📌 بررسی اخبار #محسن بن علی(ع) در منابع #فریقین. پاسخی به سوالات اساسی درباره وجود، علت و زمان شهادت جناب محسن. 📚نگاشته حجت الاسلام دکتر محمدرضا #جباری و حجت الاسلام دکتر #یاوری http://eitaa.com/joinchat/2809069591C5d884e4f60

🖇پی_نوشت پیرامون تصویرسازی واقعه #حدیث _قرطاس آیات فراوانی ذکر کرده اند مانند: 📌سوره نساء ۱۴ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُۥ يُدْخِلْهُ نَارًا خَٰلِدًۭا فِيهَا وَلَهُۥ عَذَابٌۭ مُّهِينٌۭ. 📌سوره احزاب ۳۶ «وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍۢ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۭا مُّبِينًۭا». 📌سوره نور۶۳ لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ . 📌 سوره محمد ۳۳ «يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوٓا۟ أَعْمَٰلَكُمْ». 📌سوره حشر–۷ 📌 سوره نجم–۲-۵ 📌.... 🚨 جمع این ۶ روایت دراین دو کتاب دوگزاره ی حتمی نتیجه داده است: +عبارت گفته شده جهت جلوگیری از نوشتن نامه بوده است. درمورد کلمه« هجر»توضیح داده شد عبارت دیگر،«وجع» گرچه به گفته ی بعضی ،تغییر ناقلان سخن جهت زیباسازی سخن است اما در هر صورت در راستای همان هدف است و به معنی« بیماری براو چیره شده_پربشان گویی می کند» است حتی افرادی که تنها این عبارت را ذکر کرده اند مانند احمد بن حنبل به صراحت ذکر می کند « عمر بن خطاب با این دستور مخالفت کرد تا آنکه پیامبر از نوشتن آن نامه دست کشید!.»4️⃣ + حضار و از جمله عمر گوینده ی این جملات از مهم بودن محتوای نوشته و اثرات آن مطلع بودند چراکه علاوه بر پاسخ عمر مبنی بر( کفی کتاب الله) در ابتدای حدیث در توصیف حجم تأسف عبدالله بن عباس از این حادثه ذکر می شود که در هنگام نقل حادثه اشک های او بر سنگ ریزه ها جاری می شد5️⃣ و نقل زیبای دیگری که درآن به نقش زنان نیز توجه می شود.(رک. مطلب شماره6️⃣) قابل توجه است که با پس معیت کتاب و عترت آن هم با تکرارهای قبلی از مشهوراتی بوده است که نتیجه ی مشخص داشته است. X+y=(x+y) 🚨در پاسخ دسته ی دوم از واکنش گران اهل سنت به این خبر باید گفت آیا عبارت وجع یا هذیان گفتن هم از تفقد و اجتهاد بوده است؟غیر آن آیا شخصی مثل عمر در بقیه امور از جمله تعداد رکعات و عدد طواف و عدد سعی،تعداد رمی جمرات،کیفیت بسیاری دیگر از مسلمات دین تنها به کتاب بسنده می کند.حال آن که تاریخ منعکس کننده میزان سوالات حتی خود این شخص است. شاید بهتر بود که تحلیل و توجیه موجود در چنین افرادی با ظاهری علمی حداقل با سوگیری های نهانی تر بیان می شد. 🚨 یادآوری: 🔎#احتراق_بیت و#محسن بن علی علیهما السلام -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j