💠 نقش #سکون و #حرکت در #اخلاقيات و #رشد انسان (۲): ✍🏻... #اخلاقياتی که #لطیف نیست؛ بلکه مبنی بر #تکلف است؛ نمود اخلاقياتِ در #سکون هست، اينکه انسان در جايی ساکن باشد و به سکونت در آنجا راضی باشد؛ اينطور در اخلاقيات انسان اثر می‌گذارد. 💢 در عوض کسانی که بنا را بر #مهاجرت الی‌الله می‌گذارند، کسانی که بنا را بر #جهاد می‌گذارند، بنا را بر #سربازی می‌گذارند، بنا را بر حرکت #به‌سوی_آخرالزمان می‌گذارند؛ می‌گويند ما بايد حرکت کنيم، #مقوله_حرکت برای آن‌ها پررنگ است، واقعاً عنصر اثرگذار است؛ احساس حرکت نسبت به آخرالزمان، هم در انسان احساس #سربازی ايجاد می‌کند، هم احساس #حرکت و هم احساس #هجرت، اين موضوع روی #اخلاقيات_انسان هم اثر عجيبی می‌گذارد، روی برخی #صفات و برخی از #رفتارهای_انسان نیز اثر شديدی می‌گذارد. 💠 در #حالت_سکون، شما می‌توانيد #حب_دنيا را داشته باشيد و #اخلاقيات را هم دنبال کنيد؛ احساستان اين است که اين دو تا با هم تناقض ندارد؛ يا در بعضی موضوعات می‌شود اين دوتا را با هم همزمان داشت. همين «حُبُّ الدُّنْيا رَأْسُ کلَّ خَطيئَةٍ» حبّ دنيا که سر همه گناهان است، فردی که بنایش بر سکون است نه حرکت و رشد، در حال سکون احساس می‌کند که نه! گویا همچين هم اشکال ندارد! انگار می‌شود در کنار #اخلاقيات، #حب_الدنيا را هم داشت، هم می‌شود #زندگی_مرفه و #تجملاتي داشت؛ و هم اينکه یک انسان #بسيار_اخلاقی، #متدين و #متشرع بود؛ کما اينکه در جامعه می‌بينيم برخی از افراد، برخی از مرفهين، اين دوتا متناقض را با هم دارند. ⛔️ چرا #حب_دنيا يا #رفاه در دنيا، باعث #جنگ در وجود این افراد با #اخلاقیاتشان نمی‌شود؟! مگر حبّ دنيا با اخلاقيات خدايی ضد هم نيست؟ پس چرا در وجود این افراد جنگ بپا نمی‌شود؟ چون آنها در #شرايط_سکون دارند #زندگی می‌کنند، يعنی در شرايط #سردخانه هستند، در یک سردخانه، #جنازه #يک_پلنگ با جنازه #يک_انسان هيچ آسيبی به هم نمی‌رساند، چون شرايط آنجا، شرايط سردخانه هست و اين دو موجود، صرفاً #یک_جنازه هستند که اينجا آورده‌اند. همه چيز دارند، اما #روح ندارند آن یکی #انسان و آن یکی #پلنگ. 📌 پس #اخلاقیاتی به درد جامعه ما می‌خورد که حاکی از #حرکت باشد؛ نه #سکون... حرکت به‌سوی #آخرالزمان، حرکت به‌سوی #سربازی، حرکت به‌سوی #مهدویت و... 🆔️ @torab_bash

🎥 | #آمادگی برای #جنگ با #اسرائیل 👀 آیا تبیین این ماجرا در قرآن وجود دارد؟! 📲 #کلیپ_ویژه_مقاومت 🆔️ @Torab_bash

🎥 | #آمادگی برای #جنگ با #اسرائیل 👀 آیا تبیین این ماجرا در قرآن وجود دارد؟! 📲 #کلیپ_ویژه_مقاومت 🆔️ @Torab_bash

👆 ادامه‌ی مطلب بالا 👆 🇵🇸 فلسطینیان حدود ۸۰ سال #متفرق بودند؛ آواره بودند؛ چیزی که حداقل تا ۲۰ سال اخیر شما درباره اینها می‏خواندید و می‏شنیدید یک‏ذره که می‌‏آمدند #انقلابی رفتار کنند؛ اسرائیلیان می‏ریختند و تار و مارشان می‏کردند؛ همیشه اینطور بوده. گروه حاکم بر اینها گروه سازشکار اَلفتح بود، در این حدود ۲۰ سال اخیر چه شده؟ ایران دارد به آنها منطق جدیدی آموزش می‏دهد، رفتار جدیدی را دارد آموزش می‏دهد؛ پس این قسمت از اخبار را هم در این قفسه بگذاریم. ⭐ در آخر هم بدانیم که در جنگ ۳۳ روزه یک قفسه خاصی داشتیم و آن تأثیرگذاری #جنیان توی صحنه بود، از زمانی هم که شرایط ناامیدی در #جنگ ۳۳ روزه لبنان داشت غلبه می‏کرد؛ نیروهای مؤمن جنّ از عالم دخان وارد میدان شدند و تأثیر کارشان هم این بود که درباره‌‏شان کلیپ‏‌ها ساخته شد، کتاب نوشته شد، کتاب «الوعد الصادق» نوشته شد؛ این کتاب ‏ترجمه هم شده است. لذا به همان منوال احتمال زیاد می‏دهیم که در این جنگ اخیر هم شبیه آن ماجراها واقع شود، یعنی سربازان دخانی وارد میدان شوند و اسرائیلیان را گوشمالی بدهند؛ پس انتظار داشته باشیم که #لشگر_دخان وارد میدان شود و آثاری را بجا بگذارند، این آثار در رسانه‌‏ها و جاهای مختلف مطرح شود؛ چیزی از این جنس شنیدیم سر جایش بگذاریم، توی قفسه خودش بگذاریم. 📱 پس همه اخبار را کنار هم نگذاریم، بلکه در ذهن‏مان قفسه‌‏بندی داشته باشیم؛ در مجموع انسجام جبهه را، اینکه همه چیز باهم ارتباط منظم داشته باشد؛ این را به فرماندهی #جبهه‌ی_حق یعنی رسول‌‏الله(ص) نسبت دهیم. تحلیل اینکه جبهه ما چطور به ایشان نسبت دارد، چطور ایشان بالا سر جبهه هستند، چه جور مدیریت می‏کنند، چه جور فرماندهی می‏کنند؛ این را إن‏شاءالله با هم در همین جنگ که مقدمه‌ی ماجرای اصلی هست؛ تمرین کنیم. 🆔 @Torab_bash

📍نگاهی به جنگ غزه از منظر مهدویت (۲) ✍️... دوستان! همان‌طور که قبلاً در پیج تراب‌باش در #اینستاگرام صحبت کردیم؛ طبق آیه ۱۲۴ سوره‌ی طه، در زمانه‌ی ما ماجراهای عجیب و عظیم در حال شکل گرفتن و گسترش یافتن است که یکی از این وقایع، حاکم شدن قانون ذِکْرِي و ضَنْکا بر کلّ دنیاست که یکی از مقدماتِ مهم #مهدویت است... ذِکْرِي یعنی محضرِ من، ضَنْکا هم یعنی بسته شدن درهای محبت الهی بر فرد و گرفتار شیطنت‌های دخانی شدن، این جمله را خدا دارد در آیه ۱۲۴ سوره طه مطرح می‌کند که: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا» و هركس از محضریّتِ [خصوصیِ] من فاصله بگیرد، من زندگی را برای او تنگ [و دخانی] خواهم کرد. زندگی دخانی یعنی گرفتار شیطنت‌های جنّی و وسوسه‌های شیاطین شدن. پس ذکري در زمانه‌ی ما یعنی مرحله‌ی جدیدی از تامّ شدنِ #نورُ_الله تا حدّی که در موقعیتی از دنیا پایین آمده و دارد اثرات مهدوی در #دنیا را دامن زده و گسترش می‌دهد و این علاوه بر اینکه یک اثراتی بر دنیا خواهد گذاشت؛ برای مردم جهان نیز تبعاتی را به همراه خواهد داشت. ☄️ لذا این چیزی که به بهانه‌ی جنگ غزه علیه دشمن دارد واقع می‏شود؛ این تبعه‏اش در آینده‌ی نزدیک چیست؟ اینکه اگر خداوند #جنگ علیه اسرائیل را به واسطه مردم غزه و تظاهرات جهانی ادامه بدهد؛ دشمن به شدت آزرده و ذلّه می‏شود؛ و اگر این اتفاق بیفتد؛ با تحریک #خاخام‌های یهودی، دیّاران که قبلیه‌ای از #جنیّان جادوگر و متحدانِ جنّی یهود هستند؛ شروع به فعالیت کردن می‏کنند، #دیّاران در سطح وسیع کار می‏کنند. آنها می‏دانند که منشأ حملات به اسرائیلیان #ایران است، لذا به ایران حمله می‏کنند، حمله دیّاران، حملاتِ وسیع است. اگر بخواهیم یک مثال بزنیم باید به ماجرای #مهسا_امینی اشاره کنیم؛ در جبهه‌ی ما یعنی جبهه‌ی حق همیشه ماجراهایی شبیه به این دخترک بوده حالا یا به خطا و یا به شیطنت، کلی #حادثه پیش می‏آید اما مردم کاری نمی‏کنند، موضع‌گیری جدی ندارند؛ یا صرفاً تظاهرات می‌کنند؛ اما وقتی که ماجرای این دخترک واقع شد؛ یک دفعه جامعه ‏از هم پاشید؛ گروهی از مردم بی‌اختیار تبدیل به #زامبی شدند؛ این اثرگذاری وسیع یعنی چه؟ خب دشمن که با نورالله کار نمی‌کند، پس چگونه این اثر را بر جامعه ما گذاشت؟! اولاً این ماجرا عادی نیست، چون اگر عادی بود خیلی حوادث بزرگ‏ترِ قبل و بعدش هم باید واقع می‌شد، نه اینکه جامعه تکان نخورد، چرا به حسب این ماجرا جامعه #منفجر شد؟ پس این عادی نیست. عادی نیست اما منشأش چیست؟ آیا نورالله است؟ دشمن که به نورالله دسترسی ندارد، دشمن با #طلسمات و با شیطنت‏ها جوّی را در کشور ایجاد می‏کند. ما تقریباً شبیه این رفتار را در جبهه دشمن بوسیله نورالله انجام می‏دهیم، ما انجام می‏دهیم یعنی که صاحب جبهه ما رسول‌الله (ص) انجام می‏دهند. اما وقتی دشمن در جبهه‌ی ما چنین وقایعی را انجام می‏دهد؛ بوسیله #شیطنت و طلسمات کار می‌کند؛ پس جنسِ ماجراها باهم فرق می‏کند، اما هر دو در وسعت انجام می‏شود، ضمن اینکه از لحاظ وسعت هم باز باهم تفاوت دارند. 🔅 این روزها خداوند بوسیله نورالله در سطح وسیعی از جهان دارد علیه اسرائیلیان تظاهرات به راه می‏اندازد؛ و عموم مردم جهان دارند همراه می‏شوند؛ اما جبهه‌ی دشمن در ما بخواهد خلل ایجاد کند؛ فوقش در حد یک کشور موفق شود، این یعنی طلسمات خیلی محدود هستند. لکن ما به بهانه‌ی #جنگ_غزه علیه جبهه‌ی دشمن چه‌کار کردیم؟ باز تأکید می‏کنم؛ وقتی می‏گوییم ما، یعنی جبهه‏مان را داریم می‏گوییم که در این جبهه، فاعلِ صحنه، رسول‏الله (ص) هستند؛ در آمریکا و شهرهای مختلف آمریکا #تظاهرات، در اروپا، در استرالیا، در اینگلیس، فرانسه، اسکاتلند، نروژ، سوئد، در شرق دور و جاهای دیگر جهان؛ مردم دارد وارد میدان می‏شوند و آهسته‌آهسته این اعتراضات دارد بیشتر هم می‏شود. شرق دور را ببینید! نورالله دست و بالش تا این حدّ باز است، یعنی به عبارت دیگر نورالله ابزار بسیار وسیعی است. حتی اگر نیاز باشد؛ سید ما رسول‏الله (ص) بوسیله نورالله، بدون اینکه زحمتی ببرد در کل #منظومه_شمسی اثر می‏گذارند بلکه خیلی وسیع‏تر از این؛ نورالله محدودیت ندارد؛ این #طلسم هست که محدودیت دارد. آن قبیله از #جنیّان دیّار که طلسم کار می‏کنند تا این حوالی زمانی ما در سطح ایران اثر بگذارد؛ خب اینها حدود چندهزار سال یعنی از زمان #طوفان_نوح به بعد مشغول ریاضت کشیدن هستند که بنیه ریاضت‏شان را تقویت کنند، الآن بعد از هزاران سال #ریاضت، اگر چندتایی با هم بنشینند؛ در سطح یک کشور می‌توانند شیطنت کنند؛ این تفاوت‌ها در نورالله و طلسم را عنایت داشته باشیم... ✅ #ادامه_دارد... ✔️ #با_ما_همراه_باشید... 🆔 @Torab_bash

🔻آماده‌ی غلامی اهل‌بیت (ع) شویم ✍️... دوستان! در آستانه‌ی آخرالزمان و دوران مهدویت هستیم؛ رشد و آمادگی برای ورود به این دوران را جدی بگیریم؛ شاید همین الآن هم خیلی دیر شده باشد؛ بیایید از همین لحظه بنای زندگی‌مان را بر غلامی اهل‌بيت عليهم‌السلام بگذاريم، بیایید جزو #عباد_الله یا #عبادنا باشیم، این موضوع در داستانِ #خضر عليه‌السلام در سوره کهف، آیه ۶۵ مطرح شده است! «فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا» #موسی عليه‌السلام غلامی از غلامان ما را پيدا کرد، یعنی خضر را پیدا کرد؛ تا الآن چند هزار سال است که خضر دارد زندگی می‌کند، چند هزار سال دارد #غلامیِ اهل‌بيت عليهم‌السلام را می‌کند، نه اسمی دارد و نه نشانی، وقتی هم می‌گويیم خضر، خضر لقبِ ایشان است، اسمش نيست، هيچ وقت خودش را معرفی نمی‌کند، معرفی کردن خود، يعنی خودنمايی، يعنی ابرازِ وجود، بياييم بهترين رفتارها را انجام دهيم، بهترين کارها را انجام دهيم، يعنی جزو #اَبرار و #خوبان باشيم؛ همان‌هایی که خداوند در #سوره_انسان درباره‌یشان صحبت می‌کند! 🚨 جوان‌ها! بیایید با توجه به محضر اهل‌بیت علیهم‌السلام و کسب معارف قرآنی درباره ایشان و رعایت تقوای بیشتر، #رشد کنيم و تا اوجِ کسانی که طبق سوره انسان، عنوانشان اَبرار هست؛ برویم، بعد از آن وارد موقعیت عبادالله و غلامی بشويم، هرچند که این، ماجرایی بسیار سخت است، #عبد یعنی #غلام، اگر آدم بخواهد غلام اهل‌بيت عليهم السلام باشد؛ با رفتارهای سختی مواجه است؛ مثلاً اینکه پس خواسته‌های خودم چه؟! اميال خودم چه؟! سليقه‌های خودم چه؟! اين‌ها را آدم باید کنار بگذارد، باید به این نتیجه برسد که همه اينها را کنار بگذراد، حتی بهترين خيرات را نباید به تشخیص خود دنبال کند، مگر چيزی که اهل‌بيت عليهم السلام می‌خواهند، آن هم بخاطر اهل‌بيت عليهم السلام باید دنبال کند، اين در زبان، ساده است؛ منتهی در عمل زياد ساده نيست، اما به‌هرحال ما باید به اين سمت #حرکت کنيم و بدانيم که در بين انسان‌ها، کسانی هستند که اينطور شده‌اند. 🌍 يک مصداق جالب برای اين ماجرا اباالفضل العباس عليه السلام است، او در روز عاشورا مثل يک #غلام می‌ايستاد، افراد مختلف سخنرانی می‌کنند، #اباالفضل عليه السلام حتی سخنرانی هم نمی‌کند، آخر سر #امام_حسین علیه السلام به او می‌فرمايند که شما برو آب بياور؛ او هم می‌گوید چشم! می‌روم آب بياورم، در مسير آب آوردن ممکن است زخمی به او برسد؛ خب برسد، مولا فرمودند برو آب بياور؛ اصلاً زخمی می‌رسد يا نمی‌رسد، يعنی چه؟ شما چه فکر می‌کنيد؟ برای چه فکر کنم، مولا فرمودند برو آب بياور! شما در اين موقعيت نگران چه هستيد؟ نگران مولا هستم، عبد یا غلام، بايد نگران #صاحبش باشد، رفتار يک غلام این است؛ و زمانی هم که ایشان #شهيد می‌شود؛ بهترين جايگاه‌ها را امام حسين عليه السلام برايش قرار می‌دهد، اصلاً جايگاه برايش قرار بدهند يا قرار ندهند، او بخاطر جايگاه، اين رفتارها را انجام نداده است، سعی کرده يک غلام باشد، به اين فهم رسيده است که من بايد غلامِ اهل‌بیت علیهم‌السلام باشم! 🚦دورانِ ما به حسب اینکه در آستانه‌ی آخرالزمان قرار دارد؛ دوره‌ی ویژه‌ای برای #غلام_پروری است؛ لذا عنايت داشته باشيم که طبق نظمِ آیات در سوره انسان، «مقدمه‌ی عبادالله شدن یا غلامی»، در زمره‌ی «اَبرار بودن» است، جزوِ #اَبرار بودن یعنی در طول یک سال بلکه یک عمر، حتی يک کار بد نبايد انجام بدهيم، يک کار منفی نبايد انجام بدهيم، يک بدی نبايد در وجود ما باشد و از آن‌طرف، بهترين رفتارها، زيباترين رفتارها و اخلاقیات و شدیدترین تقوا نسبت به حریم نامحرم و معاصی را باید داشته باشیم؛ ان‌شاءالله با توکل به خدا. 🧩 دوستان! بیایید برای «عِباداً لَنَا» شدن در آیه‌ی ۵ سوره‌ی اسراء که به‌سوی #جنگِ اصلی با #اسرائیلیان حرکت داده می‌شوند؛ به عنوان مقدمه جزوِ «اَبرار» در آیه ۵ سوره‌ی انسان باشیم! 🆔 @Torab_bash

🚨 اصلاحیه: ما با کمک #جنگ مسلمانان را تسلیم خود می‌کنیم! ❗#مسلمانان طبق تورات حیوانات وحشی‌اند؛ ما #مصر و #اردن را با #جنگ تسلیم خود کردیم! 👿 #خاخام‌های_جن‌گیر 🆔 @Torab_bash

#ادامه‌ی_مطلبِ_فوق👆👆👆 🔻آمد آن چیزی که سال‏ها منتظرش بودیم بالآخره #ایرانی‏ها آمدند، ایرانی‏ها شروع کردند. اگر تنها اثرش این بود؛ ما برنده شدیم. به هرحال این #موشک‏ها و #پهپادها رفتند و به مراکز نظامی اسرائیل خوردند؛ حالا ما باید بسنجیم که گنبد آهنین‏شان چقدر توانست #مقاومت کند؟ کلی از #انفجارها را خود اسرائیلیان به دنیا مخابره کردند. این حجم پهپاد و موشکی که دارد می‏آید؛ خب گنبد آهنی چند تایش را بزند؟ در بعضی فیلم‌ها دیدیم که مثلاً ۲۰ تا نور دارد در یک مسیر می‏رود، یک دانه نور دارد برعکسش حرکت می‌کند یعنی از بین ۲۰ تا موشک ما گنبد آهنی یکی را توانسته رهگیری کند، بقیه‏اش دارد مسیر خودش را می‏رود؛ یکی دیگر هم بزنند! ضمن اینکه هر یک از موشک‌های آنها قیمتش از تمام این پهپادها که توی هوا دارد دیده می‏شود بیشتر است. #عملیات ما چند منظوره بود، هم قدرت‏نمایی بود، هم از جنبه‏های رسانه‏ای که انجام شد؛ قوی بود، هم از جنبه‏ی اجتماعی، اثرگذاری‌اش در جوامع خیلی قوی بود و دیدیم که حتی برخی از کشورهای آمریکایی و عربی از خوشحالی به خیابان‌ها آمدند؛ و هم از جنبه‌ی هماهنگی که با کشورها انجام شد؛ ماجرای دیپلماسی وزارت خارجه ماشاءالله قوی بود؛ همه هم سو و همراه بودند، ید واحده شده بودند؛ همه با همدیگر یک مشت شده بودند و همه به فرمان #رهبر_معظم_انقلاب داشتند کارشان را خوب انجام می‏دادند؛ خب این یک خاطره خوش شد. جالبش این است که ما با توان خودمان اینکار را کردیم؛ خب قبلش شما دیدید که جهان غرب حمله به #کنسولگری ما را محکوم نکرد، غرب این است! اما همین که ما حمله کردیم همه‏شان ما را محکوم کردند؛ علیه این دشمن فقط با #قدرت باید جلو رفت و این حرف خداست، «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» با توکل به خدا قدرت‏مان را زیاد کنیم. قدرت را زیاد کردیم غرب می‏خواهد تأیید کند می‏خواهد تکذیب کند، ما کار خودمان را انجام می‏دهیم. 🔥 بله! #غربِ_وحشی این است، غرب یعنی نامردی؛ غرب مساوی است با نامردی، نامردی مساوی است با جنگ‏های صلیبی، ظاهرش #جنگ‏های_صلیبی بود، اما درونش که برویم می‌بینیم که همه‌اش خونخواری است، جنایت است. در مسیری که داشتند سمت به #بیت_المقدس می‏آمدند؛ به یک دهکده که می‏رسیدند؛ غذاهای آنها را می‏گرفتند می‏خوردند، بعضی جاها آدم‏های‏شان را هم می‏کشتند و می‏خوردند؛ به کسی رحم نمی‏کردند، نه اینکه به چیزی، بلکه به کسی هم رحم نمی‏کردند. الآن هم همین هستند؛ لذا فقط باید با زور با آنها صحبت کرد. اکنون هم که جنگ است باید منتظر رفتارهای بعدی‏شان باشیم از این‌طرف ما هم آماده هستیم؛ در مجموع هر طرف که قوی‏تر جلوه کند؛ طرف مقابل مجبور است #کوتاه بیاید؛ این را عنایت داشته باشیم که در جنگ آیا اسرائیلیان پاسخ می‏دهند یا نه؟ بله، توی میدان می‏آیند، اما کدام طرف قوی‏تر جلوه می‏کند؟! اگر تحرّکی کرد ما چیزی که اعلام هم کردیم ده برابر جواب بدهیم؛ خب آنها مجبور می‏شوند که پس بکشند؛ بگویند اوه اوه! ما باید کوتاه بیاییم. @torab_bash

🔹امروز، روز #پرخاش علیه کسانی است که با اسلام کینه‌ی دیرینه دارند. امروز، روز #انتقام از #کفر و #نفاق است. 🔹امروز، روز درنگ نیست؛ روز #جنگ است. روز احقاقِ حق است؛ و حق را باید گرفت. #امام_خمینی_ره #انتقام_سخت 📚صحیفه‌ی نور، جلد ٢٠، صفحه ١٩۵. @torab_bash

💠 نقش #سکون و #حرکت در #اخلاقيات و #رشد انسان (۲): ✍🏻... #اخلاقياتی که #لطیف نیست؛ بلکه مبنی بر #تکلف است؛ نمود اخلاقياتِ در #سکون هست، اينکه انسان در جايی ساکن باشد و به سکونت در آنجا راضی باشد؛ اينطور در اخلاقيات انسان اثر می‌گذارد. 💢 در عوض کسانی که بنا را بر #مهاجرت الی‌الله می‌گذارند، کسانی که بنا را بر #جهاد می‌گذارند، بنا را بر #سربازی می‌گذارند، بنا را بر حرکت #به‌سوی_آخرالزمان می‌گذارند؛ می‌گويند ما بايد حرکت کنيم، #مقوله_حرکت برای آن‌ها پررنگ است، واقعاً عنصر اثرگذار است؛ احساس حرکت نسبت به آخرالزمان، هم در انسان احساس #سربازی ايجاد می‌کند، هم احساس #حرکت و هم احساس #هجرت، اين موضوع روی #اخلاقيات_انسان هم اثر عجيبی می‌گذارد، روی برخی #صفات و برخی از #رفتارهای_انسان نیز اثر شديدی می‌گذارد. 💠 در #حالت_سکون، شما می‌توانيد #حب_دنيا را داشته باشيد و #اخلاقيات را هم دنبال کنيد؛ احساستان اين است که اين دو تا با هم تناقض ندارد؛ يا در بعضی موضوعات می‌شود اين دوتا را با هم همزمان داشت. همين «حُبُّ الدُّنْيا رَأْسُ کلَّ خَطيئَةٍ» حبّ دنيا که سر همه گناهان است، فردی که بنایش بر سکون است نه حرکت و رشد، در حال سکون احساس می‌کند که نه! گویا همچين هم اشکال ندارد! انگار می‌شود در کنار #اخلاقيات، #حب_الدنيا را هم داشت، هم می‌شود #زندگی_مرفه و #تجملاتي داشت؛ و هم اينکه یک انسان #بسيار_اخلاقی، #متدين و #متشرع بود؛ کما اينکه در جامعه می‌بينيم برخی از افراد، برخی از مرفهين، اين دوتا متناقض را با هم دارند. ⛔️ چرا #حب_دنيا يا #رفاه در دنيا، باعث #جنگ در وجود این افراد با #اخلاقیاتشان نمی‌شود؟! مگر حبّ دنيا با اخلاقيات خدايی ضد هم نيست؟ پس چرا در وجود این افراد جنگ بپا نمی‌شود؟ چون آنها در #شرايط_سکون دارند #زندگی می‌کنند، يعنی در شرايط #سردخانه هستند، در یک سردخانه، #جنازه #يک_پلنگ با جنازه #يک_انسان هيچ آسيبی به هم نمی‌رساند، چون شرايط آنجا، شرايط سردخانه هست و اين دو موجود، صرفاً #یک_جنازه هستند که اينجا آورده‌اند. همه چيز دارند، اما #روح ندارند آن یکی #انسان و آن یکی #پلنگ. 📌 پس #اخلاقیاتی به درد جامعه ما می‌خورد که حاکی از #حرکت باشد؛ نه #سکون... حرکت به‌سوی #آخرالزمان، حرکت به‌سوی #سربازی، حرکت به‌سوی #مهدویت و... @torab_bash

🔻آماده‌ی غلامی اهل‌بیت (ع) شویم ✍️... دوستان! در آستانه‌ی آخرالزمان و دوران مهدویت هستیم؛ رشد و آمادگی برای ورود به این دوران را جدی بگیریم؛ شاید همین الآن هم خیلی دیر شده باشد؛ بیایید از همین لحظه بنای زندگی‌مان را بر غلامی اهل‌بيت عليهم‌السلام بگذاريم، بیایید جزو #عباد_الله یا #عبادنا باشیم، این موضوع در داستانِ #خضر عليه‌السلام در سوره کهف، آیه ۶۵ مطرح شده است! «فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا» #موسی عليه‌السلام غلامی از غلامان ما را پيدا کرد، یعنی خضر را پیدا کرد؛ تا الآن چند هزار سال است که خضر دارد زندگی می‌کند، چند هزار سال دارد #غلامیِ اهل‌بيت عليهم‌السلام را می‌کند، نه اسمی دارد و نه نشانی، وقتی هم می‌گويیم خضر، خضر لقبِ ایشان است، اسمش نيست، هيچ وقت خودش را معرفی نمی‌کند، معرفی کردن خود، يعنی خودنمايی، يعنی ابرازِ وجود، بياييم بهترين رفتارها را انجام دهيم، بهترين کارها را انجام دهيم، يعنی جزو #اَبرار و #خوبان باشيم؛ همان‌هایی که خداوند در #سوره_انسان درباره‌یشان صحبت می‌کند! 🚨 جوان‌ها! بیایید با توجه به محضر اهل‌بیت علیهم‌السلام و کسب معارف قرآنی درباره ایشان و رعایت تقوای بیشتر، #رشد کنيم و تا اوجِ کسانی که طبق سوره انسان، عنوانشان اَبرار هست؛ برویم، بعد از آن وارد موقعیت عبادالله و غلامی بشويم، هرچند که این، ماجرایی بسیار سخت است، #عبد یعنی #غلام، اگر آدم بخواهد غلام اهل‌بيت عليهم السلام باشد؛ با رفتارهای سختی مواجه است؛ مثلاً اینکه پس خواسته‌های خودم چه؟! اميال خودم چه؟! سليقه‌های خودم چه؟! اين‌ها را آدم باید کنار بگذارد، باید به این نتیجه برسد که همه اينها را کنار بگذراد، حتی بهترين خيرات را نباید به تشخیص خود دنبال کند، مگر چيزی که اهل‌بيت عليهم السلام می‌خواهند، آن هم بخاطر اهل‌بيت عليهم السلام باید دنبال کند، اين در زبان، ساده است؛ منتهی در عمل زياد ساده نيست، اما به‌هرحال ما باید به اين سمت #حرکت کنيم و بدانيم که در بين انسان‌ها، کسانی هستند که اينطور شده‌اند. 🌍 يک مصداق جالب برای اين ماجرا اباالفضل العباس عليه السلام است، او در روز عاشورا مثل يک #غلام می‌ايستاد، افراد مختلف سخنرانی می‌کنند، #اباالفضل عليه السلام حتی سخنرانی هم نمی‌کند، آخر سر #امام_حسین علیه السلام به او می‌فرمايند که شما برو آب بياور؛ او هم می‌گوید چشم! می‌روم آب بياورم، در مسير آب آوردن ممکن است زخمی به او برسد؛ خب برسد، مولا فرمودند برو آب بياور؛ اصلاً زخمی می‌رسد يا نمی‌رسد، يعنی چه؟ شما چه فکر می‌کنيد؟ برای چه فکر کنم، مولا فرمودند برو آب بياور! شما در اين موقعيت نگران چه هستيد؟ نگران مولا هستم، عبد یا غلام، بايد نگران #صاحبش باشد، رفتار يک غلام این است؛ و زمانی هم که ایشان #شهيد می‌شود؛ بهترين جايگاه‌ها را امام حسين عليه السلام برايش قرار می‌دهد، اصلاً جايگاه برايش قرار بدهند يا قرار ندهند، او بخاطر جايگاه، اين رفتارها را انجام نداده است، سعی کرده يک غلام باشد، به اين فهم رسيده است که من بايد غلامِ اهل‌بیت علیهم‌السلام باشم! 🚦دورانِ ما به حسب اینکه در آستانه‌ی آخرالزمان قرار دارد؛ دوره‌ی ویژه‌ای برای #غلام_پروری است؛ لذا عنايت داشته باشيم که طبق نظمِ آیات در سوره انسان، «مقدمه‌ی عبادالله شدن یا غلامی»، در زمره‌ی «اَبرار بودن» است، جزوِ #اَبرار بودن یعنی در طول یک سال بلکه یک عمر، حتی يک کار بد نبايد انجام بدهيم، يک کار منفی نبايد انجام بدهيم، يک بدی نبايد در وجود ما باشد و از آن‌طرف، بهترين رفتارها، زيباترين رفتارها و اخلاقیات و شدیدترین تقوا نسبت به حریم نامحرم و معاصی را باید داشته باشیم؛ ان‌شاءالله با توکل به خدا. 🧩 دوستان! بیایید برای «عِباداً لَنَا» شدن در آیه‌ی ۵ سوره‌ی اسراء که به‌سوی #جنگِ اصلی با #اسرائیلیان حرکت داده می‌شوند؛ به عنوان مقدمه جزوِ «اَبرار» در آیه ۵ سوره‌ی انسان باشیم! @Torab_bash

🏴 بیانِ برنامه‌های حسینی ع (۱-۷) ۱ـ برنامه‌ی حرکت به‌سوی كوفه: ✍🏻.... پایین‌‌‌ترین [اما نه اولین] برنامه‌‌‌ای كه امام حسین علیه‌السلام در پی آن بودند، یک برنامه‌ی فرعی با عنوان «حرکت به سوی كوفه» بود. طبق این برنامه، #كوفیان خواستار آمدن امام علیه‌السلام به كوفه شدند. اما نكته حائز اهمیت و درخور دقت این است كه میزانِ معرفت و شناختِ كوفیان از امام علیه‌السلام در چه حدّی بود؟! و ایشان طالب چه امامی بودند؟ ⁉️برای یافتن پاسخ این سؤال كه «كوفیان چه نوع امامی می‌‌‌خواستند؟» خوب است كه انسان به فرمایشاتِ خودِ امام حسین علیه‌السلام توجه نماید. 💢 آن‌گونه كه از فرموده امام حسین علیه‌السلام فهمیده می‌‌‌شود، كوفیان خواهان یک امام [در حد رهبرِ دینی و سیاسی و اجتماعی] برای شهر خود بودند، تا گرد او جمع شده و شیعه چنین امامی باشند. آنها امام حسین علیه‌السلام را به عنوان یک چنین امامی می‌‌‌خواستند، نه به عنوان امامِ معصوم یا امامِ عالَم که دین و دنیای خود را در اختیار ایشان بگذارند؛ لذا وقتی به ظاهر با دنیای بهتری مواجه شدند؛ همان هزاران محبّی که به ایشان نامه نوشته بودند؛ در صفِ دشمنان قرار گرفتند و خواهان #جنگ با حسین بن علی علیهماالسلام شدند؛ کسی که امام، از جانب خدا در زمین بود. 🔹#ادامه_دارد... @torab_bash

💠 لحظه‌ای نباید از کیدِ دشمنان غافل بمانیم 🔹چه در #جنگ و چه در #صلح، بزرگ‌ترین ساده اندیشی این است که تصور کنیم جهان‌خواران، خصوصاً #آمریکا از ما و از اسلام عزیز دست برداشته‌اند. لحظه‌ای نباید از #کیدِ دشمنان #غافل بمانیم. 📚صحیفه نور، جلد ٢١، صفحه ۵٢ @Torab_bash

🔻آماده‌ی غلامی اهل‌بیت (ع) شویم ✍️... دوستان! در آستانه‌ی آخرالزمان و دوران مهدویت هستیم؛ رشد و آمادگی برای ورود به این دوران را جدی بگیریم؛ شاید همین الآن هم خیلی دیر شده باشد؛ بیایید از همین لحظه بنای زندگی‌مان را بر غلامی اهل‌بيت عليهم‌السلام بگذاريم، بیایید جزو #عباد_الله یا #عبادنا باشیم، این موضوع در داستانِ #خضر عليه‌السلام در سوره کهف، آیه ۶۵ مطرح شده است! «فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا» #موسی عليه‌السلام غلامی از غلامان ما را پيدا کرد، یعنی خضر را پیدا کرد؛ تا الآن چند هزار سال است که خضر دارد زندگی می‌کند، چند هزار سال دارد #غلامیِ اهل‌بيت عليهم‌السلام را می‌کند، نه اسمی دارد و نه نشانی، وقتی هم می‌گويیم خضر، خضر لقبِ ایشان است، اسمش نيست، هيچ وقت خودش را معرفی نمی‌کند، معرفی کردن خود، يعنی خودنمايی، يعنی ابرازِ وجود، بياييم بهترين رفتارها را انجام دهيم، بهترين کارها را انجام دهيم، يعنی جزو #اَبرار و #خوبان باشيم؛ همان‌هایی که خداوند در #سوره_انسان درباره‌یشان صحبت می‌کند! 🚨 جوان‌ها! بیایید با توجه به محضر اهل‌بیت علیهم‌السلام و کسب معارف قرآنی درباره ایشان و رعایت تقوای بیشتر، #رشد کنيم و تا اوجِ کسانی که طبق سوره انسان، عنوانشان اَبرار هست؛ برویم، بعد از آن وارد موقعیت عبادالله و غلامی بشويم، هرچند که این، ماجرایی بسیار سخت است، #عبد یعنی #غلام، اگر آدم بخواهد غلام اهل‌بيت عليهم السلام باشد؛ با رفتارهای سختی مواجه است؛ مثلاً اینکه پس خواسته‌های خودم چه؟! اميال خودم چه؟! سليقه‌های خودم چه؟! اين‌ها را آدم باید کنار بگذارد، باید به این نتیجه برسد که همه اينها را کنار بگذراد، حتی بهترين خيرات را نباید به تشخیص خود دنبال کند، مگر چيزی که اهل‌بيت عليهم السلام می‌خواهند، آن هم بخاطر اهل‌بيت عليهم السلام باید دنبال کند، اين در زبان، ساده است؛ منتهی در عمل زياد ساده نيست، اما به‌هرحال ما باید به اين سمت #حرکت کنيم و بدانيم که در بين انسان‌ها، کسانی هستند که اينطور شده‌اند. 🌍 يک مصداق جالب برای اين ماجرا اباالفضل العباس عليه السلام است، او در روز عاشورا مثل يک #غلام می‌ايستاد، افراد مختلف سخنرانی می‌کنند، #اباالفضل عليه السلام حتی سخنرانی هم نمی‌کند، آخر سر #امام_حسین علیه السلام به او می‌فرمايند که شما برو آب بياور؛ او هم می‌گوید چشم! می‌روم آب بياورم، در مسير آب آوردن ممکن است زخمی به او برسد؛ خب برسد، مولا فرمودند برو آب بياور؛ اصلاً زخمی می‌رسد يا نمی‌رسد، يعنی چه؟ شما چه فکر می‌کنيد؟ برای چه فکر کنم، مولا فرمودند برو آب بياور! شما در اين موقعيت نگران چه هستيد؟ نگران مولا هستم، عبد یا غلام، بايد نگران #صاحبش باشد، رفتار يک غلام این است؛ و زمانی هم که ایشان #شهيد می‌شود؛ بهترين جايگاه‌ها را امام حسين عليه السلام برايش قرار می‌دهد، اصلاً جايگاه برايش قرار بدهند يا قرار ندهند، او بخاطر جايگاه، اين رفتارها را انجام نداده است، سعی کرده يک غلام باشد، به اين فهم رسيده است که من بايد غلامِ اهل‌بیت علیهم‌السلام باشم! 🚦دورانِ ما به حسب اینکه در آستانه‌ی آخرالزمان قرار دارد؛ دوره‌ی ویژه‌ای برای #غلام_پروری است؛ لذا عنايت داشته باشيم که طبق نظمِ آیات در سوره انسان، «مقدمه‌ی عبادالله شدن یا غلامی»، در زمره‌ی «اَبرار بودن» است، جزوِ #اَبرار بودن یعنی در طول یک سال بلکه یک عمر، حتی يک کار بد نبايد انجام بدهيم، يک کار منفی نبايد انجام بدهيم، يک بدی نبايد در وجود ما باشد و از آن‌طرف، بهترين رفتارها، زيباترين رفتارها و اخلاقیات و شدیدترین تقوا نسبت به حریم نامحرم و معاصی را باید داشته باشیم؛ ان‌شاءالله با توکل به خدا. 🧩 دوستان! بیایید برای «عِباداً لَنَا» شدن در آیه‌ی ۵ سوره‌ی اسراء که به‌سوی #جنگِ اصلی با #اسرائیلیان حرکت داده می‌شوند؛ به عنوان مقدمه جزوِ «اَبرار» در آیه ۵ سوره‌ی انسان باشیم! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

⚡ #جنگِ_میان_عوالمی!! 🌹دوستان! بیایید این روزها، از پیشگاه خداوند درخواست کنیم که جایگاه مولایمان مهدی عج را در این جنگی که در حال جدی شدن هست؛ نشانمان دهد. 🙏 خدایا! می‏شود به دلِ #امام علیه السّلام بی‌اندازی که در این ماجرای #جنگ با #اسرائیل حظّ و کیفِ #شیعیان بیشتر شود؟ شیعیان بفهمند که این جنگ یک ماجرای #خدایی است، بفهمند که این ماجرا #اهل_بیتی است! درست است جنگ است؛ ولی خدایی است! اولاً در این جنگ إن‏شاءالله پیوسته ما #غالب باشیم به حسبِ «فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغالِبونَ» ثانیاً خدایا! کاری کن که همه‌ی ما #ولایتِ اهل‏بیت علیهم السّلام را در این ماجرا ببینیم. شاهد باشیم که اسرائیلیان #موشک می‏زنند؛ با دقّت بسیار بالایی هم این کار می‌کنند، اما چقدر راحت تو این موشک‌ها را #منحرف می‏کنی؛ فعل تو در این طور صحنه‌ها خیلی برای‌مان عیان باشد؛ بیش از اینکه تحلیل‌های این و آن برای ما جلبِ توجه کند؛ شاهد فعل تو باشیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

⚡ #جنگِ واجدانِ قوایِ مُشدّد 🌪️ #شیخ_نعیم_قاسم: ما این نبرد را نبرد أوُلي البَأس می‌نامیم! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🕎 یهودیانِ حریدی خطاب به نیروهای امنیتی صهیونیستی: ✖️#حسن_نصرالله آدم مومنی بود و شما #کافران او را کشتید. ما مخالفِ #جنگ با حزب الله هستیم. این سرزمین و دولت را شما درست کردید؛ و #تورات می‌گوید ایجادِ دولت #ممنوع است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

💯 آمادگی برای ورود به آخرالزمان (۱) ✍️... اولین صحنه‌ای که خداوند در آستانه‌ی #آخرالزمان برای حرکت جوامع می‌گذارد؛ صحنه‌ی جنگ با اسرائیلیان است؛ تا ما حتی به صورت جغرافیایی حرکت کنیم. حرکت‌مان صرفاً یک #سلوک_روحی یا #سلوک_برزخی نباشد. سلوک برزخی بسیار مهم است؛ چون در برزخ نمود پیدا می‌کند. سلوک برزخی با نوع اعمال انسان است؛ و چه سلوک روحی چه سلوک برزخی نباید #من_درآوردی باشد. به حسب سلوک‌های من‌درآوردی مثل این می‌ماند که شما سکان را بیشتر بچرخانید، به یک سمت دیگر بچرخانید. فلان صفت خیلی خوب است! خب، اما مگر سکان را باید به آن سمت گرفت؟ من فکر می‌کنم این صفت خیلی خوب است! خب، چه؟ سکان کشتی را به سمت این صفت بچرخانیم؟ کجا می‌خواهیم برویم؟ از کجا قرار است سردر بیاوریم؟ سُکان‌دار وجود خودمان باشیم؛ و حاضر نشویم به‌حسب گمان خودمان یا به حسب وسوسه‌ها سکان را به این سمت و آن سمت بکشانیم؛ مانند بسیاری از نسخه بده‌ها در جامعه که عاملِ #سقوط انسان می‌شوند. 🛫 خداوند در آیه ۱۰۸ سوره یوسف می‌فرماید باید حرکت داشته باشید. چرا باید حرکت کرد؟ چون بحث #سَبیل را خدا مطرح می‌کند. فحوا این است که باید حرکت داشته باشید. واژه‌ی حرکت در این آیه مطرح نشده، وقتی گفته شده سبیل، در سبیل، شما نمی‌خوابید حرکت می‌کنید، سبیل برای حرکت است. #جوامع_مسلمان هیچ حرکتی ندارند! باشد ۱۴۰۰ سال به آنها گفته شد؛ حرکت! حرکت! حرکت. خدا این صحنه را می‌گذارد تا وادار به حرکت شویم. قبلش #معرفتمان را به سوی جلو حرکت دهیم، روح‌مان را حرکت دهیم، صفات‌مان را حرکت دهیم. ⌛️دوستانی که اهل #فعالیت_فرهنگی و کار تصویری هستند؛ در حد توان کمک کنند که در قالب تصویرسازی به سوی آینده برویم؛ #آینده را بسازیم و در قالب مثلاً فضای فیلم، فضای پوستر و امثالهم تا می‌شود؛ جلوجلو به سمت آینده برویم، به سمت آینده #سبقت بگیریم؛ تا اینکه خداوند به بهانه‌ی #جنگِ با اسرائیلیان به همه ما توفیقِ #حرکت عطا کند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

💯 آمادگی برای ورود به آخرالزمان (۲) ✍️... در #جنگ با #اسرائیلیان ما باید از شهرمان کَنده بشویم؛ باید حرکت کنیم؛ الآن تقریباً داریم پینگ‌پنگ بازی می‌کنیم؛ این روش ادامه نخواهد داشت. باید حرکت کرد و فضای حرکت هم فضای بیابان است، به عنوان مثال، مسیری که در پیش‌روی کاروان هست تا دجله و فراتش یک مقدار آباد و آبادی است؛ اما بعد از آن تا بلندی‌های #جولان بیابان است. لذا ما از الآن باید از حس و حال شهرمان کَنده شویم و حرکت کنیم: این مسیر را هم طبق آیاتِ ابتدایی سوره‌ی اسراء و آیاتِ ۱۰۵ تا ۱۰۸ سوره یوسف، باید با تبعیت از رسول‌الله(ص) حرکت کنیم؛ نه آن‌طور که خودمان می‌خواهیم. همچنین طبق آیه ۵ اسراء باید أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ باشیم؛ عِبادًا لَنا أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ. 📍پس مصداق آیه ۱۰۸ سوره یوسف در این حوالیِ زمانیِ ما، آیات ۴ تا ۸ سوره اسراء است؛ یعنی جنگ با اسرائیل آن هم با مشخصات سوره اسراء، لکن ما چقدر برای این حرکت آماده هستیم؟ ساختار ما، رفتار ما، برای زندگی شهری است، برای حرکت در بیابان نیست، برای پیاده‌روی نیست، برای #آداب و مقولات توی بیابان نیست؛ و خداوند با ماجرای جنگ با اسرائیلیان کار را شروع می‌کند. لذا در #آخرالزمان، هم باید حرکت باشد، هم رشد برزخی باید باشد؛ تا در ساختار وجود ما راه به سوی آسمان بیشتر باز شود؛ نور بیشتر پایین بیاید و هم اینکه #جوامع را باید حرکت داد. اینکه شما در یک شهر ساکن باشید؛ یعنی من و شهر خودم، اینکه حرکت کنید؛ یعنی شهرهای مختلف، با شهرهای مختلف کار داریم؛ با جوامع مختلف کار داریم. 📌در تمام آخرالزمان #حرکت وجود دارد؛ و اصلاً درگیری‌ها با شیاطین جنی و انسی، با همین حرکت به سوی جنگ اول با اسرائیلیان در زمانه‌ی ما شروع می‌شود؛ و آخرین موضوع هم باز حرکت است؛ حرکت #لشگر_خراسانی در مقطعِ #چهار_سوار که طبق روایات بسیاری همین کاروان، منجر به #ظهور می‌شود و پس از آن نیز باز حرکت به همراه #امام_زمان (عج) وجود دارد و جنگ‌های صبح ظهور واقع می‌شود. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

#مقدمه: به سوی آینده‌ی مهدوی 🏇 ✍️... با توجه به شرایط امروز جهان و تبیین #این_زمانه در قرآن، باید بدانیم که اولین صحنه‏ای که خدا در آستانه آخرالزمان برای حرکت به سوی مهدویت می‏گذارد؛ همین صحنه #جنگ با #اسرائیلیان است تا ما از جنبه‌های مختلف حتی به صورت جغرافیایی حرکت کنیم. این حرکت هم صرفاً یک سلوک روحی یا سلوک اخلاقی و برزخی نباشد؛ بلکه باید یک حرکت #عملی و #کاروانی در دنیا بر اساس سبیلِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله باشد. 🗺️ خداوند در آیه ۱۰۸ سوره یوسف می‏فرماید: «قُلْ هذِهِ سَبيلي أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلى بَصيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَني...» یا رسول‌الله! بگو مسیر حرکت من و تابعان من به سوی #مهدویت این است؛ بر اساس این آیه از قرآن، ما باید حرکت داشته باشید. چرا باید حرکت کنیم؟ چون بحث #سبیل را خدا مطرح می‏کند؛ فحوای کلام در همین آیه این است که باید حرکت داشته باشید. واژه‌ی حرکت در این آیه مطرح نشده، لکن وقتی گفته شده سبیل، در سبیل، شما نمی‏خوابید؛ #حرکت می‏کنید، سبیل برای حرکت است؛ برای استراحت نیست. 🚳 اما #جوامع_مسلمان اصلاً حرکت ندارند! صد درصد راکد و ساکن هستند؛ ۱۴۰۰ سال است که از طریق #قرآن به آنها گفته شد: حرکت، حرکت، حرکت؛ اما ماها اعتنا نکردیم. خداوند هم این صحنه‌ی جنگ با اسرائیلیان را می‏گذارد تا وادار به حرکت شویم؛ بلکه قبل از حرکت، به حسبِ ایجاد نیازهای جدیدی که برای حرکت در #آخرالزمان شکل می‌گیرد؛ باید وادار شویم که تبیین‌ها و معرفت‏مان را به سوی جلو حرکت دهیم، روح‏مان را حرکت دهیم، منطق، اخلاق و صفات‏مان را حرکت دهیم؛ لذا تا می‏شود خودمان بالاختیار و جلوجلو به سمت #آینده برویم، به سمت آینده سبقت بگیریم تا اینکه خداوند به بهانه‌ی جنگ با اسرائیلیان توفیق حرکت به سوی مهدویت را به ما عطا کند. 💯 دوستان! #جنگ_اسرائیل فقط این زد و خوردهای فعلی نیست، این جنگ ادامه خواهد یافت و در جنگ با اسرائیلیان ما بالآخره #مجبور می‌شویم که از شهر و دیارمان کَنده شویم و مسیری سخت را کاروانی حرکت کنیم. فضا هم عموماً فضای بیابان است، مسیری که در پیش‏رو هست تا دجله و فرات یک مقدار آباد است؛ اما بعد از آن تا بلندی‏های #جولان بیابان است؛ پس از حس و حال شهر باید کَنده شویم و این مسیر را باید با #تبعیت از رسول‏الله صلّی الله علیه وآله #حرکت کنیم؛ نه آن‌طور که ما می‏خواهیم. بلکه طبق آیه‌ی ۵ سوره اسراء برای حرکت به سوی اسرائیلیان، باید أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ باشیم؛ باید عِبادًا لَنا أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ. لذا #مصداقِ آیه‌ی ۱۰۸ سوره یوسف در این حوالیِ زمانیِ ما، آیات ۴ تا ۸ سوره اسراء است. 🚨ما چقدر برای این حرکت #آماده هستیم؟ منطق ما، فرهنگ ما، ساختار ما و رفتار ما برای یک زندگی شهری است، برای حرکت در بیابان نیست، برای #سلوک کاروانی در زمین به سوی مهدی عج نیست، برای #آداب و مقولات توی بیابان نیست و خداوند با ماجرای جنگ با اسرائیلیان کارش را شروع می‏کند و #آمادگی_لازم در جوامع، به ویژه جوامع مسلمان به سوی مهدویت را ایجاد خواهد کرد. ⚡#ادامه_دارد... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash