eitaa logo
@Torab_bash
4هزار دنبال‌کننده
864 عکس
751 ویدیو
19 فایل
تراب باش، فرزند ابوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 با (۵-۸) ✍🏻... در (ع) از جنبه مادی که نگاه کنیم؛ می‌بینیم آنهایی که را کردند، همه شدند. اما آن‌هایی که حرف مولا را گوش نکردند، کلی و کردند، بعد هم به ، خدا را شکر کردند و چه نذر و نیازی انجام دادند که خداوند به امام حسین توفیق‌‌شان داده است. اما این ظاهر ماجرا است؛ ولی ماجرا آیه ۲۴ انفال است. 💎 (ع) در اوج ، (س) در اوج آسمان‌‌ها، (ع) در اوج آسمان‌‌ها. با اینکه زینب(س) در کربلا نشد، اما در همین دنیا به ایشان داده شد. اگر به زینب(س) در مقام شهادت داده شد، در داده شد، پس شهدای کربلا هم قبل از شهادت‌‌شان در آسمان‌‌ها رشد داده شدند. به خاطر چه؟ به خاطر حرف (ع). 🔹 ، کلامشان این بود که «هر چه مولا بفرمایند». می‌فرمود: از این مسیر برویم، همه می‌گفتند ، مولا می‌فرمود: ما می‌‌خواهیم به برویم، چشم، مولا می‌فرمود: ما می‌‌خواهیم با یزید ، چشم، مولا می‌فرمود: یزید ، چشم، مولا می‌فرمود: ما به سوی می‌‌رویم، چشم، اگر می‌گفتید: نگران نیستید؟ پاسخ می‌دادند: نه نگران نیستیم. تا چه حدّ حرف رسول‌‌‌‌الله را می‌‌کنید؟ تا حدی که خود امام حسین(ع) شهادت دادند و فرمودند: «أمرُهُم أمرِی و رأیُهُم رأیی» یعنی تمام امورات و نظرات ایشان، همان امر و نظر من است؛ پس موضوع این است، این نوع ایمان داشتن به رسول‏الله ص و اهل‌بیت علیهم‏السلام جایگاه دارد. ⛔️ حال از ما می‌کنند که آقا شما بر این است که چه داشته باشید؟ بلافاصله می‌‌گوییم من می‌‌خواهم یک زندگی خیلی داشته باشم، می‌‌خواهم این را داشته باشم، آن را داشته باشم؛ همه چیز می‌‌گوییم جز آنکه هر چه خدا و پیغمبر بخواهد. اما این است که بگوید: هر چه و و رسول خدا بخواهند. به جز این چه می‌‌خواهی؟ هیچ چیز نمی‌خواهم؛ اگر حقیقتاً باشیم؛ یعنی از گذشته‌ایم. 🆔 @torab_bash
🔻آماده‌ی غلامی اهل‌بیت (ع) شویم ✍️... دوستان! در آستانه‌ی آخرالزمان و دوران مهدویت هستیم؛ رشد و آمادگی برای ورود به این دوران را جدی بگیریم؛ شاید همین الآن هم خیلی دیر شده باشد؛ بیایید از همین لحظه بنای زندگی‌مان را بر غلامی اهل‌بيت عليهم‌السلام بگذاريم، بیایید جزو یا باشیم، این موضوع در داستانِ عليه‌السلام در سوره کهف، آیه ۶۵ مطرح شده است! «فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا» عليه‌السلام غلامی از غلامان ما را پيدا کرد، یعنی خضر را پیدا کرد؛ تا الآن چند هزار سال است که خضر دارد زندگی می‌کند، چند هزار سال دارد اهل‌بيت عليهم‌السلام را می‌کند، نه اسمی دارد و نه نشانی، وقتی هم می‌گويیم خضر، خضر لقبِ ایشان است، اسمش نيست، هيچ وقت خودش را معرفی نمی‌کند، معرفی کردن خود، يعنی خودنمايی، يعنی ابرازِ وجود، بياييم بهترين رفتارها را انجام دهيم، بهترين کارها را انجام دهيم، يعنی جزو و باشيم؛ همان‌هایی که خداوند در درباره‌یشان صحبت می‌کند! 🚨 جوان‌ها! بیایید با توجه به محضر اهل‌بیت علیهم‌السلام و کسب معارف قرآنی درباره ایشان و رعایت تقوای بیشتر، کنيم و تا اوجِ کسانی که طبق سوره انسان، عنوانشان اَبرار هست؛ برویم، بعد از آن وارد موقعیت عبادالله و غلامی بشويم، هرچند که این، ماجرایی بسیار سخت است، یعنی ، اگر آدم بخواهد غلام اهل‌بيت عليهم السلام باشد؛ با رفتارهای سختی مواجه است؛ مثلاً اینکه پس خواسته‌های خودم چه؟! اميال خودم چه؟! سليقه‌های خودم چه؟! اين‌ها را آدم باید کنار بگذارد، باید به این نتیجه برسد که همه اينها را کنار بگذراد، حتی بهترين خيرات را نباید به تشخیص خود دنبال کند، مگر چيزی که اهل‌بيت عليهم السلام می‌خواهند، آن هم بخاطر اهل‌بيت عليهم السلام باید دنبال کند، اين در زبان، ساده است؛ منتهی در عمل زياد ساده نيست، اما به‌هرحال ما باید به اين سمت کنيم و بدانيم که در بين انسان‌ها، کسانی هستند که اينطور شده‌اند. 🌍 يک مصداق جالب برای اين ماجرا اباالفضل العباس عليه السلام است، او در روز عاشورا مثل يک می‌ايستاد، افراد مختلف سخنرانی می‌کنند، عليه السلام حتی سخنرانی هم نمی‌کند، آخر سر علیه السلام به او می‌فرمايند که شما برو آب بياور؛ او هم می‌گوید چشم! می‌روم آب بياورم، در مسير آب آوردن ممکن است زخمی به او برسد؛ خب برسد، مولا فرمودند برو آب بياور؛ اصلاً زخمی می‌رسد يا نمی‌رسد، يعنی چه؟ شما چه فکر می‌کنيد؟ برای چه فکر کنم، مولا فرمودند برو آب بياور! شما در اين موقعيت نگران چه هستيد؟ نگران مولا هستم، عبد یا غلام، بايد نگران باشد، رفتار يک غلام این است؛ و زمانی هم که ایشان می‌شود؛ بهترين جايگاه‌ها را امام حسين عليه السلام برايش قرار می‌دهد، اصلاً جايگاه برايش قرار بدهند يا قرار ندهند، او بخاطر جايگاه، اين رفتارها را انجام نداده است، سعی کرده يک غلام باشد، به اين فهم رسيده است که من بايد غلامِ اهل‌بیت علیهم‌السلام باشم! 🚦دورانِ ما به حسب اینکه در آستانه‌ی آخرالزمان قرار دارد؛ دوره‌ی ویژه‌ای برای است؛ لذا عنايت داشته باشيم که طبق نظمِ آیات در سوره انسان، «مقدمه‌ی عبادالله شدن یا غلامی»، در زمره‌ی «اَبرار بودن» است، جزوِ بودن یعنی در طول یک سال بلکه یک عمر، حتی يک کار بد نبايد انجام بدهيم، يک کار منفی نبايد انجام بدهيم، يک بدی نبايد در وجود ما باشد و از آن‌طرف، بهترين رفتارها، زيباترين رفتارها و اخلاقیات و شدیدترین تقوا نسبت به حریم نامحرم و معاصی را باید داشته باشیم؛ ان‌شاءالله با توکل به خدا. 🧩 دوستان! بیایید برای «عِباداً لَنَا» شدن در آیه‌ی ۵ سوره‌ی اسراء که به‌سوی اصلی با حرکت داده می‌شوند؛ به عنوان مقدمه جزوِ «اَبرار» در آیه ۵ سوره‌ی انسان باشیم! 🆔 @Torab_bash
🔻آماده‌ی غلامی اهل‌بیت (ع) شویم ✍️... دوستان! در آستانه‌ی آخرالزمان و دوران مهدویت هستیم؛ رشد و آمادگی برای ورود به این دوران را جدی بگیریم؛ شاید همین الآن هم خیلی دیر شده باشد؛ بیایید از همین لحظه بنای زندگی‌مان را بر غلامی اهل‌بيت عليهم‌السلام بگذاريم، بیایید جزو یا باشیم، این موضوع در داستانِ عليه‌السلام در سوره کهف، آیه ۶۵ مطرح شده است! «فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا» عليه‌السلام غلامی از غلامان ما را پيدا کرد، یعنی خضر را پیدا کرد؛ تا الآن چند هزار سال است که خضر دارد زندگی می‌کند، چند هزار سال دارد اهل‌بيت عليهم‌السلام را می‌کند، نه اسمی دارد و نه نشانی، وقتی هم می‌گويیم خضر، خضر لقبِ ایشان است، اسمش نيست، هيچ وقت خودش را معرفی نمی‌کند، معرفی کردن خود، يعنی خودنمايی، يعنی ابرازِ وجود، بياييم بهترين رفتارها را انجام دهيم، بهترين کارها را انجام دهيم، يعنی جزو و باشيم؛ همان‌هایی که خداوند در درباره‌یشان صحبت می‌کند! 🚨 جوان‌ها! بیایید با توجه به محضر اهل‌بیت علیهم‌السلام و کسب معارف قرآنی درباره ایشان و رعایت تقوای بیشتر، کنيم و تا اوجِ کسانی که طبق سوره انسان، عنوانشان اَبرار هست؛ برویم، بعد از آن وارد موقعیت عبادالله و غلامی بشويم، هرچند که این، ماجرایی بسیار سخت است، یعنی ، اگر آدم بخواهد غلام اهل‌بيت عليهم السلام باشد؛ با رفتارهای سختی مواجه است؛ مثلاً اینکه پس خواسته‌های خودم چه؟! اميال خودم چه؟! سليقه‌های خودم چه؟! اين‌ها را آدم باید کنار بگذارد، باید به این نتیجه برسد که همه اينها را کنار بگذراد، حتی بهترين خيرات را نباید به تشخیص خود دنبال کند، مگر چيزی که اهل‌بيت عليهم السلام می‌خواهند، آن هم بخاطر اهل‌بيت عليهم السلام باید دنبال کند، اين در زبان، ساده است؛ منتهی در عمل زياد ساده نيست، اما به‌هرحال ما باید به اين سمت کنيم و بدانيم که در بين انسان‌ها، کسانی هستند که اينطور شده‌اند. 🌍 يک مصداق جالب برای اين ماجرا اباالفضل العباس عليه السلام است، او در روز عاشورا مثل يک می‌ايستاد، افراد مختلف سخنرانی می‌کنند، عليه السلام حتی سخنرانی هم نمی‌کند، آخر سر علیه السلام به او می‌فرمايند که شما برو آب بياور؛ او هم می‌گوید چشم! می‌روم آب بياورم، در مسير آب آوردن ممکن است زخمی به او برسد؛ خب برسد، مولا فرمودند برو آب بياور؛ اصلاً زخمی می‌رسد يا نمی‌رسد، يعنی چه؟ شما چه فکر می‌کنيد؟ برای چه فکر کنم، مولا فرمودند برو آب بياور! شما در اين موقعيت نگران چه هستيد؟ نگران مولا هستم، عبد یا غلام، بايد نگران باشد، رفتار يک غلام این است؛ و زمانی هم که ایشان می‌شود؛ بهترين جايگاه‌ها را امام حسين عليه السلام برايش قرار می‌دهد، اصلاً جايگاه برايش قرار بدهند يا قرار ندهند، او بخاطر جايگاه، اين رفتارها را انجام نداده است، سعی کرده يک غلام باشد، به اين فهم رسيده است که من بايد غلامِ اهل‌بیت علیهم‌السلام باشم! 🚦دورانِ ما به حسب اینکه در آستانه‌ی آخرالزمان قرار دارد؛ دوره‌ی ویژه‌ای برای است؛ لذا عنايت داشته باشيم که طبق نظمِ آیات در سوره انسان، «مقدمه‌ی عبادالله شدن یا غلامی»، در زمره‌ی «اَبرار بودن» است، جزوِ بودن یعنی در طول یک سال بلکه یک عمر، حتی يک کار بد نبايد انجام بدهيم، يک کار منفی نبايد انجام بدهيم، يک بدی نبايد در وجود ما باشد و از آن‌طرف، بهترين رفتارها، زيباترين رفتارها و اخلاقیات و شدیدترین تقوا نسبت به حریم نامحرم و معاصی را باید داشته باشیم؛ ان‌شاءالله با توکل به خدا. 🧩 دوستان! بیایید برای «عِباداً لَنَا» شدن در آیه‌ی ۵ سوره‌ی اسراء که به‌سوی اصلی با حرکت داده می‌شوند؛ به عنوان مقدمه جزوِ «اَبرار» در آیه ۵ سوره‌ی انسان باشیم! @Torab_bash
🏴 بیان برنامه‌های حسینی ع (۳-۷) ۳ـ برنامه [برنامه شهادت] (۱) ✍🏻... یكی دیگر از برنامه حسینی، برنامه است. بر اساس این برنامه، می‌توان هدف امام حسین(ع) از حركت خویش را تحقق مقوله ثارالله دانست. برای آشنایی بیشتر با این برنامه، ابتدا به بیان مفهوم ثار الله می‌پردازیم. 🔺 : اَعمال ناشایست خلایق، به خصوص انسان‌‌‌ها، مدام تبدیل به می‌‌‌شود و این حجاب‌‌‌ها، راه بشریت به سوی آینده خدایی را سدّ می‌‌‌كنند. هرچه اَعمال بدتر باشد، به حجاب‌‌‌های خشن‌‌‌تری تبدیل می‌‌‌شود. بدترین اَعمال تاریخ بشر، بعد از رحلت رسول‌‌‌الله(ص) واقع شد؛ تا حدّی كه به خاطر آنها، حتّی امامت نیز باید پس از امام حسین(ع) منقطع ‌‌‌گردیده و دیگر ادامه نمی‌‌‌یافت، لذا خداوند سالها قبل از وقوع آنها[حدوداً در سال سوّم هجری]، به رسول‌‌‌الله(ص) وحی می‌‌‌فرستد كه اگر می‌‌‌خواهید امامت تا (عج) ادامه یابد، باید فرزندی[حسین(ع)] به دنیا بیاید كه چنین و چنان شهید شود. 📚 از احادیث متعدد برمی‌‌‌آید كه رسول‌‌‌الله(ص) و امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) به‌خاطر همین موضوع بود كه راضی به شدند [رجوع به احادیث مربوط به «وَ وَصَّینَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً» (احقاف ۱۵)]. ▫️ خداوند متعال را مؤثر و شكافنده و زایل كننده بدی‌‌‌ها قرار داده است. البته خون هر شهید مقداری در این موضوع مؤثر است. ، خون آن شهیدی است كه خداوند مقرر داشته تا بوسیله آن: حجاب‌‌‌های سخت و قطور اعماق را تا مسافت‌‌‌های زیاد بشكافد. 🔹 همانگونه كه مشاهده می‌شود در اینجا ما با دو مفهوم شهادت و مواجه هستیم و به تبع هر یک از این دو مفهوم، می‌تواند برنامه‌ای مطرح باشد و در نتیجه مولا حداقل دو برنامه تحت عناوین «برنامه به سوی شهادت» و «برنامه ثار الله» داشته‌اند. ⁉️ اكنون سؤال این است كه آیا «برنامه به سوی شهادت» با «برنامه ثار الله» یكی است؟ در ظاهر، «برنامه به سوی شهادت» مربوط به قبل از شهادت امام حسین(ع) است و
«برنامه ثار الله»
مربوط به بعد از شهادت ایشان. اما اگر از این جنبه نگاه كنیم كه فلسفه «برنامه به سوی شهادت» چیست و اساساً چرا باید چنین برنامه‌ای وجود داشته باشد؟ آنگاه در پاسخ می‌توان چنین گفت كه این برنامه بخاطر «برنامه ثار الله» باید محقق گردد. یعنی اینكه «برنامه به سوی شهادت» مقدمه «برنامه ثار الله» است و «برنامه ثار الله» «برنامه به سوی شهادت» و بلكه در حقیقت این دو برنامه، دو بخش از یک برنامه هستند. 📌 در نگاه کسی که از منظر «برنامه شهادت» به ماجرای امام حسین(ع) نگاه می‌‌‌كند، ، به نوعی، پایان كاروان حسینی(ع) است و بعد از عاشورا فقط می‌‌‌توان به آن «تأسّی» كرد. چنین شخصی می‌‌‌گوید: ایشان شهید شدند و به بهترین سرانجام رسیدند. شهید پیش خدا مأجور است، نزد خدا متنعّم است «بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یرْزَقُونَ» بلكه زنده‏اند كه نزد پروردگارشان روزی داده می‏شوند؛ آل‌‌‌عمران ۱۶۹) در بهترین جایگاه است، آنها به تكلیف‌‌‌شان عمل كردند و به بهترین سرانجام رسیدند. 🔸️ در نزد كسی كه اوج برنامه‌‌‌اش، «برنامه به سوی شهادت» می‌باشد، امام حسین(ع) ۱۴۰۰ سال پیش شهید شده ‌‌است و طبیعتاً پس از آن دیگر كاروانی وجود نخواهد داشت. لذا دیگر کسی نمی‌‌‌تواند وارد كاروان حسینی(ع) شود، بلکه تنها می‌‌‌تواند با كاروان حسینی(ع) زندگی كند. او چون از منظر برنامه پایین‌‌‌تری به نام «برنامه به سوی شهادت» به حركت امام(ع) نگاه می‌‌‌كند، عاشورا را ماجرایی در گذشته می‌‌‌بیند و معتقد است که ما باید به گذشته برویم و در آنجا از عاشورا بهره‌‌‌مند شویم. اما زمانی كه انسان از منظر برنامه بالاتر یعنی «برنامه ثار الله» كه زیرمجموعه‌اش برنامه به سوی شهادت می‌باشد، نگاه می‌كند، كربلا و عاشورا را محدود به یك مكان و یک روز خاص نمی‌بیند. شاید بتوان گفت كه از بارزترین مستندات «برنامه ثار الله»، خطبه امام حسین(ع) در عصر هفتم ذی‌‌‌الحجه در مكه می‌‌‌باشد. برای مطالعه و آشنایی بیشتر با این برنامه باید دانست كه... ▪️... @torab_bash
🏴 بیان برنامه‌های حسینی ع (۳-۷) ۳-برنامه ثار الله [برنامه شهادت] (۲) ✍🏻... برای آشنایی بیشتر با این برنامه، باید دانست که در قالب سه دوران قابل مطالعه است: ۱. دوران قبل از حركت و شهادت امام حسین(ع): «برنامه ثار الله» از ازل شروع شده بود. طبق حدیث از مدتها قبل از خلقت آسمان‌‌‌ها و زمین یعنی از زمانی كه برای اولین بار بر چیزی نوشت؛ ماجرای امام حسین علیه‌السلام شروع شده بود. امام جواد(ع) در این باره فرمود: اَوَّلُ ما جَرَیٰ بِهِ الْقَلَمُ عَلَی الْلَّوْحِ قَتْلُ الْحُسَیْنِ، [كتاب‌‌‌البكاء ۲۲۷]، یعنی اولین چیزی که قلم بر لوح جاری کرد؛ قتل امام حسین علیه‌السلام بود. ▪️انبیاء و رسل(ع) و بسیاری از خوبانی كه به لحاظ زمانی قبل از امام حسین(ع) در دنیا می‌زیسته‌اند، نسبت به ، از جانب خداوند مطلع گردیده و به دنبال آن به كربلا می‌‌‌آمدند و در مدرسه كربلا، تعلیم و تربیت می‌‌‌شدند و بدینوسیله با یاد امام حسین(ع) همراه شده و رشد داده می‌‌‌کردند. 📌 آمدن انبیاء و رسل(ع) به سرزمین كربلا نمی‌تواند به دلیل برنامه‌های پایینی بوده باشد، بلكه ایشان با این نیت كه همراه این كاروان تا شهادت، تا ، تا قیامت و تا بعد از بروند، سراغ امام حسین(ع) می‌‌‌آمدند. یعنی ایشان کسانی بودند که تمام سعی و همتشان را صرف ورود به بالاترین درجاتِ «برنامه‌‌‌های حسینی(ع)» می‌نمودند، لذا قیمت‌‌‌شان بسیار بالاتر از دیگران است. ۲. دورانِ حركت عالمانه امام حسین(ع) به سوی شهادت: امام حسین(ع) از ابتدا از شهادت خویش و محل و نحوه آن و حتی آن آگاه بودند و دلایل و خواص آن را نیز می‌‌‌دانستند. اما از همه اینها مهم‌‌‌تر اینكه، می‌‌‌دانستند خواست خدا بر این است، لذا با روی باز پذیرای آن شدند. علاوه بر ایشان، بسیاری از مردم نیز از شهادت امام حسین(ع) و حتی نام برخی قاتلان حضرت نیز داشتند. ▫️كسانی كه به خاطر «برنامه به سوی كوفه» یا «برنامه مبارزه با یزید» امام(ع) را همراهی می‌‌‌كردند، وقتی صحنه را به گونه‌‌‌ای دیگر و خلاف آنچه می‌‌‌پنداشتند، مشاهده نمودند، از امام(ع) جدا شدند. اما آنهایی كه به خاطر آمده بودند، ثابت‌‌‌قدم ماندند. 🔹بسیاری از امام حسین(ع)، بر این باور هستند که انسان باید به زیارت امام(ع) برود حتی اگر شهید شود. ایشان به كربلا می‌‌‌روند و بعضاً هم می‌‌‌شوند، اینها رفتارشان به خاطر برنامه‌ای بالاتر از «برنامه به سوی كوفه» یا «برنامه مبارزه با یزید» است، لذا قیمت‌‌‌شان بیشتر است. این درجه از برنامه یعنی «برنامه به سوی شهادت» در کلام مولا(ع) بسیار مشهود است. ▪️... @Torab_bash
▪️جلبِ رضایت مولا به قیمت جان! ✍🏻... جناب حرّ رحمةالله علیه، در یک برهه‌ی حساس زندگی، راهش را انتخاب کرد؛ که آن راه، مسیر خوبی برایش نبود، بلکه نابودی در انتظارش بود؛ اما شرمنده به پیشگاه امام_حسین علیه‌السلام آمد. 💢 زبان حالش این بود که آقاجان! ببخشید، می‌دانم چه‌کار کردم! نیاز به گفتن نداشت، امام علیه‌السلام می‌دانست و همه دیده بودند حرّ چه کرد با مولا، جلوی همه این را کرده بود، او آمده بود برای و می‌خواست برای کارش، جانش را امام علیه‌السلام کند، اما مولا نمی‌داد که او عذرخواهی بکند، می‌‏فرمود: حرّ بفرما پایین تو ما هستی، حر نمی‌شود که از اسب پایین بیاید. می‌گوید آقاجان! اگر اجازه بدهید من از همین جا بروم جلو و با دشمن بجنگم. 🗡سپس با یکی از ، دوتایی به می‌آیند، حرّ دنبال این بود که را کند، او امام حسین علیه‌السلام را به آورده بود، اما حالا می‌خواست را به دست آورد. 💠 لذا رفت جلو، ، تا آنجایی که می‌توانست با جنگید و دوام نیاورد؛ شد و سپس شد. در آخرین امام حسین علیه‌السلام بالای سرش آمدند، سرش شکافته شده بود، از سرش جاری بود، علیه‌السلام دستمالی را به سرش می‌بندند؛ و حرّ شهید می‌شود، حرّی که به خاطر ، به خاطر که در امامِ زمانش کرده بود و تا پایین رفته بود و به خاطر یک رفتارش امام علیه‌السلام او را بالا کشیده بودند؛ این طور برای جلب رضایت مولا جانش را کرد. ⛔️پس جلب تا حدّ کردن جان‌هایمان دارد؛ چه برسد به چیزهای دیگر، یعنی برای رضایت ولیّ از هیچ و از خودگذشتگی‌ای نباید کرد؛ مبادا ، نزد اهل‌بیت علیهم‌السلام باشیم. @Torab_bash
🏴 همراه با امام حسین علیه‌السلام ✍🏻... در علیه‌السلام از جنبه مادی که نگاه کنیم؛ می‌بینیم آنهایی که را کردند، همه شدند. اما آن‌هایی که حرف مولا را گوش نکردند، کلی و کردند، بعد هم به زعم خودشان، خدا را شکر کردند و چه نذر و نیازی انجام دادند که خداوند به امام حسین توفیق‌‌شان داده است. اما این ظاهر ماجرا است؛ ولی ماجرا آیه ۲۴ انفال است. 💎 علیه‌السلام در اوج ، سلام الله علیها در اوج آسمان‌‌ها، علیه‌السلام در اوج آسمان‌‌ها. با اینکه زینب سلام الله علیها در کربلا نشد، اما در همین دنیا به ایشان داده شد. اگر به زینب سلام الله علیها در مقام شهادت داده شد، در داده شد، پس شهدای کربلا هم قبل از شهادت‌‌شان در آسمان‌‌ها رشد داده شدند. به خاطر چه؟ به خاطر حرفِ امام حسین علیه‌السلام. 🔹 ، کلامشان این بود که «هر چه مولا بفرمایند». می‌فرمود: از این مسیر برویم، همه می‌گفتند ، مولا می‌فرمود: ما می‌‌خواهیم به کوفه برویم، چشم، مولا می‌فرمود: ما می‌‌خواهیم با یزید بجنگیم، چشم، مولا می‌فرمود: یزید ، چشم، مولا می‌فرمود: ما به سوی می‌‌رویم، چشم، اگر می‌گفتید: نگران نیستید؟ پاسخ می‌دادند: نه نگران نیستیم. تا چه حدّ حرف رسول‌‌‌‌الله را می‌‌کنید؟ تا حدی که خود امام حسین علیه‌السلام دادند و فرمودند: «أمرُهُم أمرِی و رأیُهُم رأیی» یعنی تمام امورات و نظرات ایشان، همان امر و نظر من است؛ پس موضوع این است، این نوع ایمان داشتن به رسول‏الله ص و اهل‌بیت علیهم‏السلام جایگاه دارد. ⛔️ حال از ما سؤال می‌کنند که آقا شما بر این است که چه زندگی‌‌ای داشته باشید؟ بلافاصله می‌‌گوییم من می‌‌خواهم یک زندگی خیلی داشته باشم، می‌‌خواهم این را داشته باشم، آن را داشته باشم؛ همه چیز می‌‌گوییم جز آنکه هر چه خدا و پیغمبر بخواهد. اما درست این است که بگوید: هر چه و و رسول خدا علیهم‌السلام بخواهند. به جز این چه می‌‌خواهی؟ هیچ چیز نمی‌خواهم؛ اگر حقیقتاً اینطور باشیم؛ یعنی از گذشته‌ایم. @torab_bash
🔻آماده‌ی غلامی اهل‌بیت (ع) شویم ✍️... دوستان! در آستانه‌ی آخرالزمان و دوران مهدویت هستیم؛ رشد و آمادگی برای ورود به این دوران را جدی بگیریم؛ شاید همین الآن هم خیلی دیر شده باشد؛ بیایید از همین لحظه بنای زندگی‌مان را بر غلامی اهل‌بيت عليهم‌السلام بگذاريم، بیایید جزو یا باشیم، این موضوع در داستانِ عليه‌السلام در سوره کهف، آیه ۶۵ مطرح شده است! «فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا» عليه‌السلام غلامی از غلامان ما را پيدا کرد، یعنی خضر را پیدا کرد؛ تا الآن چند هزار سال است که خضر دارد زندگی می‌کند، چند هزار سال دارد اهل‌بيت عليهم‌السلام را می‌کند، نه اسمی دارد و نه نشانی، وقتی هم می‌گويیم خضر، خضر لقبِ ایشان است، اسمش نيست، هيچ وقت خودش را معرفی نمی‌کند، معرفی کردن خود، يعنی خودنمايی، يعنی ابرازِ وجود، بياييم بهترين رفتارها را انجام دهيم، بهترين کارها را انجام دهيم، يعنی جزو و باشيم؛ همان‌هایی که خداوند در درباره‌یشان صحبت می‌کند! 🚨 جوان‌ها! بیایید با توجه به محضر اهل‌بیت علیهم‌السلام و کسب معارف قرآنی درباره ایشان و رعایت تقوای بیشتر، کنيم و تا اوجِ کسانی که طبق سوره انسان، عنوانشان اَبرار هست؛ برویم، بعد از آن وارد موقعیت عبادالله و غلامی بشويم، هرچند که این، ماجرایی بسیار سخت است، یعنی ، اگر آدم بخواهد غلام اهل‌بيت عليهم السلام باشد؛ با رفتارهای سختی مواجه است؛ مثلاً اینکه پس خواسته‌های خودم چه؟! اميال خودم چه؟! سليقه‌های خودم چه؟! اين‌ها را آدم باید کنار بگذارد، باید به این نتیجه برسد که همه اينها را کنار بگذراد، حتی بهترين خيرات را نباید به تشخیص خود دنبال کند، مگر چيزی که اهل‌بيت عليهم السلام می‌خواهند، آن هم بخاطر اهل‌بيت عليهم السلام باید دنبال کند، اين در زبان، ساده است؛ منتهی در عمل زياد ساده نيست، اما به‌هرحال ما باید به اين سمت کنيم و بدانيم که در بين انسان‌ها، کسانی هستند که اينطور شده‌اند. 🌍 يک مصداق جالب برای اين ماجرا اباالفضل العباس عليه السلام است، او در روز عاشورا مثل يک می‌ايستاد، افراد مختلف سخنرانی می‌کنند، عليه السلام حتی سخنرانی هم نمی‌کند، آخر سر علیه السلام به او می‌فرمايند که شما برو آب بياور؛ او هم می‌گوید چشم! می‌روم آب بياورم، در مسير آب آوردن ممکن است زخمی به او برسد؛ خب برسد، مولا فرمودند برو آب بياور؛ اصلاً زخمی می‌رسد يا نمی‌رسد، يعنی چه؟ شما چه فکر می‌کنيد؟ برای چه فکر کنم، مولا فرمودند برو آب بياور! شما در اين موقعيت نگران چه هستيد؟ نگران مولا هستم، عبد یا غلام، بايد نگران باشد، رفتار يک غلام این است؛ و زمانی هم که ایشان می‌شود؛ بهترين جايگاه‌ها را امام حسين عليه السلام برايش قرار می‌دهد، اصلاً جايگاه برايش قرار بدهند يا قرار ندهند، او بخاطر جايگاه، اين رفتارها را انجام نداده است، سعی کرده يک غلام باشد، به اين فهم رسيده است که من بايد غلامِ اهل‌بیت علیهم‌السلام باشم! 🚦دورانِ ما به حسب اینکه در آستانه‌ی آخرالزمان قرار دارد؛ دوره‌ی ویژه‌ای برای است؛ لذا عنايت داشته باشيم که طبق نظمِ آیات در سوره انسان، «مقدمه‌ی عبادالله شدن یا غلامی»، در زمره‌ی «اَبرار بودن» است، جزوِ بودن یعنی در طول یک سال بلکه یک عمر، حتی يک کار بد نبايد انجام بدهيم، يک کار منفی نبايد انجام بدهيم، يک بدی نبايد در وجود ما باشد و از آن‌طرف، بهترين رفتارها، زيباترين رفتارها و اخلاقیات و شدیدترین تقوا نسبت به حریم نامحرم و معاصی را باید داشته باشیم؛ ان‌شاءالله با توکل به خدا. 🧩 دوستان! بیایید برای «عِباداً لَنَا» شدن در آیه‌ی ۵ سوره‌ی اسراء که به‌سوی اصلی با حرکت داده می‌شوند؛ به عنوان مقدمه جزوِ «اَبرار» در آیه ۵ سوره‌ی انسان باشیم! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash