eitaa logo
تُراب باش
13.2هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
2.6هزار ویدیو
134 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉️چرا از همه‌چیز صرفِ‌ نظر می‌کند، می‌رود در سختی‌های خودش را درگیر می‌کند‼️ 🌻مسئله‌ی «حسّ مقابله‌ی با دشمن»؛ این احساس مهمّی است! در مقابل دشمنانِ داشته‌های فرهنگی و مدنی و ماندگار کشور ایستادند. https://eitaa.com/torab_bash
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🟡ایمان به ضمیرِ «نا» در قرآن [۸] ♦️مصداقِ ضمیرِ «نا» در سوره صافّات ✍️... وقتی می‌گوییم در مباحثِ سوره صافّات، ما تلاقیِ و را داریم که در یک عنوانِ قرآنی می‌شود یعنی یک ارتباطی میانِ واحدیّتِ خدا و ضمیرِ «نا» وجود دارد که هرگز از هم گسسته نمی‌شود؛ شاید به همین دلیل است که در بسیاری از آیاتِ قرآن، خداوند صحبت می‌کند؛ اما ضمیرِ «نا» بحث را ادامه می‌دهند؛ یا ضمیرِ «نا» دارند صحبت می‌کنند؛ خدا وارد می‌شود و کلام را با ضمیرِ مفرد ادامه می‌دهد؛ این درهم‌تنیدگی، ما را به سوی واحدیّتِ خدا سوق می‌دهد و خودِ خداوند، واحدیّتش را در سوره صافّات توضیح داده است. ‼️این اتّحاد و وحدت در ولایت و توحید که در این ماجرا بیان شد؛ از طرفی مسأله بسیار مهمی است که بسیاری از علومِ قرآن و تفسیر در تمامِ سده‌های گذشته به آن پرداخته‌اند؛ و از سوی دیگر، همین بینِ ضمیرِ «نا» و خداوند که ما آن را می‌نامیم؛ چون درست فهم و تبیین نشد؛ موجب شد که در میانِ دانشمندان نسبت به این موضوعِ بسیار مهم بوجود آید که در بخش‌های قبل، در قالبِ نظراتِ دانشمندان بیان کردیم. 🔸ما باید در مواجهه با آیاتِ قرآن، اخلاق داشته باشیم؛ و یک اخلاقِ خدایی در بحث‌های قرآنی، سؤال کردن است! خدا در این باره در آیه ۷ انبیاء می‌فرماید: «...فَاسأَلُوا أَهلَ الذِّكرِ إِنْ كُنتُم لَا تَعلَمُونَ» اگر [مقصودِ خدا را] نمى‌دانيد از [به كتبِ آسمانى] بپرسيد. در مواجهه با هر بحثِ قرآنی باید داشت؛ چه در چیستی! چه در مصداق و چه در تبیین! لکن وقتی بسیاری از آثار گذشتگان را ملاحظه می‌کنیم؛ می‌بینیم که براحتی از کنار مهم‌ترین موضوعاتِ قرآنی عبور کرده و با یک معنای ساده‌ای که بیان کرده‌اند؛ بسیاری از آیاتِ قرآن را به حاشیه رانده‌اند!! یکی از همین مباحث، بحثِ ضمیرِ «نا» در قرآن است که عموم دانشمندان، بالأخص اهل سنت، آن را و تعظیم دانسته و با همین تخفیفِ در معنا و تحریفِ در جایگاه، یک بزرگ نسبت به ضمیرِ «نا» که بیش از ۲۰۰۰ هزار آیه در قرآن دارد را دامن زده‌اند. 🔹یک دیگر در مواجهه با بحث‌های قرآنی، است. خدا مقولاتِ قرآنی را تدبیر کرده؛ یعنی براساسِ یک نظامِ خاصی چیده و نتیجه گرفته؛ لذا ما هم به عنوانِ یک عبدِ جویایِ هدایتِ بسوی مولا، موظفیم که همان مباحث را دقیقاً براساسِ همان چینشِ خدایی دنبال کنیم تا به همان خدایی دست یابیم. در این رابطه خداوند در آیه ۲۹ سوره ص می‌فرماید: «كِتَابٌ أنزَلنَاهُ إلَيكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُو الألبَاب» اين كتاب پربركتى است كه ما آن را بر تو نازل كرده‌ايم تا آن‌ها آياتش را تدبّر کرده [و چینش‌های خدایی را بیابند] و اهلِ خِرد [با این رفتار] متذكّر شده [و واردِ محضر] شوند. ببینید چقدر این رفتار اهمیت دارد! 🔻ما در بحثِ ضمیرِ «نا» ابتدا با یک فرضیه، سپس با تعدادی سؤال حرکتمان را شروع کردیم و اکنون داریم با در آیاتِ قرآن که موضوعشان ضمیرِ «نا» یا واحدیّتِ خداست؛ این مسیر را ادامه می‌دهیم و اصلاً با همین رفتاری که داشتیم؛ با دو سه گام به سوره صافّات رسیدیم و آن علمیِ جالب را داشتیم. اکنون نیز باید رفتارها، حیطه‌ها و جایگاهِ ضمیرِ «نا» در نظام توحیدی خداوند را از درونِ همین سوره دنبال کنیم و به جواب‌هایی در شأن قرآن و صاحبِ آن دست یابیم. 🔘و اما سوره صافّات، تنها سوره‌ای است که بلحاظِ ساختاری درباره‌ی واحدیّتِ خداست؛ واحدیّتِ خدا بارها در قرآن آمده؛ لکن اینکه خدا در ابتدای یک سوره و در موضوعِ بیاورد؛ فقط در سوره صافّات چنین است که بعد از سه قَسَم، در آیه ۴ می‌فرماید: «إنَّ إلهَکُم لَواحِدٌ» یعنی قطعاً إلٰهِ شما است. اگر بخواهیم ساده‌انگاری کنیم؛ آن سه قَسَم اول را باید نادیده بگیریم و از همین آیه ۴ سوره، مباحثِ مربوطه را آغاز کنیم! لکن اگر بخواهیم که باشیم و از خودمان نظر ندهیم؛ باید سه قَسَمِ اول را هم داخل در ساختارِ سوره ببینیم؛ چون خدای عاقل اینگونه چیده و کرده؛ ما هم به عنوان عبدِ خدا باید تدبّر کنیم تا مقصود خداوند را بیابیم؛ لذا با توکل بخدا وارد آیات اولِ سوره صافّات می‌شویم. 📌در ابتدای سوره‌ای که بناست بحث شود؛ خدا را لحاظ می‌کند و می‌فرماید: «وَ الصَّافَّاتِ صَفًّا» سوگند به صفّ بستگانی [که همه عالم را پُر کرده و] صفّ بسته‌اند. «فالزَّاجِرَاتِ زَجرًا» قسم به صدا زنندگانی كه [با ندایی رسا و نافذ] صدا می‌زنند! «فالتَّالِيَاتِ ذِكرًا» و قسم به تلاوت كنندگانِ ذِکر. ببینید، این‌ها یک افراد هستند که رفتارهایی دارند؛ و ما برای ورود به ساختار سوره، باید بحث را از این آیات شروع کنیم. @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
👆با و وارد بحث‌های قرآنی بشویم...
9.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
: توهمِ ابرقدرتی؛ تکبر سیاسی چگونه ایالات متحده آمریکا را به می‌کشاند⁉️ https://eitaa.com/torab_bash
10.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌺مادر شهید محمد معماریان: من هرگز آشکارا برای فرزندم نکردم چون از حضرت زینب خجالت می‌کشم‼️ 😭من خودم پیکر فرزندم را کردم، جوری شده بود که پیکرش به دو نیم تقسیم شده بود!🕯️ https://eitaa.com/torab_bash
🌕 علیه‌السلام: 🔕«يا عَبيدَ الدُّنيا! إنَّما مَثَلُكُم كَمَثَلِ السِّراجِ يُضيئُ لِلنّاسِ و يُحرِقُ نَفسَهُ». 🪔اى بندگان دنيا! مثَلِ شما چون باشد كه به مردم دهد، امّا خودش را .🕯️ 📚تحف العقول، ص ۵۰۱. https://eitaa.com/torab_bash