eitaa logo
🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
2.1هزار دنبال‌کننده
79.5هزار عکس
84.2هزار ویدیو
3.2هزار فایل
اسیرزمان شده ایم! مرکب شهادت ازافق می آیدتاسوارخویش رابه سفرابدی کربلاببرد اماواماندگان وادی حیرانی هنوزبین عقل وعشق جامانده اند اگراسیرزمان نشوی زمان شهادتت فراخواهدرسید. @tofirmo
مشاهده در ایتا
دانلود
💚 ـــــــــــــــــ دلم نموده دوباره هوایِ حضرت مهدی تمام دار و ندارم فدای حضرت مهدی غزل اِفاقه نکرد و نشد خبر زِ ظهورش که صد قصیده نوشتم برای حضرت مهدی اگر که دیده براهی بخوان دعایِ فرج تا ظهور او بِرِساند خدای حضرت مهدی چه گویم از جبروت و مقام و جاه وجلالش که گشته حاتم طایی گدای حضرت مهدی خدا کند برسم من به آرزوی مَحالم شوم چوخاک و بریزم بِپایِ حضرت مهدی زَنَد چو تکیهٔ غیرت، به بیت اَمْنِ الهی به گوش جان رسد آنگه نوای حضرت مهدی تمامِ عالَم هستی بِلَرزَد از جبروتش رسد زِمکّه به عالَم، صدای حضرت مهدی شَوَد جهان مُتَحیّر، زِ صوت مُنجی عالم شُکوهِ معجزه باشد نِدای حضرت مهدی به دربِ کاخِ سفید و به سازمانِ مللها به اهتزاز درآید لوای حضرت مهدی غزلسرا شده (فیضی) که تا همیشه بگوید به حدّ وسعت طبعش ثنای حضرت مهدی ـ┅┅❅🍃🌺🍃❅┅┅ـ ♡ ㅤ      ❍ㅤ        ⎙ㅤ ˡᶦᵏᵉ     ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ      ˢᵃᵛᵉ   
ز خود چگونه گریزم که بار خویشتنم امانتی است هم از سرنوشت بر شانه!
رود روزی از خودش پرسید هجرت تا کجا؟ بعد شد مرداب و از بیهوده پیمایی گریخت |
مردی به ازای شرف به تُردی ساقه انجیر صخره‌ای زیر آب صلابت آرام مستتر خشونت در بازوانش به استراحت می‌نشست تا راست‌تر بایستد ،۳۱ خرداد،شهادت مصطفی چمران
29.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 | 🔖برگ یازدهم ☑️ امید اجتماعی و هویت ملی 👤سعید طاووسی، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی ▫️یکی از راهبردهای اساسی که می‌تواند در عرصه امید اجتماعی مدنظر باشد بحث هویت ملی است. و یکی از تاکتیتک‌های بحث هویت ملی پرداختن به زبان فارسی است چرا که می‌شود گفت زبان فارسی اکنون زبان اول برای مکتب اهل بیت(ع) در جهان است.
11.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 | 🔖برگ دوازدهم ☑️ نخبگان و مسئله امید اجتماعی 👤احمد اولیائی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ▫️اگر نخبگان جامعه امید خود را از دست دهند این ناامیدی در همه‌ رویکردها و تجویزها خودش را تزریق می‌کند چرا که این نخبگان هستند که جریان اندیشه کشور را جهت می‌دهند و باید نسبت به مسئله امید اجتماعی در بین نخبگان حساس و نگران بود.
🎧 | ☑️ امتداد اجتماعی حکمت متعالیه 👤حجت‌الاسلام حسن وکیلی، استاد دروس خارج اصول، فلسفه و عرفان
امتداد_حکمت_متعالیه_آقای_وکیلی_۱۴۰۰_۳_۱۲.mp3
25.38M
🎧 | ☑️ امتداد اجتماعی حکمت متعالیه 👤حجت‌الاسلام حسن وکیلی، استاد دروس خارج اصول، فلسفه و عرفان نسبت بین فلسفه و ادیان 2:00 تطابق در نتایج 10:45 امتداد فلسفه 26:25 امتداد اثباتی فلسفه 29:15 نقش توصیفی فلسفه 41:45 فلسفه به ما چه می‌دهد 80:40 دو روش امتداد فلسفه 92:53
|‌ ☑️ اصالت وجود و اتوپیای عدالت ✍🏻 اردشیر محمودی ▫️برای داشتن جامعه‌ای فاضل باید حق هر صاحبِ عقلی، که همان استحقاق دریافت آگاهی است، داده شود تا او به فضلیت علم و حکمت دست یافته و کارهای خود را در عرصه اراده و عمل به نحو‌احسن انجام دهد. حق هر اراده‌ای نیز که همان حق آزادی در داشتن اندیشه و بیان و عمل به آن است باید داده شود، تا صاحبِ اندیشه از طریق فضلیت اختیارِ بیان اندیشه، به فضلیت تعقل نائل آید.
🔸 بر اساس تشکیک وجود، اختلافات و اشتراکات اموری واقعی هستند که ریشه در واقعیت وجود دارد. بنابراین، وجود هم عامل اختلاف و هم عامل اشتراک است، ولی محصور در هیچکدام نیست، چون اگر وجود محصور در اختلافات ماهوی باشد، نمی‌تواند از آنها فراتر رفته و اشتراک‌شان را رقم زند و نیز محصور در اشتراکات نیست، چون در این صورت نمی‌تواند عامل اختلاف و تمایز آنها باشد. پس وجود آزاد (لابشرط) از اختلاف و اشتراک است. 🔹کار عقل در سیر شناخت، همان سیر از کثرت ماهوی (خلق) به وحدت (حق) است که معادل سفر اول از سفرهای چهارگانه است. اما کامل‌شدن این سیر مستلزم بازگشت دوباره از «وحدت به کثرت» (بازگشت وجود به ماهیات) است، که ملاصدرا با اصل «تشکیک وجود» آن را بیان می‌نماید. 🔸حکیمِ عارف، اختلاف را مایه دوری و نزاع ندانسته بلکه آن را از جانب وجود دانسته و سعی در تقویت آن در مسیر رشد و صلاح آنان دارد. عدالت از منظر حکیم حاکم بر مدینه فاضله، یعنی حق هر ذی حقی از کثرات را داده و این اعطا را صرف‌نظر از کثرت ثانوی مانند؛ رنگ، نژاد، مذهب، جنسیت، قومیت، هوشی، مالی و طبقه اجتماعی و سیاسی، می‌داند. 🔹مدینه فاضله مستلزم افاضه فضل و پذیرش و گشترش آن است. افاضه فضل از سوی حاکم به آحاد، و پذیرش آن از سوی افراد، همزمان باعث رشد و تحرک اجتماعی در جامعه و توسعه وجودی حاکم و حکومت است. فضل حاکم (به مثابه وجود) به آحاد (به مثابه ماهیات و کثرات) و پذیرش آنها باید در دو صفت اساسی محقق شود؛ افاضه به عقل آحاد، افاضه با اراده آحاد. مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت
🎧 | ☑️ ملاصدرا و نقشه راه (خوانش حکمت متعالیه) جلسه چهارم: انسانِ خدانما 👤مهدی امامی جمعه، عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان
ملاصدرا و نقشه راه.mp3
24.68M
🎧 | ☑️ ملاصدرا و نقشه راه (خوانش حکمت متعالیه) 🎙مهدی امامی جمعه، عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان جلسه چهارم: انسانِ خدانما عمران و اصلاح دنیا 9:40 شباهت رب و نفس 25:05 راز حکمت 33:45 انسان موجود فرهنگی 40:40 پیوند فلسفه صدرا و هایدگر 43:00 خاطره‌ای از هانری کربن 54:30