#سیره عبادی_قسمت اول شاخصه :اهتمام به اوقات نماز روایت: پیامبر_صلوات الله علیه و آله 🌱 وَ قَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله؛ يُحَدِّثُنَا وَ نُحَدِّثُهُ فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَكَأَنَّهُ لَمْ‏ يَعْرِفْنَا وَ لَمْ‏ نَعْرِفْهُ‏؛ عائشه می گوید: قبل از نماز با پیامبر صحبت می کردیم و او نیز سخن می گفت، ولی هنگامی که وقت نماز فرا می رسید( سخن با ما را رها می کرد) گویا اصلاََ نه ما او را می شناسیم ونه او ما را می شناسد. (‏بحار الانوار، ج81، ص258). 🌱 يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ قُرَّةَ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ وَ حَبَّبَهَا إِلَيَّ كَمَا حَبَّبَ إِلَى الْجَائِعِ الطَّعَامَ وَ إِلَى الظَّمْآنِ الْمَاءَ وَ إِنَّ الْجَائِعَ إِذَا أَكَلَ الطَّعَامَ شَبِعَ وَ الظَّمْآنَ إِذَا شَرِبَ الْمَاءَ رَوِيَ وَ أَنَا لَا أَشْبَعُ مِنَ الصَّلَاة؛ ای ابوذر خداوند نور چشم مرا در نماز قرار داد و آن را آنچنان محبوب من ساخته که غذا را برای گرسنه و آب را برای تشنه، و گرسنه با خوردن غذا و تشنه با نوشیدن آب سیر و سیراب می‌شوند اما من از نماز سیر نمی شوم. (بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏79 ؛ ص233؛ وسائل الشیعه، ج۱۵، ص۳۱۲) #سیره #پیامبر @tarikh_j

قسمت دوم #سیره عبادی شاخصه خشوع در عبادت روایت: _پیامبر صلی الله علیه و آله 🌱 عنه صلی الله علیه و آله_ لما سُئِلَ عَنِ الخشوع_: التواضُعُ فی الصَّلاةِ و اَن یُقبِلَ العَبدُ کُلّه علی رَبّه؛ پیامبر خدا صلی الله علیه واله در پاسخ به این پرسش که خشوع چیست؟ فرمودند: فروتنی در نماز و اینکه بنده با تمام دلش به پروردگار خود رو کند.( دعائم الاسلام؛ ۱ /۱۵۸) 🌱 کانَ النبی صلی الله علیه و آله اِذا قامَ الی الصلاة تَرَبَّدَ وَجهُهُ خَوفاََ مِنَ اللهِ تعالی؛ روایت شده که پیامبر صلی الله علیه و آله هرگاه به نماز می ایستاد از ترس خداوند متعال رنگ چهره‌اش می پرید. ( فلاح السائل، ۱۶۱) #سیره #پیامبر @tarikh_j

قسمت سوم #سیره عبادی شاخصه:تفکر و عبادت روایت: _پیامبر صلی الله علیه و آله عَنه رکعَتانِ خَیفَتانِ فی التفکُّرِ خَیرُُ مِن قِیامِ لَیلهِِ؛ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: دو رکعت نماز ساده و سبک، اما همراه با تفکر بهتر است از شبی را تا به صبح نماز گزاردن. ( بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۲۴۹) #سیره #پیامبر @tarikh_j

قسمت چهارم #سیره عبادی شاخصه:اعتدال در عبادت روایت : قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: اِنَّ هذا الدینُ مَتینُُ فَاَوغِلوا فیهِ بِرِفقِِ وَ لا تُکَرِّهوا عباده الله اِلی عباداللهِ، فَتَکونوا کَالّراکِبِ المُنبَتَّ الَّذی لا سَفَراََ قَطَعَ و َ لا ظَهراََ اَبقی؛ این دین محکم و متین است پس با ملایمت در آن وارد شوید و عبادت خدا را به بندگان خدا با کراهت تحمیل نکنید تا مانند سوار درمانده ای باشید که نه مسافت را پیموده ونه مرکبی به جا گذاشته است.( اصول کافی، ج۴، ص۲۶۲) #سیره #پیامبر @tarikh_j

#غزوه بنی مصطلق یا غزوه مریسیع در شعبان سال پنجم هجرت اتفاق افتاد که "حارث بن ابی‌ ضرار" رئیس و بزرگ قبیله بنی مصطلق همراه قوم و قبیله خویش و عده ای از اعراب دیگر قبایل، قصد حمله به مدینه و جنگ با رسول خدا صلی الله علیه و آله را داشتند.قبیله بنی مصطلق طایفه ای از خزاعه بودند که در ناحیه «فرع»، هشت منزلی مدینه سکونت می کردند. به پیامبر صلی الله علیه و آله خبر رسید "حارث بن ابی‌ ضرار" رئیس و بزرگ بنی مصطلق همراه قوم و قبیله خویش و عده ای از اعراب دیگر قبایل، قصد حمله به مدینه و جنگ با رسول ¬خدا صلی الله علیه و آله را دارد. پیامبر (ص) مسلمانان را فرا خواند و خبر دشمنشان را به ایشان داد و مردم با شتاب آماده خروج شدند. در این جنگ گروه زیادى از منافقان، که هرگز در جنگ هاى دیگر همراهى نکرده. بودند و رغبتى به جهاد نداشتند فقط به دلیل نزدیکى محل جنگ و براى رسیدن‌ به مال دنیا با آن حضرت بیرون آمدند. سپاه اسلام در مریسیع فرود آمد، پرچم مهاجرین در دست عمار قرار گرفت و پرچم انصار در دستان سعد بن عباده دشمن نیز آماده جنگ شده ساعتى تیراندازى شد و پس از آن جنگ تن به تن آغاز شد؛ دشمن به سرعت درهم پاشید، ده نفر کشته و بقیه به اسارت در آمدند. از مسلمانان جز یک نفر به شهادت نرسید، وى «هشام بن صبابه» بود که به دست مردى از قبیله «عبادة بن صامت» که او را دشمن مى‌ پنداشت به شهادت رسید. شعار مسلمانان در این جنگ نظیر جنگ بدر این بود: یا منصور، أمِت، أمِت، اى پیروز بمیران بمیران. به دنبال خاتمه جنگ تمامى اموال بنى المصطلق به عنوان غنایم جنگى ضبط شده و گوسفندان و شتران فراوانى میان جنگجویان تقسیم گردید.

اسلام آوردن حارث‌ ابن هشام مى‌نویسد: چون رسول خدا از غزوه «بنى مصطلق» برمى‌گشت، در «ذات الجیش»، «جویریه» را که همراه وى بود به مردى از انصار سپرد تا او را نگهدارى کند، و چون به مدینه رسید حارث پدر جویریه براى بازخرید دخترش رهسپار مدینه شد و در «عقیق» به شترانى که براى فدیه به مدینه مى‌آورد نگریست و به دو شتر علاقه‌مند شد و آن دو را در یکى از دره‌هاى «عقیق» پنهان ساخت و سپس به مدینه نزد رسول خدا آمد و گفت: اى محمّد! دخترم را اسیر گرفته‌اید و اکنون سربهاى او را آورده‌ام. رسول خدا گفت: آن دو شترى که در فلان دره «عقیق» پنهان کردى کجاست؟ «حارث» گفت: «أشهد أن لا إله إلّا اللّه و أنّک محمّد رسول اللّه»، به خدا قسم که: کسى جز خدا از این امر اطّلاع نداشت. «حارث» و دو پسرش که همراه وى بودند و مردى از قبیله‌اش به دین اسلام درآمدند و فرستاد تا دو شتر را آوردند و شتران را به رسول خدا تسلیم کرد و دختر خود را تحویل گرفت. دختر هم اسلام آورد و نیکو مسلمانى شد، سپس رسول خدا او را از پدرش خواستگارى کرد و پدرش او را با چهارصد درهم کابین به رسول خدا تزویج کرد. چون خبر ازدواج رسول خدا با «جویریه» در میان أصحاب انتشار یافت، مردم به خاطر خویشاوندى «بنى المصطلق» با رسول خدا اسیران خود را آزاد کردند. از برکت این ازدواج صد خانواده از «بنى المصطلق» آزاد گردید. به قولى: کابین «جویریه» هم آزاد شدن همه اسیران «بنى المصطلق» یا آزاد شدن چهل نفر از قبیله او بود. @tarikh_j

گرایش گروه بنی مصطلق به اسلام یک گرایش اصیل بود، زیرا آنان در مدت اسارت خود هیچ چیزی جز خوش رفتاری و نیکی و گذشت ندیده بودند، تا آن جا که اسیران آنان همگی به بهانه های گوناگونی آزاد گشتند و به میان عشیره خود بازگشتند. پیامبرولید بن عقبه را برای اخذ زکات به سوی آنان اعزام کرد. وقتی آنان خبر ورود نماینده رسول خدا را شنیدند، بر اسب ها سوار شدند و به استقبال او رفتند. نماینده پیامبر تصور کرد که آن ها قصد قتل او را کرده اند، فورا به مدینه بازگشت و دروغی را سر هم نمود و گفت: آنان می خواستند مرا بکشند و از پرداخت زکات امتناع ورزیدند. خبر ولید در میان مسلمانان منتشر شد. آنان هرگز چنین انتظاری از «بنی مصطلق» نداشتند، در این زمان هیئتی از آن ها وارد مدینه شد. آن ها حقیقت را به رسول خدا گفتند و افزودند: ما به استقبال او رفتیم و می خواستیم به او احترام بگذاریم و زکات خود را بپردازیم، ولی او ناگهان از منطقه دور شد و به سوی مدینه بازگشت و شنیدیم مطلب خلافی را به شما گفته است. در این موقع، آیه ششم سوره حجرات نازل شد و گفتار «بنی مصطلق» را تأیید کرد و ولید را یک فرد فاسق معرفی نمود. مضمون آیه این است: «ای افراد با ایمان اگر یک فرد فاسقی خبری را به سوی شما آورد، توقف کنید و به بررسی بپردازید تا مبادا به گفتار او اعتماد کرده و کاری انجام دهید که بعدها پشیمان شوید. منبع :دانشنامه جهان اسلام مدخل بنی مصطلق @tarikh_j

قسمت پنجم#سیره عبادی شاخصه: خشوع درعبادت روایت: ♦️قال النبی صلی الله علیه و آله :" ... وَ اَما اِبنَتی فاطمه، ... مَتَى قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا بَيْنَ يَدِي رَبِّهَا جَلَّ جَلَالُهُ زَهَرَ نُورُهَا لِمَلَائِكَةِ السَّمَاءِ كَمَا يَزْهَرُ نُورُ الْكَوَاكِبِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ وَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ يَا مَلَائِكَتِي انْظُرُوا إِلَى أَمَتِي فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ إِمَائِي قَائِمَةً بَيْنَ يَدِيَّ تَرْتَعِدُ فَرَائِصُهَا مِنْ خِيفَتِي وَ قَدْ أَقْبَلَتْ بِقَلْبِهَا عَلَى عِبَادَتِي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ آمَنْتُ شِيعَتَهَا مِنَ النَّار ..."؛ دخترم فاطمه هنگامی که در محرابش در برابر پروردگار می ایستد، نور او برای ملائکه آسمان، تلالو دارد؛ همان گونه که نور ستارگان برای اهل زمین روشنایی دارد. پس خداوند عزوجل به ملائکه خطاب میکند: ای ملائکه من، بنگرید به کنیزم فاطمه، که سرور زنان مخلوقاتم است و در برابر من [ به عبادت] ایستاده و از خوف من وجودش به لرزه افتاده و با قلب و جانش به عبادتم روی آورده است. شما را شاهد می‌گیرم که شیعه او را از آتش [دوزخ] ایمن ساختم.... 📚 امالی صدوق، ص ۱۱۳؛ بحارالأنوار، ج ۳۴۳، ص۱۷۲ و ج ۲۸،ص ۳۸ #سیره #اهل بیت @tarikh_j

قسمت ششم#سیره عبادی شاخصه: انتحاب بهترین وقت برای نماز روایت: و به مالک اشتر نوشت: ♦️ " وَاجعَل لِنَفسِکَ فیما بَینَکَ وَ بَینَ اللهِ اَفضَلَ تِلکَ المَواقیتِ، وَ اَجزَلَ تِلکَ الاقسام، وَ اِن کانَت کُلُّها لِلهِ ... فَاَعطِ اللهِ مِن بَدَنِکَ فی لَیلِکَ و نَهارِکَ، وَ وَفَّ ما تَقَرَّبتَ بِهِ اِلی اللهِ مِن ذلِکَ کامِلاََ غَیرَ مَثلومِِ و لا مَنقوصِِ، بالِغاََ مِن بَدَنِکَ ما بَلَغَ"؛ نیکوترین وقت ها و بهترین ساعت های شب و روزت را برای خود و خدای خود انتخاب کن اگرچه همه وقت برای خداست ... پس در بخشی از شب و روز وجود خود را به پرستش خدا اختصاص داده و آنچه تو را به خدا نزدیک میکند بی عیب و نقصی انجام ده؛ اگر چه دچار خستگی جسم شوی. 📚 نهج البلاغه، نامه ۵۳. #سیره #اهل بیت @tarikh_j

قسمت هفتم#سیره عبادی شاخصه: اعتدال در عبادت روایت: ♦️ عَن اَبی عَبدلله علیه السلام قالَ:" اِجتَهَدتُ فیرالعبادةِ و اَنا شابّ، فَقالَ لی اَبی علیه السلام: یا بُنَیَّ! دونَ ما اراکَ تَصنعُ، فَاِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ اِذا اَحَبَّ عَبداََ رَضِیَ عَنهُ بِالیَسیرِ"؛ امام صادق علیه السلام فرمودند: من جوان بودم و در عبادت سختی میکشیدم، پدرم به من فرمود: پسر جانم، کمتر از آنکه می بینم عبادت کن، زیرا خداوند عزوجل چون بنده ای را دوست دارد به اندک از او راضی شود. 📚 اصول کافی، ج۴، ص۲۶۴. #سیره #اهلبیت @tarikh_j