💢 اینبار بشنوید از زبان روانشناسان و دانشمندان غربی 👇👇 ✅ یکی از روان شناسان می گوید: «امروزه یکی از علوم یعنی #روان_پزشکی همان چیزهایی را تعلیم می دهد که #پیامبران تعلیم می دادند.😳😳 زیرا #روان_پزشکان دریافته اند که #دعا نگرانی، تشویش، هیجان و ترسی را که موجب ناراحتی های ماست برطرف می کند.» 👈دکتر آلکسیس کارل می گوید: « دعا محکم ترین و بالاترین حلال مشکلات است. تأثیر #دعا واقعاً شگفت انگیز است. قدرت دعا و نیایش نشانة آزاد شدن #انرژی است. 👈همان طور که به کمک تکنیک های علمی انرژی اتمی را آزاد می کنند، با استفاده از قدرت دعا و از طریق شگردهای علمی می توان #انرژی_معنوی را آزاد ساخت. آثار این قدرت انرژی زا بر بسیاری از مردم آشکار است. ✅ دعا و خواندن خداوند دو اثر مهم در #آرامش_روان دارد: 🔸یکی اینکه #دعا از مصادیق #یاد_خدا و ذاتاً موجب آرامش است. 🔸دیگر اینکه اگر انسان با تمام شرایط دعا کند، دعای او #مستجاب خواهد شد. 👈خداوند سبحان در بارة حضرت ایوب«ع» می فرماید: «و ایوب اذ نادی ربه انی مسنی الضر و انت راحم الراحمین فاستجبنا له فکشفنا ما به من ضر... و ایوب «ع» وقتی که پروردگار خود را صدا زد که مرا #رنجی_سخت رسیده است و تو بخشنده ترین بخشندگان هستی، او را اجابت کردیم و هر چه رنج و اندوه به او رسیده بود، از وی زایل ساختیم...» ⭕️ ببینید مردم عزیز روانشناسان و روان پزشکان بعد از قرن ها به #حرف_اهل_بیت میرسند و روش آنان را به کار میگیرند. اما ما مسلمانان......😔😔 ❌اضطراب و وحشتی که مردم ایران از کرونا گرفته اند هیچ کشوری ندارد.😔😔 👈بیایید #توکل_به_خدا کنیم و با دعا و مناجات از خدا بخواهیم کشور و مردم عزیزمان را از بلایا نجات دهد.🙏 #کرونا #فتنه @tebbetabiee

💪چه غذاهایی بیشتر مصرف کنیم تا #انرژی و نشاطمون زیاد بشه؟ 🍲انواع سوپ‌های ساده به خصوص سوپ جو با سبزیجات معطر به ویژه گشنیز و ریحان و ادویه‌جاتی مانند زیره، آویشن، دارچین، زعفران، زنجبیل و ... 🍱نخود آب 🍱 شیرین پلو 🍱 شیر برنج 🍱 شله زرد 🍱حریره بادام 🍱 حلوای سیب 🍧 فالوده سیب 🍮مربای سیب 🍮 مربای بالنگ 🍎 رب به و سیب 🍨یخ در بهشت سنتی 🍐 مصرف میوه‌های شیرین و رسیده مانند سیب، به، گلابی، انگور و انار شیرین مفید است. ۱۴- در بین انواع خشکبار، بادام درختی، فندق و گردو نیز توصیه می‌شود @tebbetabiee

🕊 🍗 گوشت کبوتر 💯 🔸بر خلاف #گوشت #مرغ و #اردک از چربی بسیار پایینی برخوردار است. 🔸و در هر ۱۰۰ گرم آن درصد قابل توجهی، #آهن، #کلسیم، پروتئین و … وجود دارد. 🔸 بر طبق آمار #گوگل در هر ۱۰۰ گرم گوشت #کبوتر ۳ گرم چربی اشباع شده، ۲۴ گرم #پروتئین، ۳۲ درصد آهن، ۳۰ درصد ویتامین B و درصد قابل توجهی از انواع #ویتامین ها و مواد معدنی دیگر در آن وجود دارد، قابل توجه است که این مقدار از گوشت کبوتر ۲۱۳ کالری #انرژی دارد. 🕊در احـیای سیـره اهـل‌ بیت (علیهم السلام) بکـوشیـم @tebbetabiee

#یادداشت_۱۷۵ ۲٠ شهریور ۱۴٠۳/سال چهارم آیا منظور از شیطان در بعضی روایات همان میکروب است؟ نکند ملائکه پروتئین باشند!!!!!! شاید مهم ترین موضوع در ارتباط انسان با خداوند متعال، مسئله #زبان_شارع باشد. اینکه حضرت رب العالمین با چه اصول و قواعدی با بشر سخن گفته که در نتیجه، کلماتش برای مردم تمامی زمانها و مکانها، هدایت آفرین، قابل فهم و #مبین باشد؟ آنقدر مبین و روشنگر که آنرا #نور می نامد(۱۳۸ آل عمران/۱۵مائده). یکی از مسائلی که در همین زمینه مطرح می شود، تطبیق بعضی از کلمات و توصیفات شارع بر موضوعات جدید است. از جمله مشهورترین تطبیقها این است که: مقصود از #شیطان در بعضی از روایات همان #میکروب است. مثلا: ۱. ناخن هایتان را کوتاه کنید که ناخن بلند، جایگاه شیطان است. (مکارم الاخلاق ص۶۶) ۲. آب را از کنار دستگیره و جایی که کوزه تَرَک برداشته نخورید، که اینها محل شیطان است. (کافی ج۶ص۳۸۵). طبق دیدگاه مشهور، شیطان درین نوع از روایات به معنی میکروب و کثیفی است. در این زمینه چند ملاحظه وجود دارد: #اولا: آیا زنی که ناخن های بلندی دارد و زیر آنها را تمیییییییز تمیییییز نگه می دارد، دیگر شامل این مسئله نمی شود؟؟ عین همین پرسش درباره کوزه هم وجود دارد. اگر دستگیره و محل تَرَک را قشششششنگ بشوییم و ضدعفونی کنیم، دیگر جایگاه شیطان نیست؟ اگر مسئله فقط میکروب و کثیفی باشد، آیا خیلی بهتر، قابل فهم تر و راحت تر نبود که امام علیه السلام بفرمایند: اینجاها کثیف است، ابتدا تمیز کنید و بعد...؟؟؟ #ثانیا: پذیرش این مدل تطبیقات، به ناکجا آباد مضحکی منتهی خواهد شد. فی المثل اگر منظور از شیطان، میکروب و کثیفی است، لابد آنجایی که فرموده اند خلال دندان باعث شادی #ملائکه می شود(تحف العقول ص۱۴)، مقصود از ملائکه یعنی #ویتامین!!!! #ثالثا: استدلال می کنند که چون میکروب بسسیاااااار ریز است و در آن زمان(تلویحا: عصر بدبختی و بی سوادی بشر) دیده نمی شد، اهل بیت علیهم السلام به جای آن، از لفظ شیطان استفاده کردند تا با مردم تفاهم کنند. حال پرسش مهم این است که مگر خود شیطان دیده می شود؟ آیا پذیرفتنی است که یک نادیدنی را، با پدیده بسیار نادیدنی تر از آن معرفی کنند؟ آن هم موجودی که قرآن کریم تصریح دارد: شمارا از جایی می بیند که شما #لاتَرَونَهم. او و قبیله اش را نمی بینید(۲۷ اعراف). با همه اینها جالب است که خداوند متعال به یک موجود #غیبی نادیدنی، #عَدُوّ_مُبین می گوید. مخلوقی که مانند روز روشن، آشکار است و همه باید او را دشمن خود بدانند(۶فاطر/۱۴۲انعام). جالب تر اینکه از نظر کلام الله زندگی، این مسئله آنقدر مهم و بدیهی است که منکر آن کافر است و در عذاب جهنم(۱۴٠ نساء). #رابعا: اگر #ادبیات_میکروبی مدرنیته در این دو سه قرن اخیر پدید نمی آمد، به معنای این بود که بشریت درک درستی از شیطان نداشت؟ اصلا اگر چندسال دیگر اثبات شد که چیزی به نام میکروب، وجود خارجی ندارد چه؟ آن زمان باید چه معنای جدیدی را بر روایات تحمیل کنیم؟ #خامسا: اصل کلام این است که چون پدیده ای دیده نمی شود، پس فهمش ناممکن است. آیا این به معنای صحه گذاشتن بر اعتقاد #کفار جهنمی نیست؟مگر آنها چه می گفتند؟ حرفشان به انبیاء علیهم السلام این بود که اگر راست می گویید پدرانمان را بیاورید. ما آنها را بعد از مرگشان نمی بینیم، پس تمام شده اند و دنیایی پس از این عالم نخواهد بود(۲۵جاثیه). #سادسا: مگر #ملائکه الهی قابل رؤیتند که خدواند متعال، حدود هفتاد بار در قرآن از آنها سخن گفته؟ نکند منظور از ملائکه #کربوهیدرات باشد؟؟؟ آیا بهشت، دیدنی است که هفتاد و هفت بار در کلام الله، ذکر و توصیف شده؟ جهنم چطور؟ کسی چه می داند؟ شاید علم پیشرفت کرد و فهمیدیم منظور از جهنم، ویروس #ایدز بوده!!!! اصلا خود حضرت باری تعالی چه؟ اگر قرار باشد نادیدنی ها غیر قابل درک باشند، خداوند غیب الغیوب از همه اولی تر به این مسئله است. همین نگاه ناقص #اسلام_مالی است که برای توصیف خداوند متعال، دست به دامان کلمه سخیف و مبهم #انرژی می شود. نمازی را که به فرموده امام صادق علیه السلام، چهار هزار حد دارد(کافی ج۳ص۲۷۲)، در حد ورزش و #مدیتیشن تحقیر می کند. مسئله پر رمز و راز #نیت را به #قانون_جذب تقلیل می دهد و قص علی هذا . پذیرش این #ادبیات_میکروبی، ریشه در #عِضین کردن و بخشی نگری به آیات و روایات دارد. در نداشتن یک نگاه #جامع به منظومه وحی. علاوه بر اینها واجد این معنای ضمنی ناصحیح است که #ادبیات_شارع، برای تفاهم با مردم کافی نیست و به این منظور، باید دست به دامان دستگاه دانشی مدرن شویم. غافل از اینکه تغییر، تنها امر ثابت این دستگاه فکری #مذبذب است. @tebbetabiee