🌹🍃🍂آن که باعث شد پیغمبر همه امور دنیایی را مورد توجه قرار بدهد، چون همه این ها در آخرت مؤثر است از آن وقتی که می خواهد نطفه منعقد بشود تا حتی آن فکر انسان در موقع انعقاد نطفه، مورد توجه احکام اسلام است، ولی این ها همه به عنوان مقدمه است. این ها نردبان برای انسان است تا آن آخر یعنی کمال را پیدا کند که کمال انسان عبارت از معرفت ذات اقدس اله است.✨ #دنیا_مقدمه_آخرت #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂روز مبعث یعنی ما به واسطه پیامبر از جهنم نجات پیدا کردیم به خاطر این که گفتیم (أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ) ما از جهنم نجات پیدا کردیم. البته جهنم درکاتی دارد یعنی پله هایی دارد. آن درکات جهنم و سرازیری را به نام درکات نام می برند و درجات جنت را که بالا می آید آن را درجات می نامند. درجات پله های‌ رفتن بالا و آن درکات پله های رفتن به پایین است منتهی چون جهنم درکاتی دارد ما از درکاتش نجات پیدا می کنیم حالا به همان گفتن ( أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ) با لفظش هم بالاخره یک مقدار از جهنم دور می شویم تا شهادتی که پیغمبر می دهد یا امام می دهد یا ولی خدا تبارک و تعالی یا اولیاء خدا آن شهادت را می دهند آن شهادت نصیب انسان بشود یعنی آن گواهی دادن و آن رؤیت، چون شهادت یعنی من مشاهده می کنم.✨ #مبعث #نعمت_پیامبر #معنی_شهادت #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂گواهی دادن معنایش این است که ( أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ) یعنی معبودی جز خدا نیست. وقتی این را می گوییم یعنی من می بینم معبودی جز خدا نیست. این شهادت است. آن وقت این شهادت باید راست باشد، دروغ نباشد یعنی باید رؤیت حضرت امیر علیه السلام را در بر داشته باشد یعنی ما هم باید هر چه را می بینیم اول خدا را ببینیم و آخر هم خدا را ببینیم، وسطش خدا ببینیم و بیرونش خدا و در همه جا خداوند تبارک و تعالی را ببینیم، حقیقت را مشاهده کنیم و چشم باطنی پیدا کنیم و آن حقیقت مشاهده شود.✨ #معنی_شهادت #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂شخصی به مدرسه می رود و درس می خواند، این نمی داند چه می شود که از اول هم که به او می گویند آقا شما پزشک می شوید، شما ادیب می شوید، شما مهندس می شوید این نمی فهمد. وقتی هیجده سال زحمت کشید آن وقت این برایش حاصل می شود، اما آن را دیگر برای دیگران نمی تواند بگوید که هر کس خواست باید هجده سال در این رشته کار کند. اگر در این رشته مخصوص کار کرد آن وقت برایش حاصل می شود ولی به دیگران بخواهد بفهماند این مشکل است، لذا ما اول باید یک خوش بینی داشته باشیم که حرف اولیاء مان را بپذیریم بعد خودمان قدم گذاشتیم در راه، می بینیم کم کم راه برای آدم روشن می شود کسی که دنبال‌خداوند تبارک و تعالی می رود این چنین نیست که خداوند تبارک و تعالی غایب باشد، خداوند از همه چیز ظاهر تر است منتهی ما آن چشم را نداریم که ببینیم، باید آن چشم را پیدا کنیم.✨ #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂مولوی داستانی دارد از سلطان محمود که می گوید: سلطان محمود دایره سلطنتش خیلی وسیع بوده است و این سلطان محمود شب ها برای اطلاع از عموم مردم بیرون می رفت و یک شبی به سه چهار نفری در قهوه خانه ای برخورد، دید که این ها راهزن هستند. رفت با آن ها و با لباس درویشی که داشت همراه آن ها نشست تا ببیند این ها چه می گویند. دید که این ها راه زنند و قصد دارند خزینه سلطان را شبانه دستبرد بزنند، لذا دید این ها خیلی در کار و فن خودشان نخبه اند گفت من هم با شما هستم، قسمت من هم این بود که برخورد کنم به شما و هر کاری شما بکنید من هم با شما همراه هستم. سپس این ها گفتند هنرهای خودتان را یکی یکی بشمارید. گفتند که چه کاری‌ و چه هنری از شما برمی آید، هر کس کار خودش را بیان کند ببینیم که توفیق حاصل می کنیم یا خیر. یکی از آن ها گفت که من زبان حیوان ها را خوب می فهمم، سگ اگر پارس می کند می فهمم چه می گوید. زبان مرغ را می فهمم، زبان حیوان های دیگر را هم می فهمم، گفتند خیلی خوب است. دیدند آدم خاصی‌است. دیگری گفت من یک قدرتی دارم و خداوند تبارک و تعالی یک قدرت خارق العاده ای در بازوی من قرار داده است که من مثلا یک نفری دویست نفر را حریف هستم. دیدند هنرمند خاصی‌است، دیگری گفت من خاصیتم در چشمم است، هر که را شب ببینم هر جا باشد او را می شناسم. دیگری هم گفت که من کمان انداز خوبی‌هستم، هر چه را که شما آن عمارت ها و برج ها و باروهای قدیم هر چه این برج و بارو بالا باشد من این را مثل کبوتر کمند می اندازم و بالا می روم.بعد به سلطان گفتند که چه کاری از تو بر می آید؟ گفت من خاصیتم در ریشم است وقتی که ریشم را بجنبانم کارها هر چه مشکل باشد همه مشکلات حل می شود. گفتند خب تو هم بیا که خیلی لازم خواهی شد. وقتی شروع به دزدی کردند اول سگ شروع کرد به صدا کردن این ها. گفتند سگ چه می گوید؟ گفت که می گوید سلطان با شماست و دیگر صدا نکنید. این ها نفهمیدند لذا آن کس که کمان می انداخت، کمان انداخت و آن کس که نغی می زد، شروع به نغی زدن کرد و مشغول کار شدند و خزانه سلطان را زدند. وقتی خزانه سلطان را زدند بردند در بیابان پنهان کردند.✨ #داستان_مولوی #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂هر کدام این ها چیزی است که برای هر کس پیدا نمی شود. الان به ما بگویند مثلا شما یک بازویی دارید که می توانید یک نقب این چنینی بکنید این خیلی خوب است، این فضل الهی است که شامل ما شده است یا مثلا فرض بفرمایید که کمان بیندازید یا حرف حیوانات را بفهمید، حرف سگ را بفهمید، حرف حیوانات دیگر را بفهمید. این خاصیت تقریبا خاصیت حضرت سلیمان را دارد مثل انگشتر حضرت سلیمان را داشته باشید.✨ #داستان_مولوی #توحید_خاتمی۵ سر حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂سپس هر کس رفت برنامه ای برای خودشان منظم کرده بودند که فردا چه کار کنیم و رفتند سراغ کارشان. از این طرف هم سلطان رفت به تخت نشست و بعد دستور داد آن ها را آوردند. وقتی آمدند آن جا سلطان دید این ها آدم های خارق العاده ای هستند و کارهای خطرناکی انجام می دهند. دستور داد میر غضب که گردن این ها را بزند. این ها که گردنشان می خواست زده شود، آن که چشم بصیرت داشت، آن که خاصیت در چشمش بود، او به سلطان گفت که: 💫ای ز دل ها برده صد تشویش را نوبت تو شد بجنبان ریش را (۱) گفت ما هر کدام هنر خودمان را به ظهور رساندیم هنرنمایی کردیم حالا تو هم هنر خودت را بنما. سلطان این که خاصیت در چشمش بود و چشم بینایی داشت، این یکی را دیگر خجالت کشید اعدامش کند. این معاف شد ولی بقیه اعدام شدند. این را مولوی خیلی جالب می گوید که: 💫آن هنرها جمله غول راه بود غیر چشمی که او ز شه آگاه بود.✨ (۱)مثنوی_معنوی #داستان_مولوی #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂آدم این همه هنرنمایی که دارد بازوی اینقدر قوی که می تواند از دیوارهای چین بالا برود، این همه هنر که دارد همه وبال انسان است، این ها همه باعث قتل انسان است غیر از این که چشم بینا داشت بقیه همه هنرها بیهوده بود. آن که به داد انسان می رسد رؤیت خداوند تبارک و تعالی است که کمال آدم است. آدم هر چه هنر دارد اگر هنرهای مقدماتی باشد و با آن هنرها بتواند کسب نور را بکند بله آن خوب است ولی اگر این هنر تنها شد یعنی هنر ها بدون خدا شد، اگر دنیا بدون خدا شد آخرت هم بدون خدا شد، نه دنیا برای او کارساز است و نه آخرت.✨ #داستان_مولوی #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂جز خداوند تبارک و تعالی چیزی مغز آدم نیست: «أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوب» (۱) ذکر خداوند تبارک و تعالی یعنی توجه به خدا، آن که باعث نجات انسان می شود.✨ (۱) «الَّذِینَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»: همان کسانى که ایمان آورده ‌اند و دل‌هایشان به یاد خدا آرام می‌ گیرد، آگاه باش که با یاد خدا دل‌ها  آرام می گیرد. (رعد/۲۸) #ذکر_خداوند #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂چشم بینا یعنی چشمی است که خدا شناس باشد: ✨دیده ای خواهم که باشد شه شناس تا شناسد شاه را در هر لباس ✨چشم بند خلق جز اسباب نیست هر لرزد بر سبب ز اصحاب نیست(۱) خیال می کنیم اسباب خودشان است، نمی دانیم که خداوند تبارک و تعالی است. از توحید افعالی و توحید صفاتی و توحید ذاتی غافلیم. وقتی غفلت را داشتیم، این غفلت ها موجب هلاکت انسان می شود. آن موقع که«يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ ، إِلَا مَنْ أَتَى اللّه َ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ» (۲) مال و بنون هیچ خاصیتی ندارند ولی مشرکین به نظرشان می رسد که مال و اولا این ها به درد می خورند اما یک وقتی معلوم می شود که این ها هم به درد نمی خورد «إِلَا مَنْ أَتَى اللّه َ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ» (۳)قلب سلیم یعنی قلبی که خداوند تبارک و تعالی را دارا است. آن چشم قلب است که خدا بین است: ✨دیده ای خواهم سبب سوراخ کن تا سبب بر برکند از بیخ و بن ✨تا سبب ببیند اندر لامکان هرزه بیند جهد و اسباب و دکان(۴)✨ (۱)مثنوی (۲) و (۳). وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ ، يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ ، إِلَا مَنْ أَتَى اللّه َ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ: و روزى كه [مردم] برانگيخته مى شوند، رسوايم مكن. روزى كه هيچ مالى و فرزندى سود نمى دهد. مگر كسى كه دلى سلامت آورده باشد. (شعرا/۸۷-۸۹) (۴)مثنوی #چشم_خدابین #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂آن دیده بینای آن چنانی که پیغمبر اکرم عرض می کند: (اَلَلَّهُمَّ اَرِنِی الْاَشْیَاءَ کَمَا هِی) (۱) خدایا بنمایان اشیاء را به من آن چنان که هستند یعنی این جور که اشیاء صورت مرآتی هستند، آن جور که هستند بنمایان، نه این که اشیاء را مستقل ببینیم. اگر اشیاء را مستقل دیدیم، این دیده نابیناست.✨ (۱) اَلَلَّهُمَّ اَرِنِی الْاَشْیَاءَ کَمَا هِیَ:  خداوندا! امور را آن گونه که هست، به من نشان بده. ( بحارالانوار، محمد باقر مجلسی، چاپ مؤسسة الوفاء، بیروت، ج 14، ص 10 و 11) #چشم_خدابین #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂دیده بینا را آدم باید طلب داشته باشد. ما وقتی مناجات های امام سجاد علیه السلام و مناجات های حضرت امیر را می بینیم، همه خواهش های آن ها دیده بیناست، آن دیده بینا که خداشناس باشد، آن تقاضا مورد سؤال از خداوند تبارک و تعالی است.✨ #چشم_خدابین #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂نکته ای که در مورد طلب و خواهش باید عرض کنم این است که نیت خالص باید در اعمال ما باشد و در دعای حضرت سجاد علیه السلام می بینیم که حضرت از خداوند تبارک و تعالی می خواهد: (اللهم اخلص نیاتنا فی معاملتک) (۱) یعنی خدایا نیت ما را در معامله با خودت خالص کن. این نیت خالص را هم باید از خدا طلب داشته باشیم. همان طور که امام همان را طلب می کند و همچنین معنی نیت خالص را باید به آن توجه داشته باشیم.✨ (۱)مناجات مطیعین امام سجاد علیه السلام #نیت_خالص #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🌙 @tohideahadi

🌹🍃🍂نیت خالص یعنی آن که باعث شود انسان فاعل کاری شود. نیت آن فاعلیت فاعل است. آن کسی که کارگر است و می خواهد کار بکند هر کاری را که هر کس خواست بکند و آن چیزی که باعث می شود حرکت بکند به طرف آن عبارت از نیت است. نیت خالص یعنی یک پوستی داریم که عبارت از حواس ماست، بدن ماست، مثل پوست اول گردو، پوست دومی داریم که آن پوست سفت گردو است و آن عقل ماست.✨ #نیت_خالص #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🌙 @tohideahadi

🌹🍃🍂عقل آن چیزی است که به واسطه آن علم پیدا می کنیم یعنی همه علومی که در عالم است پوست دوم است. این ها همه محافظ مغز انسان هستند.✨ #عقل #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🌙 @tohideahadi

🌹🍃🍂مغز انسان عبارت از معرفت خداوند تبارک و تعالی ست، بنده خدا بودن، این مغز باید درست باشد. همه این بدن پوست پوست اول است. آن عقل انسان (آن علم انسان) که الان در خدمت این بدن است خود این بدن باید در خدمت او باشد و در خدمت مغز باشد.✨ #مغز_انسان #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🌙 @tohideahadi

🌹🍃🍂شما دیدید که پوست گردو پوست اول و دوم هر دو حافظ مغز هستند. اصلا هر دو متولد شده اند که آن مغز را درست کنند چون آن مغز است که بوته گردو اس. این دو از بین رفتنی هستند، این ها قربان آن مغز هستند، فدایی او هستند. سپس بدن و عقل این دوتا قربان مغز هستند. وقتی قربان او بودند یعنی فدایی او بوده و اصلا برای او به وجود آمدند. کما این که نردبان به وجود آمد برای رفتن به پشت بام، مقصود آن بوده است که نردبان را درست کرده اند. اصلا نردبان درست شده به خاطر رفتن به پشت بام. وجود نردبان طفیلی است. اگر رفتن پشت بام نبود نردبان محقق نمی شد. بدن ما طفیلی عقل ماست آن عقل هم طفیل معرفت خداوند تبارک و تعالی است. پس آن معرفت اصل می شود و وقتی معرفت اصل شد ما دنبال خدا می رویم.✨ #معرفت #اصل_آدم #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🌙 @tohideahadi

🌹🍃🍂آدم یعنی همان چیزی که در او مغز است و آن مغز معرفت خداست. در این جا به دنبال خدا می رود نه این که ما خدا را در قیامت یا هر جای دیگر پیدا کنیم.✨ #مغز_آدم #معرفت_خداوند #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🌙 @tohideahadi

🌹🍃🍂امتیاز ما نسبت به سایر موجودات این است که ما خداجوییم یعنی می رویم دنبال خداوند تبارک و تعالی و این که ما می رویم دنبال خداوند تبارک و تعالی نه به خاطر دنیا و نه به خاطر آخرت. این را ما اشتباه و وارونه فهمیدیم. ما خدا را برای خود می خواهیم. همان طور که علم برای خودش مطلوب است منتهی دیگران هم می توانند استفاده کنند، وقتی خدا را پیدا کردی بدن هم استفاده می کند، اما اصل خداوند تبارک و تعالی است. او هستی غیر متناهی است و مطلوب انسان است.✨ #خداجویی #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🌙 @tohideahadi

🌹🍃🍂امام ما فرموده است: (ما عبدتك خوفاً من نارك، ولا طمعاً في جنّتك) (۱) آن امام بزرگوار فرمودند که خدایا تو را عبادت نمی کنم که از جهنم می ترسم، عبادت نمی کنم که طالب بهشتم، بلکه تو را می خواهم، تو را خواستن مقصود من است، یعنی ما یک دارایی داریم که آن امر وجدانی است و این احتیاج به برهان نظم و برهان حرکت و برهان حدوث و فرمایش متکلمین ندارد. من خدا می بینم، خدا می خواهم، این احتیاجی به برهان نظم و برهان حرکت ندارد.✨ (۱)إلهی مَا عَبَدْتُکَ خَوْفاً مِنْ نَارِکَ وَلاَ طَمَعاً فِی جَنَّتِکَ لَکِنْ وَجَدْتُکَ أَهْلاً لِلْعِبَادَةِ فَعَبَدْتُک: خدایا من تو را پرستش نکردم از ترس آتش جهنمت و پرستش نکردم به طمع بهشتت، بلکه فقط تو را شایسته پرستش می بینم. (بحار الانوار، ج 41، باب 101، ص14) #خداجویی_فطری #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🌙 @tohideahadi

🌹🍃🍂این که می بینیم خداجو هستیم، آن که من را حرکت داده و اینجا آورده است، او خداست. این را من بالوجدان می دانم. وقتی آدم تشنه است دنبال آب می گردد، در این جا کسی نمی آید استدلال کند برایش که آب را این چنین پیدا می کنند، آب این طور موجودی است، آب اینچنین و چنان است. او که جویای آب است می فهمد آب می خواهد و خودش آب را مشاهده می کند. آن که آب نمی خواهد تشنگی حرکتش نمی دهد از این طرف به آن طرف برود. پس این دلیلی نمی خواهد بلکه بالوجدان این را در خودم احساس می کنم که دارا هستم. چشمم می دانم که بینایی می خواهد اما او را نمی بینم، بنابراین یک نادیدنی و یک ناپیدایی را من دارا هستم که آن طالب ناپیدا است، آن ناپیدا می خواهد. او که عالم پرتوی از اوست و او که هستی من به طفیل اوست یعنی هستی بدن من که حواس من باشد و هم هستی عقل من که طفیل اوست: ✨صد هزاران عاشق سر گشته بینم پر امید در بیابان غمت اللّٰه گویان آمده (۱) (۱)خواجه عبدالله انصاری #خداجویی_فطری #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🌙 @tohideahadi

🌹🍃🍂همه یک وقتی اللّٰه می گویند و آن وقتی است که انسان بالغ شده باشد. این فرع بر بلوغ است. آدم باید بدنش سالم باشد، عقلش کامل باشد. وقتی این عقل و بدن کامل بود آن وقت می بینید که خداجویی آن موقع طلوع می کند و خدا جو می شود. حضرت موسی را که مثال زدم در آن تأمل بفرمایید. حضرت موسی تمام وسایل دنیایی برایش فراهم بود. فرعون پدر خوانده اش بود. بعد از فرعون سلطنت و خدایی به او می رسید اما این خداجویی دروغین را رها کرد و سر گذاشت به بیابان ها و علف می خورد، آن قدر که سبزی علف ها از شکمش پیدا بود یعنی گرسنه و تشنه در بیابان ها می گشت. این جز خدا جستن چیزی نبود و این کارها را برای خدا می کرد. آن که پیغمبر ما را در غار حراء برد و آن قدر روی پا ایستاد تا پاهای مبارکش ورم کرد. پس این که من خدا می بینم اثرش همین است.✨ #خداجویی #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🌙 @tohideahadi

🌹🍃🍂دنبال چه چیزی می گردم؟ چه برهانی می خواهم از این بالاتر که من او را مشاهده می کنم. من هر که را می بینم خداجوست. تمام ائمه ما، تمام انبیاء ما این چنین بودند . خود حضرت ابراهیم که قهرمان توحید است، او هم باز این طرف و آن طرف می گردد، ستاره و ماه را می بیند، خدا می بیند. او یک چیزی است که دنبال رب می گردد یعنی دنبال کسی که تربیتش می کند. آن که در او ظاهر است، آن که تمام عالم را تربیت کرده، دنبال رب العالمین می گردد و بعد می بینید که آن بت ها می شکند و بعد خودش را آماده آتش می کند. همه به خاطر خداجویی این کارها را می کند. حضرت ابراهیم مقام محترمی داشت در پیش آن سلطان وقت.✨ #خداجویی_فطری #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🌙 @tohideahadi

🌹🍃🍂به پیغمبر اسلام پیشنهاد کردند و مشرکین آمدند پیغام دادند به عمویش ابوطالب که شما اگر چیزی می خواهید ما به شما می دهیم، حضرت فرمود: اگر خورشید را در یک دستم و ماه را در یک دست دیگرم یعنی کل عالم را به من اعطا کنید دست از آن حرفی که زدم برنمی دارم و باید این کار را انجام دهم. من مبعوث شده ام تا مردم را نجات دهم. مردم را این عالم طبیعت می بلعد، من باید این ها را نجات دهم از عالم طبیعت و به خداوند تبارک و تعالی متوجه کنم.✨ #خداجویی #بعثت #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🌙 @tohideahadi

🌹🍃🍂خدا جویی را ما دارا هستیم، آن باید محرک ما باشد. حالا اگر عمل عبادی بود و غیر خدا ما را حرکت داد آن عمل از ما پذیرفته نیست، مثلا نماز که می خوانیم اگر یک ذره چیزی در نظرمان باشد نمازمان درست نیست. روزه هم همین طور است. همین جا هم که آمدیم ادب مجلس این است که نیت ما خالص باشد و نیت خالص یعنی آن که خدا می خواهد من همان را می خواهم، لذا همه این بدن من و عقل من فدای او، تا خدا نباشد آن نمی آید.✨ #خداجویی #نیت_خالص #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂این که پیغمبر اکرم «إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ» (۱) بود یعنی کوثر به او اعطا شد و شب قدر بر او نازل شد و معرفت نازل شد به جهت خداجویی بود و خدا را می خواست. این که می رفت کوه حراء آن دنیا و آخرت را نمی خواست و ( این آخرتی که ما می گوییم) آخرتش عبارت از خدا بود و لذا آن نصیبش شد.✨ (۱) ما تو را كوثر داديم. (کوثر/۱) #خداجویی #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂ما اگر این نیت خالص را پیدا کردیم و باید هم پیدا کنیم این اول کار ماست و اول مراقبه و اول ادب ماست. این که فقط خدا بخواهیم آن که ما را حرکت می دهد آن خداست.✨ #نیت_خالص #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂خدا جویی در بدن و عقل ما نیست بلکه مافوق عقل است. آن عقل و بدن من وابسته به او و طفیل اوست. بعد وقتی آن را پیدا کردم، آن وقت آدم آن شخصیت خودش را مشاهده می کند. البته اشخاص بزرگ و اشخاص بالا چنین هستند. ما الان خودمان را خواستیم مشاهده کنیم بدن مان را نگاه می کنیم فوقش عقل مان را شاید مشاهده کنیم. اگر خوب دقت کنیم آن معلوماتی را که داریم شاید مجسم کنیم اما آن بزرگوار آن اصل خودش را که خداجویی است، آن را مشاهده می کند، متمثل می شود برای خودش چون آن اصل و حقیقت است. ما از این اصل غافلیم و این به خاطر بودن ما در جهنم است و ان شاء الله که از جهنم به در می آییم. الان هم که می گوییم در جهنم هستیم البته الان نه، چون الان در بهشت برین در اعلی علیین و مافوق همه هستیم. بله در عرشیم، الحمد لله رب العالمین که خداوند تبارک و تعالی این نعمت اسلام و نعمت بعثت و نعمت جمهوری اسلامی را به ما اعطا کرده است.✨ #خداجویی #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂این بدن انسان و عقل انسان یعنی هم بدن و هم عقل قربان خداوند تبارک و تعالی است این که هاتف می گوید: ✨ای فدای تو هم دل و هم جان وی نثار رهت هم این و هم آن ✨دل فدای تو چون تویی دلبر جان نثار‌ تو چون تویی جانان(۱) خداوند سعی هیچ کس را ضایع نمی کند و مخصوصا سعی کسی که من جاهد فینا داشته باشد.✨ (۱) هاتف اصفهانی #خداجویی #توحید_خاتمی۵ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂خداوند تبارک و تعالی ان شاء الله برای ما هم این دعا را که از حضرت سجاد است اجابت می کند و با هم این دعا را قرائت می کنیم: ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَ اجْعَلْ جِهَادَنَا فِيكَ، وَ هَمَّنَا فِي طَاعَتِكَ، وَ أَخْلِصْ نِيَّاتِنَا فِي مُعَامَلَتِكَ، فَإِنَّا بِكَ وَ لَكَ وَ لا وَسِيلَةَ لَنَا إِلَيْكَ إِلّا أَنْتَ، اللَّهُمَّ احْمِلْنَا فِي سُفُنِ نَجَاتِكَ، وَ أَوْرِدْنَا حِيَاضَ حُبِّكَ و قُرْبِكَ، ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ. (۱)✨ (و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته.) (۱) مناجات مطیعین، مناجات هفتم از مناجات خمس عشر امام سجاد علیه السلام #توحید_خاتمی۵ #پایان #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi