📌#آیت_الله_یوسفی_غروی استاد و پژوهشگر برجسته #تاریخ_اسلام 🔶کسی از مورخان مخالفت نکرده‌اند که #عمر_بن_خطاب در روز ۲۶ ذی‌الحجه ضربه و ۲۸ این ماه از دنیا رفته است. بنابراین شهرت قتل عمر در روز #نهم_ربیع_الاول به علت تبلیغات کاذب پادشاهان #صفویه برای تحریک احساسات مردم به جنگ با #اهل_سنت با کارهایی همچون جشن گرفتن در ایام قتل عمر بن خطاب بوده است. 🔶#صفویان نمی‌توانستند جشن قتل عمر بن خطاب را در ایام ۲۶ذی‌الحجه به بعد بگیرند، چرا که جشن آنان با محرم‌الحرام و ایام شهادت حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام تداخل پیدا می‌کرد و مساجد سیاه‌پوش عزا می‌شد. 🔶همچنین گرفتن جشن قتل عمر بن خطاب در ایام کشته شدن #عمر_بن_سعد می‌توانست صفویان را از خطرات احتمالی فرقه مقابل در امان دارد؛ چرا که می‌توانستند با رعایت تقیه، جشن خود را به عنوان جشن قتل عمر بن سعد تلقی کنند. روایت فوق(قتل در ۹ ربیع‌الاول) تنها از پسر ابن‌طاووس نقل شده و حتی شخص ابن‌طاووس هم که فردی متسامح است، این روایت را در کتب خود نیاورده و این امر هم دلیلی دیگر بر جعلی و ساختگی بودن چنین روایتی است. 🔶فضایل فراوانی که در این روایت برای جشن‌گیرنده روز نهم ربیع‌الاول آمده، توهم عظیم بودن این روز را می‌آورد در صورتی که هیچ‌گونه روایت دیگری از هیچ‌یک از علما و اهل‌بیت علیهم‌السلام درباره فضایل این روز وارد نشده است. بنابراین اگر این روایت صحیح باشد، می‌توان گفت که ائمه اطهار هم تا زمان امام هادی علیه‌السلام از فضایل این روز ناآگاه بودند! 🔸متن کامل در اسلایدها و لینک زیر: http://okhowah.ir/fa/13012 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j

عبدالمطلب پس از مرگ عمویش تمام مناصبی که به صورت موروثی در خاندان آنان وجود داشت، به ارث برد. عبدالمطلب به دلیل حسن مدیریت و کرامت هایی که از خود نشان داد، در مکّه به مقبولیت عمومی دست یافت و قریش وی را به سروری پذیرفتند.(ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۷۷؛ ابن‏ خلدون، العبر التاریخ، ۱۳۶۳ش، ج‏۱، ص۳۸۶.) یعقوبی می‎گوید: «‌عبدالمطّلب» در آن روز سرور قریش بود و رقیبی نداشت، چه خدا بزرگواری او را به احدی نداده، و از چاه زمزم (در مکّه) و ذوالهرم (در طائف) سیرابش کرده بود، قریش او را در مال‏‌های خود داوری دادند، و در قحطی و گرسنگی به مردم خوراک داد تا آنجا که پرندگان و درندگان کوهستان را نیز خورانید. ابو طالب در این باره گفته است: آنگاه که سخاوتمندان بخل می‌ورزند ما به مردم آن قدر خوراک می‌دهیم که پرندگان هم از مازاد طعام ما می‌خورند. «عبدالمطّلب» از پرستش بت‏ها بر کنار بود، و خدا را به یگانگی می ‏شناخت و به نذر وفا می‌کرد، و سنت‎هایی نهاد که بعضی از آن‏ها در قرآن نازل گشت(یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۱۰.) یعقوبی به سند خود از رسول خدا روایت کرده است که گفته است: «‌خدا جدّ من- عبدالمطّلب- را به تنهایی در سیمای پیامبران و هیبت پادشاهان محشور می‌نماید ».( یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۱۴.) #وفات_عبدالمطلب #اجداد_طیبه #دهم_ربیع_الاول_وفات_جناب_عبدالمطلب_حامی_پیامبراکرم تنظیم:مریم صفری ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j

#معرفی_کتاب #نقش_ائمه_در_احیای_دین منشأ توهین به مقدسات اسلام در رجوع به روایات جعلی 🔺چرا اسلام شناسان یهودی و مسیحی اروپایی و شاگردان شرقی ایشان درباره شناخت پیامبرخاتم صلی الله علیه و آله وسلم و جایگاه قرآن کریم فقط به اخبار شکننده و توهین آمیز جعلی اکتفا کردند؟ 🔺چه شده است که شناخت اسلام تنها بر متون و مدارک مکتب خلفا مبتنی شده و به طور کلی نظریات و روایات امامان اهل البیت علیهم السلام به دست فراموشی سپرده شده است و در اسلام شناسی غربی مورد توجه قرار نمی‌گیرد؟ 🔺 آیا اینها نشان نمی‌دهد که اصولاً اسلام شناسی اروپایی بر اساسی جز دشمنی و اعمال غرض بنا نشده است⁉️ 📚 نقش ائمه در احیای دین؛ جلد اول درس هشتم.علامه عسکری تنظیم: مریم صفری #معرفی_کتاب #منشأ_هتک_حرمتها ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j

«ستی فاطمه خاتون» خواهر «بی‌بی گوهرشاد خانم» همسر پاکدامن «امیر جلال‌الدین چقماق» یکی از سرداران و امرای شاهرخ تیموری که افزون بر ۶۰۰ سال پیش در یزد می‌زیسته و بر این دیار حکومت می‌کرده است. مجموعه امیرچخماق در یزد یکی از مهمترین خدماتی است که این بانوی شیعه در قالب عمران و آبادانی شهر یزد انجام داده و آن را در بیرون از حصار شهر برای تمام افرادی که به هر دلیلی پشت دروازه شهر جا می‌ماندند، ایجاد کرده است. #ستی_فاطمه #آشنایی_با_اماکن ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j

. از آنجایی که این بانوی شیعه، موافق وحدت شیعه و سنی بود، روایتی وجود دارد که او مسجد را به همین منظور بدون مناره بنا نهاد تا هر دو قشر بتوانند از آن استفاده کنند چرا که مساجد شیعیان دو مناره‌ای و مساجد اهل سنت تک مناره‌ای ساخته است. برخی معتقدند مساجدی که توسط بانوان بنا شده و بانی آنها زن هستند، مناره ندارند. درون مسجد نیز سنگ بزرگی که وقف ‎ نامه بر آن منقوش است، وجود دارد و کاشی ‎ کاری‌ها و تزئینات داخلش نیز بر شکوه آن افزوده است. #ستی_فاطمه #آشنایی_با_اماکن ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j

گنبد مقبره‌ی این بانوی یزدی علاوه بر شمایل منحصر به فرد و چین خوردگی‌های خلاقانه و زیبا و رنگ و نمای سازگاری که با بافت یکدست گلین و کاهگلی اطرافش دارد، دارای تزئینات آبی رنگ خاصی بر قسمت پایینی گنبد است که همچون حاشیه‌ای رنگین، دور تا دور آن را فرا گرفته است. رنگ آبی نیز بر مرکز گنبد همچون آبی به سوی پایین گنبد سرازیر شده است. #ستی_فاطمه #آشنایی_با_اماکن ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j

درون این بنای تاریخی دوره‌ی تیموری، نقوش معماری و نقاشی‌های متعلق به این دوره به کار رفته که زیبایی آن را چند برابر می‌کند اما بخش اعظمی از نمای ظاهری داخل بقعه فرو ریخته و نمای زیبای آن دیده نمی‌شود. #ستی_فاطمه #آشنایی_با_اماکن تنظیم: فاطمه میری ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j

با سلام و عرض ادب با توجه به اهانت اخیر رییس جمهور فرانسه به ساحت مقدس #رسول_خدا (صلی الله علیه و آله) وجریان #اسلام ستیزی دنیای غرب، سایت سخن تاریخ گفت و گویی را با حجت الاسلام و المسلمین دکترحسین عبدالمحمدی عضو هیئت علمی جا‌معه المصطفی العالمیه و مدیر گروه #تاریخ_اهل_بیت علیهم السلام داشته است که در لینک زیر می توانید مشروح آن را مطالعه فرمائید. ✅ #مصاحبه در گفتگوی اختصاصی با دکتر حسین عبدالمحمدی مطرح شد: جریان استشراق و ریشه های تاریخی اهانت به ساحت مقدس پیامبر اکرم حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) 👉 https://b2n.ir/954772 #رسول_خدا_صلی_الله_علیه_و_آله #اهل_بیت #من_محمد_را_دوست_دارم #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j

با سلام و احترام به استحضار می رساند از این تاریخ جناب آقای دکتر هادی منش از جانب معاونت پژوهش سرکار خانم حقانی به عنوان مشاور انجمن علمی پژوهشی تاریخ جامعه الزهرا (س) انتخاب شدند و به موجب این حکم مشاوره انجمن را عهده دار گردیدند. به امید همکاری و پیشرفت پژوهشی اعضای محترم انجمن تاریخ. نجمه صالحی _ دبیر انجمن تاریخ جامعه الزهرا سلام الله ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j

اعلام اسامی اعضای شورای انجمن تاریخ جامعه الزهرا سلام الله علیها ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j