eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
977 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
136 ویدیو
307 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
📍۷ صفر؛ شهادت یا ولادت؟ اخیرا در به تبعیت از ، ۷صفر را روز شهادت امام علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور، شهادت ایشان در #۲۸صفر است. ✅بررسی اقوال: بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. برای اولین بار مکی عاملی(شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است. که برگرفته از متنی با عنوان تواریخ الائمه الاثنی عشر، به یکی از علمای (۴ امامی) به نام بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. در بررسی های انجام شده، انتساب آن درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است. لازم به ذکر است که قاسم رسی متوفی 246قمری است. وی شهادت امام علیه السلام را ذکر و سال 260 را بیان کرده. اما وی در این تاریخ زنده نبوده است، پس چگونه تاریخ شهادت امام عسکری را نوشته است؟ هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ ، ، و دیگران این گزارش را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند. گزارش بدون سند و است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن ۲۸ صفر، مورد توجه بوده و حتی برخی از نویسندگان همانند و قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. منابعی چون اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز امام علیه السلام نقل کرده اند. البته این روایت نیز بدون سند و ضعیف است. 📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، . 💠 : به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و مشهور و صحيح میلاد امام کاظم در ماه ذی الحجه است. @tarikh_j
به‌نام‌او محمد رسول الله، دو فرزند پسر به نام و داشت که خداوند این دو فرزند را از پیامبر گرفتند و در عوض، کوثر (خیر کثیر) به وجود مبارک حضرت عنایت کردند. انقلاب اسلامی هم و را از دست داد ولی ان‌شاءالله خیر کثیر در راه است. درباره پاسخ به تولد حضرت ابراهیم، فرزند پیامبر اسلام، باید به نکاتی مهم پرداخته شود: در رابطه با تاریخ ولادت حضرت زهرا(س) اختلاف نظراتی وجود دارد. برخی از اهل سنت تولد ایشان را قبل از بعثت می‌دانند(1). اما غالب مورخین و اهل حدیث، تولد ایشان را بعد از بعثت می‌دانند؛ لکن در سال آن اختلاف کردند(2). در بیشتر منابع شیعی، ولادت ایشان ۲۰ جمادی‌الثانی سال پنجم بعد از بعثت در شهر مکه ذکر شده است(3). ◽◽◽◽◽ ابراهیم فرزند رسول اکرم(ص) در ذی‌الحجه سال هشتم هجری در مدینه از ماریه قبطیه به دنیا آمد(4). رسول اکرم(ص) به حدی از تولد فرزندش خوشحال بود که به اصحابش فرمود: «شب گذشته خدا به من فرزندی عطا کرد و من او را به نام پدرم، ابراهیم خلیل، ابراهیم نامیدم»(5). اما ابراهیم در روز سه‌شنبه، دهم ربیع‌الاول سال دهم هجری بعد از حدود شانزده ماه زندگی از دنیا رفت(6). این فقدان موجب اندوه شدید پیامبر (ص) گردید (7). خیلی تفاوت بین دو تولد بوده پس چطور می‌توان ولادت حضرت زهرا سلام الله را بعد از ابراهیم علیه السلام‌ قلمداد کرد؟ منابع: 1. این جوزی ، المنتظم ، ج2 ص328/ عسقلانی ، الاصابه ، ج8 ص263 2. شیخ مفید ، مسار الشیعه ، ص54/ حاکم نیشابوری ، المستدرک عبی الصحیحین ،ج3 ص176 3. شیخ کلینی ، الکافی ج1 ص 457 و ج8 ص340/ طبری صغیر ، دلائل الامامه ،ص134/ ابن شهر آشوب ، الماقب ، ج3 ص132 4 . یعقوبی ، تاریخ یعقوبی ، ج2 ص87/ طبری ، تاریخ الامم و الملوک ، ج2 ص362 5 .ابن عبد البر ، الاستیعاب ، ج1 ص54 6 . ابن سعد ، الطبقات الکبری ، ج1 ص115/ یعقوبی ريا، تاریخ یعقوبی ، ج2 ص87 7. بلاذری ، انساب الاشراف ، ج1 ص452 🖊استاد محترم، زهرا مهرجویی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j