی‌الله! تا حالا نشده که اسرافیل به زمین بیاید. احتمالاً الآن است که در این صور خود بدمد!» البته فکر نکنید که اسرافیل یک شیپوری است که ایشان در آن می‌دمند؛ بلکه جزئی از وجود ایشان است و برای نزدیکی به ذهن ما زمینیان به شیپوری آن را تشبیه کرده‌اند. البته خیلی از عباراتی که در روایات و آیات آمده به یک زبان زمینی نازل شده و بخشی از اهمیت کار پیامبر، همین است که پیامبر آن وحی سنگین را اخذ کرده تا عین آن وحی را به وسیله مجرایی که خداوند برای او قرار داده به آن زبانی که بتواند به این زمینی‌ها بفهماند، به مردم برساند. برای اینکه این قضیه برای شما روشن‌تر شود این مثال را می‌زنم. فرض کنید رفته‌ایم به هزار و چهارصد سال پیش و یک غیب‌گویی می‌آید به ما می‌گوید که آقا در آینده مرکب‌هایی می‌آیند که این‌ها یک سپر جلو و یک سپر عقب دارد، دو تا چراغ جلو و دو تا چراغ عقب دارد. تصور ما چیست؟ خیلی زور بزنیم اسبی را تصور می‌کنیم و دو تا از این سپرهای نظامی جلو و عقبشان گذاشته‌ و دو تا مشعل هم جلو و دوتا هم عقب آن می‌گذاریم! غیب‌گو دارد چه می‌گوید؟ نمی‌تواند بگوید که آقا یک چیزی درست می‌شود به نام ماشین با این شکل و سیستم! بلکه با این عبارت می‌گوید که آقا! یک مرکبی است، با دوتا سپر و چهارتا مشعل. حالا عباراتی که در قرآن هست، ذاتش یک ذات الهیه است که آمده مطابق آن فهمی که ما پیدا کرده‌ایم، مطرح شده است... 🔗telegram/ instagram/ eitaa/ aparat/ bale
🖋 | مبعث نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله ◇  قسمت سوم 📆 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۲۹ 📌 موضوع: هدایت                                  ﷽ 🔹جناب اسرافیل آمد و به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) سلام عرض کرد و گفت: «یا رسول‌الله! خدای متعال سلام رساند و فرمود که از رسول من بپرس که می‌خواهد رسول باشد یا عبد؟» البته این هم در روایت هست که جبرائیل به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) گفت که بگو عبد می‌خواهم باشم! پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «می‌خواهم باشم!» در تشهد می‌گوییم: «أشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ...» پیامبر فرمودند که اول می‌خواهم عبد باشم، بعد رسول. همان‌طور که می‌دانید پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از ابتدا نبی بودند و در چهل‌سالگی به رسالت رسیدند. ما ۱۲۴هزار نبی داریم که از این‌ها طبق روایات ۳۱۳تا رسول‌اند که از این ۳۱۳ رسول، تعدادی صاحب کتاب و صاحب ‌شریعت‌اند و پنج‌تایشان نیز اولوالعزم هستند. امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: «من شيون شيطان را هنگام نزول وحى بر پيامبر شنيدم و گفتم که يارسول‌اللّه اين شيون چيست‌؟ ایشان فرمودند که اين شيطان است كه از پرستش خود نااميد شده، به‌راستى تو آنچه من بشنوم را می‌شنوى و آنچه من ببينم را مى‌بينى...» (، خ۱۹۲) از اعمال خاص شب مبعث، زیارت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) است. اگر جریان بعثت بخواهد ادامه پیدا کند، به‌وسیله امیرالمؤمنین است، به‌وسیله جریان امامت است. این و جریان الهی که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) مأمور به انتقالش به مردم بود، امر بسیار سنگینی بود و نمی‌شد که صرفاً طی یک دوره کوتاه و پرفراز و نشیب ۲۳ ساله منتقل شود و نیاز به طی شدن یک سیر و جریان ادامه‌داری بود که این مهم به‌وسیله جریان تکمیل می‌شد. درباره سنگینی امر وحی روایاتی است که نقل می‌کنند در برخی موارد خود جبرائیل هم ظرفیت انتقال وحی را نداشته به‌صورتی‌ که خود خداوند متعال این معارف را به پیامبر منتقل می‌کرده است و در برخی نقل‌ها هم داریم که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) پس از دریافت وحی از حال می‌رفتند. ما عظمت این را نمی‌فهمیم. نمی‌فهمیم که «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً...» (جمعه/۲)؛ «او کسی است که در میان جمعیت درس‌نخوانده رسولی از خودشان برانگیخت...» یعنی چه؟ به قول یکی از علما می‌فرمایند که این امّیّینی که می‌گویند، صرفاً همین مردم کوچه و بازار نیستند، حتی بقیه انبیا را هم شامل می‌شود که اینان نسبت به رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) امّی محسوب می‌شوند. 🔗telegram/ instagram/ eitaa/ aparat/ bale
🖋 | مبعث نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله ◇  قسمت چهارم 📆 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۲۹ 📌 موضوع: هدایت                                  ﷽ 🔹در ابتدای تفسیر صافی یک روایت از امام صادق (علیه‌السلام) هست که ایشان می‌فرمایند: «الله تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَعَثَ رَسُولَ اللَّهِ وَ هُوَ رُوحٌ إِلَى الْأَنْبِيَاءِ وَ هُمْ أَرْوَاحٌ...»؛ «خداوند متعال پيامبر اكرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را در حالى كه روح بود به سوى پيامبران برانگيخت در حالى كه آن‌ها بودند...» ببینید ما الان در عالم هستیم. عالمی داریم به نام عالم که خدای متعال قبل از این عالم و در عالم روح نبی‌اش را مبعوث کرد. حالا از بین چه کسانی؟ نزد . خداوند پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را برای انبیا دیگر هم مبعوث کرد درحالی‌که آن‌ها هم روح بودند. روایتی داریم که رسول گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) آن‌ها را به و طاعت خدای متعال دعوت می‌کرد. حتی در روایاتی در باب امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) داریم که انبیا پیشین اقرار به ولایت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) می‌کردند و بعد به مقام نبوت می‌رسیدند. یک نمونه‌اش را این‌جا بگویم در صفحه ۸۸ جلد ۲۴ بحارالانوار از حضرت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل شده که ایشان می‌فرمایند: «فَسَبَّحْنَا فَسَبَّحَتِ الْمَلَائِکَهْ» ما (من و علی) گفتیم، بعد ملائکه تسبیح گفتند. «...هَلَّلْنَا فَهَلَّلَتِ الْمَلَائِکَهْ» ما لااله‌الاالله گفتیم، بعد ملائکه لااله‌الاالله گفتند و همین‌طور در باب انبیا هم هست. در دعای شب مبعث می‌گوید: «اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ بِالتَّجَلِی الاْعظَمِ...» برخی تجلی اعظم را بعثت پیامبر و برخی قرآن می‌دانند. عزیزان خودمان ببینیم که چقدر با این تجلی اعظم (قرآن) انس داریم! یک راننده تاکسی تعریف می‌کرد که رادیو گذاشته بودم، مسافری نشست و پرسید: «کسی مُرده؟» من خندیدم و گفتم: «بله! دل من و تو مرده است؛ چون فکر می‌کنیم قرآن برای مرده‌هاست!» شخصی خدمت یکی از علما آمد و می‌خواست استخاره بگیرد. گفت: «قرآن خدمتتان هست؟ که اگر نیست بیاوریم تا استخاره بگیرید.» عالم سه مرتبه فرمود: «ما در خدمت قرآن هستیم!» 🔗telegram/ instagram/ eitaa/ aparat/ bale
🖋 | مبعث نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله ◇  قسمت پنجم 📆 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۲۹ 📌 موضوع: هدایت                                  ﷽ 🔹گزارش تهیه می‌کنند که چه کنیم نگیریم و می‌گویند که شعر حفظ کنیم، سودوکو حل کنیم. پس قرآن چه؟ نگوییم که برای وقت نداریم! چقدر درگیر امور روزمره هستیم؟ مثلاً همین گوشی‌ها! وقتش را داریم! تازه کسی که قرآن بخواند وقتش هم برکت پیدا می‌کند. در روایات داریم که مؤمن زمانش را به چند بخش تقسیم می‌کند: ساعتی برای طاعت خدا، ساعتی برای امور شخصی، ساعتی برای تفریح حلال و ساعتی برای دیدار برادران مومن. ما باشیم با این روایت چطور برخورد می‌کنیم؟ می‌گوییم که خب، ۲۴ ساعت وقت است، ۸ ساعت آن خواب است. ۱۶ ساعت باقی مانده را به چهار بخش تقسیم می‌کنیم، هر کاری چهار ساعت. اصلاً تا حالا فکر کرده‌ایم این ساعت و دقیقه آن زمان بوده یا این مفاهیم کَمّی از چه زمان ایجاد شد که معصوم بخواهد آن را برساند؟ از مشکلاتی که ما در امور داریم همین است که همه چیز را کَمّی می‌بینیم. حتی بعضاً ممکن است در امور هم این دید را داشته باشند! نماز می‌خوانم، فلان کار ۷۰ برابرش می‌کند فلان کار اینقدر برابرش می‌کند! یک روایت هست که می‌گوید: « به خانه‌ای که سگ در آن هست وارد نمی‌شوند.» یکی از بچه‌ها گفت که پس سگ بیاوریم که به خانه‌مان نیاید! چه کسی گفته که مفهوم روایت کَمّی است؟ 🔗telegram/ instagram/ eitaa/ aparat/ bale
🖋 | مبعث نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله ◇  قسمت ششم 📆 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۲۹ 📌 موضوع: هدایت                                  ﷽ 🔹گاهی صبح بیدار می‌شویم و نمی‌فهمیم چطور گذشت؟ می‌گویند: «اگر می‌خواهی مدیریت زمان کنی، وقت‌های پرت را برای فضای مجازی بگذار.» چه بسا همین وقت‌های پرت زمان بیشتری باشند! در سفری یکی از همراه ما بود. هر موقعی که پیش می‌آمد، این شخص قرآن می‌خواند. می‌گفت که من روزی سه جزء قرآن می‌خوانم. در همین وقت‌هایی که مثلاً منتظر هستیم اتفاقی بیفتد یا در شهر منتظر اتوبوس هستیم. یک بار آقای بروجردی نیم‌ساعت درسش را دیرتر آمدند. ایشان از طلبه‌ها پرسیدند که شما چه کار می‌کردید؟ آن‌ها گفتند که منتظر آمدن شما بودیم. ایشان ادامه دادند: «من ۹ جزء را در همین زمان‌ها که اساتید دیر می‌آمدند حفظ کردم.» یعنی اگر وقت را برای قرآن بگذارید، خداوند برکتش را می‌دهد. در روایات داریم به شیطان گفتند: «چرا نمی‌گذاری مؤمنین قرآن بخوانند؟» گفت که اگر مؤمنین قرآن بخوانند، من ذوب می‌شوم. در روایات هست که خواندن سوره اسرا قبر را کم می‌کند و باعث می‌شود یا سوره مؤمنون باعث عاقبت‌به‌خیری می‌شود یا سوره ملک عذاب قبر را کم می‌کند. بعضی فکرهای محاسباتی که می‌کنند و می‌گویند به‌جای اینکه ده تا ختم قرآن کنیم، سی بار توحید می‌خوانیم! درست است ثوابش یکی است؛ اما اینکه قرآن را باز کنی و از نور قرآن بگیری، چیز دیگر است. عده‌ای می‌گویند: «ما قرآن را به عربی بخوانیم نمی‌فهمیم!» انسان باید سعی کند این فهم را پیدا کند. یا می‌گویند: «ما فقط ترجمه را می‌خوانیم!» روح قرآن آن است. البته ترجمه‌اش را هم بخوانید که بفهمید. در زبان تمثیل می‌گویند که دختری از پدرش پرسید: «خواندن قرآن به عربی درحالی‌که ما نمی‌فهمیم چطور مایه هدایت است؟» پدر یک الک گِلی به دختر داد و گفت: «برو این را از رود آب کن و بیاور.» دختر گفت: «نمی‌شود! این سوراخ است.» پدر گفت: «نه! سریع بیایی می‌شود.» دختر این کار را کرد اما نشد. آخر به پدرش گفت: «من را مسخره کرده‌ای و سر کار گذاشته‌ای؟» پدر گفت: «درست است که آب نرساندی، اما الک تمیز شد.» دل با خود قرآن جلا پیدا می‌کند. حدیث از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) داریم که فرمودند: «جَلاءُ هذهِ القُلوبِ ذِكرُ اللّه ِوتِلاوَةُ القرآنِ» (میزان‌الحکمه، ح۱۵۶۰)؛ «صيقل‌دهنده اين دل‌ها، ياد خدا و تلاوت قرآن است.» 🔗telegram/ instagram/ eitaa/ aparat/ bale
🖋 | ولادت پیامبر اکرم ﷺ و امام صادق علیه‌السلام 📌 موضوع: تفاوت نبی و رسول 📆 تاریخ: ۱۴۰۲/۰۷/۱۳ ◇  قسمت اول                                  ﷽ 🔹 صحبت درباره نبی اکرم ﷺ هر مقدار هم که باشد، قطعاً حقش ادا نخواهد شد و کار هرکسی هم نیست؛ چه بسا کار هیچ‌کس نیست. برترین بعد از نبی مکرم ﷺ که امیرالمومنین علیه‌السلام باشد، فرمود که «أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِ مُحَمَّدٍ» (اصول کافی، ج۱، ص۱۲۱) من یک غلامی از غلامان محمد ﷺ هستم. او که امیرالمومنین بود این‌چنین فرمود درباره نبی مکرم یا توصیف خود حضرت امیر علیه‌السلام هست که می‌دانید بین موجودات بچه شتر خیلی وابسته به مادرش است. حضرت برای همین چنین تشبیهی می‌زنند که چون بچه شتری که دنبال مادرش می‌رود، من هم دنبال پیامبر می‌رفتم؛ از کودکی، تربیت‌شده به دست او هستم. لذا هیچ‌کس نمی‌تواند آن‌چنان که باید حق پیامبر را ادا کند. ما در قرآن آیاتی درباره معرفی پیامبر داریم، ویژگی‌های پیامبر توصیف می‌شود. مکرراً در جاهای مختلف قرآن اشاره می‌شود. امروز من می‌خواهم یک آیه‌ای را اشاره کنم که به‌عبارتی می‌شود گفت چکیده این آیات است. می‌دانید که در فضاهای علمی وقتی مقاله می‌نویسند در ابتدای آن مقاله یک چکیده از مقاله می‌گویند. یک مقدمه داریم، یک چکیده داریم و بعد موارد دیگر در مقاله اشاره می‌شود. چکیده را هم همیشه آخر مقاله ‌می‌نویسند. کل مقاله که نوشته شد، حالا می‌آیند یک چکیده آن آخر می‌نویسند که خلاصه و حرف حساب این مقاله چیست. در آیات هم که نگاه می‌کنیم، همین است. حال این به نظر بنده است، یکی از این آیات که چکیده تمام آیات قرآن برای معرفی پیامبر ﷺ است. چهارده نکته در آن بیان می‌شود. ده ویژگی پیامبر و چهار وظیفه برای ما مسلمانان در برابر پیامبر. پیامبری که ده ویژگی برایش می‌گویند و این‌چنین در راه رسالت و نبوتش قدم برداشته؛ در چهار مورد گفته می‌شود که شما در قبالش چه وظیفه‌ای دارید. 📎 «الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِث وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (سوره اعراف، آیه ۱۵۷) 🖇 همان کسانی که از این رسول و پیامبر «ناخوانده درس» که او را نزد خود [با همه نشانه‌ها و اوصافش] در تورات و انجیل نگاشته می‌یابند، پیروی می‌کنند؛ پیامبری که آنان را به کارهای شایسته فرمان می‌دهد و از اعمال زشت بازمی‌دارد و پاکیزه‌ها را بر آنان حلال می‌نماید و ناپاک‌ها را بر آنان حرام می‌کند و بارهای تکالیف سنگین و زنجیره‌ها [یِ جهل، بی‌خبری و بدعت را] که بر دوش عقل و جان آنان است برمی‌دارد؛ پس کسانی که به او ایمان آوردند و او را [در برابر دشمنان] حمایت کردند و یاریش دادند و از نوری که بر او نازل شده پیروی نمودند، فقط آنان رستگارانند. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله 🔗 Telegram | Instagram | Eitaa | Bale | ‌Aparat
🖋 | ولادت پیامبر اکرم ﷺ و امام صادق علیه‌السلام 📌 موضوع: تفاوت نبی و رسول 📆 تاریخ: ۱۴۰۲/۰۷/۱۳ ◇  قسمت دوم                                  ﷽ 🔹 اولین ویژگی که بیان می‌کند است. دوم است. می‌دانید ما یک رسول داریم یک نبی. رسول با نبی متفاوت است. ۱۲۴۰۰۰ نبی داریم که تعداد کل انبیاست. ۳۱۳ نفر از انبیا رسول هستند. از این ۳۱۳نفر پنج‌تا هستند. این تعدادی است که درمورد پیامبران گفته‌شده و در روایات هست. جایی هم نداریم که اشاره کرده باشد و تک‌تک نام پیامبران را گفته باشد که این افراد نبی بودند. چیز عجیبی هم نیست بعضاً در یک بازه تاریخی ۷۰تا، ۱۰۰تا نبی هم‌زمان بودند. این‌طوری نبوده است که هرعصر یک پیامبر داشته باشد. بله هرعصر یک رسول داشته و در هرعصر ممکن بوده است که چند نبی وجود داشته باشد. یک نمونه از تفاوت‌های نبی و رسول این است که رسول است. وقتی که یک نبی به درجه رسالت می‌رسد موظف است که برود و ابلاغ کند، اما نبی وظیفه‌اش این نیست که برود بگردد و ابلاغ کند. بخواهم یک مثال بزنم، معمول این‌گونه‌اند که می‌نشینند داخل مطب و مریض خودش مراجعه می‌کند، اما توصیفی که درباره پیامبر هست؛ «طَبیبٌ دَوّارٌ بِطِبِّهِ» (نهج‌البلاغه، خطبه ۱۰۸)، رسول همین است، «طَبیبٌ دَوّارٌ بِطِبِّهِ» هست. طبیبی است که دور می‌زند و دنبال مریض‌ها می‌گردد. فرق نبی و رسول یکی از مواردش این است که نبی کسی است که طبیب شد، اما وظیفه ندارد که خانه‌به‌خانه دنبال این باشد که دعوت کند به خودش، اما رسول وظیفه‌اش این است که برود و ابلاغ کند. کمااینکه در روایات هست که بَلِّغْ، کن. «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ...» (سوره مائده، آیه ۶۷)، اما نبی چنین وظیفه‌ای ندارد. پیامبر در چهل سالگی که در غار حرا مبعوث شدند به رسالت مبعوث شدند نه نبوت، وگرنه قبلش هم نبی بودند. تا الان دو ویژگی مطرح شد؛ یکی اینکه رسول است و دوم اینکه نبی است. این هم می‌دانید که هر رسولی نبی هست، به‌اصطلاح منطقی رابطه‌اش عموم و خصوص مطلق است. در ریاضیات هم داریم این مسأله را که به نام زیرمجموعه شناخته می‌شود. هر رسولی زیرمجموعه نبی هست، یا به تعبیری دیگر هر رسولی نبی هست، اما هر نبی‌ای رسول نیست. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله 🔗 Telegram | Instagram | Eitaa | Bale | ‌Aparat
🖋 | ولادت پیامبر اکرم ﷺ و امام صادق علیه‌السلام 📌 موضوع: ویژگی‌های پیامبر ﷺ در قرآن کریم 📆 تاریخ: ۱۴۰۲/۰۷/۱۳ ◇  قسمت ششم                                  ﷽ 🔹 در کتاب مَکاتیب‌الرَّسول آقای میانَجی مفصّلاً اشاره می‌کنند و بحث‌های مختلف را مطرح می‌کنند. جمع‌بندی بحث این است که بنا نبوده نبی مکرم نه بنویسند و نه بخوانند؛ پیامبر دعو بر این کار نداشته‌اند. تا این جنبه اعجازی قرآن بدون هیچ بهانه‌ای قبول شود، اگر خود پیامبر نوشته بودند، می‌گفتند ایشان کسی است که قرآن را نوشته است. پس من‌باب اتمام کامل، ایشان کسی هستند که نمی‌نویسند و نمی‌خوانند. اینکه شما می‌گویید قرآن را پیامبر نوشته‌اند حرف دوری است، اصلاً امکان ندارد. پس سومین ویژگی پیامبر این است که «اُمّی» بودند. کسی که نه می‌نوشت و نه می‌خواند که اشاره به قرآن دارد. «...الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ...»، (سوره اعراف، آیه ۱۵۷) کسی است که در تورات و انجیل که دو کتاب مشهور آسمانی هستند، به او اشاره شده است. وقتی این دو کتاب را ذکر می‌کند، کمااینکه در روایات هم داریم، در کتب دیگر آسمانی هم نام پیامبر ذکر شده بود که پیامبر ﷺ آخرالزمان می‌آیند. چیزی نبود که فقط در تورات و انجیل اشاره شده باشد. در تورات، در انجیل، در زبور و... در همه کتب آسمانی اشاره به آمدن پیامبر آخرالزمان شده بود. داریم در جای دیگر از قرآن: «الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ»، (سوره بقره، آیه ۱۴۶) این‌ها پیامبر را می‌شناسند. یهودی‌ها و مسیحی‌ها پیامبر را می‌شناسند. همان‌طور که پسرانشان را می‌شناسند. یک جای دیگری از قرآن که معمولاً اشتباه ترجمه می‌شود همین‌جا است؛ «أَبْنَاءَهُمْ» را فرزندان معنا می‌کنند. «أَبْنَاءَهُمْ» معنا می‌شود پسران و این هم عامداً قرآن نگفته است که فرزندانشان را می‌شناسند، چرا؟ چون پسر را راحت می‌توان شناخت. یعنی قرآن می‌گوید که این‌قدر است. خب دختر بالاخره یک پوششی دارد، حجابی دارد، حالا فرض کنید دنبال خواهرتان می‌گردید در یک جمعیت خانم؛ چقدر سخت می‌شود چون همه پوششی یکسان دارند، ولی پسر راحت است. تابلو است. به‌صورت خیلی راحت می‌شناختند که پیامبر کیست. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله 🔗 Telegram | Instagram | Eitaa | Bale | ‌Aparat