☘️ولایت فقیه با رویکرد تمدنی(بخش پایانی)☘️ #ولایت_تشکیکی #مشروعیت_تشکیکی #مردم_سالاری_تشکیکی 🔹با توجه به مطالبی که گذشت، تشکیل تمدنِ زمینه ساز ظهور در سه لایه تعریف می شود: 1️⃣تشکیل #حکومت_امّ_القری و قلب تپنده تمدن: طرح اسلام برای مدیریت کلان حکومت و اجتماع در عصر غیبت، نظام «امت و امامت» بوده که محور آن با راهبری «#ولایت_فقیه» دنبال میشود. در واقع «ولایت فقیه» #کلان_راهبرد ائمه(ع) در عصر غیبت به عنوان کلان سیستم مدیریت حکومت و اجتماع برای ساخت #تمدن_زمینه_ساز_ظهور میباشد. 🔸ماموریت اصلی ولیّ در چنین نظامی، مجتمع کردن همۀ حق‌طلبان و شیعیان و مسلمانان زیر پرچم اطاعت از صاحب‌الزمان(عج) برای ظهور آن حضرت، در سه لایه ایران، جهان اسلام و مستضعفین عالم است. 🔹امروزه شرایط به نحوی شده که جمهوری اسلامی حکم حکومت ام القری را پیدا کرده و تبدیل به هستۀ سخت این هویتِ عظیمِ بین‌المللی و هادی کل جبهۀ حق در عالم به‌ سمت ظهور منجی عالم شده است. البته لازمه شکل گیری این اتحاد تمدنی، #الگو_شدن ایران اسلامی است. 2️⃣اتحاد تمدنی با کشورهای مسلمان و ملت اسلامی 3️⃣اتحاد تمدنی با کشورها و ملل تحت ستم و مستضعفین عالم 🔹اگر لازم بود ساختار حکومتی لایه اول، ساختار «امت و امامت» با محوریت «ولایت مطلقه فقیه» باشد، اما در دو لایه دیگر چنین نیست. در واقع ساختاری که بخواهد در قالب ولایت اسلامی بروز پیدا بکند، لزوما ساختار «ولایت مطلقه فقیه» نخواهد بود بلکه این نکته به شدت وابسته به شرایط زمانی و مکانی است. 🔸به عبارت دیگر ولایت اسلامی حالتی تشکیکی دارد که در حکومت امّ القری به نحو کامل یعنی در قالب «ولایت مطلقه فقیه» بروز پیدا می کند و در دیگر کشورها به حسب شرایط به انحا دیگر جلوه میکند که نقطه کف آن، حکومت صالحان و عادلان می باشد. ▫️«اگر ملتها، قطع نظر از مذاهب و اديانى كه بر آن‏ها حاكم است، بخواهند راه سعادت را پيدا كنند، بايد به #ولايت_اسلامى برگردند. البته اين ولايت اسلامى به #شكل_كامل، در يك جامعه‏ ى اسلامى عملى است؛ چون ولايت براساس ارزشهاى اسلامى يعنى عدالت اسلامى، علم اسلامى و دين اسلامى است؛ اما به #شكل_غير_كامل، در همه‏ ى ملتها و در ميان همه‏ ى جوامع عملى است. اگر مى‏خواهند كسى را به عنوان رهبر و حاكم بر جامعه انتخاب كنند، سراغ آن كسى كه سرمايه‏داران معرفى مى‏كنند، نروند؛ سراغ #پارساترين و پاك‏ترين و بى‏اعتناترين انسانها به دنيا بروند؛ آن كسى كه قدرت را سرمايه‏ى شخصى خود به حساب نمى‏آورد و از آن براى سود شخصى خويش استفاده نمى‏كند. اين، رشحه ‏اى از #رشحات_ولايت در اسلام است و دمكراسى‏ هاى جارى عالم از آن بى‏ نصيبند.» رهبرانقلاب، 10/4/70 🔸اساسا #حرف_نوی_انقلاب اسلامی برای جهان اسلام و مستضعفین عالم که در موارد متعددی امامین انقلاب به آن تاکید کرده اند، در همین لایه قرار میگیرد، یعنی نظامی مبتنی بر «#مردم_سالاری_دینی» که خود دارای مراتبی است: ▫️«ملتهاى انقلاب كرده و آزاد شده، يكى از مهمترين خواسته‏هايشان حضور و نقش قاطع مردم و آرائشان در مديريت كشور است، و چون مؤمن به اسلامند، پس مطلوب آنان «#مردم_سالارى_اسلامى» است؛ يعنى حاكمان با رأى مردم برگزيده مى‏شوند و ارزشها و اصول حاكم بر جامعه، اصول مبتنى بر معرفت و شريعت اسلامى است. اين خود مى‏تواند در كشورهاى گوناگون به اقتضاى شرائط، با شيوه‏ها و شكلهاى گوناگون تحقق يابد، ولى با حساسيت كامل بايد مراقب بود كه اين با #دموكراسى ليبرال غربى اشتباه نشود.» رهبرانقلاب، 26/6/90 ▫️«آن چيزى كه اينجا مى‏تواند به اين كشورها[ی انقلاب کرده در جریان بیداری اسلامی] كمك كند، #تفكر_مردم_سالارى_دينى است. مردم‏سالارى دينى كه ابتكار امام بزرگوار ماست، مى‏تواند نسخه‏اى براى همه‏ى اين كشورها باشد... البته ممكن است فقهاى اهل سنت... معتقد به #ولايت_فقيه نباشند؛ خيلى خوب، ما نمى‏خواهيم حتماً مبناى فقهى خودمان را به آنها عرضه كنيم يا اصرار بورزيم؛ اما مردم‏سالارى دينى ممكن است شكلهاى‏ گوناگونى‏ پيدا كند. بايد اين مبناى مردم‏سالارى دينى را ما براى اينها #تبيين كنيم.»رهبرانقلاب،17/6/90 🔹این نکته، مسئله ای بسیار مهم و اساسی است که با این نگاه ولایت اسلامی، ولایتی بسیط نخواهد بود بلکه حالتی تشکیکی دارد. به تبع، مشروعیت نیز حالتی تشکیکی پیدا خواهد کرد، شبیه چارچوبی که #میرزای_نائینی در #تنبیه_الامه مطرح میکند یا شبیه بیانی که #حضرت_امام در کتاب #کشف_اسرار دارند. 🔸در واقع فقهای اسلامی در طول اعصار مختلف همیشه به دنبال بسط ولایت اسلامی بوده اند اما به #قدر_مقدور و #قدر_میسور. امروزه نیز برای تشکیل لایه دوم و سوم تمدن زمینه ساز ظهور، کشورهای اسلامی و غیر اسلامی باید همین راهبرد را دنبال کنند یعنی به تبع شرایط مکانی و زمانی خود، حکومتی با این نگاه را طراحی کنند. 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

◀️ مکتب امام و طرح زمینه سازی ظهور(بخش سوم) ✍️ #حسین_بغدادی 🔹رهبرمعظم انقلاب به زیبایی این نقشه عمیق دشمن را شناسایی کرده و #امت_اسلام را در برابر آن هوشیار کردند، هم سطح این نبرد که «#جنگ_نرم» است و هم الگوی نبرد را که «#بازسازی_فروپاشی_نرم_شوروی» است. ➕«وقتى يك رژيمى، يك‏ نظامى‏ از لحاظ #گفتمان، از لحاظ منطق، در چشم مردم خودش ساقط بشود، ديگر اميدى به بقاى اين رژيم نيست.» رهبرانقلاب،14/11/90 ➕«يك #طرح_همه_جانبه_امريكايى براى‏ فروپاشى‏ نظام‏ جمهورى اسلامى طرّاحى شد و جوانب آن از همه جهت سنجيده شد. اين طرح، طرح بازسازى‏شده‏اى است از آنچه كه در #فروپاشى_اتّحاد_جماهير_شوروى اتفاق افتاد.»رهبرانقلاب،19/4/79 🔸بنابراین سلاح این جنگ، از جنس #تقویت_فکر و قلب است و تنها مسیر آن #تعمیق_مکتب و ایدئولوژی است. ➕«سلاحهاى #جنگ_نرم؛ يعنى #قدرت_روحى و #قدرت_فكرى. بنده مكرّر در مورد قوى شدن كشور مطالبى را عرض كرده‌ام؛ يكى از اجزا و بخشهاى مهم و تعيين‌كننده‌ى تقويت كشور همين است كه ما جوانهايمان را مجهّز كنيم، مسلّح كنيم به سلاح فكر و سلاح تفكّر صحيح كه در معارف اهل‌بيت (عليهم السّلام) موج ميزند.»رهبرانقلاب،26/11/98 🔹البته #مکتب_امام در این نبردِ جهان بینی ها و #نبرد_ایدئولوژی_ها، دست برتر را نسبت به #غرب_مدرن دارد و این نقطه قوت ما در قیاس با کمونیسم برای نبرد تمدنی با غرب است. کلان ترین تحلیل مکتب امام از غرب و تمدن مدرن آن در همین لایه بنیادین است و بزرگ ترین مشکل این تمدن و #عامل_اساسی_سقوط_نهایی آن را در این ساحت می داند. ➕«وضعيتى‏ كه‏ امروز در دنيا هست، وضعيت #تحول است. اوضاع جهان در حال تبديل به يك شكل جديد و #هندسه_جديد است... آنچه‏ كه‏ امروز دارد اتفاق مى‏افتد، ناشى از خطاى در نگاه فلسفى و بنيانى و فكر غرب نسبت به جهان و انسان است؛ #خطاى_در_جهان_بينى است. البته اينجور خطاها، مثل خطاهاى تاكتيكى تأثيراتش سريع نيست؛ مثل خطاهاى راهبردى، تأثيراتش ميان‏مدت نيست؛ اين خطاها تأثيراتش بلندمدت است. بعد از دو سه قرن، اين خطاها دارد خودش را نشان مى‏دهد؛ و بدانيد كه اينها را زمين خواهد زد... در مقابل سترون‏ و نازا بودن غرب در برون زائى انديشه هاى نو -كه بعد از اومانيسم و مكتبهائى كه متكى به اومانيسم هستند و فلسفه‏هاى زائيده و منشأ گرفته‏ى از اومانيسم غربى، ديگر غرب زايش فكرى نداشته و ايده‏ى نو براى بشر و حيات انسان ارائه نداده- جمهورى اسلامى داراى زايش فكرى است... ما امروز در زمينه‏ى مسائل سياسى، «#مردم_سالارى_دينى» را عرضه مى‏كنيم؛ در زمينه‏ى مسائل عمومىِ اجتماعى، «#ابتناء_تمدن_بر_معنويت» را ارائه مى‏كنيم؛ در زمينه‏هاى گوناگون، «#كرامت_انسان» را مطرح مى‏كنيم؛ «#آميختگى_دين_و_زندگى» را مطرح مى‏كنيم. اينها #حرف_نوئى است‏.»رهبرانقلاب،22/5/91 🔸#چالش_اصلی_امروز_جبهه_حق و مکتب امام آن است که از یک سو بتواند ذهن و قلب مستضعفان جهان را نسبت به این درماندگی بنیادین غرب متقاعد کند و افسانه شکست ناپذیری ساختار های جهان مدرن را در هم شکند و از سوی دیگر موفق شود آنها را به سوی شکل گیری یک #هویت_عظیم_بین_المللی و ساختارهای آن که همان #تمدن_نوین_اسلامی است رهبری کند. ➕«امروز استبداد بين‏المللى‏ و ديكتاتورى بين‏المللى متجسم است در ديكتاتورى آمريكا و پيروان آمريكا و شبكه‏ى شيطانى و خطرناك صهيونيستى... اين #پيچ_تاريخى اى كه گفتم، عبارت است از تحول از سيطره‏ى چنين ديكتاتورى‏اى به آزادى ملتها و #حاكميت_ارزشهاى_معنوى و الهى؛ اين پيش خواهد آمد؛ استبعاد نكنيد.»رهبرانقلاب،10/11/90 ➕«كى مى‏خواهد با اين‏ها مواجه شود؟ يك انسان، يك حزب و يك مجموعه نمى‏تواند. آن چيزى كه مى‏تواند در مقابل اين امواج كُشنده و كوبنده بايستد، يك #هويت_عظيم_جمعىِ_بين_المللى است. امروز اين هويت عظيم جمعى و بين‏المللى در حال شكل گرفتن است؛ محورش هم نظام جمهورى اسلامى است... يك‏ هويت‏ جمعىِ‏ بين‏المللىِ زنده‏ى خسته‏نشو، متكى به ايمان قلبى و دينى‏.»24/7/84 📌بخش اول یادداشت:https://eitaa.com/TarikhDEF/109 📌بخش دوم یادداشت:https://eitaa.com/TarikhDEF/116 ادامه دارد... 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF