طهارت دائمی باطنی دایما طاهر باش و به حال خویش ناظر باش و عیوب دیگران را ساتر باش. با همه مهربان باش و از همه گریزان باش، یعنی با همه باش و بی همه باش. از أمل چشم پوش و در عمل كوش. مرد جستجو باش نه گفتگوی از دریا بخواه نه از جوی. از فضول کلام چون فضول طعام دست بدار. سبکبار باش نه سبکسر و سبکسار. خروس در سحر به ذکر قدوس سبوح در خروش است، کم از خروس مباش. 📙 نامه ها و برنامه ها آیت الله استاد حسن زاده آملی حفظه الله کانال تذکرة الاولیاء @tezkar در ایتا eitaa.com/tezkar سروش https://Sapp.ir/tezkar

‍ ‍ ‍ ‍ ♦️نتایج سلوک۱♦️ یکی از مهم ترین نشانه های به نتیجه رسیدن سلوک الی الله خارج شدن از هر گونه توقع داشتن از دیگران است. چه در امور مادی و چه معنوی.حتی به اندازه ی توقع گرفتن یک لیوان آب. سیر الی الله حقیقی،چشمداشت به دیگران را از بیخ و بن می سوزاند. اگر توقعی باشد هنوز شرک ریشه دارد. #نتایج #توقع المکتوبات فی النجف الاشرف @sholeye_toor

‍ #نماز_شب چند نفر از علماء نزد استادی رفتند تا از مقام علمی او استفاده کنند. ولی دیدند استاد مانند مصیبت زده‌ها نشسته و حال پریشانی دارد. از او پرسیدند چه شده؟ مگر کسی از شما مرده است؟ استاد گفت: «دیشب آن چنان خوابیدم که نماز نافله شب از من فوت شد، دیشب سحرخیزان، نماز شب گزاران و استغفار کنندگان رفتند، ولی منِ بدبخت امروز قضای آن را خواندم، آیا مصیبتی از این بالاتر می‌شود؟ منبع: #نمازشب_کلید_حل_مشکلات. ♦️کانال تذکرة الاولیاء یادنامه‌ی تخصصی کلمات و احوالات اهل معرفت و بزرگان عالم اسلام @tezkar

لفظ بدون معنا حاج سید احمد کربلایی می گوید: وأظرف شیء في أهل العلوم الرسمية، [و ظریف ترین نکته در دارندگان دانش های رسمی] آن است که معانی عالية دقيقه را با الفاظ ادا می کنند و روحشان از آنها خبری ندارد. لالایی را می گویند، ولی خوابشان نمیبرد. می گویند: حمام است، ولی نمیدانند خانه کیست. وهذا من اعظم حجب سبحات وجهه الكريم؛ [این از بزرگترین حجاب های جلال و عظمت الهی است] 📙 توحید علمی و عینی ص۱۲۱ کانال تذکرة الاولیاء @tezkar در ایتا eitaa.com/tezkar سروش https://Sapp.ir/tezkar

‌آیت الله جاودان : اگر نماز شب بخوانیم ولی صبحش گناه کنیم ، به آسمان نمی رسیم. خوشبخت کسی است که ریشه های گناه را از زندگی خود بِبُرد . تذكرة الاولياء @tezkar

‌♦️برسانید به دست هر کس که برایتان ارزش دارد♦️ ✨اربعینی مهم درپیش است✨ 📌چرا هیچگاه نوبت ما نمی شود؟ 🔻هدف از این همه زندگی کردن برای ما چیست؟ با سوادبودن و مدرک داشتن واینکه دیگران به ما احترام بگذارند؟ استفاده ازدنیا به اندازه ای که چشمانمان برق رفاه وتفاخر به هوشمندی پربهره بودن از دنیابزند و به دیگران که به این نقطه نرسیدند به چشم آدم های بی عرضه نگاه کردن؟ خدمت به خانواده و زن و فرزند و یا خدمت به دیگران و فراهم کردن آسایش آن ها؟ تحصیلات عالیه کردن و خدمت به جوامع بشری و ساخت جهانی برای بهتر زیستن؟ تکاپو برای رساندن انسان به قله های مطلوب زندگی در دنیا؟ و یا آرمانی بلندتر و تلاش برای جهانی کردن انسانیت و صلح؟ در بهترین حالت ها ما کسی هستیم که در پی آرامش،رفاه،تعالی و خدمت به دیگر انسان ها باشیم. اما شوربختانه 99درصد انسان های استعلا گرا و تعالی محور در این نقطه متوقف می شوند. اینجا دقیقا شاهراه جدایی حقیقت و رسانیدن انسان به نقطه ی حقیقت بلند خویش است. 🔻چرا ما حواسمان نیست که امام به معنای وجودی است که تمام موجودات حقیقت او را قصد و نیت می کنند؟ امام حقیقتی جاری در کیان عالم هاست که تمامی وجود ها او را از نهان ترین زاویه های وجودشان پی می گیرند و به سمت حقیقت او حرکت می کنند. 🔻سوال اینجاست ما به عنوان یک انسان که گویا در میان موجودات غافل ترین نسبت به این معنا هستیم از زندگی چه هدفی داریم؟ اگر کسی بگوید من به دنبال ساخت جهان آرام و زیبا برای انسان هستم باید از او پرسید تو که میدانی مرکز این پرگار هستی امامی است که دَوران حقائق حول محور او رقم می خورد و آرامش و تعالی انسان از بستر وجود او به تمام عوالم سریان دارد،برای او و همراهی او در این حرکت بی کران ِپر خیر که مصدر تمام خیرات نه برای انسان بلکه جمیع ماسوی الله است، چه کرده ای؟ آیا نشنیده ای که او غمگین است. آیا نخوانده ای اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىَ الْقَائِمِ بِقِسْطِكَ...الْمُتَرَقِّبِ‏ الْخَائِفِ‏ الْوَلِيِّ النَّاصِحِ(بحار ج99) ما که میدانیم او محزون است و تمام موجودات ملک و ملکوت بجز این انسانِ کَنود غافلِ ناسپاس، به حزن او و در حسرت او محزونند. چرا هیچگاه هدف ما این نشد که ما برای او التیام و آرامش باشیم. چرا همیشه نوبت اوست؟ و چرا هیچگاه نوبت ما نمی شود که مرحمی بر زخم ها و چنگ های بشریت بر نهاد او باشیم. کدام مقام بالاتر از کاشف الکرب بودن برای امام زمان خویش؟ از کجا ماه بنی هاشم به مقامی رسید که فرمودند تمامی شهدا روز قیامت به مقام ابی الفضل العباس علیه السلام غبطه می خورند. آیا جز این بود که می خوانیم یا کاشف الکرب عن وجه الحسین...؟ و آیا نبود جز آنکه وقتی بر پیکر شریف مقطع الاعضای برادرش آمد و پیکر او را پاشیده بر بسترکربلا یافت،دشمن از ظهور آثار شکستگی در سیمای سیدالشهداء نوشته است: "بان الانکسار فی وجه الحسین علیه السلام". 🔻چه می شود که ما آرام دل ولی زمانمان باشیم و کدام مقصد و هدف از این بلند تر خواهد بود؟ اگر ما چنین باشیم به قافله سالار ماسوی الله خدمت کرده ایم و بالطبع خدمتی به کل بشریت و غیر بشریت،از آسمان ها و سیارات و کهکشان ها تا دریاها و ماهی ها و شن ها و صدف ها... لکن اعمال ما چنان که در قلب مبارکش منقش می شود و صفحه ی هستی را هر دم ورق می زند و جز حسرت از قاموس ما بر وجود مبارکش نقش نمی بندد. چرا از این حسرت نمردیم و این روایت هیچگاه ما را تکان نداد و از شوق نمردیم که بلکه ما نیز راهی از شبکه های وجودی مان به آن باز کنیم، آنجا که فرمود: عَنْ الصادق ع: لَا بُدَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ غَيْبَةٍ وَ لَا بُدَّ لَهُ فِي غَيْبَتِهِ مِنْ عُزْلَةٍ وَ نِعْمَ الْمَنْزِلُ طَيْبَةُ(مدینه)وَ مَا بِثَلَاثِينَ مِنْ وَحْشَةٍ.(کافی ج 1ص340) سی نفر که مرحم زخم های او هستند. با او هستند، در محضر او و از شهود و درک محضر او به لایه های بی نهایت توحید نفوذ می کنند. 🔻و اما نکته ی بسیار مهم اربعینی است که پیش رو داریم و قطعا می توانیم در آن حرکت موثری رقم بزنیم. از بیستم شعبان تا عید فطر چهل روز است که از بهترین مواقع برای اربعینیات است. بیاییم در این چهل روز علاوه بر اربعین مراقبه ای و ترک صد در صد گناهان و کنار گذاشتن زخم کردن قلب صاحبمان یک کار،یک توسل،یک خدمت به خلق موثر و ثابت در این چهل روز فقط و فقط وفقط به نیت ظهور او و التیام قلب او انجام دهیم. که قطعا "وفی ذلک فرجکم"، چرا که صادق آل محمد علیه السلام فرمود: َ لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي(غیبت نعمانی) اگر او را درک می کردم تمام عمرم را خدمت او می کردم... بلکه در این چهل روز که عمده ی آن را روزه هستیم زَبد رابی وجودمان فنای در دریای بیکران حقیقت و لطف امام اباصالح المهدی ارواحنا له الفداء گردد. #اربعین_التیام المکتوبات فی النجف الاشرف @sholeye_toor

‍ #نوافل #اهمیت_واجبات از #ذوالنون_مصری (صاحب ریاضات و مقامات ... است که محضر #امام_جواد علیه‌السلام را درک کرد) پرسیدند: چرا بر نوافل قوت نداریم؟ گفت: زیرا واجبات را صحیح انجام نمی‌دهید. #پاسداران_حریم_عشق، ج۳، ص۳۴۳. کانال تذكرة الاولياء @tezkar

مهم

* #دعا #اربعینیات #شعبان 🔻از بيستم شعبان تا آخر ماه مبارک رمضان مناسب است كه يک اربعين دعای عهد را بخواند و ملتزم باشد. اين، يک نوع استقرار در محبت و ولايت می‌آورد. بعد از نماز صبح دعای عهد را انسان چهل روز ادامه بدهد. اين ديگر می‌ماند. بعد هم اگر برايش ملكه شد، ادامه بدهد؛ ولی از هجدهم - بیستم ماه شعبان تا آخر ماه رمضان چهل روز بدون فاصله می توان دعای عهد را ادامه داد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌ ♦️تذکرة الاولیاء @tezkar

‍ اگر كتابى بود كه عكس اشيا را نشان مى داد، آن كتاب همين قرآن است كه بهشت و جهنم را نشان مى دهد، با اين همه ما اين گونه بى تفاوت هستيم و به دنيا دل بسته ايم. اى كاش ما به التفاوت چيزى بودیم كه ارزش جدا شدن از حق و پيوستن به باطل را داشت. دنيا و مقاماتش چه ارزش دارد؟ خدا مى داند كه صاحبان مقامات معنوى در اوقات خلوت و مناجات چه حالى دارند، و خاموشى فكر چگونه آن‌ها را در اثر مشاهده ى انوار الهى مى سوزاند ولو در مدت كوتاه! در محضر ایت الله بهجت صفحه۹ ♦️کانال تذکره الاولیاء @tezkar

‍ حلقه ی مفقوده ی دستورات سلوکی ، صبر است ؛ سالکین دوران مدرنیته خواهان سریع به نتیجه رسیدن مطلوبشان هستند و اين همان دريچه ايست كه شيطان موفق به نفوذ در سلوك سالكين اين زمانه خواهد شد، سائرالي الله با سير به سوي توحيد ظرف خويشتن را گسترش ميدهد تا استعداد درك توحيد را در خويش پرورش دهد، واين امر متعالي بدون صبر محال اندر محال است. ♦️کانال تذکرة الاولیاء یادنامه ی تخصصی کلمات و احوالات اهل معرفت و بزرگان عالم اسلام @tezkar

نقل است که شیخی را همسایه ای گبر بود و کودکی شیرخواره داشت و همه شب از تاریکی می گریست، که چراغ نداشت. شیخ هر شب چراغ برداشتی و به خانه ایشان بردی، تا کودک خاموش گشتی. چون گبر از سفر باز آمد، مادر طفل حکایت شیخ باز گفت. گبر گفت: "چون روشنایی شیخ آمد، دریغ بُوَد که به سر تاریکی خود باز رویم".  حالی بیامد و مسلمان شد! ♦️تذکرة الاولیاء @tezkar

عارفی گفت: "الهی لطف و کرم تو با کسی که اَنَا رَبُّکُمُ الاَعلی گوید(یعنی فرعون) این است، لطف و کرم تو با کسی که سبحانَ رَبّیَ الاَعلی گوید چه خواهد بود؟" ♦️تذکرة الاولیاء @tezkar

#انجام_دهيم التزام به دستورات مكتب مرحوم ملاحسينقلي همداني بسيار راه گشاست. شب جمعه و عصر جمعه قرائت ١٠٠ مرتبه سوره ي قدر از دستوراتی بوده است که ایشان بسیار روی آن تاکید داشته اند. كانال تذكرة الاولياء @tezkar

#سید_الشهدا_علیه_السلام #زیارت_عاشورا 📍بسیار مهم📍 ♦️ دستور العملی از سیّد عبدالکریم کفاش♦️ ▫️حضرت آیت‌الله حاج شیخ حسین گنجی می‌فرمودند: مرحوم سیّد عبدالکریم کفاش هفته‌ای یک مرتبه محضر حضرت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مشرّف می‌شد. ▫️ حضرت از او می‌پرسد: اگر ما را نبینی چه خواهی کرد؟ میگوید: می‌میرم. حضرت می‌فرماید: «اگر چنین نبودی، ما را نمی‌دیدی» ▫️وقتی از او علّت باز شدن راه ملاقات را پرسیدند ، گفته بود: « یک شب جدّم رسول خدا را در عالم رؤیا دیدم ، از ایشان تقاضای ملاقات با حضرت را نمودم.» 🔻حضرت فرمود: «در شبانه روز دو مرتبه برای فرزندم حسین سیّد الشهدا ع گریه کن.» ▫️از خواب بیدار شدم و این برنامه را به مدّت یک سال اجرا نمودم، لذا به تشرّف خدمت آن حضرت نائل آمدم. ▫️این دستور موافق با عمل حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در زیارت ناحیه مقدسه که می‌فرماید: فَلَئِن اَخَّرَتنی الدُّهُور… ▫️ پس اگر روزگاران مرا به تاخیر اناختند، و تقدیر الهی را از یاری تو بازداشت و نبودم تا با آنان که با تو جنگیدند بجنگم ، و با آنان که به دشمنی تو برخاستند، به دشمنی برخیزم؛ ▫️ (در عوض) هر صبح و شام بر تو ندبه و زاری می‌کنم و بر تو به جای اشک، خون گریه می‌کنم…. 📚 برگرفته شده از کتاب دستورالعمل تشّرف 🔸 تألیف استاد موسوی مطلق ♦️تذكرة الاولياء @tezkar در اینستاگرام🔻 https://instagram.com/_u/tezkar_insta

هر عمل صالحی لقاء امام است. #حجت_الاسلام_والمسلمین_عابدینی كانال تذكرة الاولياء @tezkar

آفتابه ها را پر می کرد! توی اردوگاه دزفول بودیم. من نیروی مخابرات بودم که بیشتر به گردان سیدالشهداء مأمور می شدم. واحد مخابرات به ستاد لشکر نزدیک تر بود. یعنی مابین ستاد و مخابرات دستشویی ها و توالت ها بودند. پیش از نماز صبح رفتم سمت دستشویی ها. خلوت بود و هنوز از نیروهایی که برای وضو گرفتن باید به دستشویی ها می آمدند، خبری نبود. دیدم یکی آن دوروبرها هست و دارد افتابه ها را پر می کند و مرتب می چیند. خیلی هم با اشتیاق کارش را انجام می داد. اول بی خیال شدم، ولی دقت که کردم دیدم آقا مهدی باکری است. 📙 آشنایی ها، ص ۱۶۳ کانال تذکرة الاولیاء @tezkar در ایتا eitaa.com/tezkar سروش https://Sapp.ir/tezkar

بهره مندی از سلامتی جسمانی و روحانی در رمضان بدان ای سالک طریق عبودیت که اگر انسان سالم نباشد، نمی تواند از فیض روزه و اعمال ظاهری در ماه رمضان بهره مند گردد؛ و اگر شخص روزه دار به شک و شبهه و شرک و آلودگی های درونی مبتلا باشد، امکان ندارد نتیجه کاملی را که اولیای الهی از ماه صیام می گیرند، به دست آورد. انسان باید پیش از فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، آمادگی جسمانی و روحانی تحصیل نماید و دوام آن را در طول ماه از خدا تمنا کند، تا از ضیافت کامل الهی بهره مند گردد[و باید به این حقیقت توجه داشته باشد که] گناهان و ناروایی های بندگان در ماه صیام، به آن لطمه وارد می سازد. 📙#نور_هدایت ج 1ص27 کانال تذکرة الاولیاء @tezkar در ایتا eitaa.com/tezkar سروش https://Sapp.ir/tezkar

مرحوم حاج شیخ عباس قمی در کتاب منازل الاخره، می نویسد : شخصی به نام ابن صمد، بیشتر اوقات شب و روز، نفس خود را حساب میکرد. پس روزی ایام گذشته عمر خود را که حساب می کرد، دید شصت سال از عمرش گذشته است. پس حساب کرد ایام آن را، یافت که بیست و یک هزار و پانصد روز می شود. گفت: وای بر من اگر روزی یک گناه بیشتر نکرده باشم. پس ملاقات میکنم خدای را با بیست و یک هزار و پانصد گناه. این را بگفت و بی هوش افتاد و در همان بیهوشی وفات نمود... کانال تذکرة الاولیاء @tezkar

‍ در روزهای پایانی ماه شعبان زیاد بخوانیم: " اللهم ان لم تَکن غفرتَ لنا فی ما مضی من شعبان فاغفر لنا فیما بقی منه" خدایا اگر ما را درآنچه از ماه شعبان گذشته است، نیامرزدی در باقیمانده از آن بیامرز ما را. مفاتیح الجنان ♦️کانال تذکرة الاولیاء یادنامه ی تخصصی کلمات و احوالات اهل معرفت و بزرگان عالم اسلام @tezkar

‌‌♦️سازه ي مولّد حقيقت♦️ 🔻همانطور كه واقعه اي در عالم دنيا رخ ميدهد و دفتر تاريخ آن را به ثبت ميرساند صحيفه ي عالم برزخ كه عالم بعدي در ترتب رتبي نسبت به سرزمين دنياست نيز داراي حقايق ثابتي است كه مبتني بر تحركات و جوشش ها و تقدير هاي نظام دنيوي متغيّر هستند. از آنجا كه هويت نظام ادراكي زمانه ي ما دوران مدرن را پشت سر گذاشته است و در حال ورودي جامع به سوي جهان ترنس مدرن است هجوم شياطين و ساكنان مختارِ مملكت غيب هستي به سمت عالم دنيا به وفور ديده ميشود. 🔻همه اهل سلوك و دعاوي شده اند،همه صاحب به زعم خودشان مكاشفات راقيه ي مگو گشته اند وقطبي دارند كه او را تا حد انسان كامل علي الاطلاق كه جز در اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام معنا ندارد بالا مي برند لكن كتاب حقيقت،پيكره اي ثابت و راسخ در تمام نفوس دارد كه جز با زدودن تورم هاي قوه ي خيال و انگاره هاي انانيت غير ممكن است. گاهي دلم ميخواهد از اين ادعاها فرياد بكشم،اما زمانه ي غيبت داستان آن اختناق گلوگيري است كه اول مبتلاي آن ،خودكامل و ثابت دهر،وجود مقدس ولي الله الاعظم روحي له الفداء است. 🔻صحت مشاهدات حقيقتي است كه جز با خلق و ايجاد سازه ي صحيح در قاموس نفس غير ممكن است. اگر نفسي مطَهر ،مستولي و مستعلا گشت آن هنگام همانطور كه واقعه اي در دنيا رخ مي دهد و قابل ثبت در سپهر تاريخ است،به همان شكل وقايعي كه در برزخ و عوالم مافوق آن رخ ميدهد قابل ثبت،مشاهده و برداشت براي نفوسي است كه ابزار شنيدن و ديدن اين عوالم را داشته باشند نه قاموس نا همترازي كه مشغول توجه به خيال هاي پيچ اندر پيچ نفس است و خلعي از ماهيّت هاي نازله ي عالم و هم آغوشي با اقيانوس حقايق به شكل صحيح و كامل و متدوال و متدوام بدون هرگونه مشوبات كثرت محور براي او رخ نداده است. مخلص كلام آنكه هيچ گاه خيال و عالم خيال ، عالم حقايق نخواهد شد و تشخيص و راهكار خروج از آن بدست امام معصوم و يا كامل مكمّلي است كه جز با گدايي در آستان هياكل توحيد عليهم اسلام پيدا نخواهد شد. وقتي ابزارش را نداريم لازم نيست مدعي باشيم. 🔻در آخر به قول خواجه ي حوراء: اي سيد درويشي تصحيح خيال است... ان شاءالله در وقت و حال مقتضي بيشتر خواهم نوشت #معرفت_النفس #خيال المکتوبات فی النجف الاشرف @sholeye_toor

‍ ‌ "داستان بسیار زیبا از کتاب منطق الطیر عطار نیشابوری: شبی بود، پروانه ها گرد هم جمع شدند، خواستند شمعی به میان جمع آورند که تابشش بر تاریکی چیره شود و از پرتوش ظلمت گریزان گردد، همگان گفتند باید یکی را برگزینیم که شمع را بشناسد و او را بفرستیم تا شمع را با خود به اینجا اورد.  پروانه ای که شمع شناس می نمود، بدین خدمت برگزیده شد و چون دستور یافت، پر کشید و به سوی کاخی سر به فلک کشیده پرواز کرد، نزدیک کاخ رسید، سایه ای لرزان بر دیواره های کاخ افسانه ای بدید، بازگشت و خود را به پروانگان رسانید و گفت: این شمع که شما می گوئید، فروغی دلخواه ندارد، بیماری تبدار و جان خسته ای زرد و نزاری است که کارش اشک ریختن و به خود لرزیدن است، آنچه من دیدم روئین تنی نیست که بتواند با تاریکی به پیکار برخیزد و بر او به پیروزی دست یابد.بزرگ پروانگان که داستان و گفته های پروانه را شنید، لب به خنده گشود و گفت: تو کودکی ظاهر بین و کوته نظر،شمع را نشناخته ای و هرزه درائی می کنی، آنگاه فرمان داد که پروانه ی دیگری به سوی شمع پرواز کند. این بار پروانه ای باریک بین، از میان پروانگان، برخاست و به جانب کاخی که شمع در آن می سوخت پرواز کرد. چون به کاخ رسید و به پیکره ی شمع نزدیک شد، خود را به شمع زد تا بنگرد که این بیمار تبدار را یارای بر پای ایستادن، تا چه اندازه است. اما شراره بر بالش افتاد، پرش شعله ور گردید و نیم سوخته، نزد یاران رفت و گفت: شمع سراپا آتش است، می سوزاند، لیکن آتشش سخت دلکش است. اما بزرگ پروانگان بدین سخن نیز از جستجوگری حقیقت باز نایستاد و گفت: این پروانه هم شمع را نشناخته و نشان هایش را آنسان که بوده، در نیافته است. یکی دیگر برود، به فرمان بزرگ پروانگان، پروانه ای دیگر سرمست و خرامان از جای خود برخاست و پرکشان خود را به کاخ رسانید. بر سر شمع نشست و یکباره شرر بر جانش افتاد، سر تا پایش بسوخت و چون آهن گداخته ای همه آتش شد. سپس خاکستر گردید و خاکسترش به سر شمع فرو ریخت : بزرگ پروانگان که این حال از دور بدید، گفت: تنها او بود که از راز شمع خبر یافت اما دریغا که خبرش به ما نرسید. تنها سوختگان در وادی توحید خبر از اسرار دارند و آن را که خبر شد، خبری باز نیامد. کانال تذکرة الاولیاء @tezkar