🍃✼🌍✼🍃 #تفسیرنور #تفسیرمراغی #تفسیرنورالثقلین ⏪سوره انعام آيه 3_4_5 (بسم الله الرحمن الرحیم) ⤵️ وَهُوَ اللَّهُ فِى السَّمَوَتِ وَفِى الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَ يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ ‏ ترجمه 🔻 ⤵️ و اوست كه در آسمان‏ها و در زمین خداوند است. نهان و آشكار شمارا مى‏داند، و هرچه را به دست مى ‏آورید (نیز) مى‏داند. ┅═══🍃✼🌍✼🍃═══┅ نکته ها🔻تفسیرنور☀️ 🔴در پاسخ به عقیده‏ى انحرافى چند خدایى (خداى باران، خداى جنگ، خداى صلح، خداى زمین و...) این آیه مى‏‌فرماید: خداى همه چیز و همه جا یكى است. 🔷امام صادق‏ علیه السلام درباره این آیه فرمود: او به تمام مخلوقات از نظر علم و قدرت و سلطه و حاكمیّت احاطه دارد. 📣تفسیر نورالثقلین؛ توحید صدوق، ص‏133. ┅═══🍃✼🌍✼🍃═══┅ پيام ها ⚡📬 1- منطقه‏ى فرمانروایى خداوند، تمام هستى است. «فى السموات و فى الارض» 2- خداوند چون حاكم است، آگاه است. «هو اللَّه فى السموات و فى الارض یعلم...» 3- آشكار و نهان انسان نزد خداوند یكسان است. «یعلم سرّكم و جهركم» 4- ایمان به احاطه علمى خداوند، هم انگیزه براى كار نیك است و هم بازدارنده از كار بد. «یعلم سرّكم و جهركم» 5 - خداوند، از آینده‏ى كارهاى انسان آگاه است. «و یعلم ما تكسبون» ⏪اگر علم خداوند نسبت به آشكار و نهان آدمى تفاوت داشت، جمله‏ ى »یعلم« تكرار مى‏شد و مى ‏فرمود: »یعلم سرّكم و یعلم جهركم« ┅═══🍃✼🌍✼🍃═══┅ ⏪سوره 6. انعام آيه 4, 5 آيه 🔻 ⤵️ وَمَا تَأْتِيهِم مِنْ ءَاَيَةٍ مِنْ ءَايَتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ‏ آیه🔻 ⤵️ فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيِهمْ أَنْبؤُ اْ مَا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ ‏ ترجمه 🔻 ⤵️و هیچ نشانه و آیه ‏اى از نشانه ‏هاى پروردگارشان براى آنها نمى ‏آمد، جز آنكه (به جاى تصدیق و ایمان) از آن اعراض مى‏كردند. ♻پس همین كه ‏حقّ براى آنان آمد، آن را تكذیب كردند، پس به زودى خبرهاى مهم (و تلخ درباره‏ى كیفر) آنچه را به مسخره مى‏گرفتند به سراغشان خواهد آمد. ┅═══🍃✼🌍✼🍃═══┅ نکته ها🔻تفسیرنور☀️ ⤵️شاید مراد از «خبرهاى بزرگ» در آیه، خبر فتح مكّه یا شكست مشركین در جنگ بدر و امثال آن باشد. 📕 تفسیر مراغى. ┅═══🍃✼🌍✼🍃═══┅ پيام ها ⚡📬 1- براى لجبازان، نوع دلیل و آیه تفاوتى ندارد، آنها همه را رد مى‏كنند. «آیة من آیات ربّهم» 2- لجوجان و كافران، حاضر به شنیدن و تفكّر و تحقیق كردن نیستند، همین كه حقى آمد، تكذیب مى‏كنند. «فقد كَذّبوا بالحقّ لمّا جاءهم» 3- هم باید به مؤمنان دلگرمى داد كه راهشان حقّ است، «بالحق»و هم كافران را تهدید كرد كه خبرهاى تلخ برایتان خواهد آمد.«فسوف یأتیهم» 4- استهزا، شیوه‏ى همیشگى كفّار است. «كانوا به یستهزءون» 5 - سقوط انسان سه مرحله دارد: اعراض، تكذیب و استهزا. در این دو آیه به هر سه مورد اشاره شده است. «معرضین - كذّبوا یستهزءون» 🍃 @telaavat 👆👆👆

🍃✼🦋✼🍃 #تفسیرنور #تفسیرمراغی ⏪سوره انعام آيه 7_8 (بسم الله الرحمن الرحیم) وَ لَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَباً فِى قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ترجمه 🔻 ⤵️و (كافران لجوج كه در پى بهانه جویى‏‌اند حتى) اگر نوشته‏اى را در كاغذى بر تو نازل مى‏‌كردیم كه آن را با دست‏هاى خود لمس مى‏كردند، باز هم كافران مى‏‌گفتند: این، جز جادویى آشكار نیست. ┅═══🍃✼🦋✼🍃═══┅ نکته ها 🔻تفسیرنور☀️ ⤵️گروهى از مشركان مى‏‌گفتند: ما درصورتى ایمان مى‏‌آوریم كه نوشته‏ اى بر كاغذ، همراه با فرشته‏اى بر ما نازل كنى. ولى دروغ مى‏‌گفتند و در پى بهانه جویى بودند. 🏮«قِرطاس» چیزى است كه بر روى آن بنویسند، چه كاغذ، چه چوب، یا پوست و سنگ، ولى امروز به كاغذ گفته مى‏شود. ┅═══🍃✼🦋✼🍃═══┅ پيام ها ⚡📬 1- وقتى پاى لجاجت در كار باشد، هیچ دلیلى كارساز نیست، حتّى محسوسات را منكر مى‏شوند. «فلمسوه بایدیهم... ان هذا الاّ سحر مبین» 2- نسبت سحر، از رایج‏ترین نسبت‏هایى بود كه مشركان به پیامبر مى‏‌دادند. «ان هذا الاّ سحر مبین» ┅═══🍃✼🦋✼🍃═══┅ ⏪سوره 6. انعام آيه 8 آيه 🔻 ⤵️وَقَالُواْ لَوْلَآ أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكاً لَقُضِىَ الأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ‏ ترجمه 🔻 ⤵️و (كافران بهانه‏ جو) گفتند: (اگر محمّد، رسول است) چرا فرشته‏اى بر او نازل نشده (تا او را در دعوت كمك كند)، در حالى كه اگر فرشته‏اى نازل مى‏‌كردیم (باز هم لجاجت خواهند كرد و) كار آنان پایان مى‏‌یافت وهیچ مهلتى به آنان داده نمى‏شد. ┅═══🍃✼🦋✼🍃═══┅ نکته ها 🔻تفسیرنور☀️ ⤵️نزول فرشته‏‌ى مورد تقاضاى كفّار، اگر به صورت انسان باشد كه مانند همان پیامبر خواهد بود و اگر به صورت واقعى‏‌اش جلوه كند، طاقت دیدن آن را ندارند و با مشاهده‏ ى آن، جان خواهند داد. 🍀روحیّه‏ى شیطانى تكبّر، اجازه نمى‏‌دهد انسان از بشرى همانند خود پیروى كند. گاهى مى‏‌گوید: چرا انبیا مثل ما غذا مى‏ خورند و در بازارها راه مى‏روند و همچون ما لباس مى‏ پوشند؟ «و قالوا ما لهذا الرّسول یأكل الطعام و یمشى فى الاسواق» گاهى به یكدیگر مى‏‌گفتند: اگر از پیامبرى مثل خودتان اطاعت كنید، زیان كرده‏اید. «ولئن أطعتم بشراً مثلكم انّكم اذاً لخاسرون» ┅═══🍃✼🦋✼🍃═══┅ پيام ها ⚡📬 1- كفّار بهانه‏ گیر، انسان را شایسته مقام رسالت نمى‏‌دانستند و تقاضاى دیدن فرشته را داشتند. «لولا انزل علیه ملك» 2-سنّت الهى چنین است كه اگر معجزه‏اى به درخواست مردم انجام شود و انكار كنند، هلاكت قطعى سراغشان خواهد آمد. «لقضى الامر» 📝(شیوه دعوت‏هاى الهى، براساس آزادى، تفكّر، انتخاب ومهلت داشتن است. تقاضاى راه دیگرى مانند نزول فرشته یا غذاى آسمانى، فرصت و مهلت را مى‏‌گیرد ودر این صورت تنها راه، پذیرش دعوت است وگرنه هلاكت.) 🍃 @telaavat