📜سخن امام سجاد(ع) درباره گرانی 🔹 کلینی، از ابوحمزه ثمالی روایتی گزارش می‌کند که وی از گرانى نزد امام سجّاد عليه‌السّلام سخن به ميان آورد، فرمود: مرا به گرانى چه كار…؟ اگر گران شود، روزى‌ام بر عهده خداست و اگر ارزان شود نيز بر عهدۀ اوست. 🏷عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع غَلَاءُ السِّعْرِ فَقَالَ وَ مَا عَلَيَّ مِنْ غَلَائِهِ إِنْ غَلَا فَهُوَ عَلَيْهِ وَ إِنْ رَخُصَ فَهُوَ عَلَيْهِ 📚الکافی: ۵/ ۸۱. https://t.me/chsiqs @chsiqs 🔹🔹🔹🔹 📡 #کانال‌تاریخنور Eitaa.com/tarikhnoor

🔻 پيرامون روايات گراني و تورم 🔸 مرحوم كليني در الكافي و در ضمن روايتي مرسله از امام صادق(ع) نقل مي كند كه ايشان فرموده باشند: عن أبي عبد الله (ع) قال غلاء السعر يسيئ الخلق ويذهب الأمانة و يضجر المرء المسلم. يعني گرانی قیمت‌ها اخلاق را فاسد و امانت‌داری را از میان ‌برده و مسلمان را به ستوه می‌آورد. بر اين اساس مي توان نتيجه گرفت كه فشار اقتصادی و گرانی نه تنها زندگی مادی مردم را دشوار می‌سازد، بلکه بر اخلاق و روابط اجتماعی شان نیز اثر منفی خواهد داشت. 📍اما در روايت ديگري مرحوم شيخ صدوق در من لايحضره الفقيه با سند صحيح از ابوحمزه ثمالي چنين نقل كرده كه : قال ذُكر عند علي بن الحسين عليهما السلام غلاء السعر، فقال و ما علي من غلائه إن غلا فهو عليه و إن رخص فهو عليه. يعني در حضور امام سجاد(ع) از گرانی قیمت‌ها سخن به میان آمد. ايشان فرمودند: مرا با گراني چه کار ؟! اگر گران شود بر عهدهٔ اوست و اگر ارزان گردد باز هم بر عهدهٔ اوست. مجلسي در مرآة العقول مرجع ضمير ( عليه ) در اين روايت را خداوند متعال مي داند! بر اين اساس برخي پنداشته اند كه امام سجاد(ع) وابستگی و تعلقی به نوسان‌های بازار نداشت و همه چیز را به خداوند واگذار می‌کرد و لذا نتيجه گرفته اند كه گراني و ارزاني كار خداست و مردم هم در هر حال بايد به آن راضي باشند!!! 📌 اين در حالي است كه اين نگاه ظاهرا با مضمون روايت كليني از امام صادق(ع) در تعارض خواهد بود. آنچه در فهم دقيق تر اين روايت به ما كمك مي كند توجه به عنوان بابي است كه روايات در ذيل آن ذكر شده است. مرحوم صدوق در الفقيه ، روايت امام سجاد(ع) را ذيل روايات باب ( الحكرة و الاسعار ) نقل كرده يعني باب ( احتكار و قيمت گذاري ). و لذا عنوان اين باب ممكن است بعنوان قرينه اي بر اين معنا تلقي گردد كه گراني قيمتي كه در نتيجه سوء مديريت حاكمان و يا احتكار محتكران باشد به ديگران ربطي ندارد بلكه حسب فرمايش امام سجاد(ع) إن غلا فهو عليه و إن رخص فهو عليه ( اگر گران شود بر عهده حاكم و اگر هم ارزان شود نيز بر عهده اوست ) و در اين صورت اين روايت دقيقا همسو با روايت كليني در كافي ( غلاء السعر يسيئ الخلق…) بوده و تعارضي با آن نخواهد داشت. مويد توضيحات ذكر شده آخرين روايت باب الحكرة و الاسعار در الفقيه است كه صدوق از پيامبر اكرم(ص) نقل كرده كه ايشان فرمودند: علامة رضي الله في خلقه عدل سلطانهم و رخص اسعارهم و علامة غضب الله علي خلقه جور سلطانهم و غلاء اسعارهم. واضح است كه در اين روايت، ارزاني قيمتها نتيجه عمل كرد صحيح حاكمان و گراني و تورم نيز نتيجه سوء مديريت و عملكرد ناصواب دولت و يا عوامل تاثير گذار بر بازار تلقي شده است. 🔸 با اين همه اما در صورتي كه تورم و گراني ربطي به سوء رفتار انسانها نداشته باشد بلكه معلول عوامل غير اختياري آدميان مانند خشكسالي و قحطي باشد بايد از آن به خدا پناه برد و با توبه و دعا و نيايش رفع موانع را از ساحت ربوبيت خواستار شد آنگونه كه امام سجاد(ع) در دعاي ١٩ صحيفه سجاديه ( دعا به هنگام خشكسالي و طلب باران ) مي فرمايد: اللهم اسقنا سقيا تسيل منه الظراب و تملاء منه الجباب و تفجر به الانهار و تنبت به الاشجار و تُرخِصُ بِهِ اَلْاَسْعَارِ في جميع الامصار …. 📌 اين دعاي شريف بهترين قرينه بر فهم روايات ديگر با مضمون ( انما السعر الي الله عزوجل يرفعه اذا شاء و يخفضه اذا شاء ) و يا ( ان الله عزوجل وكل بالسعر ملكا يدبره بامره ) و نظاير آن نيز مي باشد و بخوبي مي توان فهميد كه اين دسته روايات مربوط به زمان خشكسالي و امثال آن است كه رفتار آدميان در آن دخالت مستقيم ندارد. لازم به ذكر است مطالب فوق صرفا متمركز بر دراية الحديث و فهم متن روايات و بدون توجه به رجال الحديث و بررسي سندي احاديث صورت گرفته است. 📚 رجوع كنيد به : ١- الكافي ج ٥ ص ١٦٤ باب الاسعار، روايت ٦. ٢- من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ٢٦٧ باب الحكرة و الاسعار ، شماره ٣٩٦٦. ٣- مرآة العقول في شرح اخبار آل الرسول(ص) ج ١٩ ص ٢٧. ٤- من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ٢٦٩ باب الحكرة و الاسعار، شماره ٣٩٧٤. ٥- دعاي نوزدهم صحيفه سجاديه. ٦- من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ٢٦٥ باب الحكرة و الاسعار، شماره ٣٩٥٥. ٧- الكافي ج ٥ ص ١٦٣ باب الاسعار، روايت ٣ و ٤. نقل مطالب تنها با ذكر ماخذ آن بلا مانع است. ‌http://eitaa.com/nokaterjalie 🔹🔹🔹🔹 📡 #کانال‌تاریخنور Eitaa.com/tarikhnoor

✅آموختن رسوم نظافت و حمام کردن اروپاییان از مسلمانان 🔻دکتر هونکه در این مورد می نویسد : ▪️تازه بعد از اینکه‌ جنگویان صلیبی که از کشورهای اسلامی دیدن کرده بودند و مسافرینی که از اسپانیا و جزیره سیسیل آمده بودند و رسوم نظافت مسلمانان را آموخته بودند و از آن سرسختانه دفاع میکردند ،سبب شد که دوباره شستشو و حمام کردن و نظافت ، راه خود را در اروپا باز کند . بدین ترتیب ، سدی که اروپای مسیحی دور خودش کشیده بود تا در مقابل تمدن اسلامی خودش را حفاظت کند از دهها محل قابل نفوذ شده بود . صدها نفر از مردمانش باچشم و عقل خودشان ، شیفته و مجذوب و بلکه باید گفت شاگرد تمدن مسلمانان شده بودند. 📚دکتر زیگرید هونکه فرهنگ اسلام در اروپا ص ۹۶ گروه پژوهشی آرتا 🔹🔹🔹🔹 📡 #کانال‌تاریخنور Eitaa.com/tarikhnoor

سلام بر #شهید_آوینی که میگفت: دشمن می‌خواهد تو را بترساند و تو نباید بترسی. بگذار خمپاره‌ها این‌سوی و آن‌سوی تو فرو افتند، تو این آیه‌ی مبارکه را بخوان و بگذر: «قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ؟» 🔹🔹🔹🔹 📡 #کانال‌تاریخنور Eitaa.com/tarikhnoor

✅روش برخورد کوروش هخامنشی با آشوبگران مسلح 👈هر کس سلاحی در دست دارد یا در خانه نگه دارد، او و تمام کسان آن خانه کشته خواهند شد 📚کوروش نامه گزنفون، ترجمه مشایخی، صفحه 215 گروه پژوهشی آرتا 🔹🔹🔹🔹 📡 #کانال‌تاریخنور Eitaa.com/tarikhnoor

🔰صفحه شطرنج سیاست دکتر موسی نجفی: 🔰 آنی که وارد عرصه‌ی سیاست میشود، باید مثل یک شطرنج‌باز ماهر هر حرکتی را که میکند، تا سه تا چهار تا حرکت بعد از او را هم پیش‌بینی کند. شما این حرکت را میکنی، رقیبت در مقابل او آن حرکت دیگر را خواهد کرد؛ باید فکرش باشی که تو چه حرکتی خواهی کرد. اگر دیدی در آن حرکت دوم، تو درمیمانی، امروز این حرکت را نکن؛ اگر کردی، ناشی هستی. مقام معظم رهبری 🔴صحنه سیاست مثل صفحه شطرنج می ماند . سیاستمدار کار کشته باید مثل شطرنج باز ماهر عمل کند ، یعنی نه تنها به چندین حرکت بعد از حرکت حاضر خودش فکر کند ، بلکه حرکت و حرکات بعدی رقیب را هم سنجیده و حدس بزند۰ او بایستی برای انجام هر حرکتی پیش بینی لازم را بنماید و البته مهمتر از آن بتواند نقشه نهایی طرف مقابل را ذهن خوانی و حدس بزند ؛ چرا که حرکت مهره ها در شطرنج و همچنین در سیاست تابع نقشه راه و یا هدفی کلی بازیگر است . این اهداف و نحوه استفاده از شرایط پیش آمده و یا برنامه ریزی شده است که تکلیف و ارزش هر حرکت و هر مهره ای را در نهایت تعیین می نماید. 🔵یک شباهت دیگر هم در شطرنج وجود دارد و آن این است که بازی شطرنج بازی برد - برد نیست ، بلکه یکی می برد تا دیگری ببازد . شطرنج بازی که به فکر کیش دادن و مات کردن حریف نباشد به زودی خودش کیش و مات خواهد شد . سیاستمداری که به این قواعد بازی شطرنج در سیاست فکر نمی کند، به درد بازی مذاکره نمی خورد ! دکتر موسی نجفی 🔹🔹🔹🔹 📡 #کانال‌تاریخنور Eitaa.com/tarikhnoor

🟡 آیا جنگ خواهد شد؟ 🟢 پاسخ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم به سوال رایج این روزها؛ 🔹آیا این رفت‌وآمدهای آمریکا در منطقه و هیاهوی تبلیغاتی نشان دهنده وقوع قریب‌الوقوع جنگ و تجاوز آمریکا به کشور عزیزمان هست؟ پاسخ به شبهات فجازی 🔹🔹🔹🔹 📡 #کانال‌تاریخنور Eitaa.com/tarikhnoor

📌 سخاوت و بخشش «قیس بن سعد بن عباده» فرمانده باوفای امام حسن علیه السلام قیس بن سعد، اموال فراوانی داشت و به نیازمندان قرض می داد. روزگاری بیمار شد. بدهکاران چون در پرداخت بدهی تأخیر کرده بودند، از دیدار و عیادت وی شرم داشتند. قیس چون تعداد عیادت کنندگان را اندک یافت، گفت: خداوند ثروتی را که موجب شود برادران مؤمن کمتر از یکدیگر دیدن کنند، نابود سازد. سپس فرمان داد در شهر فریاد بزنند که قیس همه بدهکاران خود را بخشیده است. طولی نکشید که مردم به خانه اش هجوم بردند. ازدحام جمعیّت چنان بود که پلّکان درِ ورودی خانه اش خراب شد. 📚ابن عبدالبر، الاستيعاب فى معرفة الأصحاب، ج3، ص ۱۲۹۳. @ahlebait110 🔹🔹🔹🔹 📡 #کانال‌تاریخنور Eitaa.com/tarikhnoor

🔴 «عمرو بن عاص» و آرزوی کشته شدن عایشه!! عمرو بن عاص به عائشه گفت: آرزو داشتم كه تو در #جنگ_جمل کشته می شدی! #عائشه گفت: اى بى‌ پدر براى چه اینگونه سخن می گویی؟! ابن عاص گفت: چون تو بخاطر هدف خودت كشته شده و به بهشت میرفتى!!! و من مرگ تو را بزرگترين دلیل برای رسوائى و سرزنش علىّ(ع) قرار می‌دادم!!! 📚طبرسی، الاحتجاج، ج1، ص165؛ 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج6، ص322. @ahlebait110 🔹🔹🔹🔹 📡 #کانال‌تاریخنور Eitaa.com/tarikhnoor